Слова и речи произнесенныя в 1841–1868 г.
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
كلمة للأب أسبوع القديس، قيلت في الكنيسة المعمدانية بدار الأسقف في 4 مايو 1858.
"هذه هي الحياة الأبدية أن يعرفوا الإله الحقيقي الواحد الذي أرسله يسوع المسيح" (يوحنا 17: 3).
من الواضح أن المطلوب منا القليل جدًا لتحقيق الحياة الأبدية: أن نعرف ونحافظ على عقيدتين فقط - واحدة عن الإله الحقيقي، والأخرى عن يسوع المسيح. ولكن إذا ألقينا نظرة فاحصة على معنى معرفة الإله الواحد الحقيقي ويسوع المسيح المرسل منه، فسوف نقتنع بأن المطلوب منا لتحقيق الحياة الأبدية هو أن نعرف ونحتوي ليس اثنتين، بل كل عقائد المسيحية ونحتويها تمامًا كما تحتويها وتعلمها كنيسة القديس الأرثوذكسية الكاثوليكية.
إن التعليم الحقيقي عن الله ويسوع المسيح هو بلا شك ما يكمن في الوحي الإلهي. ولذلك فإن من يقبل هذا التعليم ويعترف به يعرف الله ويسوع المسيح. كيف يعلّم الوحي عن الإله الحقيقي؟ إنه يعلم أن الله هو الروح الأنقى والأكثر كمالاً، الروح الأصلي، المنتشر في كل مكان، والأبدي؛ الروح كلي المعرفة وحكيم، كلي الحرية، كلي القداسة، كلي البر، كلي الخير، كلي القدرة. إنه يعلم أن هذا الروح الأعلى هو واحد في الجوهر، ولكنه ثلاثي الأوجه في الأشخاص، الذين يختلفون فقط في الخصائص الشخصية، وهم متساوون تمامًا ومتساويون في الجوهر. وهو يعلم أن هذا الإله الواحد الثالوثي خلق كل ما هو موجود، العالم المرئي وغير المرئي، الملائكة والناس، ويعتني بجميع مخلوقاته بطريقة أبوية؛ أنه، بعد سقوط الإنسان، لم يتركه للهلاك الأبدي، بل أعطاه الوعد بمخلص مستقبلي، وأعطاه الناموس والأنبياء، وأخيرًا أرسل المسيح الموعود حقًا في شخص يسوع المسيح. كيف يعلّم الوحي عن المسيح؟
إنه يعلم أنه إله كامل وإنسان كامل، بحسب اللاهوت قبل الدهر، مولود من الآب، وبحسب ناسوت الزمان، مولود من العذراء القديسة – والدة الإله؛ أن فيه طبيعتين، إلهية وبشرية، ولكن شخصًا واحدًا؛ أنه إذ ظهر في العالم أعلن لنا حقائق الخلاص، وقدم نفسه كفارة عنا، وأسس مكانه المقدس على الأرض. الكنيسة بأسرارها الخلاصية؛ وأنه عند صعوده إلى السماء، أرسل من هناك الروح القدس، ويشفع لنا هناك أمام الآب السماوي، وهو قاضي ومجازي لكل شخص يموت، وأنه، في نهاية الزمان، سيأتي مرة أخرى إلى الأرض ليدين الأحياء والأموات ويكافئ الجميع حسب صحاريتهم. ألا ترى أن عقيدة الإله الحقيقي وعقيدة يسوع المسيح تشمل كل عقائد المسيحية، والتكوين الكامل للرمز الأرثوذكسي، وأن هذين التعليمين يشكلان الأساس والتركيز على العقيدة المسيحية بأكملها، والعقائد الأخرى تخدم فقط ككشف وتفسير أكثر تفصيلاً؟
أي شخص لا يقبل أيًا من عقائد الإيمان بالمسيح، لم يعد يحمل كل التعاليم عن الله ويسوع المسيح، ولا يعرف الكثير منها كما ينبغي أن يعرفه الوحي الإلهي - وبالتالي، لا يكفي لتحقيق الحياة الأبدية. لهذا الغرض، من الضروري معرفة واحتواء كل ما تنازل الله نفسه ليخبرنا به عن نفسه وعن المسيح يسوع في إعلانه الإلهي.
ولكن، أيها الإخوة، لسنا الوحيدين الذين يستخدمون الوحي: فالمنشقون والهراطقة يستخدمونه. وقد استخدم الوحي أيضًا آريوس الشرير الذي حرمه القديس آباء المجمع المسكوني الأول الذي تكريماً له كنيسة القديسة. لا يكفي أن نعرف الحقائق المعلنة عن الله ويسوع المسيح، ولكن يجب علينا أيضًا أن نفهمها بشكل صحيح: الفهم الخاطئ، بالطبع، لن يساهم في خلاصنا. متى يمكننا أن نفهم هذه الحقائق بشكل صحيح، دون التعرض لخطر الوقوع في الخطأ؟ ليس عندما نقرأ كلمة الله، كل واحد منا يفسرها بطريقته الخاصة، ولكن عندما نفهمها بالطريقة التي يفهمها بها القديس ويشرحها. كنيسة. العقول البشرية الأكثر استنارة وحسن النية، بسبب محدودياتها وحدها، يمكن أن تخطئ في هذا الأمر، كما هو الحال في أي أمر، إذا تصرفت دون توجيه موثوق، بل وأكثر من ذلك - العقول الأقل استنارة وحسنة النية: هذا هو المكان الذي نشأت فيه كل البدع والانقسامات. لذلك، فإن الرب الإله، الذي ينقل إعلانه للناس، أوكله لحفظه ليس للأفراد، بل لقديسه.
الكنيسة الجامعة أو الجامعة، التي عينها لتكون مرشدنا في أمور الإيمان، والتي لا يمكنها أن تخطئ في هذه الحالة، هي، على حد تعبير الرسول، "عمود الحق وأساسه" (1 تيموثاوس 3: 15). لماذا لا تستطيع الكنيسة الجامعة أن تخطئ في أمور الإيمان؟ لأن رأس الكنيسة، الحاضر فيها دائمًا، هو الرب يسوع نفسه، الذي يقودها ويحفظها من كل ضلال (أفسس 1: 22-23)؛ لأن الروح القدس نفسه يسكن في الكنيسة، روح الحق، الذي يرشدها إلى جميع الحق (يوحنا 14: 16، 26). إن الأدوات التي من خلالها تعلم كنيسة المسيح الناس تعليمها المعصوم هم الرعاة والمعلمون، الذين عينهم يسوع المسيح لهذا الغرض، "لئلا نكون أطفالًا مضطربين ومضطربين بكل ريح تعليم، في كذب الناس، في غرور بمكائد تملق" (أفسس 4: 14).
نتيجة لهذا الكنيسة للكنيسة، في جميع الأوقات، بمجرد ظهور أي بدعة، تتجه عيون جميع المؤمنين إلى رعاة الكنيسة ومعلميها؛ اجتمع رؤساء الكنيسة - الأساقفة ، عندما وجدوا ذلك ضروريًا ، في المجامع المسكونية ، وأدانوا البدع بصوت واحد وحددوا كيف يجب أن يؤمن المسيحيون. واعتبرت تعريفات المجامع المسكونية صوت الحق نفسه ويسوع المسيح نفسه والروح القدس. لا تزال هذه التعريفات هي الأساس والدليل غير القابل للتغيير لتعاليم الكنيسة الأرثوذكسية بأكملها.
فلنتمسك أيها الإخوة بثبات وثبات بتعاليم أمنا الروحية - الكنيسة القديسة الأرثوذكسية؛ فلنقبل بقلوبنا بإيمان حي، ونعترف بشفاهنا بكل ما تعلمنا إياه، على أساس الوحي، عن الإله الحقيقي ويسوع المسيح الذي أرسله، لننال الحياة الأبدية. في حالات وجود أي ارتباك حول أشياء الإيمان، دعونا ننتقل إلى القساوسة والمعلمين المعينين قانونيًا في الكنيسة، ودعونا ندير آذاننا إلى الأبد بعيدًا عن المعلمين والرعاة الذين نصبوا أنفسهم، والذين، بعد انحرافهم عن الكنيسة الأرثوذكسية إلى البدع أو الانشقاقات، يسمحون لأنفسهم بتفسير كلمة الله وفقًا لإرادتهم، ولأنهم هم أنفسهم عميان، يجرون العميان التعساء الآخرين إلى الهلاك الأبدي. آمين.
قد تكون مهتمًا بـ: