ORTHODOX HOUSE
⛪ جميع الكنائس
تسجيل الدخول
🎧موسيقى حية ☾
☦ اليوم الأحد, 1 نوفمبر / 19 أكتوبر (التقويم القديم) 🍽 لا صوم التقويم الغريغوري ⇄
غير المرتزقة والعمال العجائب كوزماس وداميان · القديسة ثيودوتا أم قزمان ودميان

محاضرات عن تاريخ الكنيسة القديمة. المجلد الثاني. تاريخ الكنيسة في فترة ما قبل قسطنطين الكبير

Лекции по истории Древней Церкви. Том 2. История церкви в период до Константина Великого
ملك عام — النص الكامل هنا.
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
المجلد 1 * المجلد 2 * المجلد 3 * المجلد 4 الطابع العام لهذه الفترة العصر الرسولي هو فترة أساسية، عصر حل القضايا الأساسية في صياغتها الأساسية. يشترك عصر ما بعد الرسول مع العصر الرسولي في هذه السمة المميزة للصياغة الجذرية للأسئلة أ) فيما يتعلق بالخارج وب) الداخلي. في الحالة الأولى، ردت الكنيسة على كل من القوة الخارجية للدولة (الاستشهاد والاعتذارات القضائية) والفلسفة الوثنية (الاعتذارات العلمية، ومكافحة المعرفة الروحية) بأن المسيحية هي دين مستقل بطبيعته ولا يمكنها أن تعيش في تسويات مع الوثنية، وتقبل قناع أحد أصنافها العديدة. تتميز الأسئلة الداخلية التي شغلت اللاهوتيين المسيحيين في هذا الوقت بنفس الطابع الأساسي: نحن نتحدث عن الكل، وليس عن التفاصيل، عن المقدمات، وليس عن الاستنتاجات. والسؤال هو: هل يجب أن نلغي تعليم القديس الثالوث باسم التوحيد؟ هل ينبغي لنا أن نرفض الاعتراف بيسوع المسيح باعتباره الله (وليس فقط، كما تقول الآريوسية، مساوياً للآب في الجوهر)؟ أو، ألا ينبغي لنا أن نرفض حقيقة طبيعته البشرية، وحتى جسده نفسه، ألا ينبغي أن نعترف بها على أنها وهمية (وليس فقط، كما هو الحال مع المونوفيزيين: ما هي الظواهر العقلية التي تنتمي إلى φύσις والتي تنتمي إلى ὑπόστασις؟ أين الحدود بين هذين المفهومين؟). - ولكن في الوقت نفسه تظهر جراثيم هذا التكوين التاريخي، الذي يكتسب فيما بعد مثل هذه الأهمية المهمة، وإن كانت ذات طبيعة سلبية - جراثيم البابوية.

المحتويات

🔑تسجيل الدخول 📖كتاب الصلوات 🕊صلاة مباشرة 📨أرسل خبرًا 👥الأصدقاء 💬المجموعات ⛪رعيتي 🕯الكنيسة الافتراضية 🙏صلوات بالاتفاق 🗓التقويم ☦سير القديسين ✏️التعليم المسيحي 📚المكتبة 🌍بانوراما العالم الأرثوذكسي 🎧موسيقى حية ⚖القوانين 📜الكتاب المقدس 🧭خريطة الأرثوذكسية ✅اختبر نفسك 🔔الإشعارات ➕اشتراكاتي 🛍المتجر 💬الدعم