Слово в день усекновения главы святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. О помощи славянам 3 .
Машински превод са оригинала · Прикажи оригинал
„И послао сам и одрубио главу Јовану у тамници, и донео сам његову главу на тањиру“ (Матеј 14:10-11).
Прави празник, увек дирљив за нас због светих успомена које буди, за нас постаје још дирљивији с обзиром на савремене догађаје од којих задрхти свако руско срце.
Са преподобном тугом, у посту и молитви, сада се сећамо усековања главе часнога, славног Пророка, Претече и Крститеља Господњег Јована: а колико је већ глава посечено, колико је још глава посечено, на Балканском полуострву! Невино су страдали највећи од жена рођених: зашто страдају, зашто се бију ове десетине, стотине, хиљаде, десетине хиљада Словена, ових беба, деце, омладинаца, девојака и уопште људи сваког узраста, ранга и стања? Зашто се истребљују читаве породице и читава насеља? Ирод је био одговоран за смрт славног пророка; али Ирод је показао и нешто људско у себи: био је „тужан” (Матеј 14,9) када је одлучио да почини такво зверство, и наредио је само да се одруби глава својој жртви, без икаквог претходног мучења или мучења. А савремени Ироди – да ли су они заиста људи, зар нису крволочне звери? Они своје жртве подвргавају разним мукама, псују их у тренуцима патње и уживају у њиховим стењањима и плачима.
Цела Европа је задрхтала када је сазнала истину о нечувеним зверствима почињеним у Бугарској и другим словенским земљама. Како да ми, Руси, не задрхтимо када знамо и осећамо да су ови невини страдалници, ови новомученици наша браћа по вери?
Топлом молитвом сећамо се сада наших христољубивих ратника, свих, свих који су кроз векове храбро чували и бранили нашу Свету веру, наше вољено отачаство, и животе своје за њих положили. Али за шта се сада боре словенски ратници, ако не за исту православну веру, која је више од четири века вређана, понижавана, подвргавана срамотама и прогонима у муслиманском царству? За кога они полажу своје животе, ако не за своју родну, завичајну земљу, која је толике векове била у срамној власти дивљих азијских хорди и коју постепено држе у најтежим оковима и незамисливом ропству?
За кога су ови храбри Срби, ови црногорски витезови, пре свега подигли оружје, за које су заједно са њима, са тако херојским надахнућем, својом добром вољом, јурнуле у бој ових десетина, стотина и хиљада племенитих синова Русије, ако не оних несрећних саплеменика и једновераца који су немоћни, ненаоружани, лишени сваке могућности претучен од свирепих варвара и лишен свих права људске егзистенције? А колико је тамо већ проливено крви за свету ствар, колико је људских живота умрло, колико је драгих жртава пало!
Браћо моја у Господу! И сами осећате на шта нас зову сви ови догађаји који потресају душу.
Твоја Мајка – Црква Православна – са једнаком љубављу грли сву своју децу, без икакве поделе на племена и народе, и са једнаком љубављу се моли за све њих. Ујединимо се и ми сада молитвама за наше домаће православне војнике, који су животе своје положили за веру и отаџбину, ујединимо молитве за све хиљаде православних хришћана које су у наше дане немилосрдно тукли зли агарјани у Бугарској и другим словенским земљама; сјединимо молитве за све словенске ратнике који су већ положили своје животе за иста света начела, драга сваком човеку, за која су увек гинули наши христољубиви ратници; Ујединимо наше молитве за оне наше храбре сународнике-добровољце који су похитали да помогну својим сународницима Словенима, и још једном им својом крвљу посведочили какву несебичну љубав пале према њима синови Русије.
Нека се Господу Богу сада узнесе наша јединствена, нераздељива, заједничка молитва за сву ову нашу упокојену браћу и нека им, милошћу Божијом, донесе мир, радост, утеху и спокојство у загробном животу!
Али ово је само за мртве... Али шта је са живима? За њих није довољна само наша духовна молитва; Њима је потребна и очајнички им је потребна наша материјална помоћ. Знам, знам да сте то већ донели без мог позива, али на позив самих страшних догађаја, који су, посебно у први мах, деловали на нас таквом неодољивом снагом да се чинило да сваки други позив чини готово непотребним. Знам и хвала Богу да су се у нашем богоспасаном граду, у нашој малој православној породици, овде, са најживљим саучешћем, сви одазвали гласу убогој браће веома позамашним прилозима. Знам и хвала Богу да се у целом од Бога повереном ми духовном стаду, које је било релативно слабо насељено, уз пуну ревност достојних пастира Цркве, који су деловали и речју и сопственим примером, сабирали и не оскудни приноси за исту сврху. Али сада, управо када су први утисци о страшним догађајима почели природно да слабе, када су неки, који су већ више пута, не двапут, не три пута, поднели своје изводљиве жртве, почели да се питају: зар то није довољно?
- када се, нажалост, показало да други не схватају сасвим исправно смисао жртава које приносе, сада ми је најприкладније да подигнем свој слабашни пастирски глас. Сетите се шта је наш Господ рекао када су Га упитали: колико пута треба опростити ближњему? Зар није довољно само једном отићи у седам? „Не“, одговори Господ, опрости не само седам пута, већ седамдесет пута седам (Матеј 18:21–22). Исто треба рећи и о помоћи комшијама. Нама је заповеђено: „Будите милостиви, као што је Отац ваш милостив“ (Лука 6:36), а наш небески Отац је милостив без краја. Не питајте се колико пута сте се већ пријавили и колико сте се пријавили, већ се пријавите изнова и изнова док имате прилику. Не дај да би се хвалио својим приносима и замерио другима, не да би се о теби рекла да си само ти учествовао у донацијама и да си зато достојан општег поштовања, док су други наводно глуви и неми, и потпуно равнодушни према страдању истоверних саплеменика: ово није хришћанско, то одузима вредност твојим донацијама.
Али дајте на начин како учи права хришћанска љубав, која се, по Апостолу, „не узвисује, не горди, не тражи своје, не мисли никоме зло“ (1. Кор. 13, 4-5), већ само о једном брине, да заиста помогне онима који су у невољи, потпуно заборављајући на себе, и да принесе жртву чисту и угодну Богу. Немојте да вас срамоти чињеница да нисте у могућности да дате велике понуде: понесите што више можете. Ви знате да је гриња направљена из ревности и љубави вреднија од сваке друге жртве која се даје без ревности, али са сујетним циљем, и да се од гриња праве велике своте. Запамтите једно: чује се плач, чује се стењање, чује се шкргут зуба; има хиљаде без хране, без одеће, без склоништа, без заклона; Тамо постоје потребе, очигледне потребе изазване ратом и које се повећавају из дана у дан.
Нека је благослов Божији на свакога ко се у овим кобним тренуцима за нашу словенску браћу од искреног срца моли за њих и са братском љубављу не престаје да им пружа руку помоћи. Амин.
(Литвански епархијски лист.)
Речено је после служене литургије у Виленском Светодуховом манастиру, 29. августа 1876. године.
Можда ће вас занимати: