Слово в день Успения Пресвятыя Богородицы, произнесенное в Саровской пустыни 15 августа 1857 года.

Dita e vdekjes së një personi është zakonisht një ditë pikëllimi dhe vajtimi i thellë. Personi që vdes hidhërohet, duke u ndarë nga jeta dhe nga gjithçka që ishte e dashur në jetë. Ata rreth tij vajtojnë dhe vajtojnë, duke u thënë lamtumirë atyre që njihnin, të cilët i donin, dhe, ndoshta, duke kujtuar fatin e tyre të pashmangshëm - nuk ka kohë për të vdekur. Dhe tani, çfarë shohim? Në ditët e sotme, dita e vdekjes apo e fjetjes së Zojës së Bekuar, shërben si temë e festës më të madhe dhe më të gëzueshme. Ajo triumfon, më e bekuara midis grave: në ditën e Fjetjes së saj, periudha e vuajtjeve të rënda tokësore përfundoi për Të, kur një "armë" kaloi në vetë "shpirtin" e saj (Luka 2:35), mbaroi koha e ndarjes së saj nga Biri dhe Zoti i saj i dashur; tani e tutje Ajo hyn në lavdinë e saj në qiell, për të cilën nga përjetësia askush nuk ka qenë i denjë - lavdia e Nënës së Zotit; tani e tutje Ajo do të shikojë përsëri Birin e saj Hyjnor ballë për ballë, ja pa pushim dhe jo më në poshtërim ekstrem, jo ​​në kryq, por në gjithë madhështinë e Hyjnores, në fronin lart, në të djathtën e Perëndisë Atë. E gjithë bota, lart e poshtë, gjithashtu triumfon. Ai që është lart takohet me Atë, të cilit më parë i ishte mrekulluar vetëm nga larg, i cili është bërë më i nderuar se kerubini dhe më i lavdishëm se serafimi pa krahasim, dhe tani e tutje do të bëhet Mbretëresha e qiellit dhe e tokës. Dolny e shoqëron atë me shpresën më të gëzueshme se "në fjetjen e saj" Ajo nuk do të largohet nga "bota" tokësore; përkundrazi, pasi është ngjitur në qiell, ajo do të ketë një mundësi edhe më të madhe për të parë nevojat tona, për të dëgjuar lutjet tona dhe një guxim dhe forcë më të madhe për të ndërmjetësuar përpara Birit dhe Zotit të saj për të gjitha qeniet tokësore. Oh, kush prej nesh nuk do të dëshironte, vëllezër, që dita e vdekjes sonë të ishte si dita e Fjetjes së Nënës së Zotit, një ditë jo pikëllimi, por gëzimi dhe triumfi! Por për t'u bërë si Nëna e Zotit në vdekje, duhet së pari të bëhet si Ajo në jetë, duhet ta imitojë Atë. Dhe, mbi të gjitha, përpiquni ta imitoni Atë, ju, murgj të përulur, banorë të shkretëtirës së devotshme! Jeta e Nënës së Zotit ju paraqet fillimisht një shembull të denjë. Ti ke lënë botën, të afërmit dhe gjithçka që ke pasur në botë, ke ardhur në këtë shkretëtirë për t'iu përkushtuar tërësisht Zotit, për të vizituar çdo ditë kishën e Tij të shenjtë, për t'u përpjekur në agjërim, vigjilje dhe lutje. Ecni me vendosmëri në rrugën që keni zgjedhur, duke kujtuar vazhdimisht sesi Virgjëresha e Shenjtë, që në moshën katërvjeçare, la botën dhe strehën e prindërve të saj, që në moshën katër vjeç u vendos në tempullin e Jeruzalemit dhe atje, në vetmi të plotë, i kaloi ditët e saj në shërbimin e vetëm të Zotit, duke vizituar të Shenjtin e Tij. kisha dhe lutjet, në leximin e librave të shenjtë, soditjen e Zotit dhe aktivitete të tjera të shenjta. Me të hyrë në manastir, ju morët një betim virgjërie dhe dëlirësie, fizike dhe shpirtërore: pikërisht këtë betim e shpalli edhe para jush Ajo, Më e Pastërta, dhe ju e dini se me çfarë saktësie e mbajti gjatë gjithë jetës së saj! Ju morët një betim përulësie dhe bindjeje të përsosur: shkalla në të cilën shtrihej përulësia e saj është e dukshme nga fakti se edhe në momentet e ungjillit të engjëllit drejtuar asaj për ngjizjen e Birit të Perëndisë prej saj, Ajo tha: "Ja shërbëtorja e Zotit, bëhu për mua sipas fjalës sate" dhe madje edhe pas ngjizjes së saj, ajo e falënderoi Zotin kaq shumë për Perëndinë. shikonte përulësinë e shërbëtores së saj” (Luka 1, 38. 46–55). Ju u betuat për moslakmi dhe varfëri vullnetare: në mes të varfërisë, duke mos pasur asgjë tuajën, Virgjëresha e Bekuar u ngrit në tempullin e Jeruzalemit për fatin e saj të lartë; në mes të një kamareje të përsosur ajo lindi Birin e saj të parëlindur dhe e vuri në një grazhd; Mes varfërisë dhe të gjitha llojeve të vështirësive e pikëllimeve, Ajo kaloi gjithë kohën e shërbesës së Tij publike dhe pas vdekjes së Tij në kryq, "më dhanë ujë" si një i pastrehë. Gjoni “në shtëpinë e tij” (Gjoni 19:27). Kështu, edhe para fillimit të monastizmit në botën e krishterë, Virgjëresha Mari e shenjtëroi këtë lloj jete me shembullin e saj dhe na tregoi të gjithëve rrugën e asketizmit më të lartë e më të rreptë. Por nuk janë vetëm murgjit dhe vetmitarët që janë të detyruar të imitojnë Hyjlindësen Më të Shenjtë. Të gjithë ju, të krishterë ortodoksë, mund dhe duhet ta imitoni atë! Le të mos i impononi vetes një zotim vullnetar për të hequr dorë nga bota dhe për të jetuar në vetmi; por të gjithë jeni të detyruar, si të krishterë dhe që jetoni në mes të botës, “të mos e doni botën, as atë që është në botë” (1 Gjonit 2:15), të mos lidheni me të me shpirtin tuaj, të mos ndiqni të mirat dhe kënaqësitë e saj të kota. Mos bëni një betim për të respektuar virgjërinë tuaj dhe për të qëndruar përgjithmonë në një gjendje beqare; por ju të gjithë keni për detyrë të ruani veten në dëlirësi dhe pastërti, si para martesës, ashtu edhe në vetë martesën dhe pas martesës (1 Kor. 6:18; 7:4; 1 Thesalonikasve 4:3-5), të ruani veten edhe nga mendimet, dëshirat, pikëpamjet epshore (Mateu 5:28). As nuk e lidhët veten me një zotim për heqje dorë të plotë nga vullneti juaj, bindje dhe përulësi pa kushte; por fjalët e Shpëtimtarit vlejnë për të gjithë ju: “Kushdo që dëshiron të vijë pas meje, le ta mohojë vetveten” (Mateu 16:24; Marku 8:34; Lluka 9:23); “Kushdo që e lartëson veten, do ta përulë veten, por ai që e përul veten, do të lartësojë veten” (Luka 18:14); “Lum të varfërit në frymë, sepse atyre u përket mbretëria e qiejve” (Mateu 5:3). As nuk u zotuat për moslakmim dhe varfëri të plotë; por ju e dini se “dashuria për para është rrënja e çdo të keqeje” (1 Tim. 6:10), të cilën të krishterët duhet ta shmangin përgjithësisht, se “lakmia është idhujtari” (Kol. 3:5), gjë që është absolutisht e ndaluar në krishterim dhe që ju është thënë të gjithëve: “edhe nëse rrjedh pasuria, mos e zbatoni zemrën tuaj” (111m). Me një fjalë, të gjithë ju, vëllezër, jeni të detyruar të zbatoni ligjin e Ungjillit, të jetoni si të krishterë; dhe duke jetuar sipas ligjit të Ungjillit, ju do të imitoni Virgjëreshën Më të Shenjtë Mari, e cila e përmbushi këtë ligj me gjithë fuqinë e tij edhe para se t'i mësohej botës nga Biri i saj Hyjnor. Nëse, pra, secili prej nesh jeton ashtu siç duhet, nëse murgjit i mbajnë zotimet e monastizmit të tyre dhe të gjithë të krishterët i mbajnë zotimet e pagëzimit dhe të detyrave të krishtera: atëherë, të jeni të sigurt se për ne dita e vdekjes do të bëhet ditë gëzimi dhe triumfi. Me gëzim do ta lëmë botën plot mëkate dhe fatkeqësi dhe do të shkojmë në një botë tjetër, për të cilën jemi përpjekur vazhdimisht. Fqinjët tanë, të cilët ishin dëshmitarë të jetës sonë të devotshme dhe të vdekjes sonë të shenjtë, na largojnë me gëzim. Të drejtët, engjëjt, vetë Mbretëresha e Qiellit, vetë Zoti Perëndi do të na takojë në parajsë me gëzim dhe dashuri. Na dhuroftë të gjithëve një Fjetje kaq të bekuar me lutjet e Më të Shenjtës Hyjlindëse! Amen. Ju mund të jeni të interesuar në: