Conférences sur l'histoire de l'Église antique. Volume 4. Histoire de l'Église à l'époque des Conciles œcuméniques (III. Histoire de la pensée théologique)

Tome 1 * Tome 2 * Tome 3 * Tome 4 Troisième partie. Histoire de la pensée théologique Pour la présente section des conférences de V.V. Bolotov, « Histoire de la pensée théologique » à l'époque des Conciles œcuméniques, le texte principal est donné par les cours autorisés de 1885/6 et 1886/7 pris ensemble, publiés en méthode lithographique. Le premier d’entre eux se termine par « l’arbre généalogique » des sectes monophysites ; la seconde est une continuation de la première, mais ne commence, après de très brèves remarques sur l'époque de Justin Ier et de Justinien, qu'avec Justin II. La dernière moitié du deuxième cours a été réécrite pour la lithographie (à partir du Concile de 754) par la main de V.V. Bolotov lui-même (à la fin il est marqué « κθ παχων. ΧΜ ΑΧΓ » 25 avril 1887). Ces deux cours sont réunis, avec de nombreuses abréviations par endroits, dans le cours 1888/9, également autorisé (date à la fin avec la signature de V.V. Bolotov : « 18 2 IV-89 »). Outre le texte de ces cours, en partie pour le remplacer, l'édition imprimée fait de nombreux emprunts, parfois assez importants, d'une part, aux notes manuscrites survivantes de V.V. Bolotov, en revanche, de cours ultérieurs non autorisés, compilés par ses étudiants universitaires sur la base des enregistrements de ses lectures et généralement lithographiés. II, 5 (Différend monothélitien) - des cours de 1886/7, 1892/3, 1895/6 et 1897/8 ; un enregistrement de messages sur les Maronites (501-506) n'est disponible qu'au cours de 1895/96, mais sous une forme extrêmement défectueuse ; Notes à ce sujet dans les papiers de V.V. Bolotov a contribué, dans une certaine mesure, à corriger cette situation. Le chapitre III (la dispute iconoclaste) a été publié selon le cours de 1886/7, avec des ajouts des cours de 1892/3 et 1895/6. Une particularité de la présentation ici dans les conférences de V.V. Bolotov, écrit, comme déjà noté, pour la lithographie en grande partie initialement par lui-même, est un certain nombre d'expressions grecques (parfois latines) introduites dans le texte et une partie de longues tirades laissées sans traduction. Dans la présente édition, ces éléments étrangers sont généralement remplacés par une traduction russe, comme cela a déjà été fait, bien que pas toujours de manière satisfaisante, par les étudiants de V.V. Bolotov aux cours de 1892/93 et ​​1895/6 ; les mots et expressions étrangers sont soit placés entre parenthèses, soit transférés dans des notes de bas de page, et dans certains cas, lorsqu'ils ne représentent rien de particulièrement caractéristique, ils sont complètement omis. Bolotov), ​​le nom « Apollinaire » devrait être corrigé en « Apolinaire », au vu des explications de Tsan (cf. note p. 134).