ЧЛЕН II. О СОВЕРШЕНИИ ГОСПОДОМ ИИСУСОМ ХРИСТОМ НАШЕГО СПАСЕНИЯ ИЛИ О ТАИНСТВЕ ИСКУПЛЕНИЯ

Oddíl 143. Jak Pán Ježíš dosáhl našeho spasení? Sám Pán Ježíš, který přišel na zem, aby nás zachránil (Matouš 18:11), se rozhodl nazvat svůj velký čin, kterým nás vlastně spasil, službou lidskému pokolení: Syn člověka přišel, řekl, ne aby mu sloužili, ale aby sloužil a dal vykoupení své duše za mnohé (Mt 20:28; Marek 10:45). V čem tato Jeho služba spočívala, ukazuje jeho samotné jméno Mesiáš nebo Kristus, ten pomazaný, jméno, které bylo od pradávna v Církvi Boží dáno pouze osobám pomazaným Duchem svatým: proroci (1. Královská 19:16), velekněží (Exodus 30:30), králové (1. Královská 10:1; 16:1) jako primární ve smyslu našeho Pána. ten, kdo byl podle lidstva pomazán od Boha olejem radosti více než jeho bližní (Iz. 61:1; Žalm 44:8; Lukáš 4:18-20; Skutky 10:38) 311, a protože spojil v jednu osobu, na nejznamenitějším stupni, všechny tři druhy pomazání, a to jak královské, tak velekněze. proroka, který nám dává světlo a porozumění, abychom poznali pravého Boha a mohli být v jeho pravém Synu Ježíši Kristu (1. 5, 20); b) jako velekněz obětující se za hříchy světa, a tak za nás uspokojit Pravdu Boží; c) jako král, který zničil moc smrti a pekla a přijal od Otce veškerou moc na nebi i na zemi (Matouš 28:18), kéž nám dá věčný život (Jan 17:2). To znamená, že Pán Ježíš dosáhl naší spásy svou trojí službou lidskému pokolení: prorockou, velekněžskou a královskou. "Kvůli pomazání Duchem svatým se nazývá Kristus. Ale není pomazán jako Bůh, ale jako člověk. Je-li pomazán jako člověk, pak se po svém vtělení nazývá Kristus" (Theodorit. stručný. Ill. Božích dogmat, kap. 11, v Chron. Přečteno. 1844. IV, 311). "Říkáme, že Slovo tehdy přijalo jméno Kristus Ježíš, když se stalo tělem. Protože Pán je pomazán Bohem a Otcem olejem radosti, neboli Duchem: proto se sám nazývá Kristus. A že pomazání proběhlo nad lidstvem, nikdo ze správně smýšlejících o tom nebude pochybovat (Cyril Alex. v dopise královnám, v Damašku. 6., pch.. I.) 29). že Syn Boží – Slovo Boží – se stal Kristem (pomazaným), jakmile se přestěhoval do lůna svaté Věčně-Panny, stal se tělem, aniž by se změnilo Božství, a tělo bylo pomazáno Božským“ (Damašek, tamtéž). Viz stejnou myšlenku v St. (slova o Teologovi IV., v Tv. Svatého otce III, 101). Oddělení pravoslavné zpovědi a ap. Kostely východní část 1, rep. na otázku 34: „Jméno Kristus znamená pomazaný: ve Starém zákoně se totiž ti, kdo byli pomazaní, nazývali Kristy, jako kněží, králové a proroci, do kterých byl Kristus pomazán ve třech úřadech, nikoli však společně s ostatními, ale přednostně před všemi ostatními pomazanými“ (s. 34, ed. 7). Prostor Chr. Katih. o členu 2: "V. Proč je Ježíš Syn Boží nazýván pomazaným? Rep. Protože všechny dary Ducha svatého jsou nezměrně sdělovány Jeho lidstvu, a tak Mu náleží v nejvyšší míře poznání proroka, svatost velekněze a moc krále (- str. 37–38, M. 1840). Mohlo by vás zajímat: