Речь в неделю о слепом, сказанная в Предтеченской церкви архиерейского дома 27-го апреля 1858 года.

„Kiedykolwiek jestem na świecie, jestem światłością świata” (Jana 9:5). Wypowiedziawszy te słowa, nasz Pan, jakby dla ich usprawiedliwienia, natychmiast otworzył oczy niewidomemu od urodzenia i w ten sposób go oświecił (Jana 9:6-7). Ale nie tylko dla niewidomych, których Pan tak często uzdrawiał i oświecał, pojawił się na ziemi jako światło: nie, był i pozostaje światłością świata, światłem dla wszystkich ludzi, a więc i dla każdego z nas. Pierwszą właściwością światła jest to, że rozprasza ciemność i sprawia, że ​​przedmioty stają się widzialne. A Pan Jezus powiedział o sobie: „Przyszedłem na świat jako Światło, aby każdy, kto we Mnie wierzy, nie pozostawał w ciemności” (J 12,46). Rozproszył duchową ciemność, która od tysięcy lat spowijała cały rodzaj ludzki: ciemność niewiedzy, uprzedzeń i błędów, ciemność politeizmu, bałwochwalstwa i wszelkiego rodzaju przesądów. „Dał nam światło i zrozumienie, abyśmy poznali prawdziwego Boga”, którego „nikt nigdzie nie widział” (Jana 1:18; 1 Jana 5:20). Od początku do końca wyjaśnił nam nasze przeznaczenie, mówiąc nam o naszym pochodzeniu i wzniosłym przeznaczeniu, o naszym upadku i środkach odrodzenia. Objawił nam także tajemnicę istnienia świata: jego początek, cel, relację do Boga i człowieka. I teraz, idąc w świetle oblicza Chrystusa, widzimy wszystko, co istnieje w jego prawdziwej postaci, chociaż widzimy przez „wiarę”, a nie wiedzę: ponieważ obszar świętych prawd objawionych nam przez Chrystusa jest obszarem wyższego doświadczenia i nie podlega ani naszym przeczuciom, ani badaniom naszego umysłu, który nawet w najwyższym stopniu rozwoju, gdy człowiek pozostaje w ciemności, jest w stanie jedynie się tego domyślać i wyrażać jedynie opinie i przypuszczenia. Ale światło nie tylko świeci, ale także daje życie: sprzyja rozwojowi, wzrostowi i dojrzewaniu istot żywych. A Pan Jezus powiedział o sobie: „Ja jestem światłością świata. Chodźcie we mnie, nie abyście chodzili w ciemności, ale aby mieć światło życia” (J 8,12). Chrystus jest dla nas zwierzęcym światłem: ponieważ „oświecając swoim nauczaniem każdego, kto na świat przychodzi” (J 1,9), rzeczywiście ożywia każdego wierzącego, czyli odradza duchowo w sakramencie chrztu, udziela każdemu wierzącemu „wszelkich mocy Bożych łącznie z życiem i pobożnością” przez sakrament namaszczenia (2 Piotra 1,3), godnymi każdego wierzącego do udziału w życiu wiecznym w sakramencie Najświętszego Sakramentu Eucharystia, ponownie ożywia każdego grzesznika, ale pokutującego chrześcijanina w sakramencie pokuty. Chrystus jest dla nas zwierzęcym światłem: gdyż oświeciwszy nasze umysły prawdami wiary i nadziei, oświecił naszą wolę prawdami miłości, wskazał nam drogę życia duchowego, wyjaśnił prawa moralne, które choć wpisane w nasze sumienie i serce, w wyniku Upadku zostały w nas zaćmione i osłabione; a z drugiej strony, ponieważ swoją łaską pomaga nam podążać tą drogą życia, wzrastać i umacniać się w pobożności chrześcijańskiej, przynosić owoce duchowe, gdy „wypracowujemy” w sobie „chcienie i wykonanie” wszystkiego, co dobre, „z dobrej woli” (Flp 2,13). Zwróćmy się do siebie. Jesteśmy wezwani „do przedziwnej światłości” Chrystusa (1 Piotra 2,9), otoczeni tym światłem, nazwani „synami światłości” (1 Tesaloniczan 5,5): cóż, czy to naprawdę nas oświeca i ożywia? Niestety! Wielu, a nawet bardzo wielu z nas niewiele wie o prawdach objawienia głoszonych przez Chrystusa i dlatego pozostaje w ciemności; inni, nawet jeśli dostatecznie znają te świetliste prawdy, ale słabo w nie wierzą lub prawie nie wierzą, i w ten sposób sami zamykają swoje duchowe oczy na światło Chrystusa: bo tylko ten, kto wierzy, jak się mówi, nie pozostanie w ciemności; trzecia – największa część – jest mało rozgrzana promieniami łaski Chrystusa i nie żyje w Chrystusie, ale oddaje się „bezowocnemu dziełu ciemności” i śmierci (Efez. 5:11). Powiedz mi, czy tak miało być? Czy światło Chrystusa zostało nam dane, abyśmy mogli pozostać w ciemności? Czy staliśmy się chrześcijanami, aby żyć jak poganie? Wy wszyscy, którzy niewiele wiecie o prawdach objawionych, starajcie się je studiować, aby świeciło nad wami światło Chrystusa; wy wszyscy, którzy słabo wierzycie w prawdy objawione, starajcie się zdobyć i umocnić wiarę w siebie, niech Chrystus was oświeci; wy wszyscy, którzy umieracie z powodu swoich grzechów, starajcie się nawrócić do Boga, niech Chrystus was ożywi. Obyśmy wszyscy, bracia, nie tylko z imienia, ale przez samo życie, jawili się jako „synowie światłości” Chrystusa. Amen. Może zainteresuje Cię: