ОТДЕЛ II. О БОГЕ СПАСИТЕЛЕ В ЕГО ОСОБЕННОМ ОТНОШЕНИИ К ЧЕЛОВЕЧЕСКОМУ РОДУ

Дадеться мені всяка влада на небесах і землі. Навіть навчайте всі мови, що хрестять їх в ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа, навчаючи їх дотримувати вся, бо заповідах вам: u се я з вами єсть у всі дні до кінця віку Хто віру має і охреститься, спасен буде: а хто не має віри, буде засуджений. § 164. Зв'язок із попереднім та предмет справжнього відділу Син Божий, ставши людиною, вчинив наше спасіння. Як пророк, Він сповістив нам таємницю спасіння, і вказав прямий шлях від смерті в живіт; як первосвященик, викупив нас від гріха і всіх страт за гріх і заслужив для нас вічні блага; як Цар, підтвердив поряд чудес істину свого благовістя, зруйнував державу смерті та пекла, і відкрив нам вхід у царство небесне. Але треба ще, щоб ця велика справа, вчинена за нас і для нас Сином Божим, була засвоєна нами і стала, так би мовити, нашою власністю: інакше вона залишиться чужою для нас, і Господь Ісус не буде ще нашим Спасителем. Потрібно, зокрема: а) щоб ми дійсно очистилися від гріхів, від яких Він викупив нас, і з грішників стали праведниками, чи освятилися; треба – б) щоб, потім, справді, звільнилися від усіх згубних наслідків гріха, тимчасових і вічних, і отримали вічне блаженство. До цих двох цілей, до цього засвоєння нам спасіння і спрямована тепер вся діяльність нашого Спасителя, що виражає Його особливе ставлення до занепалого роду людського (§ 51). І – 1. Господь Ісус вживає всі засоби для того, щоб ми освятилися, з грішників стали праведниками, з чад гніву синами Божими, щоб ми відклали, по першому життю, стару людину, що тліла в похотях чарівних, і зодяглися в нову людину, створену в Богові. 22. 24 ): це відбувається для осіб приватних протягом всього їхнього земного життя, а для всього роду людського буде здійснюватися до самої смерті світу. 2. Господь Ісус, раптом після смерті кожного з людей, судячи з того, скористався або не скористався померлий дарованими йому раніше засобами для освячення себе, звільняє або не звільняє його від справедливого покарання за гріхи, і удостоює або не удостоює вічного блаженства, а при кончині всім по заслугах. Таким чином, особливе ставлення до нас Бога Спасителя, відмінне від того, яке має Він до всіх інших своїх створінь, як Творець і Промислитель, виражається у двох головних Його діях: I) Він є наш Освятитель; II) Він є наш Суддя і хабарник. Вам може бути цікаво: