Слово в день усекновения главы святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. О помощи славянам 3 .

„Și l-am trimis și l-am tăiat capul pe Ioan în închisoare și i-am adus capul pe un platou” (Matei 14:10-11). O adevărată sărbătoare, mereu emoționantă pentru noi din cauza amintirilor sacre pe care le trezește, devine și mai emoționantă pentru noi prin prisma evenimentelor moderne care fac să tremure fiecare inimă rusă. Cu tristețe evlavioasă, în post și rugăciune, ne amintim acum de tăierea capului cinstitului, slăvitului Prooroc, Înaintemergător și Botezător al Domnului Ioan: și câte capete au fost deja tăiate, câte capete mai sunt tăiate, în Peninsula Balcanică! Cei mai mari dintre cei născuți din soții au suferit nevinovat: de ce suferă, de ce sunt bătuți acești zeci, sute, mii, zeci de mii de slavi, acești bebeluși, copii, tineri, fecioare și în general oameni de orice vârstă, rang și condiție? De ce sunt exterminate familii întregi și așezări întregi? Irod a fost responsabil pentru moartea gloriosului profet; dar Irod a arătat și ceva uman în el însuși: a fost „trist” (Matei 14:9) când a hotărât să comită o asemenea atrocitate și a ordonat doar să taie capul victimei sale, fără nicio tortură sau tortură preliminară. Și Irodii moderni – sunt cu adevărat oameni, nu sunt fiare însetate de sânge? Își supun victimele la tot felul de chinuri, le blestemă în momentele lor de suferință și se bucură de gemetele și strigătele lor. Toată Europa s-a înfiorat când a aflat adevărul despre atrocitățile nemaiauzite comise în Bulgaria și în alte țări slave. Cum să nu ne înfiorăm noi, rușii, când știm și simțim că acești suferinzi nevinovați, acești noi martiri sunt frații noștri de credință? Cu rugăciune caldă ne amintim acum de războinicii noștri iubitori de Hristos, pe toți, pe toți cei care, de-a lungul secolelor, au păzit și au apărat cu curaj Sfânta noastră credință, patria noastră iubită, și și-au dat viața pentru ei. Dar ce luptă deocamdată războinicii slavi, dacă nu pentru aceeași credință ortodoxă, care de mai bine de patru secole a fost insultată, umilită, supusă stânjenii și persecuțiilor în regatul musulman? Pentru cine își dau viața, dacă nu pentru pământul natal, natal, care de atâtea secole s-a aflat în puterea rușinoasă a hoardelor sălbatice din Asia și este ținut treptat de ei în cele mai grele lanțuri și sclavie de neînchipuit? Pentru cine și-au ridicat în primul rând armele acești curajoși sârbi, acești cavaleri muntenegreni, pentru care, împreună cu ei, cu atâta inspirație eroică, cu bunăvoința lor, s-au repezit în luptă acești zeci, sute și mii de nobili fii ai Rusiei, dacă nu pentru acei nefericiți colegi de trib și coreligionari care sunt brutali, lipsiți de orice șansă, neprivați, de ajutor brutal, bătut de barbarii feroci și lipsit de toate drepturile existenței umane? Și cât de mult sânge a fost deja vărsat acolo pentru cauza sfântă, câte vieți omenești s-au stins, câte victime dragi au căzut! Frații mei în Domnul! Tu însuți simți la ce ne cheamă toate aceste evenimente care zguduie sufletul. Maica voastră - Biserica Ortodoxă - își îmbrățișează toți copiii cu dragoste egală, fără nici o împărțire a lor în seminții și popoare și cu dragoste egală se roagă pentru toți. Să ne unim și acum cu rugăciuni pentru soldații noștri ortodocși domestici, care și-au dat viața pentru credință și patrie, să ne unim rugăciuni pentru toate miile de creștini ortodocși care au fost bătuți fără milă în zilele noastre de către agarii răi din Bulgaria și din alte țări slave; să ne unim rugăciuni pentru toți războinicii slavi care și-au dat deja viața pentru aceleași sfinte principii, dragi fiecărei persoane, pentru care au murit mereu războinicii noștri iubitori de Hristos; Să ne unim rugăciunile pentru cei din vitejii noștri compatrioți-voluntari care s-au grăbit să-și ajute semenii slavi și, cu sângele lor, le-au mărturisit încă o dată ce dragoste dezinteresată le arde fiii Rusiei. Fie ca rugăciunea noastră unică, indivizibilă, colectivă să urce acum la Domnul Dumnezeu pentru toți acești frați ai noștri decedați și să le aducă, prin harul lui Dumnezeu, pace, bucurie, mângâiere și liniște în viața de apoi! Dar asta e numai pentru morți... Dar ce rămâne cu cei vii? Pentru ei, numai rugăciunea noastră spirituală nu este suficientă; Au nevoie și au nevoie disperată de ajutorul nostru material. Știu, știu că ai adus-o deja fără chemarea mea, dar la chemarea evenimentelor formidabile în sine, care, mai ales la început, au acționat asupra noastră cu o forță atât de irezistibilă, încât părea să facă aproape inutilă orice altă chemare. Știu și îi mulțumesc lui Dumnezeu că în orașul nostru mântuit de Dumnezeu, în mica noastră familie ortodoxă, aici, cu cea mai vie simpatie, toată lumea a răspuns glasului fraților nevoiași cu donații foarte considerabile. Știu și îi mulțumesc lui Dumnezeu că în toată turma duhovnicească încredințată mie de Dumnezeu, care era relativ puțin populată, cu râvna deplină a vrednicilor păstori ai Bisericii, care au acționat atât cu cuvântul, cât și prin propriul exemplu, în același scop s-au adunat și daruri nu slabe. Dar acum, tocmai când primele impresii ale evenimentelor formidabile au început să slăbească în mod firesc, când unii, care deja făcuseră de mai multe ori, nu de două ori, nici de trei ori, sacrificiile lor fezabile, au început să se întrebe: nu este suficient? - când, din păcate, s-a dovedit că alții nu înțeleg prea bine sensul jertfelor pe care le fac, acum este cel mai potrivit să ridic vocea mea pastorală slabă. Amintiți-vă ce a spus Domnul nostru când a fost întrebat: de câte ori trebuie să-și ierte aproapele? Nu este suficient să mergi la șapte doar o dată? „Nu”, a răspuns Domnul, iartă nu numai de șapte ori, ci de șaptezeci de ori șapte (Matei 18:21–22). Același lucru ar trebui spus despre a-ți ajuta vecinii. Ni se poruncește: „Fiți milostivi, precum Tatăl vostru este milostiv” (Luca 6:36), iar Tatăl nostru ceresc este milostiv fără sfârșit. Nu vă întrebați de câte ori ați aplicat deja și cât de mult ați aplicat, ci aplicați din nou și din nou cât ai ocazia. Nu da pentru a te lăuda cu ofrandele tale și pentru a-i reproșa pe alții, nu pentru a se face publicitate despre tine că doar tu ai luat parte la donații și, prin urmare, ești demn de respect universal, în timp ce alții sunt presupus-și surzi și muți și complet indiferenți la suferința colegilor de trib de aceeași credință: acesta nu este creștin, îți ia valoarea donațiilor. Dar dă în felul în care ne învață dragostea creștină adevărată, care, potrivit Apostolului, „nu se înalță, nu se mândrește, nu caută pe ale sale, nu gândește rău nimănui” (1 Cor. 13, 4-5), ci doar îi pasă de un singur lucru, de a ajuta cu adevărat pe cei nevoiași, uitând complet de ea însăși, și de a aduce lui Dumnezeu o jertfă curată și plăcută. Nu vă jenați de faptul că nu sunteți în stare să faceți oferte mari: aduceți cât puteți. Știți că un acarien făcut din zel și dragoste este mai valoros decât orice alte sacrificii făcute fără zel, dar cu un scop deșar și că din acarieni se fac sume mari. Amintește-ți un lucru: se aude un strigăt, se aude un geamăt, se aude scrâșnirea dinților; sunt mii fără hrană, fără îmbrăcăminte, fără adăpost, fără adăpost; Există nevoi acolo, nevoi flagrante generate de război și cresc pe zi ce trece. Binecuvântarea lui Dumnezeu să fie asupra tuturor celor care, în aceste momente fatale pentru frații noștri slavi, se roagă pentru ei din inimă sinceră și cu dragoste frățească nu încetează să le întindă o mână de ajutor. Amin. (Monitorul Eparhial Lituanian.) S-a spus după ce s-a săvârșit liturghia în Mănăstirea Sfântului Duh din Vilna, 29 august 1876. Te-ar putea interesa: