Слово в неделю XXII-ю по Пятидесятнице, сказанное в Предтеченской церкви архиерейского дома 27 октября 1857 года.

„Dziecko, pamiętaj, że dobroć swoją przyjęłaś w swoim łonie, a Łazarz był też zły; teraz tutaj doznajesz pocieszenia, ale cierpisz” (Łk 16,25). Niech nikt nie myśli, słysząc tę ​​odpowiedź ojca wierzących, Abrahama, do bogacza, który cierpiał w piekle, że wszyscy bogaci, wszyscy szczęśliwi ludzie na świecie, którzy zakosztowali „dobra” w tym życiu, będą cierpieć w życiu pozagrobowym, a wręcz przeciwnie, wszyscy biedni, nieszczęśliwi, którzy zakosztowali „zła” na ziemi, otrzymają pocieszenie w niebie. Taka myśl byłaby największą niesprawiedliwością: wśród bogatych i szlachetnych są dobrzy i prawdziwi chrześcijanie, a wśród biednych i żebraków są ludzie złośliwi, nawet wyjątkowo złośliwi. Nie, odpowiedź Abrahama dotyczyła bogacza, ale bezbożnego bogacza, który nie wykorzystał swojego bogactwa, aby zbawić swoją duszę, i dotyczyła biednego człowieka - Łazarza, ale pobożnego biedaka, który umiał wykorzystać swoje ubóstwo dla zbawienia swoich. Dlatego ze słów ojca wierzących możemy wyciągnąć dla siebie następujące lekcje: Załóżmy, że jesteś jednym z bogatych i szczęśliwych ludzi. Ciesząc się błogosławieństwami świata, którymi pobłogosławił cię Pan, częściej zadawaj sobie pytanie: czym sobie zasłużyłeś na te błogosławieństwa? Czy próbowałeś zadowolić Pana, wykonując Jego wolę? Czy wiedziałeś, jak żyć według przykazań św. wiara? Jeśli sumienie daje ci twierdzącą odpowiedź: raduj się i dziękuj Wszechmogącemu za Jego miłosierdzie wobec ciebie. Dziękujcie nie tylko słowami, ale coraz to nowymi czynami pobożności chrześcijańskiej. Używaj bogactwa jako środka, by zadowolić Pana. Nieważne, jak obficie napływają do ciebie skarby, nie przywiązuj do nich serca (Ps 61,11). Czy chcesz je pomnożyć i rozpowszechnić? Rozmnażajcie się, ale legalnie, zgodnie z duchem chrześcijańskiej sprawiedliwości, uczciwości i miłości do innych. Czy chcesz właściwie wykorzystać swój majątek? Używaj go dla swoich najpotrzebniejszych potrzeb, a nie dla kaprysów, nie dla nadmiaru, nie dla zaspokojenia swoich namiętności: używaj go na chwałę Bożą, na stworzenie i ozdobienie Ducha Świętego. kościoły i św. klasztorów, a także dla dobra bliźnich – w ramach dobroczynności publicznej i prywatnej, na rzecz ubogich, sierot, wdów i ogólnie osób potrzebujących Waszej pomocy. Cóż może być bardziej godnego pozazdroszczenia niż twój los? Nie na próżno nazywają cię szczęściarzem: otrzymawszy swoją dobroć w tym życiu, nie tylko nie będziesz narażony na cierpienie, wręcz przeciwnie, otrzymasz wieczne błogosławieństwa w zaświatach. Jeśli jednak sumienie podpowiada ci i wciąż powtarza, że ​​żyjesz bezprawnie i nie zasługujesz na dobrodziejstwa, którymi nagradza cię Opatrzność, to bój się i zwracaj szczególną uwagę na swoją sytuację. Oto jedna z dwóch rzeczy: albo Pan obdarza cię swoimi darami i miłosierdziem, pomimo twojej niegodziwości, wyłącznie ze względu na swoją niewyczerpaną dobroć, chcąc zdobyć twoje zimne serce swoją ojcowską miłością, doprowadzić cię do pokuty i wydobyć z otchłani występków w swoje ramiona. A wtedy, jeśli zaniedbujecie takie bogactwa Bożej dobroci i wielkoduszności, jeśli pozostajecie bez odpowiedzi na takie wołanie Ojca Niebieskiego, to tylko „w swoim okrucieństwie” „i zatwardziałym sercu gromadzicie” i powiększacie sobie „gniew w dzień gniewu i objawienia się sprawiedliwego sądu Bożego” (Rz 2,4-5). A może Pan obdarza cię błogosławieństwami świata, pomimo całej twojej grzeszności, w swojej nieskończonej prawdzie, chcąc cię wynagrodzić za te kilka dobrych cech, które posiadasz, za te kilka cnót, które popełniłeś, aby później, jeśli nie pokutujesz w tym życiu, wynagrodzić cię po śmierci za całe zło, któremu tak długo i wytrwale oddawałeś się. Ach, poczuj swoją niebezpieczną sytuację, pospiesz się, aby poprawić swoje życie i wykorzystaj swoje bogactwo, aby ocalić swoją duszę! W przeciwnym razie twój los po śmierci będzie straszny: na próżno będziesz wołać o litość. „Dziecko”, wtedy powie ci zarówno dobroć, jak i prawda Boża, pamiętaj, „jak” „otrzymałeś” od nas „dobroć swoją w łonie swoim”: teraz przyjmij także swoje zło według swoich zasług, za nadużycie wszystkiego, czego od nas użyłeś. Zwracamy się do Was, biedni, cierpiący ludzie, którzy nazywacie siebie nieszczęśliwymi na świecie! Rozważ uważniej swoje życie i bardziej bezstronnie zastanów się, czy sam jesteś winien swoim nieszczęściom, czy zapracowałeś na nie swoimi wadami. Jeśli okaże się, że Pan karze Cię za Twoje grzechy: raduj się i dziękuj Mu. Jest dla ciebie tak miłosierny, że karze cię tutaj, aby nie karać cię w wieczności; On karze cię, abyś żałował za swoje złe uczynki i stał się lepszy. Zrozum moc ojcowskiej kary i użyj jej, aby ocalić swoją duszę. A może cierpisz niewinnie, cierpisz dla prawdy, pobożności, dla imienia Chrystusa? Och, w tym przypadku radujcie się jeszcze bardziej i dziękujcie Bogu, bo „wielka jest wasza nagroda w niebie” (Mt 5,12). Pośród nieszczęść i smutków twoja dusza będzie stopniowo oczyszczana, tak jak złoto oczyszcza się w piecu (Mdr 3:6). Tutaj, pośród otaczających was pokus, otwiera się przed wami ogromne pole, abyście mogli ukazać całemu światu swoją żywą wiarę, niezachwianą nadzieję w Bogu, swoją prawdziwą miłość, która „nigdy nie zawodzi” (1 Kor 13,8) - walczyć, powstawać i odnosić sukcesy w chrześcijańskiej pokorze, łagodności, cierpliwości, poświęceniu i innych cnotach. A kiedy będziesz kroczył ciernistą ścieżką na ziemi, wzrastając w cnotach, zdobędziesz dla siebie najwyższe nagrody w niebie i „już teraz rozjaśnisz swój smutek”, „gdy się rozmnoży w pomyślność, stanie się dla ciebie ciężarem wiecznej chwały” (2 Kor. 4:17). Ale jeśli, od tego, Bóg cię uchroni, ty, sprowadziwszy na siebie nieszczęścia z powodu swoich grzechów, nie tylko nie podniesiesz się po tej karze i napomnieniu Bożym, ale także oddasz się nowym występkom; albo jeśli będąc niewinnie narażonym na cierpienie, nie znajdziesz w sobie dość stanowczości i odwagi, aby je znieść po chrześcijańsku, wręcz przeciwnie, zaczniesz szemrać przeciwko Bogu, staniesz się tchórzliwy, a w końcu oddasz się nawet zbrodniom, o których wcześniej nie wiedziałeś: wtedy biada ci, biada! Nawet gdybyś przez całe życie był biedny na ziemi, choćbyś doświadczył wszelkiego rodzaju cierpień i smutków, w najmniejszym stopniu nie przydadzą się one dla zbawienia twojej duszy; od chwilowych nieszczęść przejdziesz do wiecznych mąk. Bracia! Święta wiara uczy nas, że nasze obecne życie jest czasem naszej edukacji na wieczność. Ziemia jest szkołą, w której przygotowujemy się do nieba. Szczęśliwe i niefortunne zdarzenia w naszym życiu to lekcje, jakie daje nam nasz niebiański Mentor, który w swojej prawicy trzyma wszystkie ludzkie losy. Nauczmy się rozumieć te lekcje i wykorzystajmy je do zbawienia naszych dusz. Wtedy zarówno bogaci, jak i biedni będą w równym stopniu mogli osiągnąć wieczne szczęście. Amen. Może zainteresuje Cię: