Слово на Новый год, сказанное в кафедральном соборе 1-го января 1858 года.

„Vytvoř si nové srdce a nového ducha“ (Ez 18:31). Dnes je den pozdravů a ​​přání všeho dobrého. Zdravíme se v novém roce, přejeme si nové zdraví, nové štěstí, vše nové a lepší. Ale zeptali jsme se sami sebe, co nám nyní přeje náš nebeský Otec, který nám posílá nový rok – tento nový, neocenitelný dar své nekonečné dobroty k nám? Ó, bratři, a Pán nám přeje nové a lepší věci! „Odvrhněte od sebe veškerou svou špatnost, ve které jste ke mně nečestní, a vytvořte si nové srdce a nového ducha a konejte všechna má přikázání“ (Ez 18:31): to je Jeho stálá, neměnná, jediná dobrá vůle vůči nám! A nyní, jako vždy a v příštím roce, jako v tom předchozím, jako ve všech, které mu předcházely: „Jako živ jsem, praví Hospodin Adonai, nechci smrt hříšníka, ale aby se bezbožní odvrátili od své cesty, a já žiji, abych jím byl“ (Ez 33:11). K tomu směřují veškeré činy Jeho prozřetelnosti pro nás: Přidává nám dny ke dnům, dává nám nová a nová léta života, odměňuje nás požehnáním země nebo nás trestá neštěstím – a to vše proč a za co? Protože „je s námi trpělivý, ne proto, aby někteří zahynuli, ale aby všichni dospěli k pokání“ (2 Petr 3:9). Proto také přišel na zem Boží Syn, jehož narození v těle jsme nedávno oslavili a který „se nám dal za pokrm, aby nás vysvobodil od každé nepravosti a očistil si pro sebe vyvolený lid, horlivý pro dobré skutky“ (Titovi 2:14). K tomu nám oznámil nový zákon, jehož podstatou je „odložit“ pro nás „po prvním životě starého člověka a obléci nového člověka, stvořeného podle Boha ve spravedlnosti a podle podoby pravdy“ (Ef 4,22-24); dosadil na půdu sv. Církev a v ní řadu pastýřů a učitelů „pro dokonalost svatých, dokud všichni nedospějeme k dokonalosti“ (Ef. 4:12-13), ustanovil svátosti a skrze ně nám posílá milost, „kteří zavrhli bezbožnost a světské žádosti, můžeme žít cudně a spravedlivě v tomto světě a spravedlivě“. Je ale ještě nutné dokazovat, co si po nás Pán Bůh přeje, jako vždy? „Není vůle před vaším nebeským Otcem,“ řekl Spasitel, „ať zahyne jeden z maličkých“ (Matouš 18:14). „Toto je vůle Boží,“ dosvědčuje svatý apoštol, „vaše svatost“ (1 Tes 4,3). A podívejte se, jak malá ve srovnání s touto dobrou vůlí Boží pro nás, jak bezvýznamná jsou i bez ní všechna ostatní dobrá přání, která si k Novému roku navzájem vyslovujeme. Přejeme si navzájem nové zdraví, novou sílu. Ale co je síla a zdraví, použijeme-li je k hříchu – ne ke službě Bohu, ale ke službě ďáblu, nikoli k uzdravení a zlepšení naší duše, ale pouze k tomu, abychom zvětšili její vředy a slabosti a spíše ji zničili pro věčný život? Je lepší být méně zdravý, je lepší být slabý: jen méně hřešit. Přejeme si navzájem mnoho let života. Ale čím déle žijeme a hřešíme: tím více „ze své krutosti“ a „nekajícího srdce“ si „shromáždíme hněv pro sebe v den hněvu a zjevení spravedlivého Božího soudu“ (Řím 2:5). Neptají se nás: jak dlouho kdo žil? A budou se ptát: jak jsi žil - dobře nebo špatně? Dny a roky života nám dává Pán speciálně pro náš duchovní rozvoj a zdokonalování: „Proto jsme stvoření, stvořeni v Kristu Ježíši k dobrým skutkům“ (Ef 2,10). Není to tedy starší v pravém slova smyslu, kdo žil dlouho, ale prohrál, promarnil čas svého života špatnými skutky, ale ten, kdo žil méně, ale využil čas svého života podle Boží vůle ke své mravní obnově a povznesení. Přejeme si navzájem nové výhody a poklady, nové radosti a potěšení, nové výhody a rozdíly. Běda však požehnáním a pokladům země, jestliže k nim „připoutáme“ své „srdce“ (Žalm 61:11) a zapomeneme na Pána; Běda bohatství, neočekáváme-li jej pro slávu Boží, ne pro pomoc bližním, ale pro ukojení našich vášní a zlozvyků. Radosti a rozkoše, jsou-li zlomyslné, nevyhnutelně vlévají do naší duše jed, krůček po krůčku oslabují naše duševní a mravní síly, často narušují naše fyzické zdraví a vždy zanechávají v srdci člověka jakousi bolestnou prázdnotu a hořkost. Pocty a vyznamenání – čím jsou bez křesťanské pokory a sebeobětování, bez křesťanské připravenosti žít pro své bližní, pro dobro společnosti a celé vlasti? Mohou v nás pouze posílit již tak silnou „pýchu – počátek“ všeho „hříchu“ v padlém člověku (Sir. 10:15); mohou oslabit a vysušit v našich srdcích již tak slabou lásku k našim bližním a k samotnému Pánu. Obecně platí, že všechna požehnání, která si nyní přejeme pro sebe i pro druhé, budou požehnáním a skutečně užitečná pouze tehdy, když je v nadcházejícím novém roce použijeme křesťansky, jako „svatý jazyk, lidé obnovy“ (1 Petr 2,9), a bez této základní podmínky budou jistě škodlivá pro nás i pro naše bližní. Kdo z nás nyní, bratři, nepochopí, že základ všech našich vzájemných přání dobra by nyní měl spočívat v Boží dobré vůli vůči nám: „Vytvoř si nové srdce a nového ducha“? To samo o sobě může dát našim současným pozdravům a přáním křesťanský charakter, bez něhož se mohou hodit k pohanům. Šťastný je ten, kdo nyní vstupuje do bran nového léta a rozhodne se na ně vepsat: „dávná minulost, hle, vše bylo nové“ (2. Kor. 5,17), rozhodl se opustit starý, zlomyslný způsob života a vstoupit na novou cestu, cestu víry a zbožnosti, aby po ní kráčel s pomocí Boha pevně a neochvějně, „kteréžto zaslíbení a neochvějně směřovalo k „nové zemi“ „čaj“ (2 Petr 3:13). Toto největší a jediné štěstí vám nyní přeji, moji milovaní, z celého srdce, jako váš pastýř a učitel. Amen. Mohlo by vás zajímat: