Слово в день Успения Пресвятыя Богородицы, произнесенное в Саровской пустыни 15 августа 1857 года.

Денот на смртта на една личност обично е ден на длабока тага и оплакување. Човекот што умира тагува, одвојувајќи се од животот и од сè што било драго во животот. Оние околу него тагуваат и жалат, збогувајќи се со оние што ги познавале, кои ги сакале и, можеби, сеќавајќи се на нивната неизбежна судбина - нема време за умирање. И сега, што гледаме? Во денешно време, денот на смртта или успението на Пресвета Богородица, служи како тема на најголемата и најрадосната прослава. Таа триумфира, најблагословена меѓу жените: на денот на нејзиното Успение, за Неа заврши периодот на тешки земни страдања, кога „оружје“ помина низ самата Нејзина „душа“ (Лука 2:35), заврши времето на Нејзиното одвојување од Нејзиниот сакан Син и Господ; отсега влегува во својата слава на небото, на која од сета вечност никој не ја создал - славата на Богородица; Отсега таа повторно ќе го гледа својот Божествен Син лице в лице, непрестајно, и веќе не во крајно понижување, не на крстот, туку во сета величественост на Божественото, на престолот горе, од десната страна на Бога Отецот. Целиот свет, горе и долу, исто така триумфира. Високиот се среќава со Оној на кого претходно само оддалеку му се восхитувал, кој станал почесен од херувим и пославен од серафимите без споредба, и отсега ќе стане Царица на небото и на земјата. Долни ја придружува со најрадосната надеж дека „во успението“ нема да го напушти земниот „свет“; напротив, откако се вознесе на небото, таа ќе добие уште поголема можност да ги види нашите потреби, да ги слушне нашите молитви и поголема смелост и сила да се застапува пред својот Син и Бог за сите земни суштества. О, кој од нас не би посакал, браќа, денот на нашата смрт да биде како денот на Успението на Богородица, ден не на тага, туку на радост и триумф! Но, за да се стане како Богородица во смртта, прво треба да стане како Неа во животот, треба да се имитира Неа. И, пред сè, обидете се да ја имитирате Неа, вие, скромни монаси, жители на благочестивата пустина! Животот на Богородица најпрво ви дава достоен пример. Го оставивте светот, своите роднини и сè што имавте на светот, дојдовте во оваа пустина целосно да Му се посветите на Господа, секој ден да го посетувате Неговиот свет храм, да се трудите во пост, бдение и молитви. Одете цврсто по патот што сте го избрале, постојано сеќавајќи се како Пресвета Дева од четиригодишна возраст го напуштила светот и засолништето на своите родители, од четиригодишна возраст се населила во ерусалимскиот храм и таму, во потполна осаменост, ги минувала деновите во единствена служба на Бога, во посета на Неговата Света. храм и молитви, во читање свети книги, созерцание за Бога и други свети активности. При влегувањето во манастирот си се заветил на девственост и целомудрие, телесно и духовно: токму тој завет уште пред тебе го изрече Таа, Пречистата, и знаеш со каква точност го чуваше во текот на целиот свој живот! Ти зеде завет на понизност и совршена послушност: степенот до кој се проширила Нејзината понизност се гледа од фактот дека дури и во моментите на ангелското евангелие до Неа за зачнувањето на Божјиот Син од Неа, таа рече: „Еве ја слугинката Господова, биди ми според зборовите твои“, па дури и по зачнувањето, таа го прослави овој човек за Бога. погледна на смирението на нејзината слугинка“ (Лука 1, 38. 46–55). Се заветивте на нелакомост и доброволна сиромаштија: среде сиромаштија, немајќи ништо свое, Пресвета Богородица беше подигната во Ерусалимскиот храм за нејзината висока судбина; среде совршена ниша го роди својот првороден Син и Го положи во јасли; Меѓу сиромаштијата и секакви неволји и таги, таа го помина целото време на Неговата јавна служба, а по Неговата смрт на крстот „Ми беше дадена вода“ како бездомник. Јован „во својот дом“ (Јован 19:27). Така, и пред почетокот на монаштвото во христијанскиот свет, Пресвета Богородица со свој пример го освети ваквиот живот и на сите ни го покажа патот на највисокото и најстрого подвиг. Но, не се само монасите и пустиниците кои се должни да се угледаат на Пресвета Богородица. Сите вие, православни христијани, можете и треба да ја имитирате! Нека не си наметнуваш доброволен завет да се откажеш од светот и да живееш во осаменост; но сите сте должни како христијани и живеејќи во средината на светот, „да не го љубите светот, ниту она што е во светот“ (1. Јованово 2,15), да не се приврзувате кон него со својата душа, да не ги бркате неговите суетни добра и задоволства. Нека не се заветуваш да ја запазиш својата невиност и да останеш засекогаш во целибат; но сите имате должност да се чувате во целомудрие и чистота, и пред брак, и во самиот брак и после бракот (1. Кор. 6:18; 7:4; 1. Сол. 4:3-5), да се чувате дури и од сладострасни мисли, желби, погледи (Матеј 5:28). Ниту си се врзал со завет за целосно откажување од сопствената волја, безусловна послушност и понизност; но за сите вас важат зборовите на Спасителот: „Кој сака да тргне по Мене, нека се одрече од себе“ (Матеј 16:24; Марко 8:34; Лука 9:23); „Секој што се возвишува себеси ќе се понизи, а кој се понижува ќе се воздигне себеси“ (Лука 18:14); „Блажени се сиромашните по дух, зашто од нив е царството небесно“ (Матеј 5:3). Ниту, пак, се завети за целосна нелакомост и сиромаштија; но знаете дека „љубовта кон парите е коренот на секое зло“ (1. Тим. 6:10), што христијаните генерално треба да го избегнуваат, дека „лакомството е идолопоклонство“ (Кол. 3:5), што е апсолутно забрането во христијанството и дека на сите вас ви е кажано: „дури и ако тече богатството, не применувајте го вашето срце“ (1:11м). Со еден збор, сите вие, браќа, сте должни да го почитувате евангелскиот закон, да живеете како христијанин; и живеејќи според евангелскиот закон, ќе ја имитирате Пресвета Дева Марија, која го исполнила овој закон со сета своја сила уште пред да биде поучен на светот од Нејзиниот Божествен Син. Ако, значи, секој од нас живее како што треба, ако монасите ги исполнуваат заветите на своето монаштво, а сите христијани ги држат заветите на своето крштевање и христијанските должности: тогаш, бидете сигурни дека за нас денот на смртта ќе стане ден на радост и триумф. Со радост ќе го напуштиме светот полн со гревови и несреќи и ќе заминеме во друг свет, кон кој постојано сме се стремеле. Со радост нè испраќаат нашите соседи, кои беа сведоци на нашиот благочестив живот и нашата света смрт. Праведниците, ангелите, самата Кралица небесна, самиот Господ Бог ќе нè пречека на небото со радост и љубов. Нека на сите ни подари такво благословено Успение преку молитвите на Пресвета Богородица! Амин. Можеби ќе ве интересира: