Fjalë katektike mbi fjalët e Ungjillit: (Mateu 20:1-16).

1. Unë shoh midis kopesë sime besnike dele të pazakonta, ballin e të cilave Bariu qiellor sapo ka prekur me vulën e Tij. Dhe unë dua të gjej barin e mësimit, të cilin mund ta ofroj njësoj si për ata që tashmë kanë shijuar hirin ashtu edhe për ata që ende nuk kanë shijuar ushqimin shpirtëror, në mënyrë që në të njëjtën kullotë mësimore, disa - ata tashmë të ndriçuar - të gjenin një kujtesë për dhuratat e Perëndisë dhe të tjerët - ata që përgatiten për ndriçim - të gjenin inkurajim më të madh për të marrë pagëzimin. Natyrisht, biseda duhet të jetë e një natyre të përzier, që korrespondon me përbërjen e përzier të mbledhjes, e përbërë nga njerëz që tashmë janë mësuar në të vërtetat e besimit dhe ata që janë ende duke u udhëzuar. Dhe kështu dola me një ide që mund t'jua ofroj të gjithëve - shtëpinë e vjetër të Krishtit dhe si t'i tërheqni skllevërit e sapo blerë në lirinë e dijes: do të flas me vëllezërit e mi për fjalë të tilla të Zotit, të cilat do t'i inkurajojnë ata që e kanë pranuar prej kohësh vreshtin e Zotit ta kultivojnë më me zell dhe që sapo e kanë parë do t'i emocionojnë ata që të konkurrojnë. “Sepse mbretëria e qiejve i ngjan një pronari shtëpie, i cili doli herët në mëngjes për të pajtuar punëtorë për vreshtin e tij” (Mateu 20:1). Zoti e quan veten amvise - zot shtëpie; Ai i quan të gjithë besimtarët në përgjithësi që u pagëzuan në mosha të ndryshme të jetës si punëtorë të thirrur në orën e tretë, të gjashtë, të nëntë dhe të njëmbëdhjetë; Me vresht Ai nënkupton urdhërimet shpëtuese, përmbushja e të cilave shoqërohet me pak vështirësi, por me përfitim të madh. "Sepse mbretëria e qiejve është si një zot shtëpie, që doli herët në mëngjes për të pajtuar punëtorë për vreshtin e tij". Pasi u pajtua me ta, d.m.th punëtorë, i dërgoi në vreshtin e Tij. I zoti i shtëpisë jam Unë. Ashtu si pronari i shtëpisë e disponon shtëpinë e tij si të dojë, ashtu edhe unë e disponoj gjithë botën si të dua. Unë, Dielli i së Vërtetës, i veshur me renë e natyrës njerëzore, zbrita mbi njerëzimin dhe eci mes tij, duke kërkuar punëtorë në vreshtin Tim. Natyrisht, nuk kam nevojë për njerëz për të kultivuar vreshtin: Unë kam engjëj dhe kryeengjëj, zbatues të vullnetit Tim. Por unë dua t'i shoh skllevërit e mi tokësorë midis banorëve të pasurive të Mia. Dhe kështu unë eci kudo dhe shikoj përreth për të parë nëse mund të gjej dikë, nëse do të punësoj dikë, jo për të pasuruar veten me mundin e të tjerëve, por për të pasuruar ata që ndjekin thirrjen Time. Mora për vete Pjetrin, Gjonin dhe dishepuj të tjerë, kultivues të palodhur të universit; Unë rashë dakord me ta për një denar në ditë, i punësova përgjithmonë dhe u premtova mbretërinë e qiejve si shpërblim për të gjithë punën e tyre. Por shpirti im nuk mund të kënaqet vetëm me to. Nuk mund ta shoh qetësisht se ka kaq pak punëtorë në fushën Time; Unë jam i trishtuar nga soditja e këtyre - kaq pak - punëtorëve. Kërkoj më shumë punëtorë, dua më shumë mercenarë, më shumë iniciatorë. I madh dhe i gjerë është kopshti i urdhërimeve të Mia; të gjithë ata që besojnë në Mua do të gjejnë një vend në të dhe ndërsa ajo është e mbushur me dashamirës të virtytit, ajo bëhet edhe më e gjerë. Çfarë duhet të bëj? Si mund ta mbush gardhin tim? Ku tjetër mund t'i çojmë gjuetarët në punë? A duhet të shkojmë përsëri në udhëkryq, a duhet të shkojmë tek ata që enden vullnetarisht, a duhet të shkojmë tek ata që janë të shkujdesur? A duhet të shkoj unë i pasuri tek i varfëri, që të varfërit të pasurohen? A duhet të shkojmë përsëri atje ku mblidhen punëtorët? Unë do të bëj atë që duhet të bëj: do t'i thërras përsëri të varfërit. Detyra ime është të ftoj dhe është puna e tyre të ndjekin ftesën; Është puna ime të dëshiroj të jap një shpërblim dhe është puna e tyre të dëshirojnë ta marrin atë. Nëse i përgjigjen thirrjes Sime, ata do të më kënaqin Mua dhe vetveten; nëse e lënë pa mbikëqyrje, do të dëmtojnë veten e tyre. Nuk më mungojnë punëtorët për të gërmuar pemët, për të plehëruar tokën dhe për të shkurtuar filizat e rinj; Vreshti im nuk mund të mbetet i papunuar apo shterpë. "Kur doli rreth orës së tretë, pa të tjerë që rrinin duarkryq në shesh dhe u tha atyre: "Shkoni edhe ju në vreshtin tim" (Mateu 20:3–4). Ku ishit më parë? Ku ishit dje dhe pardje? Si u ndatë nga unë kur erdha të të kërkoja? Pse nuk nxituan tek unë që herët në mëngjes për të mirën e tyre në atë festë? dita të jetë natë dhe kur drita e së vërtetës të shkëlqejë, ti mbetesh në errësirë dhe në gjumë? Të paktën tani zgjohuni, tani rrini zgjuar, tani ejani në vete dhe ejani në vete! "Shko edhe ti në vreshtin tim." E shikon sa shume te dua? Nuk e kufizova predikimin tim në mëngjes, nuk e mbylla aksesin me punëtorët e rinj, nuk pushova së kujdesuri për kthimin tuaj pas thirrjes së parë: Jam gati t'i kushtoj çdo orë pendimit tuaj, krahët e mi janë të hapur për ju në çdo moshë që jeni. Nëse më sjellin foshnja tek unë, unë e pranoj me gëzim: në fund të fundit, Unë jam Krijuesi i foshnjave, unë jam babai, nëna, mbajtësi i ushqimit dhe ushqimi i tyre. Nëse fëmijët llafazan vijnë me vrap tek Unë, Unë gëzohem; Nëse vijnë të rinj, jam edhe më i kënaqur; nëse burrat e pjekur bien poshtë, unë pranoj: I përshëndes të gjithë ata që vijnë me vrap tek Unë me besim me përqafime, si vëllezër. "Shko edhe ti në vreshtin tim." Unë nuk bëj kompensim për orët e humbura nëse shoh se zelli kompenson neglizhencën e mëparshme; Unë nuk do t'jua zvogëloj pagën ditore nëse po përpiqeni të arrini hapin me ata që e morën punën para jush. Lëreni vreshtin e çifutëve, të ashpër dhe mosmirënjohës, të aftë për të prodhuar vetëm uthull, lëre këtë hardhi, të mbjellë nga Egjipti, të nuhatur nga hidhësia e idhujtarisë egjiptiane dhe të mësuar të sjellë rrush të hidhur te mbjellësi i saj; dorëzojeni në vreshtin Tim dhe "çfarëdo që të ndodhë më pas, do t'ju jap" (Mateu 20:4). Unë nuk ofendoj askënd, jam i drejtë nga natyra; Unë nuk jam egoist dhe ligjet kundër egoizmit janë nxjerrë nga Unë; Unë nuk jam i ashpër ndaj skllevërve të kujdesshëm, as i përulur apo marramendës ndaj atyre që janë të përkushtuar ndaj Meje: Unë do t'ju jap pagë sipas punës suaj, Unë do t'ju shpërblej bujarisht për të gjitha mundimet tuaja. “Doli përsëri rreth orës së gjashtë dhe të nëntë dhe bëri të njëjtën gjë” (Mateu 20:5). Nuk humbas kohë: i kap ata që e duan dhe nuk lodhem duke i thirrur në të vërtetë ata të shtypur nga mëkatet. Dola një herë dhe u ktheva me plaçkë; doli për herë të dytë dhe u kthye me një kapje; doli për të tretën herë dhe peshkimi ishte i pasur; Dola jashtë për herë të katërt - rreth orës së nëntë - dhe tani po drejtoj disa. Sa më shumë që ndjek gjahun, aq më shumë dëshirat e mia ndizen: sa të sjell me vete, dua të marr aq të tjera dhe pasi i kam gjetur, kërkoj përsëri të tjera. Që të gjithë njerëzit të shpëtohen dhe të arrijnë në njohjen e së vërtetës - kjo është ajo që dua! 2. “Kur doli rreth orës së njëmbëdhjetë, gjeti të tjerë” (Mateu 20:6). Unë nuk pushoj së grabituri djallin për aq kohë sa zgjat kjo jetë; Unë nuk do të pushoj së qenuri pre nga vdekja, ky grabitqar i tmerrshëm i racës njerëzore; Nuk mund të duroj të mos kthej në pavdekësi njerëz që, me vullnetin e tyre të lirë, u bënë të vdekshëm - deri në frymën e tyre të fundit. Prandaj, nuk e lë pas dore as orën e njëmbëdhjetë, ulem në portat e ferrit për të pasur kohë të kthej dikë nga vdekja në jetë. “Kur doli rreth orës së njëmbëdhjetë, gjeti të tjerët që rrinin duarkryq dhe u tha atyre: Pse keni qëndruar këtu gjithë ditën përtac” (Mateu 20:6)? A nuk keni një kishë? Nuk ka profetë? Nuk ka apostuj? Nuk ka dëshmorë? Nuk ka Shkrim? Nuk ka ilaçe shpirtërore? "Pse po qëndroni këtu gjithë ditën duarkryq?" A nuk e sheh diellin duke bërë rrugën e caktuar? A nuk e shihni hënën që i shërben Krijuesit? A nuk sheh një krijesë të bindur ndaj Krijuesit? A nuk e shihni se secili prej elementeve kryen punën që është menduar për të? Pse jeni të vetmit që e çnderoni natyrën përmes mosveprimit tuaj? Pse jeni si shtyllat e pajetë? A nuk keni sy për të parë bukurinë e botës dhe për t'i dhënë lavdi Krijuesit të saj? A nuk ke buzë që të këndosh lavdinë e Perëndisë me gjuhën tënde? A nuk ka duar për të dhënë lëmoshë? Apo nuk i keni këmbët për të bërë një vrap që shpëton shpirtin? "Pse po qëndroni këtu gjithë ditën duarkryq?" Deri kur do ta mohoni sundimin Tim? "Pse po qëndroni këtu gjithë ditën duarkryq?" Ata i thonë: "Askush nuk na punësoi". Ky është një justifikim i zakonshëm që njerëzit bëjnë kur duhet të justifikojnë mëkatet e tyre. Duke hequr qafe të tashmen dhe duke e shtyrë për të ardhmen, ata thonë: lëre tani; kur Zoti më urdhëron, atëherë unë pagëzohem; Më jep këtë Pashkë dhe në tjetrën do të ndriçohem. Këta janë njerëzit që thonë: "Askush nuk na punësoi". Cila është përgjigja ndaj tyre nga Ai që me mirësinë e Tij ka kapërcyer të gjitha justifikimet e njerëzve që ngrenë pengesa për veprimin e hirit? "Shko edhe ti në vreshtin tim." A nuk ekspozuan justifikimin e tyre të rremë, nuk ekspozuan mashtrimet e tyre të këqija, nuk u thanë atyre: pse po thoni se "nuk na punësoi njeri"? Pse e rritni fajin e neglizhencës duke gënjyer se nuk ju ka punësuar njeri? A ju kanë thirrur profetët? A nuk ju bindën apostujt? A nuk kam ardhur për ju vetë? A nuk ju kam thirrur shumë herë dhe nuk jeni bindur? A nuk e ke parë sesi punësova shokët e tu dhe bëra marrëveshje me ta? Pse nuk donin të ndiqnin shembullin e atyre që ishin dakord me Mua, dhe mbetën spektatorë të papunë deri në pleqëri? Në vend të gjithë kësaj, Shpëtimtari thjesht u tha atyre: “Shkoni edhe ju në vreshtin tim”. Pranoj edhe pleq që duan të punojnë, pranoj edhe qime të thinjura të zbardhura nga devotshmëria, pranoj edhe gjymtyrë të dridhura të forcuara nga besimi; I shikoj me kënaqësi pleqtë që së bashku me shkopin e pleqësisë mbajnë kryqin në duar. "Shko edhe ti në vreshtin tim." Rininë ia ke dhënë djallit, të paktën pleqërinë ma kushto mua; I ke sakrifikuar forcën armikut, më jep të paktën moshën tënde të kotë; Ti i shërbeve torturuesit gjatë gjithë kohës që donte, puno për mua gjithë ditët e tua. Ji besnik, para se të vdesësh, para se të vdesësh, vish rrobën e pavdekësisë dhe para vdekjes tënde, jepi vetes një varrim të pakorruptueshëm me anë të hirit. Nxitoni, nxitoni të jeni brenda në vresht para mbrëmjes; bëni çdo përpjekje që dielli që perëndon të mos ju gjejë jashtë tij. Nëse para perëndimit të diellit ju numëroheni mes besnikëve të Mi, atëherë, si një dashnor i dritës, do të shihni lavdinë e hyjnisë Sime; Nëse del nga vreshti me ata që janë thirrur, atëherë edhe ata që nuk kanë punuar do të të pranoj se ke punuar. Nëse nata e vdekjes ju kap jashtë oborrit Tim, atëherë nuk mund t'ju pranoj më miq: i vdekuri nuk beson, i vdekuri nuk do të sjellë rrëfim, i vdekuri nuk punon dhe nuk nderohet me sakramentet, i vdekuri nuk ka abstenim, i vdekuri nuk mund të kërkojë pagesë, i vdekuri nuk vuloset dhe dënohet para gjykimit. Vetëm të gjallët dhe të shëndetshmit do të lavdërojnë Zotin: një person i tillë do të jetojë edhe pas vdekjes, dhe një person i tillë do të lulëzojë përsëri pas varrimit. Shko edhe ti në vreshtin tim. Ndërsa ka mbetur ende një fushë e vogël jete, kujdes; mos prisni derisa sëmundja e pashmangshme të marrë kurorën e vullnetit tuaj. Mos doni të grumbulloni fjalët e ndarjes së pavdekësisë në momentin e vdekjes; fitoni jetën në kohë, në gjendje të shëndoshë dhe zgjuar, merrni talent për ta rritur atë me punë. “Shkoni edhe ju në vreshtin tim dhe çfarëdo që të vijë më pas, do të merrni” (Mateu 20:7). Dhe ju do të merrni edhe më shumë sesa duhet në të vërtetë: vetëm pendohuni, thjesht ejani, thjesht jini me Mua. Mos i shpërfillni këshillat e Mia: askush nuk ka mbetur ende pa mirënjohje, pasi më ka besuar Mua, asnjë nga ata që më kanë shërbyer nuk ka mbetur i varfër. Kjo ishte mënyra se si ky i zoti i shtëpisë e mbushte vreshtin e tij. "Kur erdhi mbrëmja." Tashmë dita e jetës reale po zbehej, nata e gjatë e vdekjes tashmë po afrohej, agimi i ringjalljes së të vdekurve tashmë po shpërtheu, këtë mëngjes, pas së cilës nuk ka vend për mbrëmje - dhe tani pronari i vreshtit i thotë menaxherit të tij: "Thirrni punëtorët". Thirrni të gjithë pasardhësit e Adamit; thirrni Abelin, i cili u bë viktimë për shkak të sakrificës; thirr Enokun, i cili kënaqi (Perëndinë) dhe ndryshoi; thirrni Noeun, timonierin e mrekullueshëm mes kolapsit të përgjithshëm të natyrës; thirrni Abrahamin më besnik, më të dashuruar për Zotin se sa për fëmijë, i cili u rebelua kundër gjirit të tij dhe ruajti besimin; thërrisni Jozefin, asketin e dëlirësisë; thirrni patriarkët; thirrni profetët; thirrni Elijan, i cili garoi në garë me lavdi dhe u bë karrocieri i qerres së zjarrtë; thirrni apostujt, llambat e Testamentit të Ri; thirrni dëshmorët që e kishin zili vdekjen Time për ta; thirrni Stefanin, që u vra me gurë për Mua; thirrni Barlaamin, të cilit iu dogj dora e djathtë për të ruajtur vreshtin; thirrni të gjithë ata që kanë punuar mirë, thërrisni të gjithë ata që kultivuan me ndershmëri domenin Tim - dhe “ju jepni atyre pagën e tyre”. Hapni thesaret e Mia, hapni depot e Mia, hapni pallatet e Mia të bukura mbretërore; sillni kurora mbretërore, sillni shpërblime hyjnore, mos kurseni asnjë nga xhevahiret e Mia. Ata nuk e kursyen shpirtin e tyre për Mua. Kurorëzo kokat e atyre që punuan për mua, mbushi duart e atyre që munduan me rrogë. Askush të mos largohet nga këtu pa kurorëzuar, askush të mos mbetet i padhuruar, askush të mos humbasë shpërblimin. Le të pasurohen të gjithë, le të gëzohen të gjithë, le të shohin si i kam paguar. Le të shohin se me çfarë përfitimesh shpërblehen ata që më ndjekin Mua; le të shohin se çfarë dhuratash janë të privuar ata që thirra nga Unë, por që nuk duan të vijnë tek Unë. “Jepuni atyre pagën e tyre, duke filluar nga të fundit te të parët” (Mateu 20:8). Para së gjithash, kënaquni këtyre të fundit me dhuratat: janë ata që kanë nevojë veçanërisht për mirësinë Time. Në fund të fundit, ata që punuan që në fillim, që në mëngjes herët, kanë në anën e tyre ditën, dhe orët, dhe virtytet, dhe veprat dhe marrëveshjen - gjithçka dëshmon në favor të tyre; dhe këta të fundit, duke qenë të privuar nga e gjithë kjo, e vendosin shpresën e tyre vetëm në dashurinë Time për njerëzimin. Pra, këta të fundit le t'i marrin dhuratat së pari, dhe pastaj le të marrin shpërblimet e tyre së pari. “Dhe ata që erdhën rreth orës së njëmbëdhjetë morën secili nga një denar” (Mateu 20:9). Me gëzim të madh, duke e kthyer këtë çmim në duar, ata thanë: tashmë ishim gati të mos e besonim. Ata e dinin se nuk bënë asgjë për të merituar atë që morën. Por duke e parë këtë dhuratë me sytë e tyre, duke pasur një hir të tillë në duart e tyre, ata u gëzuan dhe triumfuan, duke u gëzuar për përfitimet e marra përtej pritjeve të tyre. “Dhe ata që erdhën të parët menduan se do të merrnin më shumë, por morën edhe një denar; dhe, kur e morën, filluan të murmuritnin kundër të zotit të shtëpisë dhe thanë: “Këta janë të fundit” (Mateu 20:10–12). Megjithatë, kjo murmuritje nuk do të thotë se ata i kanë zili ata që u jepet nder (sepse shenjtorët nuk e bëjnë të rëndomtë, por nuk e bëjnë të rënduar nga Zoti): se dashuria e Tij për njerëzimin është aq e pamatshme saqë edhe ata që nuk kanë zili, nëse do të ishte e mundur, do të lindnin zili. 3. “Dhe, pasi e morën, filluan të murmuritnin kundër të zotit të shtëpisë dhe thanë: këta janë të fundit” - këta të moshuar, ata që mezi e njihnin fuqinë Tënde, që mezi përkulën gjunjët për t'u përkulur para Teje, që mezi u dridhën gishtat në ballë shenjën e kryqit tënd shpëtimtar, që nuk duruan dot barrën e sprovave, që nuk duruan dot ka punuar për një orë.” Ata panë vetëm vreshtin tënd, morën pjesë në punën tonë vetëm me sytë e tyre, vetëm treguan pamjen, por nuk bënë asgjë, ata ishin vetëm spektatorë të punës sonë dhe jo pjesëmarrës - "dhe ti i bëre të barabartë me ne, që duruam barrën e ditës dhe vapën" (Mateu 20:12)? U dogjëm në luftën kundër tundimeve, por nuk lamë të shuheshin virtytet; ne u persekutuam për ty, ne punuam pa numërim për të shtuar pasurinë Tënde - dhe largohemi nga këtu, pasi kemi marrë pagë të barabartë me ata që nuk kanë punuar njësoj me ne: puna është e ndryshme, por shpërblimi është i njëjtë, barra është e pakrahasueshme, por lavdia është e njëjtë. "Këto të fundit punuan për një orë." Gruaja plangprishës qau pranë Teje për një orë, lëshoi ​​flokët e saj, të cilat i kishte gërshetuar më parë për t'i shërbyer vesit, puthi këmbët e tua më të pastra me buzët e papastra dhe solli mirrë tokësore te Ti Qiellor - dhe ti e bëre të barabartë me një virgjëreshë dhe bijë. Në një orë, hajduti i kryqëzuar në kryq u kthye nga ju dhe thirri: "Më kujto, Zot, kur të vish në Mbretërinë Tënde" (Luka 23:42) - dhe për këtë thirrje të vetme i hape dyert e qiellit. Në një orë Pali, persekutuesi, armiku, u pendua - dhe ti e bëre ungjilltar. “Këta të fundit punuan një orë dhe ti i bëre të barabartë me ne, që duruam vështirësinë e ditës dhe vapën.” Pra, çfarë iu përgjigj Zoti filantropik për qortimet e tyre? "Ai u përgjigj dhe i tha njërit prej tyre: mik! Unë nuk të ofendoj." Oh, humanizëm i skajshëm! Zoti padit skllavin për hir të skllevërve, Gjykatësi kërkon justifikim për të akuzuarin nga akuzuesi. "Mik! Unë nuk të ofendoj." Më gjyko me mençuri, mik, dhe mos më mërzit me padrejtësi; flisni mbi baza ligjore dhe mos qortoni për paligjshmëri; Më thuaj, pse ofendoheni kur nderohet kolegu juaj? Më thuaj, çfarë humbe sepse vëllai yt trashëgoi mbretërinë me ty? Nuk e morët atë për të cilën keni punuar? A nuk keni marrë pagën e plotë për gjithë ditën? Nuk e keni arritur atë që keni dashur? Çfarë tjetër ju duhet? “A nuk u pajtove me mua për një denar” (Mateu 20:13)? Mbani mend atë që ju premtova kur ju punësova. Nëse e kam shkelur marrëveshjen në një farë mënyre, atëherë me të drejtë jeni të indinjuar dhe nëse plotësohen të gjitha kushtet, atëherë kot po akuzoni të pafajshmit. "A nuk u pajtove me mua për një denar?" A kam ulur ndonjë nga shpërblimet tuaja? Pasi mora atë që ishte e jotja, a ua dhashë të tjerëve? A ua ke dhënë lavdinë tënde të tjerëve? A nuk ia dhurova mirësinë Time kujt të doja? Pse po murmurisni? Ju ishit skllav, por jeni të nderuar si njeri i lirë: ju jeni favorizuar aq shumë, pse ankoheni? Pse i keni zili vëllezërit tuaj, duke pasur një Zot që është i huaj për t'u zili? "Merr tënden dhe shko." Jini të kënaqur me të tashmen; mos doni të mbretëroni vetëm, duke qenë të thirrur bashkë me shumë njerëz: në mbretërinë e qiejve do të keni një vend për ju dhe për të gjithë ata që janë të denjë. "Por unë dua t'i jap këtij të fundit njësoj siç ju jap juve" (Mateu 20:14). Kush do t'i rezistojë vullnetit Tim? “Perëndia i shfajëson dhe kush i dënon” (Rom. 8:33)? Zoti dhuron, kush kërkon llogari? Zoti pasuron, kush mund të heqë? Gjyqtari bëhet mbrojtës, ku është prokurori? Ku është paditësi? "Por unë dua t'i jap këtij të fundit njësoj siç ju jap juve" (Mateu 20:14). Nuk dua ta lë shëmbëlltyrën Time të privuar nga lavdia, nuk dua ta shoh të varfëruar shëmbëlltyrën Time: Unë dua që ata për të cilët zbrita nga qielli të mbretërojnë me mua. "Unë dua t'i jap kësaj të fundit atë që ju dhashë." Ai erdhi i fundit, e di edhe unë; por ai më solli besim që justifikonte ngadalësinë time të mëparshme; ai erdhi i fundit, por zbuloi dashurinë që dëshiroj; ai endej për një kohë të gjatë si një dele, por kjo dele nuk e harroi Bariun (Ps. 119:176). Ai ishte i imi edhe kur endej. Unë erdha i fundit, por erdha nëpërmjet pagëzimit Tim, ashtu si ju; Unë erdha i fundit, por hëngra vaktin tim, ashtu si ju; Ai erdhi i fundit, por pa gjithë bukurinë e vreshtit Tim, pa pemën e jetës që rritej këtu, puthi gjembat me të cilët u kurorëzova për hir të tij, ra në kryqin që durova për të. Nuk mund të mos i jap atij gjithë nderin dhe lavdinë, që më deshi aq shumë, që besoi në Mua kaq shumë. Siç besuat ju, ashtu edhe ai; atë që ke fituar ti, edhe ai; ndërsa ti përkuleshe, ai u përkul; ndërsa mbretëron ti, kështu mbretëron ai; Ai nuk punoi aq shumë sa ju, por unë e kompensova këtë mangësi me hirin Tim. “A nuk kam fuqi të bëj çfarë të dua” (Mat. 20:15)? Në fund të fundit, a nuk ishte e juaja që e humba? Unë po dhuroj timen. A jam unë në krye të asaj që ju takon? Dhe në veten time jam i lirë. A ju kam udhëzuar që të kërkoni llogari nga Unë? Që në fillim të mora si mercenar. Në fund të fundit, nuk ju autorizova të menaxhoni pronën Time? Si një Dashamir i Njerëzimit, ju lejova vetëm të merrni pjesë në të. "Nëse syri yt është i lig", ai nuk mund të shohë gjërat e mira "që Perëndia ka përgatitur për ata që e duan Atë" (1 Kor. 2:9). Duhet një vështrim krejtësisht i pastër për të soditur sakramentet, nevojitet një shpirt i pastër për të kuptuar të pastërtën. A e keni parë sa i mirë është Mjeshtri juaj? A e keni parë sesi Ai i shpërbleu ata që erdhën në kohë të ndryshme, por që treguan të njëjtin besim dhe zell dhe një drejtim, të njëjtat dhurata dhe nderime? A e keni parë se si Ai e bëri këtë të fundit të barabartë me të parën në bujarinë e Tij të pakufishme? Shko te një Dashur kaq i madh i Njerëzimit, Ai tani të ka punësuar, Ai gjithashtu të thotë: "Shko edhe ti në vreshtin tim." Punëdhënësi është Zoti, shpërblimi është parajsa, puna është shpëtimi; vreshti është i kultivuar mirë; dera e vreshtit është vatra e pagëzimit. Hiri hyjnor, si një portier i ndritur që qëndron në derën e fontit, u thërret të gjithë atyre që hyjnë përmes tij: ja, dera e Zotit, të porsandriturit do të hyjnë përmes saj. Ne nuk ju kemi zili si ata që erdhën në fund dhe ndanë lavdinë tonë me ne, por ju pranojmë si vëllezër dhe gëzohemi me ju, duke nderuar shpëtimin tuaj si lavdinë tonë. Duaje Atë që të thirri; Për të hyrë në vresht, merrni një udhëzues të besueshëm - besim. Në fund të fundit, besimi është një udhërrëfyes i mirë në rrugën drejt shkronjave, besimi është spiranca e një natyre të mbingarkuar, besimi është një strehë e qetë e njerëzimit, besimi është një pasqyrë e qartë e të padukshmes, besimi është mësuesi më i mirë për Trinitetin konsubstancial, besimi na mësoi të themi këto fjalë shpëtuese: Unë besoj në një Zot, Atin e Plotfuqishëm. Besoj, nuk përjetoj; Besoj, nuk cenoj të pakuptueshmen; Besoj, nuk e mas të pamatshmen. Nëse besoj, e ndriçoj shpirtin tim; nëse provoj, i errësoj mendimet e mia; nëse besoj drejt, ngjitem në të; Nëse provoj shumë, zhytem në humnerë. Unë besoj në të vetmin Zot të vërtetë dhe Atin e Plotfuqishëm. Unë refuzoj perënditë e rreme pagane: nuk mund të ketë shumë perëndi në parajsë. Unë i këndoj lavde Zotit të vetëm; E urrej Arianizmin. Unë nuk them: ka qenë një herë kur (Zoti) nuk ishte Ati, por unë predikoj se Zoti është gjithmonë Zot, se Ai është gjithmonë Ati dhe Ati siç e di vetë Ai. Unë besoj në Zotin tonë Jezu Krisht, Birin e vetëmlindur të Perëndisë; i lindur nga Perëndia para të gjitha shekujve, siç e di vetëm Vetë i Linduri; i lindur, jo i bërë; lindur, jo krijuar, lindur, jo fituar; nga vetë qenia atërore që shkëlqeu pa kohë, që nuk vinte nga jashtë (d.m.th. erdhi - red.) nga diku, jo një bir i hedhur ose i paligjshëm, por rrezatimi i vërtetë i Atit të vërtetë, pasqyrimi i pandryshueshëm i imazhit të padukshëm. Unë e njoh Krishtin, Birin e Perëndisë Atë, si Perëndi; Unë e njoh Krishtin, birin e shërbëtorit dhe nënës së Tij, i cili u shfaq si njeri; Unë e njoh Krishtin, me një thelb me njerëzit, si njeri nga njeriu; Unë e njoh Krishtin, të padukshëm dhe të dukshëm; Unë e njoh Krishtin, të paarritshëm për t'u prekur dhe të prekshëm nga Thomai; Unë njoh Krishtin, i cili ushqeu mijëra me fjalë, eci mbi valë, urdhëroi demonët, ringjalli të vdekurit dhe bëri mrekulli të panumërta me fuqinë e hyjnisë së Tij; Unë e njoh Krishtin që ndjeu uri dhe etje, lodhje dhe ankth, djersitje sipas natyrës së Tij njerëzore; Unë e njoh Krishtin si Perëndinë e pandjeshme; Unë e njoh Krishtin që vdiq dhe me trupin e atij që vuajti; Unë e njoh Krishtin, i cili e pranoi vdekjen e tij sa më shumë që të ishte e mundur; Unë e njoh Krishtin, i cili ndërtoi kishën e trupit të Tij. Unë e kuptoj ndryshimin midis dy natyrave të Tij: Unë nuk e ndaj Birin e vetëm në dy Bij. Unë gjithashtu besoj në Frymën e Shenjtë, Frymën e së vërtetës, që buron nga Ati, i pandashëm nga Trinia e Shenjtë: Atij ia besoj shenjtërimin tim, besoj tek Ai për ringjalljen time nga të vdekurit. 4. Mësoni vazhdimisht këtë me shpirt dhe gjuhë; Mbajeni këtë pandërprerë në mendimet tuaja dhe në buzët tuaja. Ju keni rregullin apostolik të besimit dhe një jetë perëndimore: pa besim veprat janë të vdekura. "Unë flas nga arsyetimi njerëzor, për shkak të dobësisë së mishit tuaj. Ashtu si i paraqitët gjymtyrët tuaja si skllevër të papastërtisë dhe paligjshmërisë për veprat e paligjshme, kështu tani paraqitini gjymtyrët tuaja si skllevër të drejtësisë për vepra të shenjta" (Rom. 6:19). Kurvari le të jetë i dëlirë, i padrejti le të jetë i drejtë, grabitqari - bujar, lakmuesi - i varfëri, çnjerëzori dhe dashamirës i parave më parë - le t'u shfaqet tani atyre që e duan Krishtin, blasfemuesi le të shfaqet si këngëtar këngësh, ai që nxitoi në teatro, tani le të nxitojë në oborrin e të cilit ia çoi devijuesit vëmendjen e Zotit, bëmat janë të dobishme për ata që i imitojnë, si nuse të ardhshme të Krishtit, zbukurojnë shpirtrat dhe trupat tuaj. Lëreni shikimin tuaj të jetë një pasqyrim i heshtjes shpirtërore; fytyrat tuaja le të jenë një gjurmë e qartë e devotshmërisë së brendshme; nga buzët e tua le të vijë aroma e psalmeve dhe himneve nga vajza modeste, të dëlira e të ndershme që përgatiten për martesë; Le të jenë shpirtrat tuaj të pastër, të bardhë, që të marrin një ngjyrë si të kuqe flakë mbretërore. Kur hyni në pallatin e shpirtit, kur depërtoni në dhomat e hirit, kur i afroheni fontit të tmerrshëm dhe njëkohësisht të lakmuar, si skllevër të robëruar, përuluni para mbretit, gjunjëzohuni së bashku dhe, duke shtrirë duart drejt qiellit, ku Mbreti i të gjithëve ulet i mrekullueshëm, duke i kthyer sytë mbi këto fjalë dashurie. njerëzimi: na hap vreshtin tënd, o Zot, megjithëse kemi pritur deri në orën e njëmbëdhjetë; mos u zemëro me ne, Mjeshtër, për ngadalësinë tonë, mos i mbyll para nesh dyert e dashurisë Tënde për njerëzimin; njohëm dembelizmin tonë të dikurshëm, dënuam neglizhencën tonë; ne vuajtëm për mosbindje, u ndëshkuam për përgjumje, u rrënuam midis kënaqësive, u grabitëm midis dëfrimeve, u zhdukëm duke u zhytur në kotësinë e shpirtrave tanë. Më në fund, mezi u zgjuam, mezi fituam guxim, mezi gjetëm diçka të dobishme, mezi shmangëm armiqësinë. Ne heqim dorë plotësisht nga i ligu, heqim dorë nga hobi i dëmshëm dhe i lig. Tani e tutje ne jemi të bashkuar me Shpëtimtarin, të vetmin Perëndi. Pranoje dorëshkrimin e rrëfimit tonë, që, nga frika e ndëshkimit, të ruajmë atë që kemi premtuar këtu; pranoje simbolin e besëlidhjes sonë me Ty, që, të turpëruar nga simboli, të mbajmë moralin tonë të palëkundur dhe të pandryshueshëm. Jini të mëshirshëm me robërit tuaj - robër, lakuriq dhe të vdekur; na ktheni farefisninë tonë të mëparshme; veshi ata që i ka ekspozuar djalli; na lye me vajin e vajosjes sate të shenjtë, që kafshimi i gjarprit të mos na dëmtojë më. Ne duam të mbajmë urdhërimet e Tua, duam të jemi në vreshtin tënd, duam të punojmë pranë Teje si punëtorë. Ne i jetuam të gjitha ditët e jetës sonë me ligësi; Ne duam ta kalojmë pjesën tjetër të jetës duke bërë mirë. Nëse doni të keni mëshirë si plangprishës, mëshironi; Nëse doni të kurseni si tagrambledhës, tregoni dashurinë tuaj për njerëzimin si hajdutë, kurseni si persekutues, kurseni si të doni. Ki mëshirë për ata që pendohen, ashtu siç ke duruar me ata që mëkatojnë; ki mëshirë për ata që rrëzohen, ashtu siç ishe i mëshirshëm me ata që të refuzuan; ki mëshirë për ata që lypin, siç ke duruar me ata që të shajnë. Hape për ne, të dërrmuarve, limanin e pagëzimit; na hapet, të plagosurve, një mjek pa dhimbje; na hapet, të mjeruarit, një krullë e shkujdesur; na hap, fajtor për vdekje, arkivolin shpëtimtar; Na zbulo imazhin jetëdhënës të vdekjes Tënde treditore; na hap barkun e virgjër të rilindjes; na zbulo adoptimin e nënës së papërlyer; na hap portat e pavdekësisë; Na hap derën e qiellit, sepse ti vetë ke thënë: “Lypni dhe do t'ju jepet” (Mateu 7:7). Konfirmoni në praktikë atë që thatë; atë që ke premtuar, përmbushe sikur të ishte e vërtetë. Ne besojmë se Ti mund të bësh gjithçka; ne besojmë se Ti mund të na pastrosh nga papastërtitë mëkatare; ne besojmë se Ti mund, nëpërmjet Shpirtit dhe ujit, të ringjallësh ata që janë kokëfortë në mëkat; ne besojmë se Ti mund ta bësh këtë lindje të mrekullueshme; ne besojmë se gratë, dhe fëmijët, dhe të rinjtë, dhe burrat dhe pleqtë, sipas vullnetit Tënd, do të dalin nga këto ujëra si një krijesë e re, si fëmijët e porsalindur; ne besojmë se Ti mund të mbytësh mëkatet tona në këto ujëra, ashtu siç e mbytë Faraonin me gjithë ushtrinë e tij; ne besojmë se Ti mund të na çosh në rrugën e shpëtimit, siç dikur bëre një shteg për izraelitët në mes të detit; Ne besojmë se ju mund të bëni çfarë të doni. Duke thënë këtë, prisni që Zoti do t'ju thotë gjithashtu: A besoni: “A beson se mund ta bëj këtë? Atij i qoftë lavdia në shekuj të shekujve. Amen. Krijimet që i atribuohen Shën Gjon Gojartit dhe të klasifikuara në botimin Minya si Spuria. Ju mund të jeni të interesuar në: