ОТДЕЛ II. О БОГЕ СПАСИТЕЛЕ В ЕГО ОСОБЕННОМ ОТНОШЕНИИ К ЧЕЛОВЕЧЕСКОМУ РОДУ

Σε μένα έχει δοθεί κάθε εξουσία στον ουρανό και στη γη. Πηγαίνετε λοιπόν και διδάξτε όλες τις γλώσσες, βαπτίζοντάς τις στο όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος και διδάσκοντάς τους να τηρούν όλες τις εντολές που σας δίνονται· και ιδού, εγώ είμαι μαζί σας πάντα, ακόμη και μέχρι το τέλος του αιώνα. Αυτός που έχει πίστη και βαφτίζεται θα σωθεί. αλλά όποιος δεν έχει πίστη θα καταδικαστεί. § 164. Σύνδεση με την προηγούμενη και το θέμα της ενότητας αυτής Ο Υιός του Θεού, αφού έγινε άνθρωπος, πέτυχε τη σωτηρία μας. Ως Προφήτης, μας ανακοίνωσε το μυστικό της σωτηρίας και μας έδειξε τον άμεσο δρόμο από τον θάνατο στη ζωή. Ως Αρχιερέας, μας λύτρωσε από την αμαρτία και όλες τις εκτελέσεις για την αμαρτία και άξιζε αιώνια οφέλη για εμάς. Ως Βασιλιάς, επιβεβαίωσε την αλήθεια του ευαγγελίου του με πολλά θαύματα, κατέστρεψε τη δύναμη του θανάτου και της κόλασης και μας άνοιξε την είσοδο στη βασιλεία των ουρανών. Αλλά είναι επίσης απαραίτητο αυτό το μεγάλο έργο, που ολοκληρώθηκε για εμάς και για εμάς από τον Υιό του Θεού, να αφομοιωθεί από εμάς και να γίνει, ας πούμε, ιδιοκτησία μας: διαφορετικά θα παραμείνει ξένο σε εμάς και ο Κύριος Ιησούς δεν θα είναι ακόμη ο Σωτήρας μας. Είναι απαραίτητο, συγκεκριμένα: α) να καθαριστούμε αληθινά από τις αμαρτίες από τις οποίες μας λύτρωσε, και από τους αμαρτωλούς να γίνουμε δίκαιοι ή αγιασμένοι. είναι απαραίτητο - β) ώστε, μετά από αυτό, πραγματικά να απελευθερωθούν από όλες τις καταστροφικές συνέπειες της αμαρτίας, προσωρινές και αιώνιες, και να λάβουν την αιώνια μακαριότητα. Προς αυτούς τους δύο στόχους, προς αυτήν την αφομοίωση της σωτηρίας για εμάς, κατευθύνονται τώρα όλες οι δραστηριότητες του Σωτήρα μας, εκφράζοντας την ιδιαίτερη στάση Του απέναντι στο πεσμένο ανθρώπινο γένος (§ 51). Και - 1. Ο Κύριος Ιησούς χρησιμοποιεί όλα τα μέσα για να διασφαλίσει ότι είμαστε αγιασμένοι, από αμαρτωλούς που έγιναν δίκαιοι, από τέκνα οργής, γιους του Θεού, ώστε μετά την πρώτη ζωή να αποβάλουμε τον παλιό άνθρωπο, που διαφθείρει τις δόλιες επιθυμίες, και να φορέσουμε τον νέο άνθρωπο, που δημιουργήθηκε από τον Θεό με δικαιοσύνη και στην υπεροχή της αλήθειας: επίγεια ζωή, και για ολόκληρο το ανθρώπινο γένος θα πραγματοποιηθεί μέχρι το τέλος του κόσμου. 2. Ο Κύριος Ιησούς, ξαφνικά, μετά τον θάνατο του καθενός, κρίνοντας από το αν ο αποθανών χρησιμοποίησε ή δεν χρησιμοποίησε τα μέσα που του είχαν δοθεί προηγουμένως για τον αγιασμό του εαυτού του, τον ελευθερώνει ή δεν τον απαλλάσσει από δίκαιη τιμωρία για αμαρτίες και τον τιμά ή δεν τον τιμά με αιώνια ευδαιμονία και στο τέλος του κόσμου θα εκτελέσει τον καθένα σύμφωνα με τη γενική του ανταμοιβή. Έτσι, η ιδιαίτερη στάση του Θεού του Σωτήρος απέναντί ​​μας, διαφορετική από αυτή που έχει απέναντι σε όλα τα άλλα πλάσματά Του, ως Δημιουργού και Προμηθευτή, εκφράζεται στις δύο κύριες ενέργειές Του: I) Είναι ο Αγιαστής μας. II) Είναι ο Κριτής και ο Ανταμοιβής μας. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: