Слово на Новый год, сказанное в кафедральном соборе 1-го января 1858 года.

„Stwórzcie sobie nowe serce i nowego ducha” (Ezech. 18:31). Dziś dzień życzeń i życzeń. Witamy się nowym rokiem, życzymy sobie nowego zdrowia, nowego szczęścia, wszystkiego nowego i lepszego. Ale czy zadaliśmy sobie pytanie, czego teraz życzy nam nasz Ojciec Niebieski, który posyła nam nowy rok – ten nowy, bezcenny dar swojej nieskończonej dobroci dla nas? O, bracia, i Pan życzy nam nowych, lepszych rzeczy! „Odrzućcie od siebie wszelką niegodziwość, w której jesteście wobec Mnie nieuczciwi, i stwórzcie sobie nowe serce i nowego ducha, i czyńcie wszystkie moje przykazania” (Ez 18,31): to jest Jego stała, niezmienna, jedyna dobra wola wobec nas! I teraz, jak zawsze, i w nadchodzącym roku, podobnie jak w poprzednim, jak i we wszystkich, które go poprzedziły: „Na moje życie, mówi Pan Adonai, nie chcę śmierci grzesznika, ale aby bezbożny odwrócił się od swojej drogi, a ja żyję, aby nim być” (Ezech. 33:11). Wszystkie działania Jego opatrzności wobec nas zmierzają w tym kierunku: dodaje nam dni do dni, daje nam coraz to nowe lata życia, nagradza nas błogosławieństwami ziemi lub karze nieszczęściami – a wszystko to dlaczego i po co? Ponieważ „nie jest wobec nas cierpliwy, aby niektórzy zginęli, ale aby wszyscy doszli do pokuty” (2 Piotra 3:9). W tym celu na ziemię przyszedł także Syn Boży, którego narodziny w ciele tak niedawno świętowaliśmy i który „dał się za nas pokarmem, aby nas wybawić od wszelkiej nieprawości i oczyścić sobie naród wybrany, gorliwy w dobrych uczynkach” (Tt 2,14). W tym celu oznajmił nam nowe prawo, którego istotą jest „odłożyć” dla nas „po pierwszym życiu starego człowieka i przyoblec się w nowego człowieka, stworzonego według Boga w sprawiedliwości i na podobieństwo prawdy” (Efez. 4:22-24); ustanowiony na gruncie św. Kościoła, a w nim rangę pasterzy i nauczycieli „dla doskonalenia świętych, aż wszyscy osiągniemy doskonałość” (Ef 4,12-13), ustanowił sakramenty i przez nie zsyła nam łaskę, „abyśmy odrzuciwszy bezbożność i światowe pożądliwości, mogli żyć w czystości, sprawiedliwie i pobożnie na tym doczesnym świecie” (Tt 2,12). Ale czy nadal trzeba udowadniać, czego Pan Bóg pragnie dla nas teraz, jak zawsze? „Przed waszym Ojcem niebieskim nie ma woli” – powiedział Zbawiciel – „niech zginie jedno z najmniejszych” (Ew. Mateusza 18:14). „Taka jest wola Boża” – zaświadcza św. Apostoł – „świętość wasza” (1 Tes 4,3). I spójrzcie, jak małe w porównaniu z tą dobrą wolą Boga wobec nas, jak niewiele znaczą nawet bez niej wszystkie inne dobre życzenia, które składamy sobie z okazji Nowego Roku. Życzymy sobie nawzajem nowego zdrowia, nowych sił. Czym jednak jest siła i zdrowie, jeśli używamy ich do grzechu - nie do służenia Bogu, ale do służenia diabłu, nie po to, aby leczyć i ulepszać naszą duszę, ale tylko po to, aby powiększyć jej wrzody i słabości i raczej zniszczyć ją na życie wieczne? Lepiej być mniej zdrowym, lepiej być słabym: po prostu mniej grzeszyć. Życzymy sobie nawzajem wielu lat życia. Ale im dłużej żyjemy i grzeszymy: tym bardziej „w naszym okrucieństwie” i „zatwardziałym sercu” „gromadzimy sobie gniew na dzień gniewu i objawienia się sprawiedliwego sądu Bożego” (Rzym. 2:5). Nie będą nas pytać: jak długo ktoś żył? I zapytają: jak żyłeś - dobrze czy źle? Dni i lata życia są nam dane przez Pana specjalnie dla naszego duchowego rozwoju i doskonalenia: „Po to jesteśmy stworzeniami, stworzonymi w Chrystusie Jezusie do dobrych uczynków” (Efez. 2:10). Zatem to nie starszy w ścisłym znaczeniu tego słowa żył długo, ale przegrał, zmarnował czas swojego życia na złe uczynki, ale ten, który żył mniej, ale wykorzystał czas swojego życia, zgodnie z wolą Boga, dla swojej odnowy moralnej i podniesienia. Życzymy sobie nawzajem nowych korzyści i skarbów, nowych radości i przyjemności, nowych zalet i różnic. Biada jednak błogosławieństwom i skarbom ziemi, jeśli „przywiążemy” do nich nasze „serce” (Psalm 61:11) i zapomnimy o Panu; Biada bogactwu, jeśli nie oczekujemy go na chwałę Bożą, nie po to, aby pomóc bliźnim, ale dla zaspokojenia naszych namiętności i złych nawyków. Radości i przyjemności, jeśli są złośliwe, nieuchronnie wlewają truciznę do naszej duszy, stopniowo osłabiają nasze siły psychiczne i moralne, często zaburzają nasze zdrowie fizyczne i zawsze pozostawiają w sercu człowieka bolesną pustkę i gorycz. Zaszczyty i wyróżnienia czym są bez chrześcijańskiej pokory i poświęcenia, bez chrześcijańskiej gotowości życia dla bliźnich, dla dobra społeczeństwa i całej ojczyzny? Mogą jedynie wzmocnić w nas już silną „pycha – początek” wszelkiego „grzechu” w upadłym człowieku (Syr 10,15); mogą osłabić i wysuszyć w naszych sercach i tak już słabą miłość do bliźnich i do samego Pana. Ogólnie rzecz biorąc, wszystkie błogosławieństwa, których teraz życzymy sobie i sobie nawzajem, będą błogosławieństwami i naprawdę pożytecznymi, jeśli w nadchodzącym Nowym Roku będziemy się nimi posługiwać po chrześcijańsku, jako „święty język, lud odnowy” (1 Piotra 2,9), a bez tego istotnego warunku z pewnością będą szkodliwe dla nas i naszych bliźnich. Któż z nas nie zrozumie teraz, bracia, że ​​podstawą wszystkich naszych wzajemnych życzeń powinna teraz być dobra wola Boga wobec nas: „Stwórzcie sobie nowe serce i nowego ducha”? Już samo to może nadać naszym obecnym pozdrowieniom i życzeniom charakter chrześcijański, bez którego mogłyby przystoić poganom. Szczęśliwy jest ten, kto wkraczając teraz w bramy nowego lata, postanawia wypisać na nich: „Przeszłość zamierzchła, oto wszystko było nowe” (2 Kor. 5,17), postanawia porzucić stary, niegodziwy sposób życia i wejść na nową drogę, drogę wiary i pobożności, aby z Bożą pomocą kroczyć nią pewnie i wytrwale ku „nowemu niebu i nowej ziemi”, która „zgodnie z obietnicą” Boga z „herbatą” (2 Piotra 3:13). Tego największego i jedynego szczęścia życzę teraz wam wszystkim, moi kochani, z całego serca, jako wasz pasterz i nauczyciel. Amen. Może zainteresuje Cię: