ГЛАВА II. О ГОСПОДЕ НАШЕМ ИИСУСЕ ХРИСТЕ В ОСОБЕННОСТИ

§ 131. Врска со претходната и составот на доктрината Од вечноста, и затоа пред да настанеме и да паднеме, Сезнајниот и Седобриот веќе решил да не спаси преку својот единороден Син. Потоа, штом се случи падот на нашите предци, Тој почна да го подготвува човечкиот род да го прими Спасителот со сите средства, природни и натприродни. Конечно, кога се исполни однапред определеното време, кога дојде крајот на летото, Бог го испрати својот (единороден) Син, роден од жена, кој беше под законот, за да ги откупи оние што се под законот (Гал. 4:4,5), се појави нашиот Господ Исус Христос и навистина го исполни нашето спасение. Оваа последна, накратко изразена, мисла за нашиот Господ Исус Христос, која сега треба да почнеме да ја откриваме, очигледно се состои од два дела: I) од мислата за самото Лице на Господ Исус, т.е. за светата тајна на воплотувањето, и II) од мислата дека Тој го извршува нашето спасение, т.е. за помирувањето на помирувањето. Можеби ќе ве интересира: