ღმერთის სიყვარული

ეპისკოპოსი იგნატი იყო XIX საუკუნის რუსეთის გამოჩენილი მართლმადიდებელი სულიერი მწერალი. წარჩინებულ ოჯახში დაბადებულმა, იმპერატორ ნიკოლოზ I-ის მფარველობით დაამთავრა სანქტ-პეტერბურგში ინჟინერიის განათლება და განზრახული იყო ბრწყინვალე ამქვეყნიური კარიერისთვის. მოგვიანებით, როგორც ოფიცერმა, მან აირჩია, მის ნაცვლად მიჰყოლოდა სულიერ ლტოლვას და მიეღო სამონასტრო კურთხევა, როგორც ოპტინის ერმიტაჟის ცნობილი უხუცეს ლევის მოწაფე. წმინდა მამების ასკეტურ თხზულებაში კარგად დაფუძნებულმა ეპისკოპოსმა იგნატიუსმა მართლმადიდებლური ეკლესიის უძველესი მამამთავრული და სამონასტრო ტრადიციების სული შეითვისა საკუთარ ნაშრომებში, დაწერილი იმ დროის ყველაზე მჭევრმეტყველ ენაზე. მისი ყველაზე ცნობილი ნაშრომი „არენა“ (შეწირვა თანამედროვე მონაზვნობისადმი), რომელიც მოიცავს მისი ასკეტური შრომების მეხუთე ტომს, შეუცვლელი საგანძურია დღევანდელი სულიერი ცხოვრების მაძიებლებისთვის. არენა გამოსცა წმინდა სამების მონასტერმა ჯორდანვილში, NY. ეს სტატია გამოგვიგზავნა და, სავარაუდოდ, თარგმნა, უცნობმა ბერმა. გიყვარდეთ ღმერთი ისე, როგორც მან გიბრძანა მისი სიყვარული და არა ისე, როგორც თავმოყვარე მეოცნებეებს ჰგონიათ, რომ უყვართ იგი. ნუ აყალბებ შენთვის აღტაცებას, ნუ ამხიბლავ ნერვებს, ნუ აანთებ თავს მატერიალური ცეცხლით, შენი სისხლის ცეცხლით. ღვთისთვის მოსაწონი მსხვერპლი არის გულის სიმდაბლე, სულის სინანული. ღმერთი რისხვით აშორებს თავს თავდაჯერებული ვარაუდით შეწირულ მსხვერპლს, საკუთარი თავის ამაყი აზრით, თუმცა მსხვერპლი მთელი დასაწვავი შესაწირავია. ამპარტავნება ნერვებს ამხიბლავს, სისხლს აცხელებს, ოცნებობას აღაგზნებს, დაცემის სიცოცხლეს აცოცხლებს; თავმდაბლობა ამშვიდებს ნერვებს, თრგუნავს სისხლის მოძრაობას, აქრობს სიზმრებს, კლავს დაცემას, აცოცხლებს იესო ქრისტეში ცხოვრებას. „მორჩილება“ უფლის წინაშე „კეთილ მსხვერპლზე მეტია და მორჩილება ვერძის ქონზე“ - უთხრა წინასწარმეტყველმა ისრაელის მეფეს, რომელმაც გაბედა ღმერთისთვის არასწორი მსხვერპლის შეწირვა (1სმ.15:22). როცა გინდა, შესწირო ღმერთს სიყვარულის მსხვერპლი, ნუ შესწირავ მას თვითნებურად, დაუფიქრებელი იმპულსით; შესთავაზეთ იგი თავმდაბლობით იმ დროს და იმ ადგილას, რომელიც უფალმა ბრძანა სულიერი ადგილი, რომელზეც მხოლოდ სულიერი მსხვერპლშეწირვაა ნაბრძანები, არის თავმდაბლობა. (წმიდა პიმენ დიდის გამონათქვამი ანბანური პატერიკონიდან). უფალმა ჭეშმარიტი და ზუსტი ნიშნებით მონიშნა მოყვარე და არამოყვარული: „თუ კაცს ვუყვარვარ, ჩემს სიტყვას დაიცავს. ვისაც მე არ ვუყვარვარ, არ იცავს ჩემს სიტყვებს“ (იოანე 14:23–24). გსურს ისწავლო ღვთის სიყვარული? მოერიდეთ სახარებით აკრძალულ ყოველ საქმეს, სიტყვას, აზრს და გრძნობას. ცოდვისადმი მტრობით, რომელიც ასე სძულს ყოვლადწმიდა ღმერთს, თქვენ გამოავლენთ და დაამტკიცებთ თქვენს სიყვარულს ღმერთის მიმართ. როცა სისუსტის გამო ხდება, რომ ცოდვაში ჩავარდები, მაშინვე განკურნე ისინი სინანულით. მაგრამ უმჯობესია შეეცადოთ არ მისცეთ საკუთარ თავს ეს დარღვევებიც კი, საკუთარ თავზე მკაცრი სიფრთხილით. გსურს ისწავლო ღვთის სიყვარული? გულმოდგინედ ისწავლეთ უფლის მცნებები სახარებაში და შეეცადეთ შეასრულოთ ისინი საქმით. ეცადე, სახარებისეული სათნოებები გადააქციო ჩვევებად, შენს თვისებად. საყვარელი ადამიანისთვის ბუნებრივია შეასრულოს საყვარელი ადამიანის ნება ზუსტად. "შენი მცნებები ოქროზე და ტოპაზე მეტად მიყვარდა, ამიტომ მივმართე შენი ყველა მცნებისკენ; მძულს ყოველი უსამართლო გზა", - ამბობს წინასწარმეტყველი (ფსალმ. 118:127, 128, LXX). ასეთი ქცევა აუცილებელია ღვთისადმი ერთგულების შესანარჩუნებლად. ერთგულება სიყვარულის უცვლელი პირობაა. ბოროტების მუდმივი აცილებითა და სახარების სათნოებების აღსრულებით - რომელიც მოიცავს მთელ სახარების ზნეობრივ სწავლებას - ჩვენ მივაღწევთ ღვთის სიყვარულს. და ამ გზით ჩვენ ვცხოვრობთ ღვთის სიყვარულში: "თუ ჩემს მცნებებს იცავთ, ჩემს სიყვარულში დარჩებით", - თქვა მაცხოვარმა (იოანე 15:10). სიყვარულის სრულყოფილება ღმერთთან ერთობაშია; სიყვარულში წინსვლას უერთდება გამოუთქმელი სულიერი ნუგეში, სიამოვნება და განმანათლებლობა. მაგრამ ბრძოლის დასაწყისში სიყვარულის მოწაფემ უნდა გაიაროს ძალადობრივი ბრძოლა საკუთარ თავთან, საკუთარ ღრმად დაზიანებულ ბუნებასთან: ბოროტება, რომელიც დაცემის შედეგად ჩვენი ბუნებით იყო თანდაყოლილი, მისთვის გახდა კანონი, მებრძოლი და აჯანყებული ღვთის კანონის, წმინდა სიყვარულის კანონის წინააღმდეგ. ღვთის სიყვარული დაფუძნებულია მოყვასის სიყვარულზე. როცა შეცდომის გახსენება შენში წაშლილია: მაშინ ახლოს ხარ სიყვარულთან. როცა შენს გულს დაჩრდილავს წმინდა, მადლით მონიჭებული მშვიდობა მთელი კაცობრიობის მიმართ: მაშინ შენ ხარ სიყვარულის კარებთან. მაგრამ ამ კარებს მხოლოდ სულიწმიდა ხსნის. ღმერთის სიყვარული არის ღვთის საჩუქარი იმ ადამიანში, რომელიც მოემზადა ამ ძღვენის მისაღებად გულის, გონებისა და სხეულის სიწმინდით. ძღვენის ხარისხი არის მომზადების ხარისხის მიხედვით: რადგან ღმერთი, თუნდაც მისი წყალობაში, სამართლიანია. ღვთის სიყვარული მთლიანად სულიერია: „სულისგან შობილი სულია“ (იოანე 3:6). „ხორცისგან შობილი ხორცია“ (იოანე 3:6): ხორციელ სიყვარულს, როგორც ხორცთა და სისხლისგან დაბადებულს, აქვს მატერიალური, ხრწნადი თვისებები. ის არასტაბილურია, ცვალებადი: მისი ცეცხლი მთლიანად მატერიაზეა დამოკიდებული. წმინდა წერილიდან გესმით, რომ ჩვენი ღმერთი ცეცხლია (ებრ. 12:29), რომ სიყვარული ცეცხლია და გრძნობთ საკუთარ თავში ბუნებრივი სიყვარულის ცეცხლს, არ იფიქროთ, რომ ეს არის ერთი და იგივე ცეცხლი. არა! ეს ცეცხლები მტრობენ ერთმანეთს და შთანთქავენ ერთმანეთს (კიბე, საფეხურები 3 და 15). „მოდით ვემსახუროთ ღვთისთვის მოსაწონად, მოწიწებითა და შიშით; რადგან ჩვენი ღმერთი არის შთამნთქმელი ცეცხლი» (ებრ. 12:28–29). ბუნებრივი სიყვარული, ანუ დაცემული სიყვარული, აცხელებს ადამიანს სისხლს, აღაგზნებს ნერვებს და აღაგზნებს სიზმრებს; წმინდა სიყვარული აციებს სისხლს, ამშვიდებს სულსაც და სხეულსაც, შინაგან ადამიანს ლოცვითი დუმილისკენ მიიზიდავს და თავმდაბლობითა და სულიერი აღფრთოვანებით აღფრთოვანებაში ჩაძირავს მას. ბევრი ასკეტი, რომელმაც მიიღო ბუნებრივი სიყვარული ღვთაებრივი სიყვარულის მიმართ, აღელვებდა მათ სისხლს და აღელვებდა მათ სიზმრებსაც. მღელვარების მდგომარეობა ძალიან იოლად გადავიდა სიგიჟემდე. ბევრმა აიყვანა ისინი, ვინც აღელვებულ მდგომარეობაში იყო მადლითა და სიწმინდით აღსავსე ადამიანებზე, მაშინ როცა ისინი რეალურად იყვნენ თვითმოტყუების უბედური მსხვერპლი. მრავალი ასეთი ასკეტი იყო დასავლურ ეკლესიაში იმ დროიდან, როცა ის ერესში ჩავარდა, რომლებშიც ღვთაებრივი თვისებები ღვთისმგმობლად არის მინიჭებული ადამიანისთვის, ხოლო თაყვანისცემა, რომელიც მხოლოდ ღმერთს ეკუთვნის და შეეფერება ადამიანს; ამ ასკეტთაგან ბევრმა დაწერა წიგნები მათი აღელვებული მდგომარეობიდან, რომლებშიც გააფთრებული თვითმოტყუება მათ ღვთაებრივ სიყვარულად ეჩვენებოდათ, რომლებშიც მათი უწესრიგო ფანტაზია მათ უამრავ ხილვას ასახავდა, რომელიც ალამაზებდა მათ სიყვარულს და სიამაყეს. აღმოსავლური ეკლესიის შვილო! მოერიდეთ ასეთი წიგნების კითხვას, მოერიდეთ საკუთარი თავის მოტყუების მცნებების დაცვას. სახარებითა და ჭეშმარიტი ეკლესიის წმიდა მამების ხელმძღვანელობით, თავმდაბლობით ავიდეთ ღვთიური სიყვარულის სულიერ სიმაღლეზე ქრისტეს მცნებების საქმით აღსრულებით. მტკიცედ იცოდეთ, რომ ღმერთის სიყვარული სულიწმიდის უმაღლესი საჩუქარია და ადამიანს შეუძლია მხოლოდ სიწმინდითა და თავმდაბლობით მოემზადოს ამ დიდი ძღვენის მისაღებად, რომლის მეშვეობითაც იცვლება გონება, გული და სხეული. ამაოა შრომა, უნაყოფო და საზიანოა, როცა საკუთარ თავში ნაადრევად ვცდილობთ აღმოვაჩინოთ მაღალი სულიერი ნიჭი: მოწყალე ღმერთი მათ თავის დროზე აძლევს სახარების მცნებების მუდმივ, მომთმენ, თავმდაბალ შემსრულებლებს. ამინ.