Слово в неделю Православия, сказанное в Казанском С.-Петербургском соборе в 1844 году.

„Während wir den Tag der Orthodoxie feiern, werden die orthodoxen Menschen besonders den Urheber aller guten Dinge verherrlichen, Gott, der für immer gesegnet ist“ (Aus dem Ablauf der Woche der Orthodoxie). Wir alle wissen, Brüder, aus eigener Erfahrung, dass uns die Segnungen, die wir ständig nutzen, sehr oft überhaupt nicht wie Segnungen vorkommen oder zumindest in unseren Augen stark an Wert verlieren. Ah, ist das nicht äußerst wahr in Bezug auf unseren unschätzbaren Schatz – den orthodoxen Glauben an Christus? Dies ist eine hervorragende Gelegenheit für uns, unseren Geist über die wichtigste Wahrheit aufzufrischen, an die wir uns unbedingt erinnern müssen und die wir leider so oft vergessen. Und wann, wenn nicht beim Triumph der Orthodoxie, von diesem heiligen Ort aus feierlich zu verkünden, damit alle Orthodoxen es hören können, dass unser erstes und höchstes Gut auf Erden unbestreitbar unser heiliger, väterlicher, orthodoxer Glaube ist?!.. Das erste und weil wir Menschen sind; und weil wir Söhne Russlands sind. Der Mensch kann von zwei Seiten betrachtet werden: als ein Wesen, das von Natur aus allen Menschen auf der Erde überlegen ist, und als ein Wesen, das aufgrund seines Sündenfalls das unglücklichste aller Menschen auf der Erde ist. Und die richtige Sicht auf einen Menschen muss ihn sicherlich von beiden Seiten umfassen. Nun, welches Gute kann man für den Menschen als das vortrefflichste aller irdischen Geschöpfe als das Erste bezeichnen? In dieser Hinsicht ist jedes Gute für ihn nur deshalb gut, weil es das eine oder andere Bedürfnis seiner Natur befriedigt. Folglich kann das erste Gut im engeren Sinne für uns nur das sein, was die höchsten Bedürfnisse unseres Wesens befriedigt. Was sind diese Bedürfnisse? Ohne Zweifel keine körperlichen Bedürfnisse: denn auch die niederen Tiere haben diese Bedürfnisse; Das bedeutet, dass sinnliche Vorteile für den Menschen keinen großen Wert haben. Ohne Zweifel nicht spirituelle Bedürfnisse, die wir auch bei allen Tieren gemeinsam haben, wenn auch bei uns in höherem Maße als bei ihnen; Das bedeutet, dass geistige Güter – Wissen, Kunst und dergleichen – für uns Menschen immer noch nicht die höchsten Güter sind. Nein, wir haben Bedürfnisse, oder gerechter gesagt, es gibt ein geistiges Bedürfnis, das kein niederes Tier hat, das tatsächlich uns zusteht, als Menschen, die über alle irdischen Geschöpfe erhaben sind, und das uns mit den unkörperlichen, vollkommensten Geistern gemeinsam ist. Dies ist die Notwendigkeit einer geheimnisvollen Kommunikation und Einheit mit Gott selbst (Johannes 17,21), nach dessen Bild wir geschaffen wurden; das Bedürfnis nach Leben in Gott, durch Gott und für Gott (Röm 6,10), dessen Gnade für unseren Geist ebenso notwendig ist wie Luft und Nahrung für den Körper, Wissen und Gesetz für die Seele. Es kann nicht einmal ein höheres Bedürfnis als dieses geben, nicht nur bei uns, sondern bei den geschaffenen Wesen im Allgemeinen. Und dieses höchste Bedürfnis unserer Natur wird durch den gottgegebenen Glauben Christi vollständig befriedigt: Hier ruft uns der allgute Menschenliebhaber selbst in die gnadenvolle Einheit mit sich selbst, er selbst zeigt uns alle notwendigen Mittel dafür, er selbst kommt zusammen mit dem himmlischen Vater zu uns und schafft sich in uns eine Wohnstätte (Johannes 14,23), damit ein Christ ein wahrer Gläubiger ist und „in der Liebe bleibt“, in Wahrheit „in Gott bleibt, und Gott bleibt in.“ „Niemand lebt in ihm“ (Johannes 4,16), „niemand lebt in ihm selbst, sondern Christus lebt in ihm“ (Gal. 2,20). Unser höchstes Bedürfnis wird nur durch ihn allein befriedigt – den orthodoxen Glauben Christi, nämlich den Glauben, der vom Sohn Gottes, dem wahren Erlöser der Menschen, auf die Erde gebracht, zu Beginn seiner heiligen Apostel gepredigt und seitdem von seiner orthodoxen Kirche in seiner ganzen Reinheit beobachtet und gepredigt wird: „Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben. Niemand wird zum Vater kommen außer durch mich“ (Johannes 14,6), – Christus, unser Herr selbst bezeugt; „Ohne mich könnt ihr nichts tun; wer nicht in mir bleibt, der wird ausgestoßen“ (Johannes 15,5-6). Und wo die Wahrheit Christi durch menschliche Fehler verändert und entstellt wurde, kann man dann widerspruchslos behaupten, dass auch dort der wahre Glaube Christi, wenn Christus eins ist, auch die Wahrheit eins ist und es keine Kommunikation zwischen Wahrheit und Irrtum geben kann?... Daraus folgt, dass der orthodoxe Glaube für uns als Menschen nicht nur das erste und höchste Gut, sondern auch das einzige Gut ist. Es allein erhebt uns auf die Ebene der Menschen und gibt uns die Möglichkeit, ein wirklich menschliches Leben zu führen; nur sie allein unterscheidet uns wirklich von niederen Tieren und vergleicht uns mit den vollkommensten Geistern; Sie allein macht uns zu Kindern Gottes, zu Teilhabern der göttlichen Natur. Wenn wir uns nun als die Wesen betrachten, die aufgrund ihres Sündenfalls die unglücklichsten von allen auf Erden sind, werden wir wieder erkennen, dass in dieser Hinsicht nicht nur unser erstes, sondern sogar unser einziges Gut derselbe orthodoxe Glaube an Christus ist. Denn was sind diese Unglücke von uns? Tatsache ist, dass unsere Sünden unseren Schöpfer endlos verärgert haben und uns von ihm wegtreiben; indem sie alle Kräfte unseres Wesens zutiefst geschädigt haben und immer mehr schädigen; dass sie uns der ewigen Glückseligkeit beraubt haben und ewige Zerstörung für uns vorbereiten; Kurz gesagt: Alle unsere Unglücke liegen in unseren Sünden selbst, und alles andere folgt zwangsläufig aus ihnen. Wer von uns weiß nicht, Brüder, dass nur der Glaube Christi, der orthodoxe Glaube, uns von diesem Unglück befreit und uns befreien kann? In ihren heiligsten Sakramenten reinigt sie uns von allen Sünden; und indem sie reinigt, versöhnt sie uns gleichzeitig mit Gott und macht uns zu seinen Söhnen; regeneriert, erneuert und heiligt unsere gesamte Natur, verleiht uns alle Gnadengaben für unseren späteren Erfolg in der Frömmigkeit, für unseren allmählichen Aufstieg von Stärke zu Stärke, von Herrlichkeit zu Herrlichkeit. Die ewige Qual – ein Beispiel der Sünde – ist dann nicht mehr für uns, wenn wir bis zu unserem Tod wahre Christen bleiben; nein, - himmlische Throne, himmlische Kronen, ewige Herrlichkeit und Seligkeit mit Christus: dann ist das unser Schicksal! Oh, barmherziger Gott! Durch Deine unendliche Gnade befreist Du uns nicht nur von den größten Katastrophen, reißt uns aus dem Abgrund der Hölle, Du gibst uns auch solche Segnungen, versetzen uns auf eine Höhe, an die wir nicht einmal zu denken wagen würden ... Der Glaube Christi ist für uns – Sünder – so unbezahlbar! Und vergessen wir nicht, dass es „keinen anderen Namen unter dem Himmel gibt, der den Menschen gegeben ist, durch den wir gerettet werden müssen“ außer dem Namen Jesu Christi (Apostelgeschichte). 4, 12); Es gibt daher keinen anderen Weg zum Heil als den wahren, unversehrten Glauben an Christus, also den orthodoxen Glauben; Es gibt daher keinen anderen Wegweiser zur Erlösung als die wahre Kirche Christi, d. h. die orthodoxe Kirche. Als Söhne Russlands sollten wir zweifellos den ersten Vorteil für uns in Betracht ziehen, der einerseits bisher den größten Einfluss auf das Schicksal unseres Vaterlandes hatte und von dem andererseits sein zukünftiges Wohlergehen am meisten abhängen kann. Aber in dieser und anderen Hinsicht müssen wir, egal wie viel wir darüber nachdenken, fairerweise diesen wichtigen Vorteil dem orthodoxen Glauben Christi zuschreiben, der nach den Worten des Apostels für die Menschen „die Verheißung des zukünftigen Lebens“ „in sich trägt“ und gleichzeitig für uns „die Verheißung des gegenwärtigen Lebens“ „trägt“ (1. Tim. 4,8). Wie viele gute Taten wurden tatsächlich bereits getan – und welche guten Taten hat der orthodoxe Glaube für uns vollbracht? War sie es nicht, die am Anfang unsere wilden, heidnischen Bräuche veränderte, unsere Sitten milderte und durch die Umwandlung der Seele, die Heiligung des Herzens und die Veredelung des gesamten inneren Wesens des Menschen ganz natürlich nach und nach unser äußeres Leben verwandelte? Dieser eine Vorteil ist bereits der größte Vorteil! Hat sie uns nicht die ersten Strahlen der Erleuchtung mitgebracht und dieses wohltuende Licht für unsere Vorfahren inmitten aller Stürme und politischen Unruhen bewahrt? War sie nicht die Erste, die unser altes einheimisches Wort maßgeblich geprägt und für uns bewahrt hat? Haben wir den Geist unserer innerstaatlichen Gesetze gestärkt und verbessert? Drei weitere Segnungen und die größten Segnungen! Aber was am wichtigsten ist: Hat der orthodoxe Glaube nicht in allen Söhnen Russlands diese grenzenlose Ehrfurcht und Liebe für ihre Gekrönten als Gottes Gesalbte gesät, verwurzelt und wachsen lassen, diesen völligen, bedingungslosen Gehorsam ihnen gegenüber, der zu allen Zeiten die Hauptquelle unseres Glücks war? Hat der orthodoxe Glaube nicht auch unsere guten Fürsten und frommen Monarchen immer gelehrt, ihre Untertanen wie Brüder in Christus zu lieben, nichts für sie zu sparen, bis zur Aufopferung für ihr Wohl zu arbeiten und so eine neue, unerschöpfliche Quelle des Glücks über unser liebes Vaterland zu ergießen? Oh, wer hätte sie in diesen Momenten gerettet, wenn es nicht den orthodoxen Glauben gegeben hätte? Sie war es, die in unseren frommen Hirten den unbändigen Eifer entfachte, alle orthodoxen Christen mutig zur Verteidigung des Vaterlandes aufzurufen; Damals zähmte sie unseren inneren Streit, löschte heimlichen Aufruhr aus, unterdrückte kleinliche Berechnungen des Stolzes und inspirierte alle Klassen mit einem edlen Gedanken – Eigentum und Leben dem Vaterland zu opfern. Und unsere christusliebenden Krieger schienen unbesiegbar, kämpften für das Heilige Russland, kämpften für den orthodoxen Glauben! Aber wir hätten weder Zeit noch Kraft, alles im Detail zu berechnen, was unser Heiliger zum Wohle unseres Heimatlandes getan hat. Glaube: Wer Ohren hat, um zu hören, wird selbst das Wenige, was gesagt wird, „hören“ und verstehen. Basierend auf der Vergangenheit ist es für uns leicht, die Zukunft zu beurteilen. Der Glaube Christi ist immer derselbe, unveränderlich in seinem Wesen, unveränderlich in seinen Handlungen auf die Menschheit. Folglich wird sie jetzt und in Zukunft für immer unsere erste Wohltäterin bleiben, wenn wir ihr nur treu bleiben. Jahrhunderte alte Erfahrungen haben bewiesen, dass nichts so viel wahre Liebe zwischen den Völkern zum Vaterland und zu ihren Verwandten nährt wie der christliche Glaube, der gebietet, „seine Seele für seine Freunde hinzugeben“ (Johannes 15,13); Nichts nährt so viel vollkommene Hingabe und Gehorsam unter den Völkern gegenüber den Gesalbten Gottes und gegenüber allen Autoritäten im Allgemeinen wie der christliche Glaube, der uns lehrt, dass „der Höchste das Reich des Menschen regiert und es ihm geben wird“ (Dan. 4,22), dass „durch sie Könige herrschen und die Mächtigen die Wahrheit schreiben“ (Spr. 8,15), dass „es keine Autorität außer von Gott gibt“ und dass, weil „wenn ihr euch dem widersetzt.“ Ihr widersetzt euch dem Befehl Gottes“ (Römer 13,12). Jahrhunderte alte Erfahrungen haben gezeigt, dass nichts den menschlichen Gesellschaften die besten und nützlichsten Mitglieder verleiht wie der christliche Glaube. Für welche Mitglieder der Gesellschaft kann man sie als die nützlichsten bezeichnen? Die Gerechtigkeit antwortet, dass dies jene eifrigen Bürger sind, die alle privaten Pflichten ihres Ranges, welche auch immer diese sein mögen, heilig erfüllen, sie aufrichtig lieben und damit zufrieden sind; Das sind jene würdigen Familienväter, jene Erzieher und Mentoren, die ihren Kindern und Haustieren keine andere Angst einflößen als die Gottesfurcht, keine andere Ehre als die Ehre, Gutes zu tun, ihr Heimatland zu lieben und am Ende alles zu opfern, was ihr wertvoll ist; Dies sind die Adligen und Reichen, die ständig damit beschäftigt sind, die niederen und unglücklichen Mitbürger zu beteiligen und sich immer mit Wahrheit und Nächstenliebe schmücken; Dies sind eifrige Hirten der Kirche, die „ein blindes Auge und einen lahmen Fuß haben“ (Hiob 29:15); Mit einem Wort: Das sind alles gütige und fromme Seelen, für die die Liebe zur Menschheit kein Kalkül der Selbstsucht, sondern eine höchst heilige Pflicht und unfreiwillige Anziehung ist. Das sind wahre Staatsmänner, egal auf welcher gesellschaftlichen Ebene sie stehen – auf der ersten oder ganz letzten Seite! Und diese wahren Patrioten werden allein durch das Christentum geformt: Denn nur es hat die Mittel, Menschen gut zu machen. Fügen Sie dazu, Geliebte, hinzu, dass der orthodoxe Glaube im Laufe der Jahrhunderte sozusagen untrennbar mit dem Leben unseres Vaterlandes verschmolzen ist, zur Seele unseres politischen Körpers und zum ersten der Grundprinzipien unserer Nation geworden ist – und Sie werden verstehen, dass jetzt eines von zwei Dingen unvermeidlich ist: Wenn wir, wie unsere Väter und Großväter, diesen Schatz wirklich wertschätzen, werden wir unseren väterlichen Glauben wie unseren Augapfel bewahren – er wird für immer nicht aufhören, wie zuvor Gutes zu tun Söhne Russlands. Aber wenn wir den Glauben unserer Väter verraten, geraten wir an einen Scheideweg: Ach, urteilen Sie selbst – was soll dann mit unserem Vaterland geschehen? Es ist endlich an der Zeit, Brüder, dass wir die wichtigsten Lektionen lernen, die in der Wahrheit enthalten sind, über die wir nachgedacht haben. Der orthodoxe Glaube ist für uns als Volk und als Söhne Russlands das höchste Gut. Lasst uns also zuallererst und vor allem Gott, den Urheber aller guten Dinge, dafür preisen und ihm danken, dass er uns von Geburt an dazu ermächtigt hat, diesen Schatz zu erkennen und ihn zu nutzen; denn durch den orthodoxen Glauben hat er unser Vaterland unter anderen Nationen erhöht, erhöht und verherrlicht. Danken wir Ihm besonders jetzt, als St. Die Kirche, und wenn wir gemeinsam mit ihr den Triumph der Orthodoxie feiern. Lasst uns nicht aufhören, immer zu danken – auch an allen anderen Tagen unseres Lebens: Denn nutzen wir nicht immer die Wohltaten des heiligen Glaubens? Ist es nicht immer der Triumph der Orthodoxie, auch in unserem Vaterland, für die orthodoxe Kirche, so dass ihre gesamte Existenz bei uns im Laufe der Jahrhunderte nicht ein einziger kontinuierlicher Triumph ist? Der orthodoxe Glaube ist für uns als Volk und als Söhne Russlands das höchste Gut. Bewahren wir diesen Segen mehr als alle unsere Segnungen, behüten wir ihn mit Eifer und wachsamer Sorgfalt. Seien wir eifersüchtig auf den Heiligen Glauben, wie unsere frommen Vorfahren einst darauf eifersüchtig waren, die ihn ständig über alles stellten, nicht bereit waren, ihn für irgendeinen Schatz der Welt zu verraten, im Gegenteil, in Notfällen opferten sie aus Hingabe an ihn selbst all ihren Reichtum, unterwarfen sich freudig der Verfolgung und dem Leiden dafür, schmeckten freudig den Tod selbst und bewahrten so für uns die alte Orthodoxie in all ihrer Reinheit und ihrem Heilswert und vermachten sie uns als die meisten wertvolles Erbe. Der orthodoxe Glaube ist für uns als Volk und als Söhne Russlands das höchste Gut. Und deshalb wollen wir, ohne uns allein auf unsere eigene Kraft zu verlassen, so oft und inbrünstig wie möglich anfangen, zum Herrn Gott zu rufen: Möge Er selbst, der Allmächtige, uns alle bis zum Ende in der Orthodoxie stärken, möge Er unser liebes Vaterland über Generationen hinweg in der Orthodoxie bewahren und nicht aufhören, durch den orthodoxen Glauben eine immer unerschöpflichere Fülle Seiner Barmherzigkeit und Gaben über es auszugießen. Amen. Sie könnten interessiert sein an: