Слова и речи произнесенныя в 1841–1868 г.

Eine Rede in der Woche über die Gelähmten, gehalten in der Baptistenkirche des Bishop's House am 13. April 1858. „Steh auf, nimm dein Bett und geh“ (Johannes 5,8). Eines der größten Übel, denen der Mensch durch seinen Sündenfall ausgesetzt war, sind die unzähligen Krankheiten, die uns von der Wiege bis zur Bahre verfolgen. Es gibt leichte und kurzlebige Erkrankungen; aber es gibt schwere und sehr langwierige Krankheiten, wie zum Beispiel die Krankheit des Gelähmten, an deren Heilung sich der Heilige jetzt erinnert. Kirche. Es ist bedauerlich, Krankheiten der ersten und zweiten Art zu ertragen, aber ungleich bedauerlicher sind Krankheiten der letzten Art: Sie unterdrücken manchmal einen Menschen mit ihrer Schwere. Was sollten wir Christen in diesen Fällen tun? Zunächst einmal: Lassen Sie sich nicht der Verzweiflung hingeben, egal wie lange Ihre Krankheit dauert. Der geschwächte Mann litt achtunddreißig Jahre lang unter seiner Krankheit, litt und hoffte, hoffte und erhielt schließlich Heilung. Egal wie stark und groß Ihre Krankheit ist, geben Sie nicht der Verzweiflung nach. Разслабленный весь был расслаблен, не мог двигаться сам, лежал только на одре, – und однакож стал потом ходить und сделался совершенно здоровым. Auch wenn Sie bereits alle menschlichen Wohltaten erlebt haben, auch wenn die Ärzte Ihnen keine Hoffnung auf Genesung geben: Denken Sie fest daran, dass es noch Hilfe von oben für Sie gibt, Hilfe „vom Herrn, der Himmel und Erde gemacht hat“ (Psalm 120,2). Und der Gelähmte sagte: „Der Imam ist kein Mensch, aber wenn das Wasser unruhig wird, wird er mich in das Taufbecken werfen“ zur Heilung (Johannes 5:7). Doch statt des Mannes kam der Herr selbst zu ihm und heilte ihn. Sollten wir nicht auf einen solchen Arzt hoffen? Sehen Sie, wie groß seine Barmherzigkeit und sein Mitgefühl für die Bedürftigen sind: Er selbst kommt ohne Einladung zum Schafteich, wo es fünf Vorhallen gab, die mit Kranken aller Art gefüllt waren; Er selbst wendet sich an den Gelähmten und hebt ihn barmherzig von seinem Krankenbett auf, „als ihm klar wird, dass er seit vielen Jahren krank war“ (Johannes 5,6). Und die Macht unseres himmlischen Doktors? Es kennt keine Grenzen. Sobald er zum Gelähmten sagte: „Steh auf, nimm dein Bett und geh, und der Mann wird genesen“ (Johannes 5,9). Aber, Brüder, wir setzen unsere ganze Hoffnung auf den Herrn Gott, besonders bei schweren Krankheiten, und müssen auch die besonderen und übernatürlichen Mittel nutzen, die Er uns gegeben hat, um uns von diesen Krankheiten zu heilen. In Jerusalem gab es ein wunderbares Taufbecken – ein Schafsbecken, in das der Engel des Herrn jeden Sommer hineinging und das Wasser aufwirbelte, sodass jeder, der als Erster in das Taufbecken kletterte, „nachdem das Wasser aufgewühlt war, gesund war“ (Johannes 5,4). In der neutestamentlichen Kirche gibt es kein solches Taufbecken, dafür aber ein besonderes Sakrament, das uns nicht nur einmal im Jahr, sondern ständig und jederzeit von körperlichen, aber auch von geistlichen Krankheiten heilen kann, nämlich das Sakrament der Ölweihe. St. befiehlt uns eindeutig, es zu nutzen. Der Apostel, wenn er sagt: „Ist jemand krank in dir? Er rufe die Ältesten der Kirche, und sie sollen für ihn beten und ihn mit Öl salben im Namen des Herrn. Und das Gebet des Glaubens wird den Kranken retten, und der Herr wird ihn auferwecken, und wenn er Sünden begangen hat, werden wir ihm vergeben“ (Jakobus 5,14-15). Leider greifen wir aufgrund tief verwurzelter Vorurteile nur sehr selten zu dieser rettenden Medizin, meist kurz vor dem Tod, wenn die Seele vollständig bereit ist, sich vom Körper zu trennen. Inzwischen ist das Sakrament des Segens der Salbung nach dem Gebot des Apostels für alle Schwerkranken, für alle von Krankheiten Erschöpften bestimmt und nicht für diejenigen, die sich bereits dem Grab nähern. Und vielleicht wären viele unserer verstorbenen Brüder noch am Leben, wenn sie diese großzügige Hilfe rechtzeitig in Anspruch genommen hätten. Andere Quellen, die für uns sozusagen durch den Willen Gottes übernatürliche Heilung unserer Leiden hervorbringen, sind wundersame Ikonen und Reliquien von Heiligen Gottes. Es gab sowohl in früheren Zeiten als auch in unseren Tagen so viele Fälle, absolut zuverlässige Fälle, dass Menschen, die von den schwersten, unheilbaren, unheilbaren Krankheiten besessen waren, wundersame Ikonen und Reliquien des Heiligen verehrten und von ihnen plötzlich geheilt zurückkehrten! Warum nicht für jeden von uns in diese rettenden Quellen fließen? Es ist nur notwendig, dass unsere Herzen vor lebendigem Glauben an Gott und an die Fürsprache seiner Heiligen brennen, zu deren Reliquien oder Bildern wir uns hinwenden. Mit einem Wort: Auch bei gewöhnlichen, leichten und leicht heilbaren Krankheiten müssen wir, Brüder, mit Hilfe der Humanmedizin unsere größte Hoffnung auf Gott setzen und um seine Gnade bitten; weil Er den Ärzten Weisheit und den Medikamenten Kraft verleiht. Und umso mehr müssen wir uns bei ernsten und gefährlichen Leiden, wenn es kaum noch Hoffnung auf menschliche Hilfe gibt, mit all unseren gläubigen Seelen an den himmlischen Arzt wenden und jene übernatürlichen Mittel nutzen, die er durch seine unendliche Güte in der neutestamentlichen Kirche für unsere Heilung gespendet hat. Amen. Sie könnten interessiert sein an: