Слова и речи произнесенныя в 1841–1868 г.

Fjalë për babanë e Shën Javës, thënë në Kishën Baptiste të Shtëpisë së Ipeshkvisë më 4 maj 1858. “Ja, kjo është jeta e përjetshme, që të njohin të vetmin Perëndi të vërtetë dhe që Jezu Krishti ka dërguar” (Gjoni 17:3). Kaq pak, me sa duket, kërkohet prej nesh për të arritur jetën e përjetshme: të njohim dhe mbajmë vetëm dy dogma - njëra për Perëndinë e vërtetë, tjetra për Jezu Krishtin. Por nëse hedhim një vështrim më të afërt se çfarë do të thotë të njohësh të vetmin Zot të vërtetë dhe Jezu Krishtin të dërguar prej Tij, do të bindemi se ajo që kërkohet prej nesh për të arritur jetën e përjetshme është të njohim dhe të përmbajmë jo dy, por të gjitha dogmat e krishterimit dhe t'i përmbajmë ato pikërisht ashtu siç i përmban dhe mëson Kisha Katolike Shën Ortodokse. Mësimi i vërtetë për Perëndinë dhe Jezu Krishtin është, pa dyshim, ai që qëndron në zbulesën hyjnore. Prandaj, ai që pranon dhe pohon pikërisht këtë mësim, njeh Perëndinë dhe Jezu Krishtin. Si na mëson zbulesa për Perëndinë e vërtetë? Ai mëson se Perëndia është Shpirti më i pastër, më i përsosuri, Shpirti origjinal, i kudondodhur, i përjetshëm; Shpirti është i gjithëdijshëm dhe i urtë, i lirë, i gjithë shenjtë, i gjithë i drejtë, i gjithë i mirë, i gjithëfuqishëm. Ai mëson se ky Shpirt më i lartë është një në thelb, por i trefishtë në persona, të cilët, të ndryshëm vetëm në vetitë personale, janë plotësisht të barabartë dhe të njëtrajtshëm. Ai mëson se ky Zot i vetëm Trinitar krijoi gjithçka që ekziston, botën e dukshme dhe të padukshme, engjëjt dhe njerëzit, dhe siguron për të gjitha krijesat e tij në mënyrë atërore; se, pas rënies së njeriut, Ai nuk e la atë në shkatërrim të përjetshëm, por i dha premtimin e një Shpëtimtari të ardhshëm, i dha ligjin dhe profetët dhe më në fund dërgoi vërtet Mesian e premtuar në personin e Jezu Krishtit. Si na mëson zbulesa për Krishtin? Ai mëson se Ai është Zot i përsosur dhe njeri i përsosur, sipas Hyjnisë para epokës, i lindur nga Ati dhe sipas njerëzimit në kohë, i lindur nga Virgjëresha Më e Shenjtë - Nëna e Zotit; se në Të ka dy natyra, Hyjnore dhe njerëzore, por një person; që, pasi u shfaq në botë, na shpalli të vërtetat e shpëtimit, e ofroi veten si një flijim shlyes për ne, themeloi vendin e Tij të shenjtë në tokë. Kisha me sakramentet e saj shpëtuese; se, me t'u ngjitur në qiell, ai dërgoi Frymën e Shenjtë prej andej, ndërmjetëson atje për ne para Atit Qiellor, është gjykatës dhe shpërblyes për çdo njeri që po vdes dhe se, në fund të kohës, Ai do të vijë përsëri në tokë për të gjykuar të gjallët dhe të vdekurit dhe për të shpërblyer të gjithë sipas shkretëtirës së tyre. A nuk e shihni se mësimi për Zotin e vërtetë dhe mësimi për Jezu Krishtin përfshin të gjitha dogmat e krishterimit, të gjithë përbërjen e simbolit ortodoks, se këto dy mësime përbëjnë, si të thuash, themelin dhe fokusin e të gjithë doktrinës së krishterë, dhe dogmat e tjera shërbejnë vetëm si zbulimi dhe shpjegimi më i hollësishëm i tyre? Kushdo që nuk pranon asnjë nga dogmat e besimit të Krishtit, nuk i përmban më të gjitha mësimet për Zotin dhe Jezu Krishtin dhe nuk njeh aq shumë prej tyre sa duhet të njihet nga zbulesa hyjnore - prandaj, nuk mjafton për të arritur jetën e përjetshme. Për këtë qëllim, është e nevojshme të dimë dhe të përmbajmë gjithçka që Vetë Perëndia denjoi të na tregojë për veten e tij dhe për Krishtin Jezus në zbulesën e Tij hyjnore. Por, vëllezër, nuk jemi të vetmit që e përdorim zbulesën: e përdorin skizmatikët dhe heretikët. Zbulesa u përdor edhe nga i ligu Arius, i cili u anatemua nga Shën baballarët e koncilit të parë ekumenik, për nder të të cilit Kisha e Shën. Nuk mjafton të njohim të vërtetat e zbuluara për Perëndinë dhe Jezu Krishtin, por duhet t'i kuptojmë ato drejt: një kuptim i rremë, natyrisht, nuk do të kontribuojë në shpëtimin tonë. Kur mund t'i kuptojmë saktë këto të vërteta, pa rrezikuar të gabojmë? Jo kur, duke lexuar Fjalën e Perëndisë, secili prej nesh e interpretojmë atë në mënyrën tonë, por kur e kuptojmë ashtu siç e kupton dhe e shpjegon shenjtori. Kisha. Mendjet njerëzore më të ndritura dhe me qëllime të mira, vetëm për shkak të kufizimeve të tyre, mund të gabohen në këtë, si në çdo çështje, nëse veprojnë pa udhëzime të besueshme, dhe aq më tepër - mendje më pak të ndritura dhe me qëllime të mira: këtu e kanë origjinën të gjitha herezitë dhe përçarjet. Prandaj, Zoti Perëndi, duke ua komunikuar zbulesën e Tij njerëzve, ia besoi atë për ruajtje jo individëve privatë, por shenjtorit të Tij. Kisha katolike ose universale, të cilën ai e caktoi si mentorin tonë në çështjet e besimit dhe që nuk mund të mëkatojë në këtë rast, duke qenë, sipas fjalëve të Apostullit, "shtylla dhe themeli i së vërtetës" (1 Tim. 3:15). Pse Kisha universale nuk mund të mëkatojë në çështjet e besimit? Sepse Kreu i Kishës, gjithmonë i pranishëm në të, është vetë Zoti Jezus, i cili e drejton dhe e mbron nga çdo gabim (Efes. 1:22-23); sepse vetë Fryma e Shenjtë banon në Kishë, Fryma e së vërtetës, që e udhëheq atë në çdo të vërtetë (Gjoni 14:16.26). Mjetet me anë të të cilave Kisha e Krishtit u mëson njerëzve mësimin e saj të pagabueshëm janë barinjtë dhe mësuesit, të cilët u emëruan për këtë qëllim nga Jezu Krishti, “që të mos jemi foshnje, të përndjekur dhe të përndjekur nga çdo erë mësimi, në gënjeshtrat e njerëzve, në mashtrimin e dredhive të lajkave” (Efesianëve 4:14). Si rrjedhojë e kësaj strukture të Kishës, në çdo kohë, sapo lindte ndonjë herezi, sytë e të gjithë besimtarëve u drejtuan nga barinjtë dhe mësuesit e Kishës; primatët e kishës - peshkopët, kur e panë të nevojshme, u mblodhën në këshillat ekumenikë, me një zë të përbashkët denoncuan herezitë dhe përcaktuan se si të krishterët duhet të besojnë. Dhe përkufizimet e Koncileve Ekumenike u konsideruan si zëri i së vërtetës, vetë Jezu Krishti dhe Fryma e Shenjtë. Këto përkufizime mbeten ende baza dhe udhërrëfyesi i pandryshueshëm për të gjithë mësimin e Kishës Ortodokse. Le t'i përmbahemi, vëllezër, me vendosmëri dhe të palëkundur mësimet e Nënës sonë shpirtërore - Kishës së Shën Orthodhokse; Le të pranojmë me besim të gjallë me zemrat tona dhe të rrëfejmë me buzët tona gjithçka që ajo na mëson, mbi bazën e zbulesës, për Perëndinë e vërtetë dhe Jezu Krishtin që Ai dërgoi, në mënyrë që të arrijmë jetën e përjetshme. Në rast të ndonjë hutimi për objektet e besimit, le t'u drejtohemi barinjve dhe mësuesve të Kishës të emëruar ligjërisht dhe le t'i kthejmë veshët përgjithmonë nga mësuesit dhe barinjtë e vetëshpallur, të cilët, pasi kanë devijuar nga Kisha Ortodokse në herezi ose skizma, i lejojnë vetes të interpretojnë Fjalën e Zotit sipas vullnetit të tyre fatkeq, njerëz të tjerë të verbër dhe të verbër. Amen. Ju mund të jeni të interesuar në: