Слово в день Успения Пресвятыя Богородицы, произнесенное в Саровской пустыни 15 августа 1857 года.
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El día de la muerte de una persona suele ser un día de profundo dolor y lamento. El moribundo se aflige al verse separado de la vida y de todo lo que era querido en la vida. Quienes lo rodean lloran y se lamentan, se despiden de aquellos que conocían, a quienes amaban y, tal vez, recuerdan su destino inevitable: no hay tiempo para morir. Y ahora, ¿qué vemos? Hoy en día, el día de la muerte o dormición de la Santísima Virgen María, sirve como tema de la mayor y más alegre celebración. Ella triunfa, bendita entre las mujeres: en el día de su Dormición, terminó para Ella el período de severos sufrimientos terrenales, cuando un “arma” atravesó Su misma “alma” (Lucas 2,35), terminó el tiempo de Su separación de Su amado Hijo y Señor; de ahora en adelante entra en su gloria en el cielo, de la cual desde toda la eternidad ningún creado ha sido digno: la gloria de la Madre de Dios; de ahora en adelante volverá a contemplar a su Divino Hijo cara a cara, contemplará sin cesar, y ya no en extrema humillación, no en la cruz, sino en toda la majestad de la Divinidad, en el trono de arriba, a la diestra de Dios Padre. El mundo entero, arriba y abajo, también triunfa.
El que está en lo alto se encuentra con Aquel de quien antes sólo se había maravillado desde lejos, que se ha vuelto más honorable que el querubín y más glorioso que los serafines sin comparación, y de ahora en adelante será la Reina del cielo y de la tierra. Dolny la acompaña con la más gozosa esperanza de que “en su sueño” no abandonará el “mundo” terrenal; al contrario, habiendo ascendido al cielo, recibirá una oportunidad aún mayor de ver nuestras necesidades, escuchar nuestras oraciones y mayor audacia y fuerza para interceder ante su Hijo y Dios por todos los seres terrenales.
¡Oh, quién de nosotros no desearía, hermanos, que el día de nuestra muerte fuera como el día de la Dormición de la Madre de Dios, un día no de dolor, sino de alegría y triunfo! Pero para llegar a ser como la Madre de Dios en la muerte, primero hay que ser como Ella en la vida, hay que imitarla.
¡Y, sobre todo, tratad de imitarla vosotros, humildes monjes, habitantes del piadoso desierto! La vida de la Madre de Dios os presenta ante todo un ejemplo digno. Dejaste el mundo, a tus familiares y todo lo que tenías en el mundo, viniste a este desierto para dedicarte enteramente al Señor, para visitar cada día Su santo iglesia, para esforzarte en ayunos, vigilias y oraciones. Caminad con firmeza por el camino que habéis elegido, recordando constantemente cómo la Santísima Virgen, desde los cuatro años, dejó el mundo y el amparo de sus padres, desde los cuatro años se instaló en la iglesia de Jerusalén y allí, en completa soledad, pasó sus días al servicio exclusivo de Dios, en la visita a Su Santo. iglesia y oraciones, en la lectura de libros sagrados, la contemplación de Dios y otras actividades santas. Al entrar en el monasterio, hiciste voto de virginidad y castidad, física y espiritual: este mismo voto fue pronunciado incluso ante ti por Ella, la Purísima, ¡y sabes con qué exactitud lo cumplió durante toda su vida!
Hiciste voto de humildad y obediencia perfecta: hasta qué punto se extendía su humildad se desprende del hecho de que incluso en los momentos del evangelio del ángel sobre la concepción del Hijo de Dios de ella, Ella dijo: “He aquí la esclava del Señor, hágase conmigo según tu palabra”, e incluso después de la concepción del Dios-hombre, glorificó al Señor únicamente por esto, “porque miró la humildad de su esclava” (Lucas 1, 38, 46–55). Hiciste voto de no codicia y de pobreza voluntaria: en medio de la pobreza, no teniendo nada propio, la Santísima Virgen fue resucitada en el Iglesia de Jerusalén para su alto destino; en medio de un nicho perfecto dio a luz a su Hijo primogénito y lo acostó en un pesebre; Entre pobreza y toda clase de penurias y dolores, Ella pasó todo el tiempo de Su ministerio público, y después de Su muerte en la cruz, “me dieron agua” como un vagabundo. Juan “a su casa” (Juan 19:27). Así, incluso antes del inicio del monaquismo en el mundo cristiano, la Santísima Virgen María santificó este tipo de vida con su ejemplo y nos mostró a todos el camino del ascetismo más elevado y estricto.
Pero no sólo los monjes y ermitaños están obligados a imitar a la Santísima Theotokos. ¡Todos vosotros, cristianos ortodoxos, podéis y debéis imitarla! No os impongais el voto voluntario de renunciar al mundo y vivir en soledad; pero todos estáis obligados, como cristianos, y viviendo en medio del mundo, “a no amar al mundo, ni siquiera lo que hay en el mundo” (1 Juan 2,15), a no apegaros a él con el alma, a no perseguir sus vanos bienes y placeres. Que no hagas voto de observar tu virginidad y permanecer para siempre en estado de celibato; pero todos tenéis el deber de preservaros en castidad y pureza, tanto antes del matrimonio como en el matrimonio mismo y después del matrimonio (1 Cor. 6:18; 7:4; 1 Tes. 4:3-5), de preservaros incluso de pensamientos, deseos y puntos de vista voluptuosos (Mateo 5:28). Tampoco te obligaste con voto de renuncia total a la propia voluntad, de obediencia incondicional y de humildad; pero las palabras del Salvador se aplican a todos vosotros: “El que quiera venir en pos de mí, niéguese a sí mismo” (Mateo 16:24; Marcos 8:34; Lucas 9:23); “Todo el que se enaltece, se humillará; pero el que se humilla, se enaltecerá” (Lucas 18:14); “Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos” (Mateo 5:3).
Tampoco hiciste voto de total no codicia y pobreza; pero sabéis que “el amor al dinero es la raíz de todos los males” (1 Tim. 6:10), que los cristianos generalmente deben evitar, que “la avaricia es idolatría” (Col. 3:5), que está absolutamente prohibida en el cristianismo, y que a todos vosotros se os ha dicho: “aunque las riquezas fluyan, no apliquen vuestro corazón” (Salmo 61:11). En una palabra, todos vosotros, hermanos, estáis obligados a observar la ley del Evangelio, a vivir como cristiano; y viviendo según la ley del Evangelio, imitaréis a la Santísima Virgen María, quien cumplió esta ley en todo su poder incluso antes de que fuera enseñada al mundo por su Divino Hijo.
Por lo tanto, si cada uno de nosotros vive como debe, si los monjes guardan los votos de su monaquismo y todos los cristianos guardan los votos de su bautismo y sus deberes cristianos, entonces, estén seguros de que para nosotros el día de la muerte se convertirá en un día de alegría y triunfo. Con alegría dejaremos el mundo lleno de pecado y desastres, e iremos a otro mundo, por el que nos hemos esforzado constantemente. Nuestros vecinos, que fueron testigos de nuestra vida piadosa y de nuestra santa muerte, nos despiden con alegría. Los justos, los ángeles, la propia Reina del Cielo, el mismo Señor Dios nos recibirán en el cielo con alegría y amor. ¡Que Él nos conceda a todos una Dormición tan bendita a través de las oraciones de la Santísima Theotokos! Amén.
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