Слово в день архистратига Михаила и прочих безплотных сил, сказанное в Предтеченской церкви архиерейскаго дома 8-го ноября 1857 года.

„ამით შეიქმნა ყველაფერი, ცაშიც და მიწაზეც, ხილულიც და უხილავიც, ტახტებიც, სამფლობელოებიც, სამთავროებიც კი, ძალაუფლებებიც კი» (კოლ. 1:16). ჩვენ ვცხოვრობთ მატერიალურ სამყაროში, მას ვეკუთვნით ჩვენი არსების მთელი ნახევრით. მაგრამ ჩვენ ნაწილობრივ ახლა ერთად ვცხოვრობთ და სიკვდილის შემდეგ სრულად ვიცხოვრებთ უხილავ სულიერ სამყაროში, რომელსაც ჩვენ ასევე ვეკუთვნით მთელი ჩვენი არსებით. ჩვენ ცოტა რამ ვიცით მატერიალური სამყაროს შესახებ, თუმცა ვცდილობთ მის შესწავლას და ამის ყველა საშუალება გვაქვს; კიდევ უფრო ნაკლებად, შეუდარებლად ნაკლებად ვიცნობთ სულიერ სამყაროს, რომელიც ჩვენგან, თითქოსდა, შეუღწევადი ფარდითაა დახურული. მხოლოდ გამოცხადებამ აგვიხსნა ეს ფარდა ცოტათი ჩვენთვის და მოგვცა შესაძლებლობა შეგვეთვისებინა ზეციური სამყაროს საიდუმლოებები. მოდით, ძმებო, ახლა, როცა ზეციური ძალების პატივსაცემად ვზეიმობთ, ვისარგებლოთ ღვთიური გამოცხადების ამ შემწეობით და ვეცადოთ, სულ მცირე, თუნდაც გარკვეულწილად, გადავწყვიტოთ ყველაზე მნიშვნელოვანი საკითხები სულიერ სამყაროსთან დაკავშირებით. რა არის სულიერი სამყარო? ის სრულიად განსხვავდება ჩვენს გარშემო არსებული სამყაროსგან. აქ ჩვენ ვხედავთ მკვდარი მატერიის სამეფოს, რომელშიც მხოლოდ მექანიკური ძალები მოქმედებენ; ჩვენ ასევე ვხედავთ ცოცხალ არსებებს, მაგრამ უსულოებს; ჩვენ ასევე ვხედავთ ცოცხალ არსებებს, მაგრამ არაგონივრულს; ჩვენ ვხედავთ ერთ არსებას და რაციონალურს - პიროვნებას, მაგრამ უხეში ხორცით შემოსილს. სულიერ სამყაროში სულ სხვაა. იგი შედგება ანგელოზებისგან - წმინდა სულიერი არსებებისაგან (ებრ. 1:14), რომელთაც არ აქვთ „ხორცი და ძვლები“ ​​(ლუკ. 24:39), „არც დაქორწინდებიან, არც ძალადობენ“ (მათ. 22:30) და არ შეუძლიათ სიკვდილიც კი (ლუკ. 20:35). ისინი დაჯილდოვებულნი არიან გონიერებითა და თავისუფლებით, შეუძლიათ დაინახონ ზეციერი მამის სახე (მათე 18:10), განადიდონ იგი (ეს. 6:3) და შეასრულონ მისი წმინდა ნება (ფსალმუნი 102:20). მათი ბუნებრივი ძალებით ისინი უფრო სრულყოფილნი არიან ვიდრე ადამიანი, რომელიც, ფსალმუნმომღერლის სიტყვებით, „ანგელოზზე ნაკლებია“, თუმცა „მცირე რაოდენობით“ (ფსალმუნი 8:6), და ზნეობრივად უფრო მაღლა დგას მასზე: რადგან ისინი უკვე ისე არიან დამკვიდრებულნი სიკეთეში, რომ ვერ შესცოდებენ და სამუდამოდ დარჩებიან „წმინდანებად“ (მათე 25:31). ასეთია ეს სამყარო - ყოველგვარი მატერიალურობისთვის უცხო სამყარო, გონიერებისა და თავისუფლების სამყარო, ყოველგვარი ცოდვისგან განწმენდილი სამყარო! რამდენად დიდი და ვრცელია სულიერი სამყარო? ჩვენ ხშირად გაოცებულები ვართ მატერიალური სამყაროს უზარმაზარობით. თანამედროვე მეცნიერებამ, გამადიდებელი შუშის დახმარებით, აღმოაჩინა, რომ ეს მანათობელი წერტილები, რომლებსაც ვარსკვლავებს ვუწოდებთ, უდიდესი ციური სხეულებია; რომ თითოეული მათგანი ჩვენს პლანეტაზე რამდენჯერმე დიდია; რომ ეს უთვალავი მასა საოცარ მანძილზეა დედამიწიდან და ერთმანეთისგან და რაც უფრო შორს აღწევს შეიარაღებული თვალი ზეცის სივრცეებში, სულ უფრო მეტი ახალი მასა ვლინდება, ისე რომ მატერიალურ სამყაროს თითქოს დასასრული და ზღვარი არ აქვს. მაგრამ, ძმებო, სულიერი სამყარო არანაკლებ და შესაძლოა ბევრად უფრო დიდიც კია. ისინი, ვინც ამ სამყაროში აღტაცების ღირსნი იყვნენ, მოწმობენ, რომ „ათასი“ ანგელოზი გარს აკრავს ყოვლისშემძლის ტახტს და „სქელი სიბნელე“ დგას მის წინაშე (დან. 7:10; გამოცხ. 5:11). ზეციური ძალების რაოდენობის შესახებ ყველაზე სუსტი წარმოდგენა შეგვიძლია ჩამოვაყალიბოთ მაცხოვრის იგავზე კაცის შესახებ, რომელსაც ჰყავს ასი ცხვარი, ოთხმოცდაცხრამეტს დაუკარგავს უდაბნოში და „მიჰყვება ერთი „დაკარგულის კვალს, სანამ არ იპოვის მას“ (მათე 18:12; ლუკა 15:5). ეს კეთილი მწყემსი, ეკლესიის წმიდა მამების აზრით, თავად ღვთის ძეა, რომელიც ზეციდან დედამიწაზე ჩამოვიდა; ეს ოთხმოცდაცხრა დაკარგული ცხვარი ანგელოზთა რიგებია; ეს ერთი დაკარგული ცხვარი არის მთელი კაცობრიობა. წარმოიდგინეთ, რამდენად დიდია მთელი კაცობრიობა, შეკრიბეთ ყველა ადამიანი, ვინც ოდესმე ცხოვრობდა, ცხოვრობს და იცხოვრებს დედამიწაზე მთელი ათასწლეულების განმავლობაში პირველი ადამიანიდან, რომელმაც შესცოდა სამყაროს ბოლომდე - და წარმოიდგინეთ, რომ მთელი ეს მილიონობით მილიონი არსება შეადგენს კარგი ანგელოზების სამყაროს დაახლოებით მეასედს. როგორია სულიერი სამყაროს სტრუქტურა? ჩვენ ვხედავთ დედამიწაზე, რომ ადამიანები, რაციონალური არსებები არ ცხოვრობენ ერთმანეთისგან განცალკევებით, არამედ ქმნიან საზოგადოებებს, სახელმწიფოებს, რომ ამ საზოგადოებებში ისინი იყოფიან კლასებად და მამულებად, რომ ღმერთი თავად ნიშნავს მათ მეფეებს, მმართველებს და სხვა დაბალ ხელისუფლებას, რომლებსაც ყველა მოქალაქე ვალდებულია დაემორჩილოს და ამგვარად, სოციალური ცხოვრება მიედინება ადამიანური მიზნების ჰარმონიულად და მიღწევის მიზნით. იგივე, მხოლოდ მისი ყველაზე სრულყოფილი სახით, არსებობს სულიერ სამყაროში. და იქ უფალმა ღმერთმა, მართალია უშუალოდ მეფობს, დაადგინა იერარქია ანუ იერარქია, დაყო ყველა ანგელოზი სამ რანგად და ცხრა კლასად ან სახედ დაყო; და არიან უმაღლესი, შუა და ქვედა, არიან ზემდგომები და ქვეშევრდომები, ვინც ხელმძღვანელობენ და ვინც ხელმძღვანელობენ. უმაღლესი, ღმერთთან ყველაზე ახლოს, წოდება შედგება სამი სახისგან: სერაფიმები, ქერუბიმები, ტახტები; საშუალო წოდება - დანარჩენი სამი სახე: ძალა, ბატონობა, ძალაუფლება; ყველაზე დაბალი - კიდევ სამი სახე: პრინციპები, მთავარანგელოზები, ანგელოზები. მაღლები მართავენ შუაზე, საშუალოები ემსახურებიან როგორც ლიდერები და საიდუმლო მეგზურები ქვედა პირებისთვის. ამ ყველაფერში ანგელოზთა სამყარო არის ყველაზე ვრცელი და კომფორტული სამეფო, რომელსაც დიდების სასუფეველი ჰქვია. სად არის სულიერი სამყარო? „ზეცაში“, პასუხობს ღვთის სიტყვა (მათე 22:30). როგორი ცაა ეს? რა თქმა უნდა, არა ის, რასაც ჩვენ ვხედავთ. დაე, მეცნიერებმა ჩათვალონ, რომ ვარსკვლავებზე და ზოგადად ციურ სხეულებზე უნდა არსებობდნენ ბინადრები, რომლებიც ქმნიან მთელ უზარმაზარ სამყაროებს. თუ ასეთი მაცხოვრებლები არიან, მაშინ ესენი, ეჭვგარეშეა, არ არიან ანგელოზები. სხეულებში ბინადრობს მხოლოდ ხორცით შემოსილი არსებები; ანგელოზები კი უსხეულო სულები არიან. არა, არის სხვა სამოთხე, უმაღლესი, მატერიალური სამყაროს გარეთ და მის მიღმა არის წმინდა სულიერი სამოთხე, რომელსაც ახლა, ჩვენი შეზღუდულობის გამო, ვერც კი წარმოვიდგენთ, სადაც წმინდა პავლე მოციქულმა მოისმინა ენით აუწერელი ზმნები, „რომელთა ლაპარაკი არაკანონიერია“ (2 კორ. 12:4). სწორედ იქ ბინადრობს უფალი ღმერთი, „სულთა მამა“ (ებრ. 12:9), მთელი თავისი დიდებით, იქ უსხეულო ანგელოზები ცხოვრობენ და ყველა მართალი ადამიანური სული ამაღლდება იქ. მაგრამ ჩვენ გვჯერა, რომ უფალი ღმერთი, როგორც უსასრულო, იმყოფება მთელ მატერიალურ სამყაროში, იმყოფება დედამიწაზე, განსაკუთრებით მის წმინდა ტაძრებში; ჩვენ გვჯერა, რომ მან არაერთხელ გაგზავნა და აგრძელებს თავისი ანგელოზების გაგზავნას დედამიწაზე, რომ ბევრი მათგანი თითქოს მუდმივად, განუყოფლად ცხოვრობს დედამიწაზე, იმ ადამიანებთან, რომლებსაც ისინი მფარველ ანგელოზებად ემსახურებიან. შესაბამისად, მატერიალური სამყაროს შუაგულში ასევე არსებობს სულიერი სივრცეები, რომლებშიც უფალი ღმერთი ბინადრობს, რომლის მეშვეობითაც უსხეულო სულები ჩვენამდე გადადიან და რომლებშიც უსხეულო სულები ცხოვრობენ ჩვენს ირგვლივ. როგორია სულიერი სამყაროს ურთიერთობა მატერიალურთან და ჩვენთან? სულიერი სამყაროს მატერიალურ სამყაროსთან ურთიერთობის შესახებ მხოლოდ სუსტი მინიშნებებია ახალი აღთქმის მხილველის, წმინდა იოანე ღვთისმეტყველისგან. ის ახსენებს ანგელოზს, რომელსაც აქვს ძალაუფლება ცეცხლის სტიქიაზე (აპოკ. 15:18), „წყლის ანგელოზს“, რომელსაც ეძლევა ძალა წყალზე (აპოკ. 16:5) და ოთხ ანგელოზს, რომლებსაც ხელში უჭირავთ „დედამიწის ოთხი ქარი“ (აპოკ. 7:1). საიდან დაასკვნეს წმინდა მამები, რომ ყოვლისშემძლე ანგელოზებს ანდობს ხილული სამყაროს ნაწილებისა და ელემენტების მართვას. მაგრამ ანგელოზთა სამყაროს ურთიერთობა ადამიანურ მოდგმასთან სულ უფრო და უფრო დაწვრილებით არის საუბარი ღვთის სიტყვაში. ცოდვისა და მისი დამღუპველი შედეგებისგან გამოსახსნელად ყველა შესაძლო საშუალების გამოყენებით, ყოვლადკეთილს სურდა, რომ ანგელოზები თავად გამხდარიყვნენ „მომსახურე სულები, გაგზავნილნი ემსახურათ მათთვის, ვისაც სურს დაიმკვიდროს ხსნა“ (ებრ. 1:14). ამ მიზნით, თითოეულ მორწმუნეს, ნათლობის დღიდან, ეძლევა თავისი განსაკუთრებული მფარველი ანგელოზი, რომელიც ხდება მისი დამრიგებელი მთელი ცხოვრების მანძილზე (მათე 18:10). ამავე მიზნით, მფარველი ანგელოზები ეძლევათ მთელ ეკლესიებს ან მორწმუნეთა თემებს, რათა მოაწყონ მათი სულიერი კეთილდღეობა და წარმართონ ისინი მარადიულ ცხოვრებაში (Apoc. 1, 20) და - მთელ სამეფოებსა და ერებს, რათა არა მხოლოდ ხელი შეუწყონ მათ გარეგნულ კეთილდღეობას, არამედ მიიყვანონ ისინი ქრისტეს სინათლემდე და დაამტკიცონ ისინი „ყოველგვარი ღვთისმოსაობითა და სიწმინდით“ (დან. 10, 13. 14. 20. 21). ზოგადად, ღვთის ანგელოზები გვიხელმძღვანელებენ ჭეშმარიტებისა და სიმართლის გზაზე (2 მეფეები 1:3), აღავლენენ ჩვენს ლოცვას ღმერთს და შუამავლობენ ჩვენთვის (მათე 18:10; ამხანაგი 12:15-20), იცავენ ჩვენს სულებს და სხეულებს ხილული და უხილავი მტრებისგან სიფხიზლისა და ძილის დროს, და თან ახლავს მათ 1:2 ადამიანის სულის გარდაცვალების დროს. ამრიგად, სულიერი სამყარო კაცობრიობასთან ყველაზე მჭიდრო, უახლოეს ურთიერთობაშია: უფალი იყენებს ანგელოზებს, როგორც მისი მამობრივი განგებულების ცოცხალ ინსტრუმენტებს ჩვენთვის ცოდვილებისთვის. საბოლოოდ როგორი უნდა იყოს ჩვენი დამოკიდებულება სულიერი სამყაროს მიმართ? ეს უკვე ნაწილობრივ გამოიხატება ჩვენი დღევანდელი ტრიუმფით მთავარანგელოზ მიქაელისა და სხვა ეთერული ძალების პატივსაცემად. ჩვენ პატივი უნდა ვცეთ ანგელოზებს, როგორც ჩვენზე უფრო სრულყოფილ არსებებს, როგორც ბუნებით, ასევე ზნეობრივი სრულყოფილებით, როგორც ყოვლისშემძლე მსახურთა, რომლებიც განსაკუთრებულ სიახლოვეს არიან მასთან. ჩვენ ლოცვებში უნდა მოვუწოდოთ ანგელოზებს, როგორც ჩვენს მცველებს და ქველმოქმედებს, როგორც ჩვენს წარმომადგენლებს ღვთის წინაშე და მადლობა გადავუხადოთ მათ ჩვენზე ზრუნვისთვის. ჩვენ უნდა მივბაძოთ ანგელოზებს სიწმინდით, როგორც ჩვენს უფროს ძმებს და ვიზრუნოთ, რომ ჩვენი ზეციერი მამის ნება აღსრულდეს დედამიწაზე, როგორც ზეცაში. კერძოდ, თითოეული ჩვენგანი უნდა შეეცადოს მჭიდრო კომუნიკაციას ჩვენს მფარველ ანგელოზთან, რათა გაიგოს მისი კარგი წინადადებები, გამოავლინოს ჩვენი საჭიროებები, გამოიყენოს მისი უხილავი დახმარება, არ განაწყენდეს იგი ჩვენი ცოდვებით, პირიქით, ასიამოვნოს მას და დააჯილდოოს იგი ჩვენზე ზრუნვისთვის კარგი საქმეებით და მუდმივი წარმატებებით ღვთისმოსავ ცხოვრებაში. უსხეულო სულებისადმი ასეთი დამოკიდებულება, უეჭველად, სასიამოვნო იქნება მათთვის და ჩვენი საერთო უფლისა და მამისთვის. ამინ. შეიძლება დაგაინტერესოთ: