Катихетска реч о речима Јеванђеља: (Матеј 20,1-16).

1. Видим међу својим верним стадом необичне овце, чија је чела небески Пастир управо дотакао својим печатом. И хоћу да нађем траву учења, коју бих подједнако могао понудити и онима који су већ окусили благодат и онима који тек треба да окусе духовну храну, како би на истој пашњаци учења једни – они који су већ просвећени – нашли подсетник на дарове Божије, а други – они који се спремају за просветљење – нашли веће охрабрење да приме крштење. Очигледно, разговор треба да буде мешовите природе, што одговара мешовитом саставу састанка, који се састоји од људи који су већ упућени у истине вере и оних који се тек поучавају. И тако сам дошао на идеју коју могу да понудим свима вама – старим Христовим домом, и како да привучем новокупљене робове у слободу знања: разговараћу са својом браћом о таквим речима Господњим, које ће охрабрити оне који су одавно прихватили виноград Господњи да га пажљивије обрађују, а који су га тек погледали, потакнуће их да се такмиче са онима. „Јер је Царство небеско као власник куће, који изиђе рано ујутру да унајми раднике за свој виноград“ (Матеј 20:1). Господ Себе назива домаћицом – домаћином; Он позива све вернике уопште који су крштени у разним годинама живота као радници позвани у трећем, шестом, деветом и једанаестом часу; Под виноградом Он подразумева спасоносне заповести, чије испуњавање је повезано са малим потешкоћама, али са великом користи. „Јер је Царство небеско као господар куће, који је рано ујутру изашао да унајми раднике за свој виноград. Сагласивши се са њима, односно радницима, посла их у свој виноград. Домаћин сам Ја. Као што домаћин располаже својом кућом како хоће, тако и ја располажем целим светом како хоћу. Ја, Сунце Истине, обучен у облак људске природе, сишао сам на човечанство и ходам међу њим, тражећи раднике у свом винограду. Наравно, не требају ми људи да обрађују виноград: Имам анђеле и арханђеле, извршиоце Моје воље. Али ја желим да видим своје земаљске робове међу становницима Мојих имања. И тако свуда ходам и гледам око себе да видим да ли могу некога да нађем, да ли ћу некога запослити, не да бих себе обогатио трудом других, него да бих обогатио оне који следе Мој позив. Узео сам за себе Петра, Јована и друге ученике, неуморне култиваторе васељене; Договорио сам се са њима за денар по дану, унајмио их доживотно и обећао им царство небеско као награду за сав њихов труд. Али душа Моја не може бити задовољна само њима. Не могу мирно да видим да је тако мало радника на Мом пољу; Тужан сам због контемплације ових – тако малобројних – радника. Жудим за више радника, желим више плаћеника, више иницираних. Велик је и простран врт заповести мојих; сви они који верују у Мене наћи ће место у њој, а како је испуњена љубитељима врлине, она постаје још обимнија. шта да радим? Како могу напунити своју ограду? Где још можемо добити ловце да раде? Да ли да идемо поново на раскршће, да ли да идемо онима који добровољно лутамо, да ли да идемо онима који су неопрезни? Зар да ја, богаташ, идем у сиротињу, па да се сиромах обогати? Да опет идемо тамо где се окупљају радници? Урадићу оно што морам: поново ћу звати сиротињу. Мој посао је да позивам, а њихов је да прате позив; Моје је да желим да дам награду, а њихово је да желе да је добију. Ако се одазову на Мој позив, угодиће и Мени и себи; ако га оставе без надзора, нашкодиће себи. Не недостаје ми радника за откопавање дрвећа, ђубрење земље и подрезивање младих изданака; Мој виноград не може остати необрађен или неплодан. „Када је изашао око трећег сата, видео је друге како беспослени стоје на пијаци, и рекао им је: „Идите и ви у мој виноград“ (Матеј 20:3–4). Где сте били раније? Где сте били јуче и прекјуче? Како сте се одвојили од мене када сам дошао да вас тражим? Зашто нису пожурили к Мени тако рано ујутру својим? да дан сматраш за ноћ, а када засија светлост истине, остајеш у мраку и сну? Бар се сад буди, сад буди будан, сад се уразуми и уразуми се! "Идите и ви у мој виноград." Видиш ли колико те волим? Нисам ограничио Своју проповед ујутру, нисам затворио приступ новим радницима, нисам престао да бринем о твом обраћењу после првог позива: Ја сам спреман да сваки час посветим твом покајању, Моје руке су отворене за тебе у којој год доби да си. Било да ми доносе бебе, са радошћу прихватам: на крају крајева, ја сам Творац беба, ја сам њихов отац, мајка, хранилац и храна. Да ли деца брбљава притрчавају к Мени, радујем се; Да ли долазе младићи, још више ми је драго; да ли зрели људи падају, прихватам: све оне који притрчавају к Мени са вером поздрављам са загрљајима, као браћа. "Идите и ви у мој виноград." Не надокнађујем пропуштене сате ако видим да марљивост надокнађује претходни немар; Нећу вам смањивати дневницу ако покушавате да ухватите корак са онима који су се запослили пре вас. Оставите јудејски виноград, груб и незахвалан, способан да производи само сирће, оставите ову лозу, пресађену из Египта, која заудара на горчину египатског идолопоклонства и навикнута да носи горко грожђе у своју садницу; доставите га у Мој виноград и „даћу вам шта год буде следеће“ (Матеј 20:4). Никога не вређам, праведан сам по природи; Ја нисам себичан, и законе против себичности сам издао; Нисам оштар према разборитим робовима, ни ситничав ни избирљив према онима који су ми одани: даћу вам плату по вашем послу, наградићу вас великодушно за све ваше трудове. „Изашавши поново око шестог и деветог часа, учини исто“ (Матеј 20:5). Не губим време: хватам оне који то желе и не умарам се да призивам истини потлачене гресима. Једном сам изашао и вратио се са пленом; изашао други пут и вратио се са уловом; изашао по трећи пут, а пецање је било богато; Изашао сам четврти пут - око деветог сата - и сада водим неке. Што више јурим за пленом, то се моје жеље више распламсавају: колико их понесем са собом, толико желим да стекнем, и пронашавши ове, поново тражим друге. Да се ​​сви људи спасу и дођу до познања истине – то је оно што желим! 2. „Када је изашао око једанаестог часа, нашао је друге“ (Матеј 20:6). Ја не престајем да пљачкам ђавола све док овај живот траје; Нећу престати да узимам плен од смрти, овог страшног предатора људског рода; Не могу да поднесем да се не вратим у бесмртност људи који су својом вољом постали смртни - до последњег даха. Стога не занемарујем ни једанаести час, седим на самим вратима пакла да бих имао времена да некога од смрти претворим у живот. „Када је изашао око једанаестог часа, нашао је друге како беспослени стоје, па им рече: Зашто сте овде цео дан беспослени“ (Матеј 20:6)? Зар немаш Цркву? Нема пророка? Нема апостола? Нема мученика? Нема Писма? Нема духовних лекова? „Зашто стојиш овде беспослен цео дан?“ Зар не видите да сунце прави свој пут? Зар не видиш да месец служи Творцу? Зар не видиш створење покорно Створитељу? Зар не видите да сваки од елемената обавља посао који му је намењен? Зашто само ви својим нерадом обешчашћујете природу? Зашто сте као беживотни стубови? Зар немате очи да видите лепоту света и дате славу његовом Творцу? Зар немаш усана да својим језиком певаш хвалу Богу? Зар нема руку да дају милостињу? Или немате ноге да трчите спасоносно? „Зашто стојиш овде беспослен цео дан?“ Докле ћеш порицати Моју власт? „Зашто стојиш овде беспослен цео дан?“ Кажу му: „Нико нас није ангажовао“. Ово је уобичајен изговор који људи праве када треба да оправдају своје грехе. Ослобађајући се садашњости и одлажући је за будућност, кажу: остави то сада; кад ми Бог заповеди, онда се крстим; Дај ми овај Ускрс, па ћу до следећег бити просветљен. То су људи који кажу: „нико нас није ангажовао“. Шта им одговара Онај који је Својом добротом победио све изговоре људи који подижу препреке деловању благодати? "Идите и ви у мој виноград." Није разоткрио њихов лажни изговор, није разоткрио њихово лоше подметање, није им рекао: зашто кажете да нас „нико није ангажовао“? Зашто повећавате кривицу за немар лагањем да вас нико није ангажовао? Да ли су вас пророци звали? Зар те апостоли нису убедили? Нисам ли ја дошао по тебе? Нисам ли те много пута звао и ниси послушао? Зар ниси видео како сам унајмио твоје другове и договорио се са њима? Зашто нису хтели да се угледају на оне који су се сложили са Мном, и остали докони гледаоци до старости? Уместо свега овога, Спаситељ им је једноставно рекао: „Идите и ви у мој виноград. Прихватам и старце који хоће да раде, прихватам и седе власи побељене од побожности, прихватам и дрхтаве удове ојачане вером; Са задовољством гледам у старешине који заједно са старешинским штапом држе крст у рукама. "Идите и ви у мој виноград." Младост си ђаволу дао, барем ми старост посвети; Своју снагу жртвовао си душману, дај ми бар своје бескорисне године; Служио си мучитеља све време које је хтео, ради за мене до краја својих дана. Буди веран, пре него што умреш, пре него што умреш, обуци се у одећу бесмртности, и пре смрти дај себи нетрулежни погреб по благодати. Пожури, пожури да будеш у винограду пре вечери; потруди се да те сунце на заласку не нађе ван њега. Ако пре заласка сунца будеш убројан међу Моје верне, тада ћеш као светлољубац видети славу Божанства Мојега; Ако изађеш из винограда са онима који су позвани, онда ћу и оне који нису радили прихватити да си радио. Ако вас ноћ смрти обузме изван мог двора, тада вас више не могу прихватити као пријатеље: мртав не верује, мртвац неће да се исповеди, мртав не ради и није почаствован сакраментима, мртав нема уздржавање, мртав не може да захтева исплату, мртвац није запечаћен и осуђен је пред судом. Само живи и здрави славиће Господа: такав ће живети и после смрти, а такав ће после погреба поново процветати. Иди и ти у Мој виноград. Док је остало још мало поље живота, чувајте се; не чекај да неизбежна болест заузме круну твоје воље. Не желите да се опскрбите опроштајним речима бесмртности у самом тренутку смрти; стећи живот на време, у здравом и будном стању, примити таленат да би га трудом увећао. „Идите и ви у мој виноград, и шта буде после, примићете“ (Матеј 20:7). И добићете чак и више него што би требало у истини: само се покајте, само дођите, само будите са Мном. Не занемарујте Моје опомене: још нико, поверовавши Ми, није остао без захвалности, нико од оних који су Ми служили није остао сиромашан. Овако је овај домаћин напунио свој виноград. — Кад је дошло вече. Већ је дан правог живота блиједио, већ се приближавала дуга ноћ смрти, већ је сванула зора васкрсења мртвих, јутрос, после чега нема места за вече - а сада власник винограда каже свом управнику: „Позови раднике. Позови све потомке Адамове; позови Авеља, који је постао жртва због жртве; позови Еноха, који је угодио (Богу) и променио се; позовите Ноја, дивног кормилара усред општег колапса природе; призови највернијег Авраама, више богољубца него децољубца, који се одметнуо од својих недара и сачувао веру; призови Јосифа, подвижника целомудрености; призивају патријархе; призивајте пророке; призови Илију, који се у трци са славом такмичио и постао кочијаш огњених кола; призовите апостоле, светиљке новога завета; позови за њих мученике који су били љубоморни на Моју смрт; позови Стефана, који је каменован за Мене; позови Варлаама, коме је десна рука спаљена због очувања винограда; позовите све који су добро радили, позовите све који су поштено култивисали Моје подручје - и „дај им плату“. Отворите Моје ризнице, отворите Моје магазе, отворите Моје прелепе краљевске палате; донеси краљевске круне, донеси божанске награде, не поштеди ниједан мој драгуљ. Они нису штедели своје душе за Мене. Овенчајте главе оних који су радили за Мене, испуните руке онима који су се трудили платом. Нека нико не оде одавде некрунисани, нека нико не остане ненадарен, нека нико не изгуби своју награду. Нека се сви обогате, сви нека се радују, нека виде како сам им вратио. Нека виде каквим су користима награђени они који Ме следе; нека виде каквих дарова су лишени они од Мене позвани, а који не желе да дођу к Мени. „Дајте им плату њихову, почевши од последњих до првих“ (Матеј 20:8). Пре свега, обрадуј ове последње даровима: они су ти којима је Моја доброта посебно потребна. Уосталом, они који су радили од самог почетка, од раног јутра, имају на својој страни и сам дан, и часове, и врлине, и дела, и договор – све сведочи у њихову корист; а ови, будући лишени свега овога, полажу своју наду искључиво у Моју љубав према човечанству. Дакле, нека ови први добију дарове, а онда нека прво добију своје награде. „А они који дођоше око једанаестог часа примише по један денар“ (Матеј 20:9). Са великом радошћу, окрећући ову награду у својим рукама, рекли су: већ смо били спремни да не верујемо. Знали су да нису учинили ништа да заслуже оно што су добили. Али видевши својим очима овај дар, имајући такву благодат у својим рукама, они су се радовали и тријумфовали, радујући се предностима које су добили изнад њихових очекивања. „А они који први дођоше мислили су да ће више добити, али су добили и денар; и када су га примили, почели су да гунђају на власника куће и говоре: „Ови су последњи“ (Матеј 20, 10–12). Ово мрмљање не значи, међутим, да завиде онима којима се одаје почаст (јер светитељима се одаје почаст (јер светитељи не желе да тугују): ово да је Његова љубав према човечанству толико неизмерна да би се чак и они који су странци зависти, да је могуће, родили завист. 3. „И примивши, почеше гунђати на власника куће и рекоше: ови су последњи“ – ови старци, ови који су једва познавали Твоју моћ, који су једва савијали колена да се поклоне пред Тобом, који су једва дрхтавим прстима исписивали на чело своје знамење спасоносног крста Твога, који нису носили бреме тристана, који нису могли да поднесу бреме тристана. „ови последњи су радили један сат.“ Они су само видели твој виноград, само су својим очима учествовали у нашем раду, само су показивали поглед, али ништа нису чинили, они су били само посматрачи наших труда, а не учесници – „и учинио си их равним нама, који смо поднели бреме дана и жегу“ (Мт. 20, 12)? Изгорели смо у борби против искушења, али нисмо дозволили да се врлине угасе; ми смо због Тебе прогоњени, радили смо небројено да бисмо увећали богатство Твоје – и одлазимо одавде, примивши једнаку плату са онима који нису радили једнако са нама: труд је другачији, али је награда иста, бреме је неупоредиво, али је слава иста. "Ови последњи су радили један сат." Разблудна жена плакала је крај Тебе један час, спуштала косу, коју је претходно сплетла да служи пороку, целивала је нечистим уснама Твоје пречисте ноге и принела Теби, Небеској, земно миро – и учинио си је равном девици и кћери. За један час разбојник разапет на крсту се обратио Теби и узвикнуо: „Сети ме се, Господе, када дођеш у Царство Своје“ (Лк. 23, 42) – и за овај један возглас Ти си му отворио врата небеска. У једном часу се покајао Павле, гонитељ, непријатељ – и учинио си га јеванђелистом. „Ови су последњи радили један сат, а ти си их изједначио са нама, који смо поднели невоље дана и врућину. Дакле, шта је човекољубиви Господ одговорио на њихове прекоре? „Он је одговорио и рекао једном од њих: пријатељу! Не вређам те. О, екстремна хуманост! Господ тужи роба ради робова, Судија тражи оправдање за оптуженог од тужитеља. "Пријатељу! Не вређам те." Суди Ме мудро, пријатељу, и не узнемиравај Ме неправдом; разговарајте на правној основи, а не замерајте безакоњу; Реци ми, зашто се вређаш када се ода почаст твом колеги? Реци ми шта си изгубио јер је твој брат наследио краљевство са тобом? Зар ниси добио оно за шта си радио? Зар ниси добио пуну плату за цео дан? Зар нисте постигли оно што сте желели? Шта ти још треба? „Зар се нисте договорили са мном за денар“ (Матеј 20:13)? Запамти шта сам ти обећао када сам те запослио. Ако сам на неки начин прекршио споразум, онда сте с правом огорчени, а ако су сви услови испуњени, онда џабе оптужујете невине. "Зар се ниси договорио са мном за денар?" Јесам ли вам смањио награду? Јесам ли, узевши оно што је твоје, дао другима? Да ли си дао своју славу другима? Зар нисам дао Своју доброту коме сам хтео? Зашто гунђаш? Био си роб, али си почаствован као слободан човек: толико си био наклоњен, зашто се жалиш? Зашто завидите браћи својој, имајући Господа коме је туђ завидјети? "Узми своје и иди." Будите задовољни садашњошћу; не хтете сами да царујете, призвани са многима: у Царству небеском биће места за вас и за све достојне тога. „А овом последњем желим да дам исто што и вама“ (Матеј 20:14). Ко ће се одупрети мојој вољи? „Бог их оправдава, а ко их осуђује“ (Рим. 8:33)? Бог даје, ко тражи рачун? Бог обогаћује, ко може одузети? Судија постаје бранилац, где је тужилац? Где је тужилац? „А овом последњем желим да дам исто што и вама“ (Матеј 20:14). Не желим да оставим свој подобије лишен славе, не желим да видим свој лик осиромашеним: хоћу да са Мном царују они због којих сам сишао с неба. "Овом последњем желим да дам оно што сам дао теби." Дошао је последњи, знам и ја; али ми је донео веру која је оправдала моју некадашњу спорост; дошао је последњи, али је открио љубав коју ја желим; дуго је лутао као овца, али ова овца није заборавила Пастира (Пс. 119, 176). Био је мој и кад је лутао. Ја сам дошао последњи, али сам дошао кроз Своје крштење, као и ви; Ја сам дошао последњи, али сам јео свој оброк, баш као и ти; Он је дошао последњи, али је видео сву лепоту Мога винограда, видео дрво живота како расте овде, целивао трње којим сам због њега био овенчан, пао на крст који сам поднео за њега. Не могу да му не дам сву част и славу, који Ме је толико волео, који је толико веровао у Мене. Како си ти веровао, тако је и он; шта сте ви стекли, добио је и он; како си се ти поклонио, тако и он; како ви царујете, тако и он; Није се трудио као ти, али Ја сам надокнадио овај недостатак Својом милошћу. „Зар немам моћ да чиним шта хоћу“ (Мт. 20:15)? На крају крајева, зар нисам твоје протраћио? Ја поклањам своје. Да ли сам ја задужен за оно што ти припада? А у свом сам слободан. Да ли сам те упутио да тражиш рачун од Мене? Од самог почетка сам те узео за плаћеника. Уосталом, нисам те овластио да управљаш Мојом имовином? Као Човекољубац, дозволио сам вам само да учествујете у томе. „Ако је твоје око зло“, оно не може видети добра „која је Бог припремио онима који га љубе“ (1. Кор. 2:9). За созерцавање сакрамената потребан је потпуно чист поглед, потребна је чиста душа за разумевање чистог. Јеси ли видео колико је добар твој Господар? Јесте ли видели како је Он наградио оне који су долазили у различито време, али који су показали исту веру и ревност и један правац, истим даровима и почастима? Да ли сте видели како је потоње учинио једнаким првом у Својој безграничној великодушности? Идите код тако великог Човекољубца, Он вас је сада унајмио, Он вам такође каже: Идите и ви у мој виноград. Послодавац је Бог, награда је небо, посао је спасење; виноград је добро обрађен; врата у виноград је крстионица. Божанска благодат, као неки светли вратар који стоји на вратима фонтане, призива све који кроз њу улазе: гле, врата Господња, кроз њих ће ући новопросвећени. Не завидимо вам као онима који су дошли на самом крају и поделили нашу славу са нама, већ вас прихватамо као браћу и радујемо се са вама, славећи ваше спасење као нашу славу. Љуби Онога који те је позвао; Да бисте ушли у виноград, узмите себи поузданог водича – веру. На крају крајева, вера је добар путоказ на путу до фонтане, вера је сидро преплављене природе, вера је тихо уточиште човечанства, вера је јасно огледало невидљивог, вера је најбољи учитељ о једносушној Тројици, вера нас је научила да кажемо ове спасоносне речи: Верујем у једнога Бога, Оца Сведржитеља. Верујем, не доживљавам; Верујем, не задирам у несхватљиво; Верујем, не мерим немерљиво. Ако верујем, просветљујем душу своју; ако тестирам, помрачим своје мисли; ако исправно верујем, уздижем се до њега; Ако тестирам превише, тонем у провалију. Верујем у јединог истинитог Бога и Оца Сведржитеља. Одбацујем лажне паганске богове: не може бити много богова на небу. Богу јединоме певам; Мрзим аријанство. Не кажем: некада (Бог) није био Отац, али ја проповедам да је Бог увек Бог, да је Он увек Отац, и Отац како Он сам зна. Верујем у Господа нашег Исуса Христа, Јединородног Сина Божијег; рођен од Бога пре свих векова, како само Рођени зна; рођен, није створен; рођен, не створен, рођен, не стечен; од самог очинског бића које је заблистало без времена, које није дошло споља (односно, дошло – прим. аут.) однекуд, не бачени или ванбрачни син, већ истински сјај правог Оца, непроменљиви одсјај невидљиве слике. Христа, Сина Бога Оца, познајем као Бога; Знам Христа, сина слуге Његове и Мајке, који се јавио као човек; Знам Христа, једносушног са људима, као човека од човека; Знам Христа, невидљивог и видљивог; Знам Христа, недоступног додиру и опипљивог од Томе; Знам Христа, који је хиљаде нахранио речима, и ходао по таласима, и заповедао демонима, и васкрсавао мртве, и чинио безбројна чудеса силом божанства Свога; Знам Христа који је осећао глад и жеђ, умор и узнемиреност, знојио се по својој људској природи; Познајем Христа као бестрасног Бога; Знам Христа који је умро и по телу пострадалог; Знам Христа, који је прихватио његову смрт колико је то било могуће; Знам Христа, који је саградио храм тела Свога. Разумем разлику између Његове две природе: не делим једног Сина на два Сина. Верујем и у Духа Светога, Духа истине, који од Оца исходи, неодвојив од Свете Тројице: Њему поверавам своје освећење, у Њега се уздам за васкрсење из мртвих. 4. Непрестано ово учи душом и језиком; Чувајте ово непрестано у својим мислима и на уснама. Имате апостолско правило вере и богољубивог живота: без вере су дела мртва. "Говорим из људског расуђивања, због слабости вашег тела. Као што сте удове своје приказали као робове нечистоти и безакоњу због дела безакоња, тако сада представите удове своје као робове праведности за света дела" (Рим. 6:19). Нека је блудник чедан, неправедник праведан, грабежљивац – великодушан, среброљубац – сиромах, нечовекољубац и среброљубац раније – нека се сада јави онима који љубе Христа, нека се богохулник појави као певач песама, нека се у позоришта пожури сада у авлију чију је пажњу однео божји коњ, нека се однесе у авлију свог коња. подвизи су спасоносни за оне који се на њих угледају, као будуће невесте Христове, украшавају ваше душе и тела. Нека твој поглед буде одраз духовне тишине; нека ваша лица буду јасан отисак унутрашње побожности; са усана твојих нека дође миомирис псалама и химни од скромних, чедних, пристојних девојака које се спремају за удају; Нека вам душе буду чисте, беле, да поприме боју као краљевски скерлет. Кад уђеш у дворац духа, када продреш у одаје благодати, када се приближиш страшној и истовремено жудној фонтани, као заробљени сужњи, поклони се пред царем, сагни колена и, пружајући руке к небу, где краљ свих нас краљевски седи, и упрти очи у очи у очи човека: отвори нам свој виноград, Господе, иако смо чекали до једанаестог часа; не љути се на нас, Владико, због наше спорости, не затварај пред нама двери човекољубља Твога; препознали смо своју некадашњу лењост, осудили свој немар; страдали смо због непослушности, били смо кажњени због поспаности, били смо разбијени међу уживањима, били смо опљачкани међу забавама, гинули смо, препуштајући се таштини својих душа. Коначно, једва смо се пробудили, једва смо се охрабрили, једва нашли нешто корисно, једва избегли непријатељство. Потпуно се одричемо злог, одричемо се штетних и порочних хобија. Од сада смо сједињени са Спаситељем, јединим Богом. Прихватите рукопис наше исповести, да бисмо, бојећи се казне, сачували оно што смо овде обећали; прихвати символ нашег завета с Тобом, да би, стидећи се симбола, свој морал сачувао непоколебљивим и непроменљивим. Буди милостив према својим робовима – заробљеницима, голим и мртвима; врати нам наше некадашње сродство; обуци оне које је ђаво разоткрио; помажи нас уљем светог помазања Твога, да нам угриз змије опет не науди. Желимо да чувамо заповести Твоје, желимо да будемо у твом винограду, желимо да радимо близу Тебе као радници. Злобно смо живели све дане свог живота; Желимо да остатак живота проведемо чинећи добро. Ако хоћеш да се смилујеш као расипници, помилуј; Ако хоћете да спасавате као цариници, покажите своју љубав према човечанству као разбојници, штедите као прогонитељи, штедите како хоћете. Помилуј оне који се кају, као што си трпео и оне који греше; помилуј оне који падају, као што си био милостив према онима који су те одбацили; помилуј оне који просе, као што си претрпео оне који те вређају. Отвори нам, преплављенима, пристаниште крштења; отворен за нас, рањенике, безболан доктор; отворена нама, оронулим, безбрижним лонцем; отвори нам, кривим за смрт, спасоносни ковчег; Откриј нам животворни лик тродневног умртвљења Твога; отвори нам девичанску материцу препорода; откриј нам усиновљење непорочне мајке; отвори нам врата бесмртности; Отвори нам врата раја, јер си сам рекао: „Иштите, и даће вам се“ (Матеј 7,7). Потврдите у пракси оно што сте рекли; што си обећао, испуни као да је истина. Верујемо да Ти можеш све; верујемо да нас Ти можеш очистити од грешне прљавштине; верујемо да Ти можеш, кроз Духа и воде, оживети оне који су тврдоглави у греху; верујемо да Ти можеш да доведеш до овог чудесног рођења; верујемо да ће жене, и деца, и омладина, и мушкарци, и старешине, по Твојој вољи, изаћи из ових вода као ново створење, као новорођена деца; ми верујемо да Ти можеш утопити наше грехе у овим водама, као што си потопио фараона са свом његовом војском; верујемо да нас Ти можеш одвести на пут спасења, као што си некада направио пут Израелцима усред мора; Верујемо да можете да радите шта год желите. Говорећи ово, очекујте да ће вам и Господ рећи: Верујете ли: „Верујете ли да ја то могу учинити? ... по вери вашој нека вам буде“ (Матеј 9:28–29). Њему слава у векове векова. Амин. Стварања која се приписују Светом Јовану Златоусту и класификована у издању Миниа као Спурија. Можда ће вас занимати: