Слова и речи произнесенныя в 1841–1868 г.

خطاب في الأسبوع عن المشلول ألقي في الكنيسة المعمدانية بدار الأسقف في 13 أبريل 1858. "قم واحمل سريرك وامش" (يوحنا 5: 8). ومن أعظم الشرور التي تعرض لها الإنسان نتيجة سقوطه هو العدد الذي لا يحصى من الأمراض التي تلاحقنا من المهد إلى اللحد. هناك أمراض خفيفة وقصيرة الأجل؛ ولكن هناك أمراض خطيرة وطويلة الأمد، مثل مرض المفلوج الذي يذكر القديس شفاءه الآن. كنيسة. من المؤسف أن نتحمل أمراض النوع الأول والثاني، لكن أمراض النوع الأخير أكثر أسفًا بما لا يقاس: فهي أحيانًا تقمع الشخص بخطورتها. فماذا يجب علينا نحن المسيحيين أن نفعل في هذه الحالات؟ بداية، مهما طال مرضك، لا تستسلم لليأس. لقد عانى الرجل الضعيف من مرضه لمدة ثمانية وثلاثين عامًا، وتألم وتمنى، وتمنى، وأخيراً نال الشفاء. مهما كان مرضك قويا وعظيما، لا تستسلم لليأس. كان الرجل الضعيف مرتاحًا تمامًا، ولم يتمكن من التحرك بمفرده، وكان مستلقيًا على سريره فقط - ومع ذلك بدأ بعد ذلك في المشي وأصبح بصحة جيدة تمامًا. حتى لو كنت قد اختبرت بالفعل جميع الفوائد البشرية، حتى لو لم يعطك الأطباء أي أمل في الشفاء: تذكر بحزم أنه لا يزال هناك عون لك من فوق، عون "من عند الرب الذي صنع السماء والأرض" (مزمور 120: 2). وقال المفلوج: "ليس الإمام إنساناً، ولكن متى تحركت المياه طرحني في الجرن" للشفاء (يوحنا 5: 7). ولكن بدلاً من الرجل جاء إليه الرب نفسه وشفاه. ألا ينبغي لنا أن نأمل في مثل هذا الطبيب؟ انظروا كم هي عظيمة رحمته وعطفه على المحتاجين: هو نفسه، بدون دعوة، يأتي إلى بركة الغنم، حيث كانت هناك خمس أروقة مملوءة بجميع أنواع المرضى؛ وهو نفسه يتجه إلى المفلوج، و"يعلم أنه كان مريضًا منذ سنين كثيرة" (يوحنا 5: 6)، يقيمه برحمته من فراش مرضه. وقوة طبيبنا السماوي؟ إنه لا يعرف حدودا. إذ قال للمفلوج: "قم احمل سريرك وامش فيشفى الرجل" (يوحنا 5: 9). ولكن أيها الإخوة، إذ نضع كل رجاءنا في الرب الإله، خاصة في الأمراض الخطيرة، يجب علينا أيضًا أن نستخدم تلك الوسائل الخاصة والخارقة للطبيعة التي أعطانا إياها لشفاءنا من هذه الأمراض. في أورشليم كان هناك جرن رائع - جرن خروف، كان يدخل إليه ملاك الرب كل صيف ويحرك الماء، حتى أن من صعد أولاً إلى الجرن "بعدما تحركت المياه كنت في صحة جيدة" (يوحنا 5: 4). في كنيسة العهد الجديد، لا يوجد مثل هذا الخط، ولكن هناك سر خاص ليس فقط مرة واحدة في السنة، ولكن باستمرار وفي جميع الأوقات يمكن أن يشفينا من الأمراض الجسدية، بينما يشفينا أيضًا من الأمراض الروحية، أي سر تكريس الزيت. يأمرنا القديس بوضوح باستخدامه. الرسول إذ يقول: "هل يتألم أحد فيك؟ فليدع شيوخ الكنيسة فيصلوا عليه ويدهنوه بزيت باسم الرب. وصلاة الإيمان تشفي المريض والرب يقيمه، وإن كان قد فعل خطية نغفر له" (يعقوب 5: 14-15). لسوء الحظ، بسبب التحيز العميق الجذور، نادرا ما نلجأ إلى هذا الدواء المنقذ، عادة قبل الموت مباشرة، عندما تكون الروح جاهزة تماما للجزء من الجسم. وفي الوقت نفسه، وفقا لوصية الرسول، فإن سر نعمة المسحة مخصص لجميع أولئك الذين يعانون من مرض خطير، لجميع أولئك الذين استنفدوا من المرض، وليس لأولئك الذين يقتربون بالفعل من القبر. وربما كان العديد من إخوتنا المتوفين سيظلون على قيد الحياة لو أنهم استفادوا من هذه المساعدة الكريمة في الوقت المناسب. المصادر الأخرى التي تنبثق لنا بمشيئة الله شفاء خارق لأمراضنا هي أيقونات القديسة المعجزة وآثار قديسي الله. كانت هناك العديد من الحالات، سواء في الأوقات السابقة أو في أيامنا هذه، حالات موثوقة تمامًا، حيث ذهب الأشخاص المصابون بأخطر الأمراض المستعصية وغير القابلة للشفاء إلى تبجيل الأيقونات المعجزة وآثار القديس، وعادوا منها شُفوا فجأة! لماذا لا تتدفق إلى مصادر الادخار هذه لكل واحد منا؟ من الضروري فقط أن تحترق قلوبنا بالإيمان الحي بالله وبشفاعة قديسيه، الذين سنتدفق إلى آثارهم أو صورهم. باختصار: حتى في الأمراض العادية، الخفيفة وسهلة العلاج، يجب علينا، أيها الإخوة، باستخدام الطب البشري، أن نضع رجاءنا الأساسي في الله ونطلب رحمته؛ لأنه يعطي الحكمة للأطباء والقوة للأدوية. والأكثر من ذلك، في الأمراض الخطيرة والخطيرة، عندما يكون هناك أمل ضئيل أو معدوم في المساعدة الإنسانية، يجب علينا أن نتوجه بكل نفوسنا المؤمنة إلى الطبيب السماوي ونستخدم تلك الوسائل الخارقة للطبيعة التي منحها لكنيسة العهد الجديد من أجل شفاءنا، بصلاحه اللامتناهي. آمين. قد تكون مهتمًا بـ: