Слово в день усекновения главы святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. О помощи славянам 3 .

„I posłałem, ściąłem Jana w więzieniu, a głowę jego na misie przyniosłem” (Mt 14,10-11). Prawdziwe święto, zawsze dla nas wzruszające ze względu na święte wspomnienia, jakie budzi, staje się dla nas jeszcze bardziej wzruszające w obliczu współczesnych wydarzeń, które sprawiają, że drży serce każdego Rosjanina. Z pełnym czci smutkiem, w poście i modlitwie, wspominamy teraz ścięcie czcigodnego, chwalebnego Proroka, Poprzednika i Chrzciciela Pana Jana: i ile głów już zostało odciętych, ile jeszcze głów odcięto na Półwyspie Bałkańskim! Najwięksi zrodzonych z żon cierpieli niewinnie: dlaczego oni cierpią, dlaczego biją się te dziesiątki, setki, tysiące, dziesiątki tysięcy Słowian, te niemowlęta, dzieci, młodzież, dziewice i w ogóle ludzie w każdym wieku, każdej randze i stanie? Dlaczego eksterminowane są całe rodziny i całe osady? Herod był odpowiedzialny za śmierć chwalebnego Proroka; ale Herod pokazał też w sobie coś ludzkiego: był „smutny” (Mt 14,9), gdy zdecydował się popełnić taką zbrodnię i rozkazał jedynie ściąć głowę swojej ofierze, bez żadnych wstępnych tortur i tortur. A współcześni Herodowie – czy to naprawdę ludzie, czy nie są krwiożerczymi bestiami? Poddają swoje ofiary najróżniejszym mękom, przeklinają je w chwilach cierpienia i rozkoszują się ich jękami i krzykami. Cała Europa wzdrygnęła się, gdy dowiedziała się prawdy o niesłychanych okrucieństwach popełnionych w Bułgarii i innych krajach słowiańskich. Jak my, Rosjanie, możemy nie wzdrygnąć się, skoro wiemy i czujemy, że ci niewinni cierpiący, ci nowi męczennicy są naszymi braćmi w wierze? Gorącą modlitwą wspominamy teraz naszych miłujących Chrystusa wojowników, wszystkich, którzy na przestrzeni wieków odważnie strzegli i bronili naszej świętej wiary, naszej umiłowanej ojczyzny i oddali za nich życie. Ale o co teraz walczą słowiańscy wojownicy, jeśli nie o tę samą wiarę prawosławną, która przez ponad cztery stulecia była znieważana, poniżana, poddawana zawstydzeniu i prześladowaniom w królestwie muzułmańskim? Za kogo oddają życie, jeśli nie za ojczyznę, ojczyznę, która od tylu wieków znajduje się w haniebnej mocy dzikich hord Azji i stopniowo jest przez nie trzymana w najcięższych łańcuchach i niewyobrażalnej niewoli? Dla kogo ci odważni Serbowie, ci czarnogórscy rycerze przede wszystkim podnieśli broń, dla których wraz z nimi, z tak bohaterską inspiracją, swoją dobrą wolą rzuciły się do walki te dziesiątki, setki i tysiące szlachetnych synów Rosji, jeśli nie tych nieszczęsnych współplemieńców i współwyznawców, bezbronnych, bezradnych i pozbawionych jakiejkolwiek możliwości obrony, brutalnie bitych przez okrutnych barbarzyńców i pozbawianych wszelkich praw człowieka istnienie? I ile krwi tam już przelano dla świętej sprawy, ile istnień ludzkich zginęło, ile drogich ofiar poległo! Moi bracia w Panu! Sam czujesz, do czego wzywają nas te wszystkie wstrząsające duszą wydarzenia. Twoja Matka – Cerkiew Prawosławna – obejmuje wszystkie swoje dzieci jednakową miłością, bez podziału na plemiona i ludy i z równą miłością modli się za nich wszystkich. Złączmy się także teraz w modlitwie za naszych domowych prawosławnych żołnierzy, którzy oddali życie za wiarę i ojczyznę, zjednoczmy się w modlitwie za wszystkie tysiące prawosławnych chrześcijan, którzy za naszych czasów byli bezlitośnie bici przez złych Hagarianów w Bułgarii i innych krajach słowiańskich; zjednoczmy się w modlitwach za wszystkich słowiańskich wojowników, którzy już oddali życie za te same święte zasady, drogie każdemu człowiekowi, za które zawsze ginęli nasi miłujący Chrystusa wojownicy; Zjednoczmy się w modlitwie za tych naszych dzielnych rodaków-ochotników, którzy pospieszyli z pomocą swoim rodakom-Słowianom i swoją krwią po raz kolejny dali im świadectwo, jaką bezinteresowną miłość płoną dla nich synowie Rosji. Niech nasza jedyna, niepodzielna, zbiorowa modlitwa wzniesie się teraz do Pana Boga za wszystkich naszych zmarłych braci i niech przyniesie im, dzięki łasce Bożej, pokój, radość, pocieszenie i spokój w życiu pozagrobowym! Ale to dotyczy tylko umarłych... A co z żywymi? Dla nich sama modlitwa duchowa nie wystarczy; Potrzebują i bardzo potrzebują naszej pomocy materialnej. Wiem, wiem, że przynieśliście to już bez mojego wezwania, ale na wezwanie samych strasznych wydarzeń, które, zwłaszcza na początku, zadziałały na nas z tak nieodpartą siłą, że wydawało się, że wszelkie inne wezwanie stało się prawie niepotrzebne. Wiem i dziękuję Bogu, że w naszym ocalonym przez Boga mieście, w naszej małej prawosławnej rodzinie, tutaj z najżywszą sympatią wszyscy odpowiedzieli na głos potrzebujących braci bardzo dużymi datkami. Wiem i dziękuję Bogu, że w całej powierzonej mi przez Boga duchowej owczarni, która była stosunkowo słabo liczebna, z pełną gorliwością godnych pasterzy Kościoła, którzy działali zarówno słowem, jak i własnym przykładem, zbierano także nieskromne ofiary na ten sam cel. Ale teraz, właśnie wtedy, gdy pierwsze wrażenia o strasznych wydarzeniach zaczęły w naturalny sposób słabnąć, gdy niektórzy, którzy już więcej niż raz, nie dwa, nie trzy razy dokonali możliwych poświęceń, zaczęli pytać: czy to nie wystarczy? - kiedy, niestety, okazało się, że inni nie do końca rozumieją sens poświęceń, jakie ponoszą, teraz najwłaściwiej będzie mi podnieść swój słaby głos duszpasterski. Pamiętacie, co powiedział nasz Pan, gdy zapytano Go: ile razy należy przebaczać bliźniemu? Czy nie wystarczy raz pójść na siódemkę? „Nie” – odpowiedział Pan, przebaczaj nie tylko siedem razy, ale siedemdziesiąt siedem razy (Mt 18, 21–22). To samo należy powiedzieć o pomaganiu bliźnim. Nakazano nam: „Bądźcie miłosierni, jak miłosierny jest Ojciec wasz” (Łk 6,36), a nasz Ojciec niebieski jest miłosierny bez końca. Nie zadawaj sobie pytania, ile razy już aplikowałeś i ile, ale aplikuj raz za razem, póki masz taką możliwość. Nie dawajcie po to, żeby się przechwalać swoimi darami i robić wyrzuty innym, nie żeby rozgłoszono o Was, że sami braliście udział w datkach i dlatego jesteście godni powszechnego szacunku, podczas gdy inni rzekomo są głusi i niemi i zupełnie obojętni na cierpienia współplemieńców tej samej wiary: to nie jest chrześcijańskie, to odbiera wartość Waszych datków. Ale dawajcie tak, jak uczy prawdziwa miłość chrześcijańska, która według Apostoła „nie wywyższa się, nie unosi się pychą, nie szuka swego, o nikim źle nie myśli” (1 Kor. 13, 4-5), a troszczy się tylko o jedno, aby rzeczywiście pomóc potrzebującym, całkowicie zapominając o sobie, i złożyć Bogu ofiarę czystą i przyjemną. Nie wstydź się, że nie możesz złożyć dużych ofiar: przynieś tyle, ile możesz. Wiecie, że groszek złożony z gorliwości i miłości jest cenniejszy niż jakiekolwiek inne ofiary złożone bez gorliwości, ale w próżnym celu, i że z roztoczy zarabia się wielkie sumy. Pamiętajcie o jednym: jest płacz, jest jęk, jest zgrzytanie zębów; są tysiące bez jedzenia, bez ubrania, bez dachu nad głową, bez dachu nad głową; Są tam potrzeby, rażące potrzeby wywołane wojną i rosnące z dnia na dzień. Niech Bóg błogosławi każdemu, kto w tych fatalnych dla naszych słowiańskich braci chwilach modli się za nich ze szczerego serca i z braterską miłością nie przestaje wyciągać do nich pomocnej dłoni. Amen. (Litewski Gazeta Diecezjalna.) Mówiono to po odprawieniu liturgii w wileńskim klasztorze Świętego Ducha, 29 sierpnia 1876 r. Może zainteresuje Cię: