За параболата за десетте девици и милостина (Матеј 25:1)

На Света и Голема Среда 1. Им честитам што ја надминаа склоноста за спиење и, одвратувајќи се од непостојаноста и страста на овој распадлив живот, достојно се погрижија за нераспадливиот и божествен живот - што, знаејќи ја неизбежноста на крајот на времињата, го чуваа часот на доаѓањето и не заборавија на стравот да ја претстават својата нераспадлива грижа на младоженецот. на нивните светилки. Меѓутоа, ништо не нè спречува да ја разгледаме целата содржина на денешното читање од божественото Евангелие. „Тогаш царството небесно ќе биде како десет девици“, велат тие, „кои ги зедоа своите светилки и излегоа да го пречекаат младоженецот“ (Матеј 25:1). Кога заминавте? Дали ги фати крајот на животот? Кога дојде командата? Кога бил часот на смртта? Кога ангелите веќе биле испратени да го забрзаат крајот, дали тогаш излегле да го пречекаат Младоженецот? Секако дека не. Тогаш, кога излегоа? Кога ги напуштија световните приврзаности, кога претпочитаа да одат по тесниот и тесен пат, кога ја сакаа доброволната строгост на животот, кога ги напуштија брачните врски, кога ги презираа задоволствата на животот, кога го избраа добриот дел од нераспадливоста, кога ја сакаа вистинската радост, кога ја омразаа блатата љубов, кога ја облекоа благата Младоженец, кога ја посакувале убавината на царството, кога ги фрлале сите световни работи. грижа - тогаш излегоа да го пречекаат Младоженецот! „Од нив пет беа мудри, а пет безумни“ (Матеј 25:2). Но, како се разликувале мудрите од светите будали? Бидејќи милостината ја споиле со целомудрието, девственоста била украсена со добри дела: знаеле дека верата без дела е мртва, разбрале дека само доблеста не е доволна за спасение, затоа што и орел не може да лета до височините со едно крило. Се сетиле на гласот на Младоженецот кој вели: „Зашто сакам милост, а не жртва“ (Ос. 6:6), а на друго место: „милоста се возвишува над судот“ (Јаков 2:13). Откако добро го разбра сето тоа, ги наполни садовите со масло. Какви садови? Утробите на гладните. Тие ги направија сиромашните посредници на духовниот брак и се опремија за патувањето со помош на нивната милост. Гладните се нахранија, а светилките се запалија; сиромашните се заблагодарија, а Младоженецот беше допрен; се посеа милостина и беше подготвена очекуваната награда. По таквата подготовка, мудрите би можеле да извикаат со зборовите на Давид: се подготвивме и нема да се посрамиме (Пс. 119:60)! Светите будали, имајќи светилки без масло, ја изгубија можноста да се сретнат со Младоженецот. Еве што значи да се ограничиш на една доблест! Ова е она што значи да се интернализира интегритетот и да се оттурне човештвото! Зарем не постигнале бестраст во телото? Но, тие не покажаа сочувство за оние на кои им е потребна. Зар не си ја сакал целомудрието? И тие ја отфрлија чудноста. Па, како заврши? „И кога младоженецот се задржа, сите дремеа и заспаа“ (Матеј 25:5). Но, некои, откако претходно складираа масло, беа цврсто уверени дека нивните светилки нема да се изгаснат, додека светите будали мораа да внимаваат на тоа. Меѓутоа, зошто да не зборувате директно? Сега светскиот пазар заврши, полето на животот помина. Сега веќе не е време за зделки; сега е потребно откривање на случаи. Требаше однапред да се предвиди опасноста од сегашното доба, требаше да се грижи за оваа средба, требаше да се запамети дека светилките не можат да светат без масло. Вие велите: „дајте ни го вашето масло“. Никој не се украсува со туѓи дела; секој си жнее што ќе посее. Дајте ни нафта! Што им одговараат мудрите? „За да нема недостаток за вас и за нас, одете кај оние што продаваат и купуваат за себе“ (Матеј 25:9). Додека има уште малку време, оди, побрзај. Младоженецот уште не е дојден. Побрзајте пред да се затворат вратите, одете кај трговците. Но, кои се, о мудри, овие трговци! Посочете ги: сигурно овие моми, немајќи навика да купуваат, не знаат каде да бараат трговци? Тоа се сиромашните, седнати пред црковните врати, духовните ластовички, кои на душата ја најавуваат духовната пролет, почитуваните посредници пред Бога, непобедливите бранители на денот на искушението. „Кога отидоа да купат, дојде младоженецот... и вратата беше затворена“ (Матеј 25:10). О, фатална небрежност! 2. Се ужаснувам кога замислувам што се случило, треперам, сеќавајќи се на неуспехот што ги снашол овие моми. Сакаа да ја видат невестинската одаја. Заради него ги отфрлија светските радости, го презреа раскошот, ја презреа славата, заради него го избраа тесниот пат, ги победија страстите, се бореа со задоволствата, а бидејќи немаа масло, влезот во царството го најдоа веќе затворен. Враќајќи се, тие тропнаа „и рекоа: Господи, Боже, отвори ни“ (Матеј 25:11)! Но, Судијата од внатрешноста на палатата им ја соопшти страшната вест: „Вистина ви велам, не ве познавам“ (Матеј 25:12)! О, крајно отфрлање! Ниту преку ангел, туку тој самиот го даде овој жален одговор, за, слушајќи го Неговиот глас, но неможејќи да го видат Неговото лице, да доживеат уште поголеми маки. „Вистина ти велам, не те познавам“. Зар не познаваш, Господи? Уште од мајчината утроба Ти бевме посветени, Те следевме од младоста, ја сочувавме невиноста, телото што ни го создаде си го сочувавме непорочно, членовите не ги предадеме на страстите, очекувајќи да примиме круни од Твојата рака. И сега ни ги затвори вратите и рече: „Не те познавам“? Да. вели, навистина не те познавам. Зошто, о Господи? Господ одговара зошто. „Зашто бев гладен и не ми дадовте да јадам; бев жеден и не ми дадовте да пијам; бев туѓинец и не ме примија; бев гол и не ме облекоа; болен и во затвор и не ме посетија“ (Матеј 25:42-43). Моите зборови ви беа објавени во Светото писмо: „Бидејќи не му го направивте на еден од овие најмалите, не ми го направивте Мене“ (Матеј 25:45). Тие рекоа: залудно, Господи, дали издржавме труд и телесна исцрпеност? Дали залудно се убивте со бдение и пост? Залудно, откако целосно му се предадовме на небесниот Младоженец, ја сочувавме ли својата невиност неприкосновена? Да, вели, вие сте девици, но немате мираз; вие сте девици, но ја немате декорацијата карактеристична за невестите; ја задржавте телесната чистота, но преку нечовечноста ја обезвреднивте својата чистота; твоето тело е непорочно, но твојата душа е немилосрдна - не од природата, туку од нечовечноста. Мојата невестинска одаја им припаѓа на оние кои го добиле маслото од добрите дела. Оние кои ќе станат мои невести мора во исто време да се откажат од моралот својствен на светот. Не можам да донесам во мојот дворец невеста што оди против Мене, не можам да внесам раздор во мирни живеалишта. Одете од Мене, не опсадувајте ги Моите врати залудно: Моето царство е наследство на милостивите. Тој ќе го сподели со Мене, кој Ме имитираше во Мојата милост кон сиромашните, кој стана сиромашен по дух, кој не ги затвори ушите пред сиромашните, кој страдањето на другите го сметаше за свое, кој жалеше за туѓите несреќи, ја полнеше душата на гладниот со добро, ги стопли телата на голите, не остана глув на зборовите на утехата. со слабо срце, го зеде странецот под својот покрив, ги избриша солзите на вдовиците и со своето застапништво го олесни товарот на сирачеството. Знаејќи го тоа, браќа, не фалете го (Господа) со својот јазик, туку имитирајте ги (Неговите) дела. Раката е печат на јазикот, а делувајќи со раката во согласност со зборовите, вие ги потврдувате вашите зборови. Затоа, ве молам, да ја ставиме (љубовта) за сиромашните над се друго, да не штедиме пари за сиромашните. Да ги следиме зборовите Господови; Имајќи го доживеано во нашите души она што го доживеале несреќните девици, ќе се обидеме да избегнеме слична судбина; во личноста на сиромашните, да се грижиме за себе. Девиците кои не ја почитуваат хуманоста се лишени од невестинската одаја. Каква надеж останува за грешниците кои се гордеат со својата милост? Упатувајќи ги овие зборови до сите вас, ја поттикнувам совеста на послабите, без никакви предрасуди за разумните, напротив, ги поттикнувам да се истакнат во побожност. Значи, не се расфрлај, брате, додека полето на животот продолжува. Грижете се за тоа што ќе послужи за да ве оправда. Почнете да плачете (за вашите гревови) пред да бидат поставени престолите; бидете подготвени за доаѓањето на младоженецот; брзо бегај од гревот; предупреди за претстојниот тест; Смирете го судијата за да не морате да се појавувате беспомошни пред судницата. Потрошете го вашето богатство сега, за потоа да бидат отфрлени обвинувањата; барај прилики да разговараш со Судијата насамо, за да не те осудува пред сите: земи си ги сиромавиот за застапник и преку него прашај го Судијата. Верувајте му сам со својата тајна: преку него стекнете го вашето оправдување. Просјакот ги зема парите, а Судијата се потпишува на прошката: ги прифаќа без писмо и го носи ракописот. „Кој прави добро на сиромасите, му позајмува на Господа“ (Изр. 19:17). Она што сега ќе го фрлите во рацете на просјак, подоцна ќе го најдете во раката на Судијата. Ако сакате да избегнете осудување, обидете се сега да го придобиете Судијата со помош на сиромашните. Кога ќе ги дадете вашите последни наредби, не заборавајте, заедно со пријателите и семејството, вашата душа да се раздели со животот; дај ѝ барем малку пари неопходни за патувањето. Во тестаментот нека се спомене името на Судијата, на хартија нека биде втиснат споменот за сиромашните. Направете ја вашата смрт достојна за радост, а не за солзи; Не се појавувајте на страшната судска фотелја без посредници. Наполнете ги стомаците на оние чии јазици ќе зборуваат за вас пред Господа. Преку нив ќе го направиме Создателот наш должник, за во тој ден да не трпиме осуда; Со помош на пари ќе стекнеме сигурни бранители за себе. Во личноста на сиромашните, вие имате, вели Господ, сведок на вашата љубов кон Мене; Знаеш дека си го присвојувам тоа што им се прави на сиромашните. На добитокот им праќам трева и на сите им давам храна, но кога ти даваш милостина, јас заедно со сиромашните ја подавам раката и ја прифаќам милостината. Се облекувам „во светло како во наметка“ (Пс. 103:2), но штом ќе го облечеш просјакот, ќе ја почувствувам топлината. Знаете дека седам на небото со Отецот, но секогаш кога ќе одите во затвор да ги посетите затворениците, ќе Ме најдете таму врзан во окови; штом одиш кај болниот, јас не го напуштам креветот. Јас сум насекаде, но особено се залагам за оние на кои им е потребна. Што и да им дадете на сиромашните, ќе најдете умножено со Мене. Ако донесеш бездомник во својата куќа, заедно со него ќе ме примиш во својата куќа, и за тоа ќе добиеш тројна награда од Мене: ќе ти го зголемам богатството и ќе ти го зачувам домот, а на небото ќе ти подготвам живеалиште од кое заминаа болестите, тагата и воздишките, во Бога Отецот, со Светиот Дух, и сега и слава да правиме. на возрасти. Амин. Креации кои му се припишуваат на свети Јован Златоуст и класифицирани во изданието Миња како Спурија. Можеби ќе ве интересира: