Слово в день св. пророка Илии, произнесенное в Вознесенском, тамбовском, женском монастыре 20 июля 1857 года.

"كونوا حكماء فوق الجميع، لا على الأرض" (كو3: 2). حياة القديس النبي إيليا المجيد غنية جدًا بالأحداث الرائعة والبنيان للغاية. لكن إحدى السمات في هذه الحياة، والتي تكاد لا توجد في حياة الآخرين، تجذب اهتمامًا خاصًا: الميزة أن النبي العجيب لم يذوق الموت الجسدي على الإطلاق، بل نُقل مباشرة من الأرض إلى السماء مع جسده. للوهلة الأولى، لا يوجد هنا ما يمكن أن نتبعه: لأنه ليس من حقنا أن نصعد إلى السماء بعد النبي. ولكن إذا تعمقنا في معنى وسبب هذا الحدث الاستثنائي، فسنجد الدرس الأكثر أهمية والأكثر إفادة لأنفسنا. أيها الإخوة! لقد أُخذ القديس إيليا حيًا إلى السماء، ولكن حتى قبل أن يصعد هناك بالجسد، كان يصعد دائمًا إلى هناك بنفسه؛ لا شك أن القديس إيليا كان مستحقًا أن يصعد بالجسد إلى السماء، لأنه طوال حياته الأرضية كلها جاهد هناك بغيرة عظيمة بنفسه، "تفلسف فوقيًا لا أرضيًا". لذلك، إذا أردنا أن نسكن في السماء، أولاً مع نفوسنا، بعد موت أجسادنا، ثم مع أجسادنا، بعد قيامتها، فيجب علينا باستمرار ودون انقطاع، أثناء حياتنا على الأرض، أن "نكون حكماء فوق، لا على الأرض". من هو الحكيم في الأعالي؟ من ينشغل عقله وإرادته وقلبه بالسماويات فقط: يفكر في السماويات، ويرغب في السماويات، ويسعى إلى السماويات؛ الذي يتذكر بقوة أن وطننا هو في السماء (عب 11: 14)، وأن الحياة الحقيقية ليست سوى مدرسة يجب أن نستعد فيها للأبدية ونحاول الاستفادة من كل الوسائل التي أعطانا إياها الله لمثل هذا الإعداد؛ من يهتم أن يفعل مشيئة الله على الأرض كما تتحقق في السماء؛ الذي بكل كيانه وكل نشاطه "يطلب الذين في الأعالي حيث المسيح جالس عن يمين الله" (كو 3: 1). إذا كان الأمر كذلك، أليس من الواضح أن هذا الشخص يتقدم ويتجه نحو السماء؟ إنه يتخلى تدريجيًا عن الأرض، ويمزق واحدًا تلو الآخر كل الخيوط التي تربط الخاطئ في الأرض، "ويميت عوده"، "حتى في الأرض الزنا والنجاسة والهوى والشهوة الشريرة والطمع" وما إلى ذلك. (كو3: 5). إنه يرتفع تدريجيًا بروحه فوق جسده، "يصلب جسده بالأهواء والشهوات" (غل 5: 24)، وبذلك يُضعف ويُنقي، وكأنه يُروحن الجسد نفسه. يرتقي بروحه تدريجياً في سلم الكمال الأخلاقي الذي يصل طرفه الأعلى إلى السماء. إنه يطهر تدريجيًا، ويرفع روحه في جوهرها، ويجعلها ملائكية وإلهية. ماذا يجب أن تكون النتيجة الطبيعية لكل هذا؟ عندما يأتي الموت ويحرر النفس من الجسد، فيقطع آخر خيط كان يبقيها على الأرض: أين ستندفع هذه النفس إن لم يكن إلى السماء، التي سعت إليها طوال حياتها، والتي أصبحت قريبة منها ومستعدة لها، والتي أصبحت قريبة منها؟ وعندما يقوم الأموات أخيرًا من قبورهم بمشيئة الله، "فلينال كل إنسان ما صنع بجسده، خيرًا كان أم شرًا" (2 كورنثوس 5: 10): أين سيذهب هذا الجسد القائم والمتجدد، إن لم يكن إلى السماء، ليشارك روحه أفراحه ونعيمه الأبدي؟ من هو الحكيم في الأرض؟ من يعيش من أجل الأرض فقط؛ الذي بجسده ونفسه وأفكاره ورغباته وأفعاله يدور باستمرار في زوبعة الغرور الأرضي؛ الذي "يحب العالم وما في العالم: شهوة الجسد، وشهوة الشهوة، وتعظم المعيشة" (1 يوحنا 2: 16)؛ الذي يهتم بالحصول على البركات الأرضية ويضع قلبه فيها، وينغمس في الملذات الحسية، ويدمن التكريمات والامتيازات الأرضية. هل مثل هذا الشخص يدخل الجنة؟ على العكس من ذلك، كلما عاش أكثر، كلما زاد تعلقه بالأرض. هل ترتفع روحه فوق جسده؟ على العكس من ذلك، فهو يستعبد النفس للجسد ويقمعها تدريجيًا، بحيث تصبح أحيانًا غير مرئية تمامًا: "لا تحل روحي في هؤلاء الناس"، قال الرب ذات مرة عن هؤلاء الناس، "لأنهم جسد" (تكوين 6: 3). هل يصعد الإنسان سلم الفضائل؟ بل على العكس من ذلك، فهو ينزل على سلم الخطيئة والرذيلة. هل يطهر روحك ويكرمها؟ على العكس من ذلك، فإنه يزيد من خشونتها وتأريضها، ويغرق كل احتياجاتها العليا. وأين سيذهب في نهاية هذه الحياة؟ هناك، بلا شك، حيث ذهب طوال حياته: روحه، وفقا لقوة الجاذبية الأخلاقية، سوف تندفع بشكل طبيعي إلى أعماق الجحيم. وعندما يتحد بجسده يوم القيامة مرة أخرى، فإنه سيجره معه لا محالة إلى نفس الهاوية التي لا نهاية لها. وأنا أخاطبكم هنا بشكل خاص، أيتها الأخوات التقيات في الرب! ولهذا السبب تركت العالم، ولهذا اعتزلت إلى هذا المكان المقدس. الدير، بحيث أنه من الأسهل والأسهل "أن تختاروا النصيب الصالح، لا الحكمة الأرضية". ولكن بعد أن أخرجت نفسك من العالم الجسدي، حاول أن تبتعد عنه في روحك، وحاول أن تتخلى عنه بأفكارك ورغباتك وكل ارتباطات قلبك: للأسف، بغض النظر عن مدى العزلة العميقة التي يعيشها الشخص، طالما أنه يتذكر ويحلم بالملذات الأرضية، يحزن على بركات الحياة، وعلى الرغم من أن روحه تحوم من بعيد في وسط العالم الباطل، حتى ذلك الحين فهو "حكيم أرضي". تقضي أيامك في الصوم والصلاة وزيارة كنيسة الله وغيرها من الأنشطة التقية. أشكر الرب! ولكن انظر إذا كان كل هذا لا يقتصر على المظهر فقط، سواء في خضم هذه الأنشطة تتحسن روحك، سواء كانت مفطومة من الميول والعادات الشريرة السابقة، سواء أصبحت أكثر لطفًا، سواء كانت ثابتة أكثر فأكثر في الإيمان والرجاء والمحبة المسيحية، سواء كانت متعطشة إلى البركات السماوية وتنجذب إليها بكل قوتها. أوه، إذا كان كاملاً ومنجذبًا: فأنت حقًا "حكيم فوقي، لا أرضي". وتأكدوا أنكم، عاجلًا أم آجلًا، ستصعدون أيضًا إلى نفس المكان، أولاً بنفوسكم، ثم بأجسادكم، حيث القديس النبي إيليا المجيد، الذي كرس هيكلكم باسمه. ليمنحنا الرب الإله، بنعمته، جميعًا، أيها الإخوة، أن نصل إلى وطننا الجبلي! آمين. قد تكون مهتمًا بـ: