Слово в неделю Антипасхи или Фомину, сказанное в Предтеченской церкви архиерейского дома 30-го марта 1858 года.
Машински превод са оригинала · Прикажи оригинал
„Не буди неверан, него веран“ (Јован 20:27).
Истина о васкрсењу Христовом је толико важна да се на њој заснива читаво хришћанство: „ако Христос не васкрсе, узалуд је наша вера“ (1. Кор. 15:17). Стога не чуди што је свети Тома, који није био сведок првог јављања васкрслог Животворца својим ученицима, желео да се увери у ову истину тако јасно да није веровао ни својим саученицима, који су му рекли: „Видео сам Господа“ (Јн. 20, 25). И Господ није одбацио Томине жеље, упркос његовом неверовању; напротив, осам дана после васкрсења, поново се јавио апостолима, када је Тома био с њима, заповедио му да се дотакне његових руку и ребара и рекао: „Не буди неверан, него веран.
браћо! Не само апостолу Томи, не само његовим најближим, непосредним ученицима, Господ је дао пуну прилику да се увере у Његово васкрсење: она је дата свима нама. Истинитост васкрсења Христовог за нас потврђују овакви догађаји, ништа убедљивије од тога не може.
Први од ових догађаја је дивна, изненадна промена која се догодила у апостолима. Види шта није у реду са њима. Не тако давно они су били плашљиви, уплашени људи, а када је њихов Учитељ погубљен, толико су се уплашили за своју судбину да су, када су се окупили, закључили „из страха од Јевреја“ (Јован 20:19). А сада? Одједном постају смели, одлучни; Они сами неустрашиво иду у јудејске скупштине, појављују се међу фарисејима и књижевницима, појављују се пред Синедрионом и свуда проповедају о васкрслом Христу. Забрањују им се, преће им се и затварају. Узалуд: ништа их не задржава. И пре него што су били одани свом Учитељу и чак Га уверили да су спремни да умру са Њим; али чим су га узеле епископове слуге, „сви су га оставили и побегли“ (Мт. 26, 56), а сам Петар, који је изгледао најревнији од свих, три пута Га је одбацио. А сада? Они одједном постају одани свом Учитељу до тачке потпуне самопожртвовања.
Они напуштају своје домове, родбину, саму отаџбину, расипају се по свим земљама света, трпе све врсте трудова, невоља, прогона, мука, посвећују цео свој живот проповедању о Христу распетом, али васкрслом, и коначно окусе насилну смрт за Њега, запечативши својом крвљу истину своје проповеди. Како би се све ово могло десити да Христос није васкрсао – није васкрсао, супротно његовим предвиђањима и обећањима апостолима – ако Га нису видели после васкрсења, и нису били одлучно уверени у Његово васкрсење и Његово Божанство? Ако је таква морална промена која се догодила код апостола задивљујућа, онда ни ментална промена није ништа мање задивљујућа. Били су прости рибари, неписмени људи (Дела ап. 4,13), и пре тога нису много разумели у учењу свог Учитеља, ма колико оно било јасно и јавно доступно, нису се могли ослободити предрасуда својих сународника у погледу Месијиног царства. А сада?
Они одједном постају највећи мудраци и проповедају најсавршеније учење о Богу, свету и човеку, до које нико никада није дошао, откривају појмове о Месији који не могу бити чистији и достојнији, проглашавају морал тако узвишен за који човечанство никада није чуло. Ако Христос није васкрсао, онда није било и није могло бити силаска Светог Духа на апостоле. Одакле овим рибарима усне и мудрост којом су просветлили, задивили и освојили васиону?
Други догађај је дивна, неочекивана промена у Јерусалимцима и у Јеврејима уопште. Нису ли они нашег Господа осудили на смрт, зар нису махнито викали пред Пилатом: „Узмите га, узмите, распните?“ А прошло је само педесетак дана после Његове смрти, чим је апостол Петар на дан Педесетнице пред народом окупљеним у Јерусалиму на празник објавио: „Људи Израиљеви, слушајте речи ових: Исуса Назарећанина“, кога сте ви „рукама злих, Богом прикованим од мртвих, васкрсли, као из мртвих, приковани“ истог дана када сте поверовали у Христа и крстили се до три хиљаде ових истих Јевреја (Дела 2:22–41). Неколико дана касније, још једна слична проповед о васкрслом Христу привукла је још пет хиљада људи у Јерусалиму (Дела 4:4). У наредним данима, у истом граду, све више се „придружује Господњим верницима, мноштво мужева и жена“ (Дела 5:14).
Шта све то значи ако Христос није васкрсао, ако Јевреји, а посебно Јерусалимци, који су имали пуну прилику да сазнају истину, бар многи нису били уверени у стварност Његовог васкрсења, упркос гласинама које су ширили о крађи Његовог тела од стране Његових ученика? Да ли бисте рекли да су апостоли својим чудима привукли људе вери у Христа? Да ли је истина. Објављујући Јеврејима о васкрслом Христу, апостоли су своје речи потврдили чудима. Али одакле им моћ да чине чуда ако Христос није васкрсао и послао на њих Духа Светога? И не заборавите да су Јевреји, прихвативши веру у Христа, одмах постали предмет мржње својих других сународника који нису веровали, и решили да издрже све - угњетавања, прогоне, муке, саму смрт, за име Исуса, који је једном од њих разапет.... Како да објаснимо такву појаву ако Христос заиста није васкрсао из мртвих?
Не помињемо друге потоње, подједнако упечатљиве догађаје који потврђују истинитост васкрсења Христовог: чудесно преобраћење Савла, једног од највећих непријатеља хришћанства, чудесно ширење свете вере не само међу Јеврејима, већ и међу незнабошцима, упркос свим препрекама од стране паганских свештеника, руље, самих мудраца којима су били подвргнути мудраци за три хиљаде владара, три хришћанске владаре. векова, читаве реке мученичке крви. Не истичемо ни како је хришћанство победило своје непријатеље у свим наредним вековима, како је преобразило и уздигло човечанство у сваком погледу, какав је благотворан утицај имало на свет науке, уметности, посебно морала, какав безброј чудеса представља историја Цркве Христове од њеног настанка до данас. Ако Христос није васкрсао, ако је прост човек, а не Богочовек: реците ми, како се све ово догодило и дешава у име Његово?
Благодаримо, браћо, васкрслом Животворцу: Он захтева од нас веру у Себе, али нам је дао и сва средства да се уверимо у Његово васкрсење и Божанство, тако да вера наша није слепа, мрачна, већ разумна, светла, чврста. И сваком од нас, поштено, можемо рећи исто оно што је рекао апостолу Томи, који је опипао Његова ребра и чиреве: „Не буди неверан“. Амин.
Можда ће вас занимати: