Cuvânt catehetic despre cuvintele Evangheliei: (Matei 20:1-16).

1. Văd printre turma mea credincioasă oi neobișnuite, ale căror frunți Păstorul ceresc tocmai le-a atins cu pecetea Sa. Și vreau să găsesc iarba învățăturii, pe care aș putea să o ofer în egală măsură atât celor care au gustat deja din har, cât și celor care nu au mai gustat hrana spirituală, pentru ca în aceeași pășune a învățăturii, unii - cei deja luminați - să găsească o amintire a darurilor lui Dumnezeu, iar alții - cei care se pregătesc pentru iluminare - să găsească o mai mare încurajare pentru a primi botezul. Evident, conversația trebuie să fie de natură mixtă, corespunzătoare compoziției mixte a întâlnirii, formată din oameni care au fost deja instruiți în adevărurile de credință și cei care sunt încă instruiți. Și așa mi-a venit o idee pe care v-o pot oferi tuturor - vechea gospodărie a lui Hristos și cum să atragem sclavii nou cumpărați la libertatea cunoașterii: voi vorbi cu frații mei despre astfel de cuvinte ale Domnului, care îi vor încuraja pe cei care au acceptat cu mult timp în urmă via Domnului să o cultive cu mai multă sârguință și care tocmai s-au uitat la ea îi vor încuraja să concureze cu ea. „Căci Împărăția cerurilor este ca un stăpân de casă, care a ieșit dis-de-dimineață să angajeze muncitori pentru via lui” (Matei 20:1). Domnul Se numește casnică – gospodărească; El îi cheamă pe toți credincioșii în general care au fost botezați la diferite vârste ale vieții ca lucrători chemați la ceasul al treilea, al șaselea, al nouălea și al unsprezecelea; Prin vie El înțelege poruncile mântuitoare, a căror împlinire este asociată cu puțină dificultate, dar cu mare folos. „Căci Împărăția cerurilor este ca un stăpân de casă, care a ieșit dis-de-dimineață să angajeze muncitori pentru via sa.” Fiind de acord cu ei, adică cu muncitori, El i-a trimis în via Sa. Gospodarul sunt Eu. Așa cum un gospodar dispune de casa lui după cum dorește, tot așa dispun de întreaga lume după bunul meu plac. Eu, Soarele Adevărului, îmbrăcat în norul naturii umane, am coborât asupra omenirii și umbl printre ea, căutând lucrători în via Mea. Desigur, nu am nevoie de oameni care să cultive via: am îngeri și arhangheli, executori ai voinței Mele. Dar vreau să-i văd pe robii mei pământești printre locuitorii proprietăților Mele. Și așa mă plimb peste tot și mă uit în jur să văd dacă găsesc pe cineva, dacă voi angaja pe cineva, nu pentru a mă îmbogăți cu ostenelile altora, ci pentru a-i îmbogăți pe cei care urmează chemarea Mea. I-am luat pentru mine pe Petru, Ioan și alți ucenici, neobosite cultivatori ai universului; Am fost de acord cu ei pentru un denar pe zi, i-am angajat pe viață și le-am promis împărăția cerurilor drept răsplată pentru toată munca lor. Dar sufletul Meu nu poate fi mulțumit numai cu ele. Nu pot să văd cu calm că sunt atât de puțini lucrători în domeniul Meu; Sunt întristat de contemplarea acestor – atât de puțini – lucrători. Tânjesc mai mulți muncitori, vreau mai mulți mercenari, mai mulți inițiați. Mare și vastă este grădina poruncilor Mele; toți cei care cred în Mine își vor găsi un loc în ea și, pe măsură ce este plin de iubitori de virtuți, devine și mai extins. Ce ar trebuii să fac? Cum îmi pot umple gardul? Unde mai putem aduce vânătorii să lucreze? Să mergem din nou la răscruce, să mergem la cei care rătăcesc de bunăvoie, să mergem la cei nepăsători? Să mă duc eu, cel bogat, la săraci, ca săracii să se îmbogăţească? Ar trebui să mergem din nou acolo unde se adună muncitorii? Voi face ceea ce trebuie să fac: îi voi chema din nou pe săraci. Treaba mea este să invit și e treaba lor să urmeze invitația; Este treaba mea să doresc să dau o recompensă și treaba lor este să doresc să o primească. Dacă răspund chemării Mele, ei îmi vor plăcea atât Mie, cât și ei înșiși; dacă o lasă nesupravegheată, se vor face rău. Nu duc lipsă de muncitori care să sape copacii, să fertilizeze solul și să tunde lăstarii tineri; Via mea nu poate rămâne necultivată sau sterp. „Când a ieșit pe la ceasul al treilea, i-a văzut pe alții stând degeaba în piață și le-a zis: „Mergeți și voi în via mea” (Matei 20:3-4). Unde ați fost înainte? Unde ați fost ieri și mai înainte? Cum v-ați despărțit de Mine când am venit să vă caut? De ce nu s-au grăbit ei la Mine? socotiți ziua ca fiind noapte și când lumina adevărului strălucește, rămâneți în întuneric și somn? Măcar acum trezește-te, acum stai treaz, acum vino în fire și vino în fire! „Du-te și tu în via mea.” Vezi cât de mult te iubesc? Nu Mi-am limitat predicarea de dimineață, nu am închis accesul la noi lucrători, nu am încetat să-mi pese de convertirea ta după prima chemare: sunt gata să dedic fiecare oră pocăinței tale, brațele Mele îți sunt deschise la orice vârstă ai avea. Fie că aduc copii la Mine, accept cu bucurie: la urma urmei, eu sunt Creatorul copiilor, sunt tatăl, mama, susținătorul și hrana lor. Fie că vin în fugă la Mine copii care vorbesc, Mă bucur; Fie că vin tineri, sunt și mai mulțumit; fie că bărbații maturi cad, accept: îi salut pe toți cei care vin alergând la Mine cu credință cu îmbrățișări, ca pe frați. „Du-te și tu în via mea.” Nu fac compensații pentru orele pierdute dacă văd că diligența compensează neglijența anterioară; Nu îți voi reduce salariul zilnic dacă încerci să-i ajungi din urmă pe cei care s-au angajat înaintea ta. Lasă via evreilor, aspră și nerecunoscătoare, capabilă să producă numai oțet, părăsește această viță, transplantată din Egipt, mirositoare de amărăciunea idolatriei egiptene și obișnuită să aducă struguri amari la plantatorul ei; dă-l în via Mea și „orice urmează, îți voi da” (Matei 20:4). Nu jignesc pe nimeni, sunt corect din fire; Eu nu sunt egoist, iar legile împotriva egoismului au fost emise de Mine; Nu sunt aspru cu sclavii pricepuți, nici meschin sau pretențios față de cei care îmi sunt devotați: vă voi da salariu după munca voastră, vă voi răsplăti cu generozitate pentru toate ostenelile voastre. „Ieșind din nou pe la ceasul al șaselea și al nouălea, a făcut la fel” (Matei 20:5). Nu pierd timpul: îi prind pe cei care doresc și nu obosesc să-i chem la adevăr pe cei asupriți de păcate. Am ieșit o dată și m-am întors cu prada; a ieșit a doua oară și s-a întors cu o captură; a ieșit pentru a treia oară și pescuitul a fost bogat; Am ieșit pentru a patra oară - în jurul orei al nouălea - și acum conduc câteva. Cu cât fug mai mult după pradă, cu atât dorințele îmi aprind mai mult: câte aduc cu Mine, vreau să mai dobândesc și, după ce le-am găsit, le caut din nou pe altele. Pentru ca toți oamenii să fie mântuiți și să ajungă la cunoașterea adevărului - asta vreau! 2. „Când a ieșit pe la ceasul al unsprezecelea, a găsit pe alții” (Matei 20:6). Nu încetez să jefuiesc diavolul cât durează această viață; Nu voi înceta să iau pradă morții, acest prădător teribil al rasei umane; Nu pot suporta să nu mă întorc la nemurire oameni care, prin propria lor voință, au devenit muritori - până la ultima lor suflare. De aceea, nu neglijez nici ceasul al unsprezecelea, stau chiar la porțile iadului pentru a avea timp să transform pe cineva de la moarte la viață. „Când a ieșit pe la ceasul al unsprezecelea, i-a găsit pe alții care stăteau degeaba și le-a zis: „De ce ați stat aici toată ziua cu leșinul” (Matei 20:6)? Nu ai o Biserică? Fără profeți? Fără apostoli? Fără martiri? Fara Scriptura? Nu există remedii spirituale? „De ce stai aici toata ziua cu mâna?” Nu vezi soarele făcând cursul stabilit? Nu vezi luna slujind Creatorului? Nu vezi o creatură ascultătoare de Creator? Nu vezi că fiecare dintre elemente îndeplinește lucrarea care îi este destinată? De ce sunteți singurii care dezonorează natura prin inacțiunea voastră? De ce sunteți ca niște stâlpi fără viață? Nu ai ochi să vezi frumusețea lumii și să dai glorie Creatorului ei? Nu ai buze pentru a cânta laudele lui Dumnezeu cu limba ta? Nu există mâini care să dea de pomană? Sau nu ai picioarele să faci o alergare salvatoare de suflet? „De ce stai aici toata ziua cu mâna?” Cât timp vei nega stăpânirea Mea? „De ce stai aici toata ziua cu mâna?” Ei îi spun: „Nimeni nu ne-a angajat”. Aceasta este o scuză comună pe care oamenii o pun atunci când trebuie să-și justifice păcatele. Scăpând de prezent și amânându-l pentru viitor, ei spun: lasă-l acum; când Dumnezeu îmi poruncește, atunci sunt botezat; Dă-mi acest Paște și până la următorul voi fi luminat. Aceștia sunt cei care spun: „nimeni nu ne-a angajat”. Care este răspunsul pentru ei de la Cel care, cu bunătatea Sa, a depășit toate scuzele oamenilor care ridică bariere în calea acțiunii harului? „Du-te și tu în via mea.” Nu le-a dezvăluit scuza falsă, nu le-a dezvăluit subterfugiul rău, nu le-a spus: de ce spui că „nu ne-a angajat nimeni”? De ce mărești vinovăția de neglijență mințind că nu te-a angajat nimeni? Te-au chemat profeții? Nu te-au convins apostolii? Nu am venit eu pentru tine? Nu te-am sunat de multe ori și nu te-ai ascultat? Nu ai văzut cum i-am angajat pe camarazii tăi și am făcut aranjamente cu ei? De ce nu au vrut să urmeze exemplul celor care au fost de acord cu Mine și au rămas spectatori leneși până la bătrânețe? În loc de toate acestea, Mântuitorul le-a spus pur și simplu: „Mergeți și voi în via mea”. Accept și bătrânii care vor să muncească, accept și părul cărunt albit de evlavie, accept și mădulare tremurătoare întărite de credință; Mă uit cu plăcere la bătrâni care, împreună cu toiagul bătrânului, țin crucea în mâini. „Du-te și tu în via mea.” Tinerețea ta ți-ai dat diavolului, măcar dedică-ți mie bătrânețea; Ți-ai sacrificat puterea vrăjmașului, dă-mi măcar vârsta ta inutilă; Ai slujit chinuitorului tot timpul a vrut, lucrează pentru mine pentru restul zilelor tale. Fii credincios, înainte de a fi mort, înainte de a muri, îmbracă-te haina nemuririi și înainte de moarte, dă-ți o îngropare nestricată prin har. Grăbește-te, grăbește-te să ajungi în vie înainte de seară; depune toate eforturile pentru ca soarele apus să nu te găsească în afara lui. Dacă înainte de apusul soarelui ești numărat printre credincioșii Mei, atunci, ca iubitor de lumină, vei vedea slava zeității Mele; Dacă veți ieși din vie cu cei chemați, atunci și cei care nu au lucrat vă voi primi ca ați lucrat. Dacă noaptea morții te învinge în afara curții Mele, atunci nu te mai pot accepta ca prieteni: un mort nu crede, un mort nu se spovedește, un mort nu lucrează și nu este onorat cu sacramente, un mort nu are abstinență, un mort nu poate cere plata, un mort nu este pecetluit și este condamnat înainte de judecată. Numai cei vii și sănătoși îl vor lăuda pe Domnul: o astfel de persoană va trăi chiar și după moarte și o astfel de persoană va înflori din nou după înmormântare. Du-te și tu în via Mea. Cât mai rămâne un mic câmp de viață, ai grijă; nu astepta pana cand boala inevitabila va intra in posesia coroanei vointei tale. Nu vreau să vă aprovizionați cu cuvintele de despărțire ale nemuririi chiar în momentul morții; dobândiți viața în timp, într-o stare sănătoasă și trează, primiți talent pentru a-l crește prin muncă. „Intrați și voi în via mea și tot ce va urma veți primi” (Matei 20:7). Și vei primi chiar mai mult decât ar trebui în adevăr: doar pocăiește-te, doar vino, doar fii cu Mine. Nu ignora îndemnurile Mele: nimeni, după ce M-a crezut, nu a rămas fără recunoştinţă, nici unul dintre cei care Mi-au slujit nu a rămas sărac. Acesta a fost modul în care acest gospodar și-a umplut via. — Când a venit seara. Deja ziua vieții reale se stingea, noaptea lungă a morții se apropia deja, zorii învierii morților se făcea deja, în această dimineață, după care nu mai este loc de seară - iar acum proprietarul viei îi spune șefului său: „Cheamă muncitorii”. Cheamă pe toți urmașii lui Adam; cheamă-l pe Abel, care a devenit victimă din cauza sacrificiului; cheamă-l pe Enoh, care a plăcut (Dumnezeu) și s-a schimbat; cheamă-te pe Noe, minunatul timonier în mijlocul prăbușirii generale a naturii; cheamă-l pe cel mai credincios Avraam, mai iubitor de Dumnezeu decât iubitor de copii, care s-a răzvrătit împotriva propriului sân și și-a păstrat credința; cheamă-l pe Iosif, ascetul castității; chemați patriarhii; chemaţi pe profeţi; cheamă-l pe Ilie, care s-a întrecut în cursă cu glorie și a devenit conducătorul carului de foc; cheamă pe apostoli, lămpile noului testament; cheamă pentru ei pe martirii care au fost geloși pe moartea Mea; cheamă-l pe Ştefan, care a fost ucis cu pietre pentru Mine; cheamă-l pe Barlaam, a cărui mână dreaptă a fost arsă pentru păstrarea viei; sunați pe toți cei care au lucrat bine, sunați pe toți cei care au cultivat cu onestitate domeniul Meu - și „dați-le salariul”. Deschideți vistieriile Mele, deschideți depozitele Mele, deschideți frumoasele Mele palate împărătești; aduceți coroane regale, aduceți recompense divine, nu cruțați niciuna dintre bijuteriile Mele. Ei nu și-au cruțat sufletele pentru Mine. Încununează capetele celor care au muncit pentru Mine, umple mâinile celor care au muncit cu salariu. Nimeni să nu plece de aici neîncununat, să nu rămână nimeni neînzestrat, să nu-și piardă nimeni răsplata. Să se îmbogăţească toată lumea, să se bucure toată lumea, să vadă cum i-am plătit înapoi. Să vadă cu ce beneficii sunt răsplătiți cei care Mă urmează; să vadă de ce dar sunt lipsiţi cei chemaţi de Mine, dar care nu vor să vină la Mine. „Dați-le plata lor, începând de la ultimii până la cei dintâi” (Matei 20:8). În primul rând, mulțumiți-i celor din urmă cu darurile: ei sunt cei care au nevoie în special de bunătatea Mea. La urma urmei, cei care au lucrat de la bun început, de dimineața devreme, au de partea lor chiar ziua, și orele, și virtuțile, și faptele și acordul - totul mărturisește în favoarea lor; iar cei din urmă, fiind lipsiți de toate acestea, își pun nădejdea numai în iubirea Mea pentru omenire. Deci, lăsați-i pe aceștia din urmă să primească mai întâi darurile și apoi lăsați-i să primească mai întâi recompensele. „Și cei care au venit pe la ceasul al unsprezecelea au primit câte un dinar” (Matei 20:9). Cu mare bucurie, întorcând acest premiu în mâinile lor, au spus: eram deja gata să nu credem. Ei știau că nu au făcut nimic pentru a merita ceea ce au primit. Dar văzând acest dar cu ochii lor, având în mâini un asemenea har, s-au bucurat și au biruit, bucurându-se de binefacerile primite peste așteptările lor. „Și cei care au venit primii s-au gândit că vor primi mai mult, dar au primit și un dinar; și, când l-au primit, au început să cârtească împotriva stăpânului casei și au zis: „Aceștia sunt cei din urmă” (Matei 20:10-12). Această cârtire nu înseamnă însă că ei invidiază pe cei cărora li se dă cinste (pentru că sfinții vor să se bucure de aceasta numai pentru mântuirea comună): nu se întristează pe Domnul numai de aceasta, dar nu se bucură de mântuirea comună. că dragostea Lui pentru omenire este atât de nemăsurată încât chiar și cei străini de invidie, dacă ar fi posibil, s-ar naște invidie. 3. „Și primind-o, au început să murmure împotriva stăpânului casei și au zis: aceștia sunt ultimii” - acești bătrâni, aceștia care abia au cunoscut puterea Ta, care abia și-au înclinat genunchii să se plece înaintea Ta, care abia tremurând degetele au înscris pe frunte semnul crucii Tale mântuitoare, care nu au suportat povara necazurilor, care nu au putut suferi „necazurile” a lucrat ultima dată o oră.” Ei au văzut numai via Ta, au participat doar cu ochii la lucrarea noastră, au arătat doar priveliștea, dar nu au făcut nimic, au fost doar privitori ai muncii noastre, nu participanți - „și i-ai făcut egali cu noi, care am îndurat povara zilei și căldura” (Matei 20:12)? Am ars în lupta împotriva ispitelor, dar nu am lăsat să se stingă virtuțile; am fost prigoniți pentru Tine, am muncit peste măsură pentru a-ți spori averea - și plecăm de aici, primind salariu egal cu cei care nu au lucrat în mod egal cu noi: munca este alta, dar răsplata este aceeași, povara este neasemuită, dar slava este aceeași. „Aceștia din urmă au lucrat o oră.” Nevasta risipitoare a plâns un ceas lângă Tine, și-a lăsat părul, pe care mai înainte împletise pentru a sluji viciului, Ți-a sărutat picioarele cele mai curate cu buzele necurate și Ți-a adus smirnă pământească Ție, Celui Ceresc – și Tu ai făcut-o egală cu o fecioară și o fiică. Într-un ceas, tâlharul răstignit pe cruce s-a întors către Tine și a exclamat: „Adu-mă aminte, Doamne, când vei veni în Împărăția Ta” (Luca 23:42) – și pentru această singură exclamare i-ai deschis porțile raiului. Într-un ceas, Pavel, prigonitorul, vrăjmașul, s-a pocăit – și Tu l-ai făcut evanghelist. „Aceștia din urmă au lucrat o oră și i-ai făcut egali cu noi, care am îndurat greutățile zilei și căldura.” Deci, ce a răspuns Domnul filantropic la reproșurile lor? „El a răspuns și i-a spus unuia dintre ei: prietene! Nu te jignesc”. Oh, umanitate extremă! Domnul dă în judecată sclavul de dragul sclavilor, Judecătorul caută justificare pentru acuzat de la acuzator. "Prietene! Nu te jignesc." Judecă-Mă cu înțelepciune, prietene, și nu Mă supăra cu nedreptate; vorbiți pe bază legală și nu reprosați nelegiuirea; Spune-mi, de ce te jignești când i se dă onoare colegului tău? Spune-mi, ce ai pierdut pentru că fratele tău a moștenit împărăția împreună cu tine? Nu ai primit ceea ce ai lucrat? Nu ai primit plata integrală pentru toată ziua? Nu ai reușit ce ți-ai dorit? Ce altceva ai nevoie? „Nu ai fost de acord cu mine pentru un dinar” (Matei 20:13)? Amintește-ți ce ți-am promis când te-am angajat. Dacă am încălcat acordul într-un fel, atunci ești pe bună dreptate indignat, iar dacă toate condițiile sunt îndeplinite, atunci în zadar acuzi pe nevinovați. „Nu ai fost de acord cu mine pentru un denar?” Ți-am redus vreo recompensă? Eu, după ce am luat ceea ce era al tău, l-am dat altora? Ți-ai dat gloria ta altora? Nu mi-am revărsat bunătatea pe cine am vrut? De ce mormăiți? Ai fost sclav, dar ești onorat ca un om liber: ai fost atât de favorizat, de ce te plângi? De ce îi invidiezi pe frații tăi, având un Domn străin de invidie? — Ia-l pe al tău și pleacă. Fii multumit cu prezentul; nu vrei să împărăți singur, fiind chemat împreună cu mulți: în împărăția cerurilor va fi loc pentru tine și pentru toți cei vrednici de ea. „Dar eu vreau să-i dau acestuia din urmă la fel cum vă dau vouă” (Matei 20:14). Cine se va împotrivi voinței Mele? „Dumnezeu îi îndreptățește și cine îi condamnă” (Romani 8:33)? Dumnezeu dăruiește, cine cere socoteală? Dumnezeu îmbogățește, cine poate lua? Judecătorul devine apărător, unde este procurorul? Unde este reclamantul? „Dar eu vreau să-i dau acestuia din urmă la fel cum vă dau vouă” (Matei 20:14). Nu vreau să las asemănarea Mea lipsită de slavă, nu vreau să văd chipul Meu sărăcit: vreau ca cei pentru care M-am coborât din cer să domnească cu Mine. „Vreau să-i dau acestuia din urmă ceea ce ți-am dat.” A venit ultimul, știu și eu; dar el Mi-a adus credință care a justificat încetineala mea de odinioară; a venit ultimul, dar a descoperit dragostea pe care o doresc; a rătăcit multă vreme ca o oaie, dar această oaie nu l-a uitat pe Păstor (Ps. 119:176). Era al meu chiar și când rătăcea. Am venit ultimul, dar am venit prin botezul Meu, la fel ca tine; Am venit ultimul, dar Mi-am mâncat, la fel ca tine; El a venit ultimul, dar a văzut toată frumusețea viei Mele, a văzut pomul vieții crescând aici, a sărutat spinii cu care am fost încununat de dragul lui, a căzut pe crucea pe care am îndurat-o pentru el. Nu pot să nu-i dau toată cinstea și slava, care M-a iubit atât de mult, care a crezut atât de mult în Mine. Cum ai crezut tu, așa a făcut și el; ceea ce ai dobândit tu, la fel are el; cum te-ai închinat, așa a făcut el; cum domnești tu, așa face și el; El nu a muncit la fel de mult ca tine, dar am compensat această deficiență cu harul Meu. „Nu am eu puterea să fac tot ce vreau” (Matei 20:15)? La urma urmei, nu a fost al tău pe care l-am irosit? Îl dau pe al meu. Sunt eu responsabil de ceea ce vă aparține? Și în a mea sunt liber. V-am instruit să cereți socoteală de la Mine? De la bun început te-am luat ca pe un mercenar. La urma urmei, nu v-am autorizat să gestionați proprietatea mea? Ca Iubitor de Umanitate, ți-am permis doar să participi la ea. „Dacă ochiul tău este rău”, nu poate vedea lucrurile bune „pe care Dumnezeu le-a pregătit pentru cei care-L iubesc” (1 Cor. 2:9). Este nevoie de o privire complet pură pentru a contempla sacramentele, este nevoie de un suflet curat pentru a înțelege purul. Ai văzut cât de bun este Stăpânul tău? Ai văzut cum El i-a răsplătit pe cei care au venit în momente diferite, dar care au arătat aceeași credință și zel și o direcție, aceleași daruri și onoruri? Ai văzut cum El l-a făcut pe cel din urmă egal cu cel dintâi în generozitatea Sa nemărginită? Du-te la un atât de mare Iubitor de Omenire, El te-a angajat acum, Îți spune și ție: „Du-te și tu în via mea”. Angajatorul este Dumnezeu, răsplata este raiul, slujba este mântuirea; via este bine cultivată; usa spre vie este cristelnita. Harul dumnezeiesc, ca un portar strălucitor care stă la ușa izvorului, strigă pe toți cei care intră prin ea: iată, ușa Domnului, cei nou luminați vor intra pe ea. Nu vă invidiem ca pe cei care au venit la sfârşit şi au împărtăşit slava noastră cu noi, ci vă primim ca pe fraţi şi ne bucurăm împreună cu voi, cinstând mântuirea voastră ca slava noastră. Iubeste pe Cel care te-a chemat; Pentru a intra în vie, luați-vă un ghid de încredere - credință. La urma urmei, credința este un bun ghid pe calea spre izvor, credința este ancora unei naturi copleșite, credința este un refugiu liniștit al umanității, credința este o oglindă clară a invizibilului, credința este cel mai bun învățător despre Treimea consubstanțială, credința ne-a învățat să rostim aceste cuvinte mântuitoare: Cred într-un singur Dumnezeu, Tatăl Atotputernic. Eu cred, nu experimentez; Eu cred, nu intru in neînțeles; Eu cred, nu măsoară incomensurabilul. Dacă cred, îmi luminez sufletul; dacă testez, îmi întunec gândurile; dacă cred pe drept, mă urc la ea; Dacă testez prea mult, mă afund în abis. Cred în singurul Dumnezeu adevărat și Tată Atotputernic. Resping falșii zei păgâni: nu pot fi mulți zei în ceruri. Cânt laude pe singurul și singurul Dumnezeu; Urăsc arianismul. Nu spun: a fost o vreme când (Dumnezeu) nu era Tatăl, dar eu propovăduiesc că Dumnezeu este întotdeauna Dumnezeu, că El este întotdeauna Tatăl și Tatăl așa cum El însuși știe. Cred în Domnul nostru Iisus Hristos, singurul Fiu al lui Dumnezeu; născut din Dumnezeu înainte de toate veacurile, așa cum știe numai Cel Născut; născut, nu făcut; născut, nu creat, născut, nu dobândit; de la însăși ființa paternă care a strălucit fără timp, care nu a venit din afară (adică a venit – n.red.) de undeva, nu un fiu aruncat sau nelegitim, ci adevărata strălucire a adevăratului Tată, reflectarea neschimbătoare a imaginii nevăzute. Îl cunosc pe Hristos, Fiul lui Dumnezeu Tatăl, ca Dumnezeu; Îl cunosc pe Hristos, fiul robului și Mamei Sale, care s-a arătat ca om; Îl cunosc pe Hristos, de o singură esență cu oamenii, ca om din om; Îl cunosc pe Hristos, invizibil și vizibil; Îl cunosc pe Hristos, inaccesibil la atingere și tangibil de către Toma; Îl cunosc pe Hristos, care a hrănit mii de cuvinte cu cuvinte și a umblat pe valuri și a poruncit demoni și a înviat morții și a făcut nenumărate minuni prin puterea dumnezeirii Sale; Îl cunosc pe Hristos care a simțit foame și sete, oboseală și neliniște, transpirand conform firii Sale omenești; Îl cunosc pe Hristos ca pe Dumnezeu impasibil; Îl cunosc pe Hristos care a murit și după trupul celui care a suferit; Îl cunosc pe Hristos, care a acceptat pe cât posibil moartea lui; Îl cunosc pe Hristos, care a zidit biserica trupului Său. Înțeleg diferența dintre cele două naturi ale Sale: nu împart pe unicul Fiu în doi Fii. Cred și în Duhul Sfânt, Duhul adevărului, purceind de la Tatăl, nedespărțit de Sfânta Treime: Îi încredințez sfințirea mea, mă încred în El pentru învierea mea din morți. 4. Învață constant asta cu sufletul și cu limba; Păstrați asta neîncetat în gândurile și pe buze. Aveți regula apostolică a credinței și o viață iubitoare de Dumnezeu: fără credință, faptele sunt moarte. „Vorbesc din rațiunea omenească, din cauza slăbiciunii cărnii voastre. Așa cum v-ați înfățișat mădularele ca sclavi ai necurăției și fărădelegii pentru fapte fărădelege, tot așa acum aduceți mădularele voastre ca sclave ai dreptății pentru faptele sfinte” (Romani 6:19). Desfrânatul să fie cast, nedrept să fie drept, prădătorul - generos, lacom - sărac, inuman și iubitor de bani înainte - să se arate acum celor ce-L iubesc pe Hristos, să apară hulitorul ca un cântăreț de cântări, cel care s-a grăbit la teatre acum în curtea lui Dumnezeu, să-și grăbească cursa de cai, care a fost dus de cai, să-și dea atenția. ale căror fapte sunt salutare pentru cei care le imită, ca viitoare mirese ale lui Hristos, împodobesc sufletele și trupurile voastre. Lasă-ți privirea să fie o reflectare a tăcerii spirituale; lasă-ți chipurile să fie o amprentă clară a evlaviei interioare; de pe buzele tale să vină parfumul psalmilor și al imnelor de la fete modeste, caste, cumsecade care se pregătesc de căsătorie; Fie sufletele tale curate, albe, ca să poată căpăta o culoare ca stacojiu regal. Când intri în palatul spiritului, când pătrunzi în odăile harului, când te apropii de groaznicul groaznic și în același timp râvnit, ca niște robi captivi, prosternă-te în fața regelui, pleacă-ți genunchii împreună și, întinzând mâinile spre cer, unde Regele dintre noi toți stă împărătesc, și fixându-ți ochii cu aceste cuvinte deschise spre noi: Via Ta, Doamne, deși am așteptat până la ceasul al unsprezecelea; nu te mânia pe noi, Stăpâne, pentru încetineala noastră, nu închide înaintea noastră ușile iubirii Tale pentru omenire; ne-am recunoscut lenea de odinioară, ne-am condamnat neglijența; am suferit pentru neascultare, am fost pedepsiți pentru somnolență, am fost prăbușiți printre plăceri, am fost jefuiți printre distracții, am pierit, complăcându-ne în deșertăciunea sufletelor noastre. În cele din urmă, abia ne-am trezit, abia ne-am prins curaj, abia am găsit ceva util, abia am evitat ostilitatea. Renunțăm complet la cel rău, renunțăm la hobby-uri dăunătoare și vicioase. De acum suntem uniți cu Mântuitorul, singurul Dumnezeu. Acceptă scrierea de mână a mărturisirii noastre, ca, temându-ne de pedeapsă, să păstrăm ceea ce am promis aici; acceptă simbolul legământului nostru cu Tine, pentru ca, rușinându-ne de simbol, să ne păstrăm moravurile neclintite și neschimbate. Fii milostiv cu sclavii tăi - robi, goi și morți; întoarce-ne fosta noastră rudenie; îmbrăcă-i pe cei pe care diavolul i-a demascat; unge-ne pe noi cu untdelemnul sfântului Tau ungere, ca să nu ne mai facă rău mușcătura șarpelui. Vrem să păzim poruncile Tale, vrem să fim în via Ta, vrem să lucrăm lângă Tine ca lucrători. Toate zilele vieții noastre le-am trăit în mod vicios; Vrem să ne petrecem restul vieții făcând bine. Dacă vrei să ai milă ca niște risipitori, miluiește-te; Dacă vreți să mântuiți ca pe vameși, arătați-vă dragostea pentru omenire ca pe tâlhari, mântuiți ca pe niște prigonitori, mântuiți cum doriți. Miluiește-te de cei care se pocăiesc, precum ai avut răbdare cu cei care păcătuiesc; ai milă de cei ce cad, precum ai fost milostiv cu cei ce te-au lepădat; miluiește-te de cei ce cerșesc, precum ai răbdat pe cei ce te jignesc. Deschideți nouă, celor copleșiți, limanul botezului; deschide nouă, răniților, un doctor nedureros; deschide-ne nouă, decrepiților, un creuzet fără griji; deschide nouă, vinovat de moarte, sicriul mântuitor; Dezvăluie-ne imaginea dătătoare de viață a mortificării Tale de trei zile; deschide-ne pântecele fecioarei renașterii; dezvăluie-ne înfierea mamei imaculate; deschide-ne porțile nemuririi; Deschide-ne ușa cerului, pentru că Tu însuți ai spus: „Cereți și vi se va da” (Matei 7:7). Confirmați în practică ceea ce ați spus; ceea ce ai promis, împlinește-l ca și cum ar fi adevărat. Noi credem că Tu poți face toate lucrurile; credem că Tu ne poți curăța de murdăria păcătoasă; credem că Tu poți, prin Duh și apă, să-i învii pe cei care se încăpățânează în păcat; credem că Tu poți să aduci această naștere miraculoasă; credem că femeile, și copiii, și tinerii, și bărbații și bătrânii, după voia Ta, vor ieși din aceste ape ca o făptură nouă, asemenea copiilor nou-născuți; credem că ne poți îneca păcatele în aceste ape, așa cum l-ai înecat pe Faraon cu toată armata lui; credem că Tu ne poți conduce pe calea mântuirii, așa cum ai făcut cândva o cale pentru israeliți în mijlocul mării; Credem că poți face tot ce vrei. Spunând acestea, așteaptă-te ca Domnul să-ți spună și vouă: „Credeți voi că pot face aceasta?... după credința voastră, să vi se facă” (Matei 9:28–29). Lui să fie slava în vecii vecilor. Amin. Creații atribuite Sfântului Ioan Gură de Aur și clasificate în ediția Minya drept Spuria. Ați putea fi interesat de: