Sobre la parábola de las diez vírgenes y la limosna (Mateo 25:1)

El Miércoles Santo y Grande 1. Cuando imagino la corta duración de nuestra vida y el ciclo del tiempo, y las dificultades de la existencia humana, y la naturaleza ilusoria del destino, y la fugacidad del siglo actual, y las vicisitudes de las cosas, y la naturaleza fugaz de la gloria, y la inestabilidad del poder, y la falta de confiabilidad de la prosperidad, y la naturaleza ilusoria de la riqueza; luego, cuando imagino el día del fin, y la inexorable velocidad del desenlace, y la fecha límite para el informe, y la impureza del Juez, y el horror del juicio, cómo el Juez aparece del cielo en el resplandor de un relámpago, cómo los poderes celestiales fluyen en confusión, cómo se prepara el terrible trono, cómo el cielo se enrolla como un rollo de libro, cómo los elementos arden, colapsando de miedo, cómo la tierra está en agitación, esperando la condescendencia del Juez, qué terrible suenan las trompetas, cómo se abren las tumbas, cómo se liberan los ataúdes, cómo los muertos despiertan del sueño, cómo el polvo de la tierra vuelve a su lugar en un abrir y cerrar de ojos, cómo las almas regresan a sus cuerpos, cómo los justos salen al encuentro, cómo el Esposo aparece a media noche, cómo los justos son honrados con la entrada, cómo los descuidados permanecen ante la puerta cerrada de la cámara nupcial: cuando tengo reproducido todo esto en mi alma, complaceré a aquellas vírgenes prudentes, oh, que el Evangelio nos acaba de recordar. Cuando abandonaron los apegos mundanos, cuando prefirieron seguir el camino estrecho y estrecho, cuando amaron la austeridad voluntaria de la vida, cuando abandonaron los vínculos del matrimonio, cuando despreciaron los placeres de la vida, cuando eligieron la buena parte de la incorruptibilidad, cuando amaron la verdadera alegría, cuando aborrecieron el fango del pecado, cuando se revestiron de la castidad, cuando amaron al Esposo puro, cuando desearon la belleza del reino, cuando desecharon todo lo mundano. cosas. cuidado - ¡fue entonces cuando salieron al encuentro del Esposo! “De ellos cinco eran sabios y cinco insensatos” (Mateo 25:2). Pero, ¿en qué se diferenciaban los sabios de los santos necios? Porque combinaban la limosna con la castidad, la virginidad estaba adornada con buenas obras: sabían que la fe sin obras está muerta, comprendieron que la virtud por sí sola no basta para la salvación, porque ni siquiera un águila puede volar a las alturas con un ala. Recordaron la voz del Esposo, que decía: “Porque misericordia deseo, y no sacrificios” (Oseas 6:6), y en otro lugar: “la misericordia se eleva sobre el juicio” (Santiago 2:13). Habiendo comprendido bien todo esto, llenó sus vasijas de aceite. ¿Qué buques? Los úteros de los hambrientos. Hicieron de los pobres mediadores del matrimonio espiritual y se equiparon para el camino con la ayuda de su misericordia. Se alimentó a los hambrientos y se encendieron las lámparas; los pobres agradecieron y el Novio se emocionó; Se sembraron limosnas y se preparó la recompensa esperada. Después de tal preparación, los sabios podrían clamar en las palabras de David: ¡nos hemos preparado y no seremos avergonzados (Sal. 119:60)! Los santos necios, al tener lámparas sin aceite, perdieron la oportunidad de encontrarse con el Esposo. ¡Esto es lo que significa limitarse a una virtud! ¡Esto es lo que significa internalizar la integridad y alejar a la humanidad! ¿No han logrado el desapasionamiento en el cuerpo? Pero no mostraron compasión por los necesitados. ¿No habéis amado la castidad? Y rechazaron la extrañeza. Entonces, ¿cómo terminó? “Y como el esposo se demoró, todas se adormecieron y se durmieron” (Mateo 25:5). Pero algunos, habiendo acumulado aceite de antemano, confiaban firmemente en que sus lámparas no se apagarían, mientras que los santos tontos debían tener cuidado con esto. Sin embargo, ¿por qué no hablar directamente? Llegó la hora, se cumplió el tiempo, se oyeron truenos, sonaron las trompetas, los elementos temblaron, el aire se estremeció, el cielo se inclinó, el firmamento tembló, las estrellas se desintegraron, las fuerzas se confundieron, los ángeles se precipitaron, los relámpagos destellaron, una gran confusión se apoderó de toda la creación. No durante el día, sino a medianoche, viene el Juez. ¿Qué sigue? Se escuchan gritos que llaman a una reunión: “¡He aquí que viene el esposo, salid a recibirlo” (Mateo 25:6)! ¿Qué pasó? Todas las vírgenes se levantaron, despertaron del sueño y tomaron sus lámparas. Pero a algunos les quemaron, a otros no. Entre los sabios recibieron abundantemente el aceite de las buenas obras, pero entre los necios fueron extinguidos. Este asunto era digno de lástima. Una necesidad inexorable se apoderó de estas vírgenes y no había lugar para consuelo en su fracaso. Luego, volviéndose hacia las prudentes, les pidieron lo que no podían llevarse: “Dadnos vuestro aceite, porque nuestras lámparas se apagan” (Mateo 25:8). Había que imitarlos a su debido tiempo, y no preguntar ahora; Por supuesto, era necesario abastecerse de petróleo de los vendedores. “Danos”, dicen, “tu aceite”. ¡Preguntad en vano a los sabios, necios! Ahora el mercado mundano ha terminado, el campo de la vida ha pasado. Ahora ya no es el momento de hacer tratos; Ahora es necesario descubrir los casos. Era necesario prever de antemano el peligro de la época actual, era necesario cuidar este encuentro, era necesario recordar que las lámparas no pueden brillar sin aceite. Dices: “danos tu aceite”. Nadie se adorna con las obras de los demás; cada uno cosecha lo que siembra. ¡Danos petróleo! ¿Qué les responden los sabios? “Para que no haya escasez para ti y para nosotros, ve más bien a los que venden y compra para ti” (Mateo 25:9). Mientras todavía queda algo de tiempo, vete, date prisa. El novio aún no ha llegado. Date prisa antes de que se cierren las puertas, ve con los comerciantes. Pero ¿quiénes son, oh sabios, estos mercaderes? Señaladles: ¿seguramente estas doncellas, al no tener la costumbre de comprar, no saben dónde buscar mercaderes? Estos son los pobres, sentados a las puertas de la iglesia, golondrinas espirituales, presagiando la primavera espiritual del alma, intercesores respetados ante Dios, defensores invencibles en el día de la tentación. “Cuando fueron a comprar, vino el novio... y se cerró la puerta” (Mateo 25:10). ¡Oh fatal negligencia! ¡Oh dolor incurable! ¡Oh dolor inconmensurable! ¡Oh, lástima inconsolable! Cuando fueron a comprar, en ese momento llegó el novio. Llegó el gozo deseado, llegó la alabanza de los justos, llegó la luz a medianoche. Las doncellas sabias lo recibieron, junto con él entraron al palacio y se cerraron las puertas del palacio. 2. Me horrorizo ​​al imaginar lo sucedido, tiemblo al recordar el fracaso que les sobrevino a estas doncellas. Querían ver la cámara nupcial. Por él rechazaron las alegrías del mundo, despreciaron el lujo, desdeñaron la gloria, por él eligieron el camino angosto, conquistaron las pasiones, lucharon con los placeres, y como no tenían aceite, encontraron ya cerrada la entrada al reino. Al regresar, llamaron a la puerta “y dijeron: ¡Señor, Dios, ábrenos” (Mateo 25:11)! Pero el Juez desde dentro del palacio les anunció la terrible noticia: “¡De cierto os digo que no os conozco” (Mateo 25:12)! ¡Oh, rechazo extremo! Ni siquiera por medio de un ángel, sino que él mismo dio esta lamentable respuesta, para que, oyendo su voz, pero no pudiendo ver su rostro, experimentaran aún más tormento. “En verdad os digo que no os conozco”. ¿No nos conoces, Señor? Desde el vientre de nuestra madre estuvimos comprometidos contigo, te seguimos desde nuestra juventud, preservamos la inocencia, conservamos inmaculado el cuerpo que Tú creaste para nosotros, no entregamos nuestros miembros a las pasiones esperando recibir coronas de Tu mano. ¿Y ahora nos has cerrado las puertas y dices: “No te conozco”? Sí. No puedo traer a Mi palacio a una novia que va contra Mí, no puedo llevar la discordia a moradas pacíficas. Apártate de Mí, no asedies en vano Mis puertas: Mi reino es herencia de los misericordiosos. Lo compartirá Conmigo, que me imitó en mi misericordia para con los pobres, que se hizo pobre de espíritu, que no cerró sus oídos a los necesitados, que consideró propio el sufrimiento ajeno, que lloró las desgracias ajenas, llenó de bien el alma de los hambrientos, calentó los cuerpos de los desnudos, no permaneció sordo a la voz de los enfermos, no escatimó en palabras de consuelo para los pusilánimes, acogió bajo su techo al extraño, enjugó las lágrimas de las viudas, y con su intercesión alivió el peso de la orfandad. Sabiendo esto, hermanos, no alabad (al Señor) con vuestra lengua, sino imitad (Sus) obras. La mano es el sello de la lengua, y al actuar con tu mano de acuerdo con las palabras, confirmas tus palabras. Así que os lo ruego, pongamos (el amor) por los pobres por encima de todo, no escatimemos dinero para los pobres. Sigamos las palabras del Señor; Habiendo experimentado en nuestras almas lo que vivieron las desafortunadas vírgenes, intentaremos evitar un destino similar; en la persona de los pobres, cuidemos de nosotros mismos. Las vírgenes que no respetan a la humanidad son privadas de la cámara nupcial. ¿Qué esperanza les queda a los pecadores que se enorgullecen de su misericordia? Dirigiendo estas palabras a todos vosotros, aliento la conciencia de los más débiles, sin perjuicio de los prudentes, al contrario, los aliento a sobresalir en la piedad. Así que no te disperses, hermano, mientras el campo de la vida continúa. Ocúpate de lo que te servirá para justificarte. Comienza a llorar (por tus pecados) antes de que se instalen los tronos; prepárate para la venida del novio; huye del pecado rápidamente; advertir de la prueba venidera; Apacigua al juez para que no tengas que aparecer indefenso ante el tribunal. Gastad vuestra riqueza ahora, para que luego las acusaciones puedan ser disipadas; buscad oportunidades de hablar con el Juez en privado, para que no os condene delante de todos: tomad al pobre por intercesor para vosotros, y por medio de él pedíd al Juez. Confía sólo a él tu secreto: a través de él obtén tu justificación. El mendigo toma el dinero y el juez firma el perdón: lo acepta sin carta y trae la letra. “El que hace bien al pobre, al Señor presta” (Proverbios 19:17). Lo que ahora arrojas en manos de un mendigo, más tarde lo encontrarás en manos del Juez. Si queréis evitar el juicio, intentad ahora conquistar al Juez con la ayuda de los pobres. Cuando hagas tus pedidos finales, no olvides, junto con tus amigos y familiares, que tu alma se separa de la vida; dale al menos un poco de dinero necesario para el viaje. Deja que el nombre del Juez se mencione en tu testamento, deja que tu memoria de los pobres quede impresa en el papel. Haz que tu muerte sea digna de alegría, no de lágrimas; No te presentes ante el terrible tribunal sin intercesores. Llena los vientres de aquellos cuyas lenguas hablarán por ti ante el Señor. Por medio de ellos haremos al Creador nuestro deudor, para que en aquel día no suframos condenación; Con la ayuda del dinero conseguiremos defensores fiables. En la persona de los pobres tenéis, dice el Señor, un testimonio de vuestro amor por Mí; Sabéis que Me apropio de lo que se hace a los pobres. Envío pasto al ganado y doy comida a todos, pero cuando ustedes dan limosna, yo, junto con los pobres, extiendo mi mano y acepto la limosna. Me visto “de luz como con un manto” (Sal. 103:2), pero tan pronto como vistas al mendigo, sentiré el calor. Sabéis que me siento en el cielo con el Padre, pero cada vez que vais a la cárcel a visitar a los presos, me encontráis allí atado con cadenas; En cuanto vas a los enfermos, no me levanto de la cama. Estoy en todas partes, pero especialmente defiendo a los necesitados. Todo lo que deis a los pobres, lo encontraréis multiplicado Conmigo. Si traéis a un vagabundo a vuestra casa, junto con él me recibiréis en vuestra casa, y por ello recibiréis de Mí triple recompensa: aumentaré vuestras riquezas, preservaré vuestra casa, y en el cielo os prepararé una morada de donde se han apartado la enfermedad, el dolor y los gemidos, en Dios Padre, con el Espíritu Santo, a quien sea la gloria y el dominio, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén. Creaciones atribuidas a San Juan Crisóstomo y clasificadas en la edición Minya como Spuria. Quizás te interese: