Слово в неделю св. жен мироносиц, сказанное в тамбовском женском монастыре 6-го апреля 1858 года.

""المجد والكرامة لكل من يفعل الصلاح"" (رومية 2: 10). ليس عبثًا أيها الإخوة، بعد أعظم الاحتفالات تكريمًا ومجدًا للرب الذي مات من أجلنا على الصليب وقام، تحتفل الكنيسة الآن على شرف أولئك الأشخاص الذين تشرفوا بأن يكونوا أقرب الشهود لموته وقيامته. هؤلاء الأشخاص هم، من ناحية، القديسة الحاملة الطيب، ومن ناحية أخرى - القديسان يوسف الرامة ونيقوديموس. كلهم، في الحقيقة، يستحقون مثل هذا الشرف الرفيع، ليس فقط لأنهم خدموا في أهم سرين من أسرار خلاصنا - موت وقيامة المسيح معطي الحياة، ولكن أكثر من ذلك - لمحبتهم التي لا تتغير له، والتي ظهرت بشكل خاص في الوقت الذي تخلى فيه الجميع عنه. الأخوات التقيات في الرب! يجب أن تكون على الأغلب قريبًا من مثال القديسة زوجات حاملات الطيب وكل سمة محفوظة من حياتهن هي بنيان. يستمع! بمجرد أن تعرفوا على يسوع المسيح، بمجرد أن سمعوا تعليمه، ونال البعض منه الشفاء من الأرواح الشريرة والأمراض، تركوا كل شيء - منازلهم وعائلاتهم - وتبعوه. سار الرب وتلاميذه الاثني عشر في مدن وبلدات الجليل "مبشرين بملكوت الله": رافقته الزوجات في كل مكان وخدمنه بكل طريقة ممكنة، وكثيرون "خدموه" حتى "من أموالهم" (لوقا 1:8-3؛ مرقس 4:15). ذهب الرب مع تلاميذه إلى أورشليم، وتنبأ بوضوح بالآلام والموت على الصليب الذي ينتظره هناك: زوجات القديسات. لقد خان الرب أحد تلاميذه، فتركه جميع التلاميذ وهربوا: زوجات القديسة فقط؛ وبكوا وبكوا بمرارة، وهم يرافقون الصليبي الإلهي إلى الجلجثة (لوقا 23: 27). الرب على الصليب، والجميع تقريبًا يشمت به ويستهزئ به: الزوجات اللاتي أتين من الجليل من أجله يقفن من بعيد مع أمه الطاهرة وتلميذه الحبيب وينظرن إليه بحزن شديد (لوقا 23: 49). دُفِنَ الرَّبُّ: لاحظت القديسة النساء مكان دفنه وأسرعن إلى المدينة وأعدن طيبًا وأطيبًا ثمينًا لدهن جسده (لوقا 55:23-56). لم يكد ينقضي السبت العظيم، تذهب الزوجات حاملات الطيب "في وقت مبكر جدًا" إلى قبر الرب مع البخور المجهز - وهنا كانت المكافأة المرغوبة في انتظارهن بالفعل... لقد كانوا أول من تلقوا من الملاك خبر قيامة مانح الحياة، - الأول تشرفوا برؤيته قام وسماع أحلى صوت منه: "افرحوا"، الأول أعلن قيامته للقديسين أنفسهم. إلى الرسل (متى 28: 1-10؛ لوقا 24: 1-11). أنتم أيضاً، جميع الأخوات الرهبان وغير الرهبان، تعلمن أن تحبن الرب بنفس المحبة العميقة والثابتة التي لا تنضب التي أحبه بها القديسون. زوجة تحمل المر. لقد ترك أحدكم العالم وكل شيء دنيوي لكي يكرس نفسه تمامًا هنا لخدمة الرب ويسلم نفسه للمسيح بنذور طوعية لحياة عذراء نسكية: حاول أن تحافظ على هذه النذور المقدسة حتى النهاية، مهما كانت الأحزان والمصاعب والأتعاب. كلما علت نذورك، عظم العمل والنضال من جانبك: كلما عظمت المكافأة المخبأة لك في قصور عريسك السماوي. البعض الآخر منكم، على الرغم من أنهم يعيشون في العالم ولم يأخذوا على عاتقهم حقيقة أنه لا يمكن لأي شخص أن يتحمل، إلا أنكم جميعًا اتحدتم بالمسيح مع نذور المعمودية - تعهدوا بأن تكونوا أتباعه وأن تتمموا وصاياه في كل شيء: احفظوا هذه الوصايا الخلاصية دائمًا وبثبات، بغض النظر عن مدى صعوبة ذلك أحيانًا في وسط إغراءات العالم، وتذكروا بحزم أنه من خلال هذا فقط يمكنك إظهار حبك لمن قال: "من يحبه يحبه". احفظوا وصاياي" (يوحنا 14: 15). 23)، بهذا فقط تستحق أن تسمع منه: "افرحوا وابتهجوا، لأن أجركم كثير في السماء" (متى 5: 12). أناشدكم أيها الرجال الأتقياء، أيها الإخوة في المسيح! ولكم درس قادم مباشرة من القديسين الأزواج – يوسف ونيقوديموس، درس في نفس المحبة الحقيقية للرب يسوع، مع أنكم، بلا شك، تفهمون أن الدرس من القديس. الزوجات حاملات الطيب لا يشير إلى الزوجات فقط. ويجب أن نتذكر الظروف التي عاش فيها القديسون. يوسف ونيقوديموس أن يفهما عظمة إخلاصهما لمخلصنا. كان يوسف رجلاً غنياً وعضواً مشهوراً في السنهدرين، المحكمة العليا لليهود (متى 27: 57؛ مرقس 15: 43)؛ كان نيقوديموس ينتمي إلى طائفة الفريسيين، وكان أميرًا لليهود، أي أحد الشيوخ، ومعلمًا للشعب – أحد الكتبة (يوحنا 3: 1، 10). وأعضاء السنهدريم والشيوخ والكتبة والفريسيين - كانوا الأعداء الرئيسيين للرب يسوع، وهم الذين وضعوا النصيحة في أيام كرازته "إن اعترف أحد بالمسيح يُطرد من الجماعة" (يوحنا 9: 22)، أدانوه وأسلموه إلى الموت. ومع ذلك، على الرغم من كل هذا، لم يتردد يوسف ونيقوديموس في مواجهة التحيز العام والعمى لدى إخوتهما، ولم يترددا في المجيء إلى يسوع والاعتراف به "الذي جاء من عند الله" وحتى أن يكونا تلميذين ليسوع، على الرغم من أنه في البداية كانا سرًا "خوفًا من اليهود" (يوحنا 3: 2؛ 19: 38). لم يخاف نيقوديموس ولو لمرة واحدة من الدفاع عن الرب في جماعة الأساقفة والفريسيين عندما وبخوه ببراءة (يوحنا 50:7-51). عارض يوسف بجرأة زملائه أعضاء السنهدريم و"لم يلتزم بنصيحتهم وعملهم" عندما حكموا على الرب بالموت، على الرغم من أنه لا يمكن لأحد أن يفعل شيئًا ضدهم جميعًا (لوقا 23: 51). عندما صلب الرب أخيرًا على الصليب وتركه الجميع: لم يعد يوسف ونيقوديموس يخفيان إيمانهما به، فقد وضعا كل الخوف اليهودي جانبًا، وقررا أن يفعلا كل شيء من منطلق محبة المصلوب. يذهب يوسف بجرأة إلى بيلاطس ليطلب جسد يسوع؛ ويحضر نيقوديموس معه إلى الجلجثة حوالي مائة رطل من المر والعود. كلاهما، مع الحزن العميق والدموع، يرفعان جسد المعلم الإلهي الدموي عن الصليب، ويغسلانه، ويرشانه بالبخور، ولفاه بكفن نظيف، ووضعاه في قبر جديد، في بستان يوسف. لم يكن حقد اليهود العميان بطيئًا في الانفتاح على الرجال الأتقياء؛ لقد اضطهدوا وحرموا من كل شيء وسجنوا. لكن معطي الحياة المقام عزاهم بظهوره وأدرجهم في قطيعه المختار. لذلك يجب علينا جميعًا، أيها الإخوة، أن نكون مستعدين لتقديم كل أنواع التضحيات من أجل محبة الرب. لا الثروة ولا النبلاء ولا السلطة ولا التعليم العالي - لا ينبغي أن يكون شيء أحب إلينا من قدوسه. الإيمان ووصايا القديس. وإذا كان هناك أي عائق أمامنا لاتباع المسيح بثبات وتحقيق مشيئته: فلنرفض هذا العائق من أنفسنا، مهما بدا ثمينًا بالنسبة لنا، ولنخدم ربنا بكل نفوسنا، حتى ننال منه المكافأة حسب تعبنا (1 كورنثوس 3: 8). أيها الإخوة والأخوات في الرب! تذكر دائمًا أنه في المسيحية "المجد والكرامة لكل من يفعل الخير" - للجميع، دون أي تمييز بين الجنسين أو العمر. آمين. قد تكون مهتمًا بـ: