Слово в день св. пророка Илии, произнесенное в Вознесенском, тамбовском, женском монастыре 20 июля 1857 года.

« Soyez sages surtout, pas sur terre » (Col. 3 : 2). La vie de saint le glorieux prophète Élie est très riche en événements les plus merveilleux et hautement édifiante. Mais une caractéristique de cette vie, presque jamais trouvée dans la vie des autres, attire une attention particulière : la caractéristique selon laquelle le merveilleux prophète n'a pas du tout goûté à la mort corporelle, mais a été emmené directement de la terre au ciel avec son corps. À première vue, il n’y a ici rien à suivre : car ce n’est pas à nous de monter au ciel après le prophète. Mais si nous approfondissons le sens et la raison de cet événement extraordinaire, nous trouverons pour nous-mêmes la leçon la plus importante et la plus instructive. Frères ! Saint Élie a été emmené vivant au ciel, mais avant même d'y monter dans la chair, il y montait constamment avec son âme ; Saint Élie, sans aucun doute, était digne de monter au ciel dans la chair, car tout au long de sa vie terrestre, il y a lutté avec le plus grand zèle avec son âme, « il a philosophé ci-dessus, pas terrestre ». Ainsi, si nous voulons demeurer au ciel, d’abord avec notre âme, après la mort de notre corps, puis avec notre corps, après sa résurrection, nous devons constamment et sans relâche, pendant notre vie sur terre, « être sages d’en haut, et non terrestres ». Qui est sage en haut ? Celui dont l'esprit, la volonté et le cœur ne sont occupés que des choses célestes : qui pense aux choses célestes, désire les choses célestes, lutte pour les choses célestes ; qui se souvient fermement que notre patrie est au ciel (Héb. 11, 14), que la vraie vie n'est qu'une école où il faut se préparer à l'éternité et essayer de profiter de tous les moyens que Dieu nous a donnés pour cette préparation ; qui se soucie de faire la volonté de Dieu sur terre telle qu'elle s'accomplit au ciel ; qui, de tout son être et de toute son activité, « cherche ceux d'en haut, là où est le Christ, assis à la droite de Dieu » (Col. 3, 1). Si oui, n’est-il pas évident que cette personne avance et se dirige vers le ciel ? Il renonce progressivement, pour ainsi dire, à la terre, déchirant les uns après les autres tous les fils qui lient le pécheur à la terre, « mortifiant ses ouds », « même sur la terre, la fornication, l'impureté, la passion, la mauvaise luxure, la convoitise » et ainsi de suite. (Col. 3:5). Il s'élève progressivement avec son âme au-dessus de son corps, « crucifiant sa chair avec des passions et des convoitises » (Galates 5 : 24), et ainsi affaiblissant, affinant, comme s'il spiritualisait la chair elle-même. Il s'élève progressivement avec son âme le long de l'échelle de la perfection morale, dont l'extrémité supérieure atteint le ciel. Il purifie progressivement, élève son âme dans son essence même, la rend angélique et divine. Quelle devrait être l’issue naturelle de tout cela ? Quand la mort vient et libère l'âme du corps, brisant le dernier fil qui la retenait sur terre : où cette âme se précipitera-t-elle sinon vers le ciel, vers lequel elle a lutté toute sa vie, dont elle est déjà devenue si proche et préparée, dont elle est devenue si proche ? Et quand enfin, par la volonté de Dieu, les morts ressusciteront de leurs tombeaux, « que chacun reçoive ce qu'il a fait de son corps, soit en bien, soit en mal » (2 Cor. 5, 10) : où ira ce corps ressuscité et renouvelé, sinon au ciel, pour partager avec son âme ses joies et sa béatitude éternelle ? Qui est sage sur terre ? Celui qui ne vit que pour la terre ; qui, avec son corps, son âme, ses pensées, ses désirs et ses actions, tourne constamment dans le tourbillon de la vanité terrestre ; qui « aime le monde et ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise du désir et l'orgueil de la vie » (1 Jean 2 : 16) ; qui se soucie d'acquérir des bénédictions terrestres et y met tout son cœur, se livre aux plaisirs sensuels et est accro aux honneurs et distinctions terrestres. Une telle personne va-t-elle au paradis ? Au contraire, plus il vit, plus il s'attache à la terre. Son âme s'élève-t-elle au-dessus de son corps ? Au contraire, il asservit l'âme au corps et le supprime progressivement, de sorte qu'il devient parfois presque complètement invisible : « Mon esprit n'habitera pas dans ces hommes », a dit un jour le Seigneur à propos de ces gens-là, « car ils sont chair » (Genèse 6 : 3). Monte-t-on l’échelle des vertus ? Au contraire, il descend le long de l’échelle du péché et du vice. Est-ce que cela nettoie et ennoblit votre âme ? Au contraire, cela la rend de plus en plus grossière et terreuse, noyant tous ses besoins les plus élevés. Où ira-t-il à la fin de cette vie ? Là, sans aucun doute, où il est passé tout au long de sa vie : son âme, selon la force de la gravité morale, s'engouffrera naturellement dans les profondeurs de l'enfer. Et quand, le jour de la résurrection, il s'unira à nouveau à son corps, il l'entraînera inévitablement avec lui dans le même abîme sans fin. Je m'adresse ici particulièrement à vous, pieuses sœurs dans le Seigneur ! C'est pourquoi vous avez quitté le monde, et c'est pourquoi vous vous êtes retiré dans ce lieu saint. monastère, afin que plus facilement, plus commodément, « vous ayez choisi la bonne part, et non la sagesse terrestre ». Mais après vous être éloigné du monde dans votre corps, essayez de vous en éloigner dans votre âme, essayez d'y renoncer avec vos pensées, vos désirs et tous les attachements de votre cœur : hélas, quelle que soit la profondeur de la solitude qu'une personne vit, tant qu'elle se souvient et rêve des plaisirs terrestres, elle s'afflige des bienfaits de la vie et, bien que de loin, son âme plane au milieu du monde vain, jusqu'à ce qu'elle « soit terrestrement sage ». Vous passez vos journées à jeûner, à prier, à visiter l’église de Dieu et à d'autres activités pieuses. Merci le Seigneur ! Mais voyez si tout cela ne se limite pas à une simple apparence, si au milieu de ces activités votre âme même s'améliore, si elle est sevrée de penchants et d'habitudes vicieux antérieurs, si elle devient plus douce, si elle se confirme de plus en plus dans la foi, l'espérance et l'amour chrétien, si elle a soif des bénédictions célestes et est attirée vers elles de toutes ses forces. Oh, s’il est perfectionné et attiré : alors vous êtes vraiment « sages d’en haut, et non terrestres ». Et soyez assuré que, tôt ou tard, vous monterez vous aussi au même endroit, d'abord avec vos âmes, puis avec vos corps, où Saint. glorieux prophète Élie, au nom duquel votre église est dédié. Que le Seigneur Dieu, par sa grâce, nous daigne tous, frères, atteindre notre patrie montagneuse ! Amen. Vous pourriez être intéressé par :