Слово в день св. пророка Илии, произнесенное в Вознесенском, тамбовском, женском монастыре 20 июля 1857 года.
Машински превод са оригинала · Прикажи оригинал
„Буди мудар изнад свега, не на земљи“ (Кол. 3:2).
Житије светог славног пророка Илије је веома богато најдивнијим догађајима и веома поучно. Али једна особина у овом животу, која се скоро никада не налази у животима других, привлачи посебну пажњу: особина да чудесни пророк уопште није окусио телесну смрт, већ је заједно са својим телом директно однесен са земље на небо. На први поглед, овде нема шта да следимо: јер није на нама да се после пророка узнесемо на небо. Али ако се удубимо у смисао и разлог овог изузетног догађаја, наћи ћемо за себе најважнију и најпоучнију лекцију.
браћо! Свети Илија је жив узет на небо, али и пре него што је тамо у телу узашао, он је тамо непрестано узлазио душом својом; Свети Илија се, без сумње, удостојио да се у телу узнесе на небо, јер је кроз цео свој овоземаљски живот ондје са највећом ревношћу душом својом, „философирао горе, а не земаљско“. Дакле, ако желимо да обитавамо на небу, прво душом, после смрти наших тела, а затим својим телима, после њиховог васкрсења, морамо стално и без престанка, живећи на земљи, „мудрити горе, а не земаљски“.
Ко је мудар на висини? Онај чији су ум, воља и срце заокупљени само небеским стварима: ко размишља о небеским стварима, жели небеско, тежи за небеским; који се чврсто сећа да је отаџбина наше на небесима (Јевр. 11,14), да је стварни живот само школа у којој се морамо припремати за вечност и трудити се да искористимо сва средства која нам је Бог дао за такву припрему; коме је стало да врши вољу Божију на земљи као што се испуњава на небу; који свим својим бићем и свом делатношћу „тражи оне на висини, где је Христос, који седи с десне стране Бога“ (Кол. 3, 1). Ако јесте, зар није очигледно да се та особа креће напред и иде ка небу? Он се постепено, такорећи, одриче земље, кидајући једну за другом све нити које везују грешника у земљи, „умртвљујући му удови“, „чак и на земљи, блуд, нечистота, страст, зла пожуда, похлепа“ и тако даље. (Кол. 3:5). Он се постепено уздиже душом изнад свог тела, „разапињући тело своје са страстима и пожудама“ (Гал. 5, 24), и тако слаби, пречишћава, као да продуховљује само тело.
Постепено се уздиже душом дуж лествице моралног савршенства, чији горњи крај сеже до неба. Он постепено прочишћава, уздиже своју душу у самој њеној суштини, чини је анђеоском и боголиком. Шта би требало да буде природни исход свега овога? Кад дође смрт и ослободи душу од тела, прекинувши и последњу нит која ју је држала на земљи: куда ће ова душа јурнути ако не у небо, коме је тежила кроз цео свој живот, коме је већ постала тако блиска и припремљена, са којим је тако постала? И када, коначно, вољом Божјом, мртви устану из гробова, „нека свако прими шта год је учинио са телом, било добро или зло“ (2. Кор. 5, 10): где ће ово тело, васкрсло и обновљено, отићи, ако не на небо, да са душом подели своје радости и вечно блаженство?
Ко је мудар на земљи? Онај који живи само за земљу; који се телом, душом, мислима, жељама и поступцима непрестано врти у вртлогу земаљске сујете; који „воли свет и оно што је у свету – пожуду тела, пожуду и гордост живота“ (1. Јованова 2:16); који брине о стицању земаљских благослова и улаже своје срце у њих, препушта се чулним задовољствима и зависник је од земаљских почасти и одлика. Да ли таква особа иде у рај? Напротив, што више живи, све се више везује за земљу. Да ли се његова душа уздиже изнад његовог тела? Напротив, оно заробљује душу телу и постепено је потискује, тако да понекад постаје готово потпуно невидљиво: „Дух мој неће пребивати у овим људима“, рекао је Господ једном за такве људе, „јер су тело“ (Пост. 6, 3). Да ли се човек успиње на лествици врлина? Напротив, она се спушта низ лествице греха и порока. Да ли вам то чисти и оплемењује душу? Напротив, он је све више грубља и уземљује, заглушујући све њене највише потребе. Где ће отићи на крају овог живота?
Тамо, без сумње, куда је ишао кроз свој живот: његова ће душа, по сили моралне гравитације, природно јурнути у дубине пакла. А када се на дан васкрсења поново сједини са својим телом, неминовно ће га одвући са собом у исти бескрајни понор.
Овде се посебно обраћам вама, побожне сестре у Господу! Зато си напустио свет, и зато си се повукао на ово свето место. манастир, да би лакше, згодније, „изабрао добар део, а не земаљску мудрост“. Али удаљивши се телом од света, покушајте да се удаљите од њега у души, покушајте да га се одрекнете својим мислима, жељама и свим приврженостима свога срца: авај, колико год човек да живи у дубокој самоћи, све док се сећа и сања о земаљским задовољствима, тугује за благодатима живота и, иако издалека, његова душа лебди у земљи, све до тада лебди у земљи. мудар.” Дане проводите у посту, молитви, посети храму Божијем и другим побожним активностима. Хвала Господу! Али види да ли се све ово не своди само на изглед, да ли се усред ових активности побољшава сама душа твоја, да ли се одвикава од ранијих опаких склоности и навика, да ли постаје љубазнија, да ли се све више потврђује у вери, нади и хришћанској љубави, да ли жеђа небеских благослова и привучена је свом снагом.
О, ако је усавршено и привучено: онда сте заиста „мудри изнад, а не земаљски“. И будите сигурни да ћете се и ви, пре или касније, попети на исто место, прво душом, а потом и телима, где је свети славни пророк Илија, чијем је имену посвећен храм ваш.
Нека нас Господ Бог благодаћу Својом удостоји све нас, браћо, да стигнемо до нашег горског отачаства! Амин.
Можда ће вас занимати: