Слово в день Успения Пресвятыя Богородицы, произнесенное в Саровской пустыни 15 августа 1857 года.

Le jour du décès d’une personne est généralement un jour de profonde tristesse et de lamentations. Le mourant souffre, étant séparé de la vie et de tout ce qui lui était cher. Ceux qui l'entourent pleurent et se lamentent, disent au revoir à ceux qu'ils ont connus, qu'ils ont aimés et, peut-être, se souviennent de leur destin inévitable : il n'y a pas de temps pour mourir. Et maintenant, que voit-on ? De nos jours, le jour de la mort ou de la dormition de la Bienheureuse Vierge Marie est le sujet de la célébration la plus grande et la plus joyeuse. Elle triomphe, la plus bénie entre les femmes : le jour de sa Dormition, la période de graves souffrances terrestres a pris fin pour Elle, lorsqu'une « arme » a traversé Son « âme » même (Luc 2 :35), le temps de Sa séparation d'avec Son Fils et Seigneur bien-aimé a pris fin ; elle entre désormais dans sa gloire céleste, dont de toute éternité aucun être créé n'a été digne : la gloire de la Mère de Dieu ; désormais, elle reverra son Divin Fils face à face, le contemplera sans cesse, et non plus dans une extrême humiliation, non sur la croix, mais dans toute la majesté du Divin, sur le trône là-haut, à la droite de Dieu le Père. Le monde entier, d’en haut et d’en bas, triomphe également. Celui d'en haut rencontre Celui qu'il n'avait auparavant admiré que de loin, qui est devenu sans comparaison plus honorable que le chérubin et plus glorieux que les séraphins, et qui deviendra désormais la Reine du ciel et de la terre. Dolny l'accompagne avec l'espoir le plus joyeux que « dans sa dormition » elle ne quittera pas le « monde » terrestre ; au contraire, étant montée au ciel, elle recevra une occasion encore plus grande de voir nos besoins, d'entendre nos prières, et une plus grande audace et force pour intercéder devant son Fils et Dieu pour tous les êtres terrestres. Oh, qui d'entre nous ne souhaiterait pas, frères, que le jour de notre mort soit comme le jour de la Dormition de la Mère de Dieu, un jour non de tristesse, mais de joie et de triomphe ! Mais pour devenir comme la Mère de Dieu dans la mort, il faut d'abord devenir comme elle dans la vie, il faut l'imiter. Et surtout essayez de l’imiter, vous, humbles moines, habitants du pieux désert ! La vie de la Mère de Dieu vous présente d'abord un bon exemple. Vous avez quitté le monde, vos proches et tout ce que vous aviez dans le monde, vous êtes venu dans ce désert pour vous consacrer entièrement au Seigneur, pour visiter son saint église chaque jour, pour vous efforcer de jeûner, de veiller et de prier. Marchez fermement sur le chemin que vous avez choisi, en vous rappelant constamment comment la Très Sainte Vierge, dès l'âge de quatre ans, a quitté le monde et le refuge de ses parents, dès l'âge de quatre ans, elle s'est installée à l’église de Jérusalem et là, dans une complète solitude, a passé ses journées au seul service de Dieu, en visitant Son Saint. église et prières, dans la lecture de livres saints, la contemplation de Dieu et d'autres activités saintes. En entrant au monastère, vous avez fait vœu de virginité et de chasteté, physique et spirituelle : ce vœu même a été prononcé avant vous par Elle, la Très Pure, et vous savez avec quelle exactitude elle l'a gardé tout au long de sa vie ! Tu as fait vœu d'humilité et d'obéissance parfaite : l'étendue de son humilité est évidente dans le fait que même dans les moments de l'évangile de l'ange qui lui a été adressé à propos de la conception du Fils de Dieu d'elle, elle a dit : « Voici, la servante du Seigneur, sois-moi selon ta parole », et même après la conception de l'homme-Dieu, elle a glorifié le Seigneur uniquement pour cela, « parce qu'elle a regardé l'humilité de sa servante » (Luc 1, 38. 46-55). Vous avez fait vœu de non-convoitise et de pauvreté volontaire : au milieu de la pauvreté, n'ayant rien en propre, la Sainte Vierge a été élevée au Église de Jérusalem pour sa haute destinée ; au milieu d'une niche parfaite, elle enfanta son Fils premier-né et le déposa dans une mangeoire ; Au milieu de la pauvreté et de toutes sortes d'épreuves et de chagrins, elle a passé tout le temps de son ministère public, et après sa mort sur la croix, « on m'a donné de l'eau » en tant que sans-abri. Jean « dans sa maison » (Jean 19 :27). Ainsi, avant même le début du monachisme dans le monde chrétien, la Très Sainte Vierge Marie a sanctifié ce genre de vie par son propre exemple et nous a montré à tous le chemin de l'ascétisme le plus élevé et le plus strict. Mais ce ne sont pas seulement les moines et les ermites qui sont obligés d'imiter la Très Sainte Théotokos. Vous tous, chrétiens orthodoxes, pouvez et devez l’imiter ! Ne vous imposez pas le vœu volontaire de renoncer au monde et de vivre dans la solitude ; mais vous êtes tous obligés, en tant que chrétiens et vivant au milieu du monde, « de ne pas aimer le monde, pas même ce qui est dans le monde » (1 Jean 2, 15), de ne pas s'y attacher avec votre âme, de ne pas courir après ses vains biens et ses plaisirs. Ne faites pas le vœu d'observer votre virginité et de rester pour toujours dans le célibat ; mais vous avez tous le devoir de vous préserver dans la chasteté et la pureté, tant avant le mariage que dans le mariage lui-même et après le mariage (1 Cor. 6 : 18 ; 7 : 4 ; 1 Thess. 4 : 3-5), de vous préserver même des pensées, désirs et vues voluptueux (Matthieu 5 :28). Vous ne vous êtes pas non plus engagés dans un vœu de renoncement complet à votre propre volonté, d'obéissance et d'humilité inconditionnelles ; mais les paroles du Sauveur s'appliquent à vous tous : « Celui qui veut me suivre, qu'il renie lui-même » (Matthieu 16 :24 ; Marc 8 :34 ; Luc 9 :23) ; « Quiconque s'élève s'humiliera, mais celui qui s'humilie s'élèvera » (Luc 18 : 14) ; « Bienheureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux » (Matthieu 5 : 3). Si donc chacun de nous vit comme il le devrait, si les moines respectent les vœux de leur monachisme et si tous les chrétiens gardent les vœux de leur baptême et leurs devoirs chrétiens : alors soyez sûr que pour nous le jour de la mort deviendra un jour de joie et de triomphe. Avec joie, nous quitterons le monde plein de péchés et de désastres et irons dans un autre monde vers lequel nous avons constamment lutté. Nos voisins, témoins de notre vie pieuse et de notre sainte mort, nous saluent avec joie. Les justes, les anges, la Reine du Ciel elle-même, le Seigneur Dieu lui-même nous rencontreront au ciel avec joie et amour. Qu'il nous accorde à tous une Dormition si bénie par les prières de la Très Sainte Théotokos ! Amen. Vous pourriez être intéressé par :