Слово в день Казанския Божия Матери, сказанное в Предтеченской церкви архиерейского дома 22 октября 1857 года.

"რჩეულ გამარჯვებულ ხელმწიფეს, ბოროტთაგან განთავისუფლებისთვის, სამადლობელი ვუგალობთ შენს მსახურებს, ღვთისმშობელს!" ახლა არა მხოლოდ სიტყვით, არამედ თავად საქმითაც - წმინდა ეკლესიისა და ჩვენი სამშობლოს მიზანმიმართულ ტრიუმფს დაწერს მადლობა ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელს, როგორც რჩეულ მბრძანებელსა და გამარჯვებულს, რომელმაც მეჩვიდმეტე საუკუნის დასაწყისში გვიხსნა ბოროტებისგან. საშინელი დრო იყო მართლმადიდებელი რუსეთისთვის. რუსეთის ტახტზე არსებობა შეწყვიტა რურიკის ოჯახმა, ღვთისმოსავმა ოჯახმა, რომელიც მეფობდა ამდენი საუკუნე; ამ ტახტზე რომელიმე თანამემამულის ამაღლების მცდელობა წარუმატებელი დარჩა; გამოჩენილმა მატყუარებმა შეარყიეს სახელმწიფო ბოლო საფუძვლებამდე და დაემუქრნენ მის მართლმადიდებლობას; სამშობლოში მეფობდა შუღლი, უწესრიგობა და სამოქალაქო დაპირისპირება; გარე მტრები - შვედები და პოლონელები - შევიდნენ რუსეთში თავიანთი ლაშქრებით და გაანადგურეს მისი ქვეყნები. შემდეგ ზოგიერთმა რუსმა გადაწყვიტა ტახტზე გამოეძახებინა მშობლიური პოლონელი პრინცი ვლადისლავი იმ პირობით, რომ მან ლათინური მართლმადიდებლობა გადაიცვა. ამ პირობით ვლადისლავის სახელი უკვე იხსენიება მართლმადიდებლურ ეკლესიებში... როდესაც, ამის შემდეგ, დრო დადგა უფალს საზეიმო მადლიერება და ხალხი, ჯართან ერთად, შევიდა კრემლში: ღირსი იერარქი არსენი გამოვიდა მათ შესახვედრად, ხელში ეჭირა ყაზანის ღვთისმშობლის სასწაულმოქმედი ხატი - და ყველანი დაემხო მის წინაშე ტირილით და ერთხმად მიაწერეს მტრებს. ამ დასამახსოვრებელი მოვლენის ხსოვნას დაწესდა ნამდვილი დღესასწაული. ამრიგად, ეს დღესასწაული ერთ-ერთს წააგავს იმ მრავალ მოვლენას შორის, როდესაც ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელმა ჩვენი წინაპრების ლოცვით იხსნა ისინი მათი მტრებისგან... ძმებო! გავიხსენოთ, რომ თითოეულ ჩვენგანს, როგორც ქრისტიანს, ჰყავს საკუთარი მტრები - ხსნის მტრები და ვისწავლოთ ჩვენი წინაპრების მაგალითზე, დახმარების ძებნა ამ მტრების წინააღმდეგ და მათგან განთავისუფლება ზეციური დედოფლისგან. ჩვენი ხსნის პირველი მტერი არის ჩვენი საკუთარი ხორცი, უფრო სწორედ, ჩვენი ბუნება, ცოდვით გარყვნილი (გალ. 5:16). ურდოები, რომლებსაც ეს მტერი ჩვენს წინააღმდეგ აგზავნის, არის ჩვენივე ვნებები და, ზოგადად, ბოროტების მიზიდულობა: ისინი ებრძვიან როგორც ჩვენი „გონების“ „კანონს“ - იმ სიკეთის ნარჩენებს, რომლებიც ჯერ კიდევ ჩვენს ბუნებაშია შემორჩენილი, ასევე მადლის ახალი კანონის წინააღმდეგ, რომელიც მიღებული და მიღებულია ჩვენ მიერ ნათლობის დროიდან (რომ. 7:14-23). ხან ჩვენი რწმენის შელახვას ცდილობენ, ხან იმედის შერყევას, ხან ღვთისა და მოყვასისადმი სიყვარულის ჩაქრობას და ყოველთვის ცდილობენ, რაღაც სათნოება დაგვიკარგონ და ჩვენი სული მოკვდეს. რადგან ყოველი ვნება, როგორც კი მას ვემორჩილებით და მით უმეტეს, როცა ის ჩვენში დომინანტური ხდება, უეჭველად აოხრებს ჩვენს სულს, მიათრევს მას ცოდვებამდე და გვპარავს საპირისპირო ზნეობრივ სრულყოფილებებს, თუ გვქონდა ისინი. ამ მტრებთან ბრძოლა მით უფრო სახიფათოა, რადგან ისინი ჩვენი შინაური მტრები არიან და ხშირად ისეთ ზომებს აღწევს, რომ მათ წინააღმდეგობის გაწევა აბსოლუტურად არ შეგვიძლია. ოჰ, ამ მძიმე წუთებში, როცა უფსკრული მზადაა თქვენს წინაშე გაიხსნას და შთანთქას, იჩქარეთ, ქრისტიანებო, თქვენი სულის სიღრმიდან ყოვლადწმიდა ქალწულს შესძახათ: ღვთისმშობელო, გვიშველე! არჩეული ვოევოდო! დაამარცხეთ ჩვენი მტრები, ნუ ჩავვარდებით ვნებების ტვირთის ქვეშ, ნუ გავხდებით მათი მონები და არ დავკარგოთ „ღვთის შვილთა დიდების თავისუფლება“ (რომ. 8:21). ჩვენი ხსნის მეორე მტერი სამყაროა - არა ის მშვენიერი სამყარო, რომელიც შექმნა ღმერთმა და ასახავს მის უსაზღვრო სრულყოფილებას, არამედ თავად ადამიანური სამყარო, ადამიანური ცოდვებით გახრწნილი (მათე 10:22). აქ ყოველ ნაბიჯზე ვხვდებით საფრთხეებს ჩვენი გადარჩენისთვის. საფრთხეები მოდის ამ სხვადასხვა ამქვეყნიური კურთხევებიდან, რომლებიც აღაგზნებს და კვებავს ჩვენს ვნებებს; – ამ ბოროტი სიამოვნებებისგან, ცდუნებებიდან და ცდუნებებიდან; - საზოგადოების ზნე-ჩვეულებებიდან, რომელთა შეთავსება ზოგჯერ ძნელია, ზოგჯერ კი თითქმის შეუძლებელია ქრისტიანობის მოთხოვნებთან. საფრთხეები - და ცხოვრებისეული უბედურებიდან, უთვალავი და მრავალფეროვანი, სნეულებები, წარუმატებლობები, წარუმატებლობები და ყველანაირი მწუხარება, რომელსაც ხშირად ძალუძს ყველაზე მყარი სულის შერყევა და მანკიერებამდე მიყვანა. საშიშროება, ბოლოს და ბოლოს, მოდის ბოროტი ადამიანებისგან, რომლებიც ცდილობენ მოიქცნენ ღვთისმოსაობის წინააღმდეგ როგორც საკუთარი ცხოვრების მაცდური მაგალითით, ასევე მათი საუბრებით, რომლებიც შხამიანია ზნეობისთვის და ხშირად უფრო შხამიანი ნაწერებით, ზოგჯერ ცილისწამებას, ზიზღს და დევნასაც კი სათნოების წინააღმდეგ იყენებენ (2 ტიმ. 3:12). თუ ოდესმე, განსაკუთრებით ამ ბრძოლის მომენტებში, ჩვენ უნდა მოვუწოდოთ არჩეულ ვოევოდას, დაე, გვასწავლოს სატანის „განზრახვების“ გაგება (2 კორ. 2:11), გაგვაძლიეროს წინააღმდეგობა „ეშმაკის მზაკვრებთან“ და მოგვცეს საშუალება „ჩავაქროთ ბოროტის ყველა ცეცხლოვანი ისარი“ (ეფეს. 6). საერთოდ, ძმებო, უფრო ღრმად ჩავბეჭდოთ ჩვენს გონებასა და გულში ის სასიხარულო ჭეშმარიტება, რომ ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი, ღვთისმშობელი, რომელმაც არაერთხელ იხსნა ჩვენი წინაპრები მტრებისგან, ყოველთვის მზადაა თითოეულ ჩვენგანს ერთნაირი დახმარება აღმოუჩინოს, თუ მხოლოდ მას მივმართავთ თბილი ლოცვით. ვინც გარკვეულ დროს ჩვენს მტრად გვევლინება - ხორცი მისი ვნებებითა და ვნებებით, თუ სამყარო თავისი უთვალავი ცდუნებებით, თუ ეშმაკი სულიერი ცდუნებებით: მთავარია, ეს ყველაფერი ჩვენი ხსნის მტერია. და ყოვლადწმიდა ქალწულს, როგორც ჩვენი მაცხოვრის დედას, უეჭველად, ყველაზე მეტად სურს მარადიული ხსნა თითოეული ჩვენგანისთვის. თუ მან გაათავისუფლა ჩვენი წინაპრები მტრებისგან, რომლებიც საფრთხეს უქმნიდნენ მხოლოდ მათ გარეგნულ კეთილდღეობას, განა ის უფრო სწრაფად არ წავა, რათა გვიხსნას მტრებისგან, რომლებიც იმუქრებიან ჩვენი სულების განადგურებით ცეცხლოვან ჯოჯოხეთში? ამინ. შეიძლება დაგაინტერესოთ: