Слово в день Казанския Божия Матери, сказанное в Предтеченской церкви архиерейского дома 22 октября 1857 года.

„На избрания победоносен управител, защото беше избавен от злите, нека възпеем благодарност на Твоите слуги, Богородице!“ Now not only in word, but in deed itself - the deliberate triumph of St. The Church and our fatherland will write thanks to the Most Holy Theotokos, as the chosen commander and winner, who delivered us from the evil ones at the beginning of the seventeenth century. Беше ужасно време за православна Русия. Родът Рюрик, благочестивият род, който царуваше толкова много векове, престана да съществува на руския престол; опитите да издигне някой от своите сънародници на този трон останаха неуспешни; появилите се самозванци разтърсиха държавата до последните й основи и застрашиха самото й православие; вътре в отечеството царят раздори, безредици и граждански борби; външните врагове - шведите и поляците - навлязоха в Русия със своите орди и опустошиха нейните страни. Тогава някои от руснаците решили да извикат на престола местния полски принц Владислав при условие, че той смени латинския с православието. Името на Владислав при това условие вече се почита в православните храмове... Но баща му, кралят на Полша, мислеше другояче: той се надяваше да завладее Русия с оръжие и сам да стане неин цар, без ни най-малко да изневери на вярата си; Полските войски вече превзеха Москва... Кой ще те спаси, бедстваща Русия, в това тежко време? Нямаше спасение на земята - то беше дадено свише. Нашите предци с благословията на пастирите си наложили тридневен пост и се обърнали към Бога с молитва. И тогава една нощ монах Сергий Радонежски се яви на благочестивия гръцки йерарх на име Арсений, който живееше в Москва в плен сред поляците, и каза, че молитвата на руските светии за отечеството им е чута и че Бог, чрез застъпничеството особено на Пресвета Богородица, ще избави Москва от нейните врагове. Тази вест бързо се разнесла из цялата руска армия, обсаждаща столицата, и тя, вдъхновена от надеждата за помощта на избрания войвода, нападнала враговете, изгонила ги от Москва и спасила Църквата и отечеството от заплашващите ги опасности. Когато след това дойде време за тържествена благодарност към Господа и хората заедно с войската влязоха в Кремъл: преподобният йерарх Арсений излезе да ги посрещне, носейки в ръцете си чудотворната икона на Казанската Божия Майка - и всички паднаха на колене пред нея в сълзи и единодушно й приписаха своето избавление от враговете. В памет на това паметно събитие беше създаден истински празник. Така този празник прилича на едно от онези много събития, когато Пресвета Богородица по молитвите на нашите предци ги е избавила от враговете им... Братя! Нека помним, че всеки от нас, като християни, има свои врагове – врагове на спасението, и нека се научим, по примера на нашите предци, да търсим за себе си помощ срещу тези врагове и избавление от тях от Небесната Царица. Първият враг на нашето спасение е нашата собствена плът, или по-точно нашата природа, изопачена от греха (Гал. 5:16). Ордите, които този враг изпраща срещу нас, са нашите собствени страсти и като цяло влечения към злото: те се борят както срещу „закона“ на нашия „ум“ - срещу онези остатъци от добро, които все още са запазени в нашата природа, така и срещу новия закон на благодатта, приет и възприет от нас от времето на кръщението (Рим. 7: 14-23). Понякога те се опитват да подкопаят вярата ни, понякога да разклатят надеждата ни, понякога да угасят любовта ни към Бога и към ближните и винаги се опитват да ни лишат от някоя добродетел и да причинят смърт на душата ни. Защото всяка страст, щом й се поддадем и още повече, когато стане господстваща в нас, непременно умъртвява душата ни, повлича я към грехове и ни открадва противоположните нравствени съвършенства, ако ги имахме. Борбата с тези врагове е толкова по-опасна, че те са наши вътрешни врагове и често достигат до такава степен, че ние не сме в състояние да им се противопоставим. О, в тези трудни мигове, когато бездната е готова да се отвори пред вас и да ви погълне, побързайте, християни, да извикате от дълбините на душата си към Пресвета Дева: Майко Божия, помогни ни! Избран Воеводо! Побеждавайте враговете ни, не ни позволявайте да паднем под бремето на страстите, не ни позволявайте да станем техни роби и да изгубим „свободата на славата на Божиите чада” (Рим. 8:21). Християнски души устремени към небесната родина! Плавайки по това светско море, непрестанно повдигано от буря от нещастия и изкушения, по-често - по-често призовавайте за помощ Небесната Царица, нека Тя ви спаси с всемогъщото си застъпничество пред Бога от корабокрушения и удавяне, нека ви научи как да се борите с разгневените вълни, как да преминете подводните камъни и нека отведе крехката ви лодка в тихия пристан на вечност. Третият и последен враг на нашето спасение, или по-скоро първият и последен, е дяволът, който, както казва Писанието, „като рикаещ лъв обикаля и търси кого да погълне“ (1 Петрово 5:8-9). Той като дух ни действа невидимо, духовно. Тя въздейства непосредствено върху нашата душа и като забелязва нейните слабости, използва ги, за да вложи в нея лоши мисли, желания и чувства, и особено се опитва да възбуди въображението ни с различни греховни сънища и съблазнителни картини и чрез въображението възбужда и разпалва страстите ни (Йоан 13:2; Деян. 5:3). В същото време и точно по същия начин лукавият действа върху душите на околните и чрез тях използва срещу нас всички външни, видими средства, които могат да бъдат само във властта на хората, за да изкуши нашата вяра и благочестие и да ни въвлече в пороци (Апок. 2:10). О, ако в някаква борба, то особено в борбата с „духовете на злото във висините” се нуждаем от небесна помощ! Тези врагове са по-силни от нас, по-хитри и по-сръчни. Ако някога, особено в моментите на тази борба, трябва да призовем избрания Воевода, нека Тя ни научи да разберем „намеренията“ на Сатана (2 Коринтяни 2:11), нека ни укрепи да се противопоставим на „козните на дявола“ и нека ни даде средствата да „угасим всички огнени стрели на лукавия“ (Ефесяни 6:11.16). Въобще, братя, нека запечатаме по-дълбоко в умовете и сърцата си радостната истина, че Пресвета Богородица, Богородица, която толкова пъти е избавяла нашите предци от врагове, винаги е готова да окаже на всеки един от нас същата помощ, стига само да прибегнем към нея с топла молитва. Който и да се яви в даден момент като наш враг – дали плътта с нейните страсти и похоти, или светът с безбройните си изкушения, или дяволът с неговите духовни изкушения – важното е, че всички те са врагове на нашето спасение. А Пресвета Дева, като Майка на нашия Спасител, несъмнено най-много желае вечното спасение за всеки един от нас. Ако Тя избави нашите предци от врагове, които заплашваха само външното им благополучие, няма ли да се движи по-бързо, за да ни избави от врагове, които заплашват да унищожат самите ни души в огнения ад? амин Може да се интересувате от: