ОТДЕЛ II. О БОГЕ СПАСИТЕЛЕ В ЕГО ОСОБЕННОМ ОТНОШЕНИИ К ЧЕЛОВЕЧЕСКОМУ РОДУ

Мени је дата сва власт на небу и на земљи. Идите, дакле, и научите све језике, крстећи их у име Оца и Сина и Светога Духа, и учећи их да држе све заповести дате вам; и ево, Ја сам с вама у све дане до свршетка века. Ко има веру и крсти се, биће спасен; а ко нема вере биће осуђен. § 164. Веза са претходним и предметом овог одељка Син Божији, поставши човек, изврши спасење наше. Као Посланик, Он нам је објавио тајну спасења, и показао нам директан пут од смрти до живота; као Првосвештеник нас је искупио од греха и свих погубљења за грех и заслужио нам вечне користи; Он је као Цар потврдио истинитост свог јеванђеља бројним чудесима, уништио моћ смрти и пакла и отворио нам улаз у царство небеско. Али потребно је и да ово велико дело, које је за нас и за нас извршио Син Божији, буде од нас асимиловано и постане, да тако кажем, наше власништво: иначе ће нам остати туђе, а Господ Исус још неће бити наш Спаситељ. Неопходно је, посебно: а) да се заиста очистимо од грехова од којих нас је Он искупио, и да од грешника постанемо праведни, или освећени; потребно је – б) да се после тога заиста ослободе свих погубних последица греха, привремених и вечних, и добију вечно блаженство. Управо ка ова два циља, ка овој асимилацији спасења за нас, сада су усмерене све активности нашег Спаситеља, изражавајући Његов посебан однос према палом људском роду (§ 51). И – 1. Господ Исус се свим средствима освештава, од грешника учињених праведнима, од деце гнева синова Божијих, да после првог живота скинемо старог човека, који се квари у преварним пожудама, и обучемо се у новог човека, створеног од Бога у правди и у префињености истине: 2 приватно је ово по целој земљи (Еф. 24 јер је у целој земљи): живота, и за цео људски род ће се спроводити до самог краја света. 2. Господ Исус, изненада, после смрти сваког човека, судећи по томе да ли је покојник употребио или није употребио средства која су му раније дата за освећење себе, ослобађа га или не ослобађа праведне казне за грехе, и удостоји га или не удостоји га вечним блаженством, и на крају света наградиће свакога по општој награди и коначној награди. Тако се посебан однос Бога Спаситеља према нама, различит од оног који има према свим својим другим створењима, као Творца и Провидера, изражава у Његова два главна дела: И) Он је наш Осветитељ; ИИ) Он је наш Судија и Награђивач. Можда ће вас занимати: