Palabra catequética sobre las palabras del Evangelio: (Mateo 20:1-16).

1. Veo entre mi rebaño fiel ovejas insólitas, cuyas frentes el Pastor celestial acaba de tocar con su sello. Y quiero encontrar la hierba de la enseñanza, que podría ofrecer igualmente tanto a los que ya han probado la gracia como a los que aún no han probado el alimento espiritual, para que en el mismo pasto de la enseñanza, algunos -los ya iluminados- encuentren un recordatorio de los dones de Dios, y otros -los que se preparan para la iluminación- encuentren un mayor estímulo para recibir el bautismo. Evidentemente, la conversación debe ser de carácter mixto, correspondiente a la composición mixta de la reunión, compuesta por personas que ya han sido instruidas en las verdades de la fe y aquellas que aún están siendo instruidas. Y entonces se me ocurrió una idea que puedo ofrecerles a todos ustedes: la antigua casa de Cristo y cómo atraer esclavos recién comprados a la libertad del conocimiento: hablaré con mis hermanos sobre tales palabras del Señor, que alentarán a aquellos que hace mucho tiempo aceptaron la viña del Señor a cultivarla más diligentemente, y los que acaban de mirarla los animarán a competir con ellos. “Porque el reino de los cielos es semejante a un dueño de casa, que salió de mañana a contratar obreros para su viña” (Mateo 20:1). El Señor se llama a sí mismo ama de casa, cabeza de familia; Llama a todos los creyentes en general que fueron bautizados en diversas edades de la vida como obreros llamados a las horas tercera, sexta, novena y undécima; Por viña se refiere a los mandamientos salvadores, cuyo cumplimiento se asocia con poca dificultad, pero con gran beneficio. “Porque el reino de los cielos es semejante a un dueño de casa, que salió de mañana a contratar obreros para su viña”. Habiendo acordado con ellos, es decir, trabajadores, los envió a su viña. El cabeza de familia soy Yo. Así como un dueño de casa dispone de su casa como le place, así yo dispongo del mundo entero como me place. Yo, el Sol de la Verdad, vestido con la nube de la naturaleza humana, descendió sobre la humanidad y camino entre ella, buscando trabajadores en Mi viña. Por supuesto, no necesito gente para cultivar la viña: tengo ángeles y arcángeles, ejecutores de Mi voluntad. Pero quiero ver a mis esclavos terrenales entre los habitantes de Mis posesiones. Por eso camino por todas partes y miro a mi alrededor para ver si encuentro a alguien, si contrataré a alguien, no para enriquecerme con el trabajo de los demás, sino para enriquecer a los que siguen Mi llamado. Tomé para mí a Pedro, Juan y otros discípulos, incansables cultivadores del universo; Estuve de acuerdo con ellos por un denario por día, los contraté de por vida y les prometí el reino de los cielos como recompensa por todo su trabajo. Pero Mi alma no puede estar satisfecha sólo con ellos. No puedo ver con tranquilidad que haya tan pocos trabajadores en Mi campo; Me entristece la contemplación de estos - tan pocos - trabajadores. Anhelo más trabajadores, quiero más mercenarios, más iniciados. Grande y vasto es el jardín de Mis mandamientos; todos los que creen en Mí encontrarán un lugar en él, y a medida que se llena de amantes de la virtud, se vuelve aún más extenso. ¿Qué tengo que hacer? ¿Cómo puedo llenar Mi valla? ¿Dónde más podemos conseguir que trabajen los cazadores? ¿Deberíamos ir de nuevo a la encrucijada, deberíamos ir hacia aquellos que deambulan voluntariamente, deberíamos ir hacia aquellos que son descuidados? ¿Debo yo, el rico, ir a los pobres, para que los pobres se hagan ricos? ¿Deberíamos volver a donde se reúnen los trabajadores? Haré lo que debo hacer: volveré a llamar a los pobres. Mi deber es invitar, y es deber de ellos seguir la invitación; Es asunto mío desear dar una recompensa, y es asunto de ellos desear recibirla. Si responden a Mi llamado, me agradarán a Mí y a sí mismos; si lo dejan desatendido, se harán daño. No me faltan trabajadores para desenterrar los árboles, fertilizar la tierra y podar los brotes tiernos; Mi viña no puede quedar inculta o estéril. "Cuando salió, como a la hora tercera, vio a otros que estaban desocupados en la plaza, y les dijo: "Id también vosotros a mi viña" (Mateo 20:3-4). ¿Dónde estabais antes? ¿Dónde estabais ayer y anteayer? ¿Cómo os separasteis de mí cuando vine a buscaros? ¿Por qué no se apresuraron a venir a mí temprano en la mañana para su propio beneficio? ¿Estáis tan desatentos a los rayos de la piedad que consideráis el día como noche, y cuando la luz de la verdad brilla, ¿permaneces en la oscuridad y en el sueño? ¡Al menos ahora despierta, ahora mantente despierto, ahora vuelve en sí y vuelve en sí! “Id vosotros también a mi viña”. ¿Ves cuánto te amo? No limité Mi predicación de la mañana, no cerré el acceso a nuevos trabajadores, no dejé de preocuparme por vuestra conversión después del primer llamado: estoy dispuesto a dedicar cada hora a vuestro arrepentimiento, Mis brazos están abiertos para vosotros, sea cual sea la edad que tengáis. Si me traen bebés, lo acepto con alegría: después de todo, yo soy el Creador de los bebés, soy su padre, su madre, su sostén de familia y su alimento. Si los niños balbuceantes vienen corriendo hacia mí, me alegro; Si vienen jóvenes, me alegro aún más; Ya sea que los hombres maduros caigan, lo acepto: saludo con abrazos, como hermanos, a todos los que vienen corriendo hacia Mí con fe. “Id vosotros también a mi viña”. No hago compensación por horas perdidas si veo que la diligencia compensa negligencias anteriores; No reduciré tu salario diario si estás tratando de alcanzar a aquellos que asumieron el trabajo antes que tú. Dejad la viña de los judíos, dura e ingrata, capaz de producir sólo vinagre, dejad esta vid, trasplantada de Egipto, que apesta a la amargura de la idolatría egipcia y está acostumbrada a llevar uvas amargas a su plantador; entrégalo a Mi viña y “lo que venga después os lo daré” (Mateo 20:4). No ofendo a nadie, soy justa por naturaleza; Yo no soy egoísta, y las leyes contra el egoísmo fueron dictadas por Mí; No soy duro con los esclavos prudentes, ni mezquino ni quisquilloso con los que son devotos de Mí: os daré salario según vuestro trabajo, os recompensaré generosamente por todos vuestros trabajos. “Saliendo otra vez hacia la hora sexta y novena, hizo lo mismo” (Mateo 20:5). No pierdo el tiempo: atrapo a quienes lo quieren y no me canso de llamar a la verdad a los oprimidos por el pecado. Una vez salí y volví con el botín; salió por segunda vez y regresó con una atrapada; Salió por tercera vez, y la pesca fue rica; Salí por cuarta vez, alrededor de la hora novena, y ahora estoy liderando. Cuanto más persigo a mis presas, más se encienden mis deseos: cuantas llevo conmigo, quiero adquirir otras tantas y, una vez encontradas, busco otras. Que todas las personas sean salvas y lleguen al conocimiento de la verdad: ¡eso es lo que quiero! 2. “Cuando salió como a la hora undécima, encontró a otros” (Mateo 20:6). No dejo de robar al diablo mientras dure esta vida; No dejaré de tomar presa de la muerte, de este terrible depredador del género humano; No puedo soportar no regresar a la inmortalidad a personas que, por su propia voluntad, se volvieron mortales, hasta su último aliento. Por eso, no descuido ni siquiera la hora undécima, me siento a las mismas puertas del infierno para tener tiempo de convertir a alguien de la muerte a la vida. “Cuando salió como a la hora undécima, encontró a otros que estaban parados de brazos cruzados, y les dijo: ¿Por qué habéis estado aquí todo el día de brazos cruzados” (Mateo 20:6)? ¿No tienes una Iglesia? ¿Sin profetas? ¿Sin apóstoles? ¿Ningún mártir? ¿Ninguna Escritura? ¿No existen remedios espirituales? “¿Por qué estás aquí de brazos cruzados todo el día?” ¿No ves que el sol sigue su rumbo señalado? ¿No ves la luna sirviendo al Creador? ¿No ves una criatura obediente al Creador? ¿No ves que cada uno de los elementos realiza el trabajo que le está destinado? ¿Por qué sois los únicos que deshonráis a la naturaleza con vuestra inacción? ¿Por qué sois como columnas sin vida? ¿No tenéis ojos para ver la belleza del mundo y dar gloria a su Creador? ¿No tienes labios para cantar las alabanzas de Dios con tu lengua? ¿No hay manos para dar limosna? ¿O no tienes las piernas para correr para salvar almas? “¿Por qué estás aquí de brazos cruzados todo el día?” ¿Hasta cuándo negaréis Mi dominio? “¿Por qué estás aquí de brazos cruzados todo el día?” Le dicen: “nadie nos contrató”. Esta es una excusa común que la gente da cuando necesita justificar sus pecados. Desechándose el presente y posponiéndolo para el futuro, dicen: déjalo ahora; cuando Dios me lo manda, entonces soy bautizado; Dame esta Pascua y en la próxima seré iluminado. Esta es la gente que dice: “nadie nos contrató”. ¿Cuál es la respuesta de Aquel que, con su bondad, ha superado todas las excusas de quienes levantan barreras a la acción de la gracia? “Id vosotros también a mi viña”. No expuso su falsa excusa, no expuso su mal subterfugio, no les dijo: ¿por qué dicen que “nadie nos contrató”? ¿Por qué aumentas la culpa de negligencia mintiendo que nadie te contrató? ¿Os han llamado los profetas? ¿No te convencieron los apóstoles? ¿No vine yo mismo por ti? ¿No os he llamado muchas veces y no habéis obedecido? ¿No has visto cómo contraté a tus camaradas e hice arreglos con ellos? ¿Por qué no quisieron seguir el ejemplo de quienes estaban de acuerdo conmigo y permanecieron como espectadores ociosos hasta la vejez? En lugar de todo esto, el Salvador simplemente les dijo: “Id también vosotros a mi viña”. Acepto también a los ancianos que quieren trabajar, acepto también las canas blanqueadas por la piedad, acepto también los miembros temblorosos fortalecidos por la fe; Miro con agrado a los ancianos que, junto con el bastón de ancianos, sostienen la cruz en sus manos. “Id vosotros también a mi viña”. Le diste tu juventud al diablo, al menos dedícame tu vejez; Sacrificaste tu fuerza al enemigo, dame al menos tu edad inútil; Serviste al torturador todo el tiempo que quiso, trabaja para mí por el resto de tus días. Sé fiel, antes de morir, antes de morir, vístete del manto de la inmortalidad, y antes de morir, date sepultura incorruptible por gracia. Apresúrate, apúrate a estar dentro del viñedo antes de que anochezca; haz todo lo posible para que el sol poniente no te encuentre fuera de él. Si antes del ocaso eres contado entre Mis fieles, entonces, como amante de la luz, verás la gloria de Mi deidad; Si salís de la viña con los llamados, también a los que no trabajaron los aceptaré como si hubieran trabajado. Si la noche de la muerte os alcanza fuera de Mi corte, entonces ya no puedo aceptaros como amigos: un muerto no cree, un muerto no confesará, un muerto no trabaja y no es honrado con los sacramentos, un muerto no tiene abstinencia, un muerto no puede exigir pago, un muerto no está sellado y es condenado antes del juicio. Sólo los vivos y sanos alabarán al Señor: tal persona vivirá incluso después de la muerte, y tal persona florecerá nuevamente después del entierro. Id vosotros también a Mi viña. Mientras todavía quede un pequeño campo de vida, cuídense; No esperéis hasta que la inevitable enfermedad se apodere de la corona de vuestra voluntad. No quiero abastecerme de palabras de despedida sobre la inmortalidad en el mismo momento de la muerte; adquirir vida en el tiempo, en estado sano y despierto, recibir talento para aumentarlo mediante el trabajo. “Entra tú también en mi viña, y lo que venga después lo recibirás” (Mateo 20:7). Y recibirás aún más de lo que en verdad deberías: sólo arrepiéntete, sólo ven, sólo quédate conmigo. No ignoreis Mis amonestaciones: nadie, habiéndome creído, se ha quedado sin gratitud, ninguno de los que Me sirvieron ha quedado pobre. Así fue como este dueño de casa llenó su viña. "¿Cuándo llegó la noche?" Ya se estaba desvaneciendo el día de la vida real, ya se acercaba la larga noche de la muerte, ya despuntaba el alba de la resurrección de los muertos, esta mañana, después de la cual no hay lugar para la tarde, y ahora el dueño de la viña le dice a su administrador: "Llame a los trabajadores". Llama a todos los descendientes de Adán; llamad a Abel, que fue víctima del sacrificio; llamad a Enoc, que agradó (a Dios) y cambió; invocar a Noé, el maravilloso timonel en medio del colapso general de la naturaleza; invocad al fidelísimo Abraham, más amante de Dios que de los hijos, que se rebeló contra su propio seno y conservó la fe; invocad a José, el asceta de la castidad; invoca a los patriarcas; invoca a los profetas; invoca a Elías, quien compitió en la carrera con gloria y se convirtió en el auriga del carro de fuego; llama a los apóstoles, las lámparas del nuevo testamento; Llamad a los mártires que tuvieron celos de Mi muerte por ellos. llamad a Esteban, que por mí fue apedreado; invoca a Barlaam, cuya mano derecha fue quemada por preservar la viña; Llama a todos los que han trabajado bien, llama a todos los que cultivaron honestamente Mi dominio y “dales su salario”. Abrid Mis tesoros, abrid Mis almacenes, abrid Mis hermosos palacios reales; traed coronas reales, traed recompensas divinas, no escatiméis en ninguna de Mis joyas. No perdonaron sus almas por Mí. Corona las cabezas de los que trabajaron para Mí, llena las manos de los que trabajaron con salario. Que nadie salga de aquí sin corona, que nadie quede sin dones, que nadie pierda su recompensa. Que todos se enriquezcan, que todos se alegren, que vean cómo les retribuí. Que vean con qué beneficios son recompensados ​​los que Me siguen; Que vean de qué dones están privados los que son llamados por Mí, pero que no quieren venir a Mí. “Dadles su salario, desde los últimos hasta los primeros” (Mateo 20:8). En primer lugar, complaced a estos últimos con los dones: son ellos los que más necesitan de Mi bondad. Al fin y al cabo, quienes trabajaron desde el principio, desde primera hora de la mañana, tienen de su lado el mismo día, las horas, las virtudes, los hechos y los acuerdos: todo testifica a su favor; y estos, privados de todo esto, ponen su esperanza únicamente en Mi amor por la humanidad. Así que dejemos que estos últimos reciban los regalos primero, y luego que ellos reciban primero sus recompensas. “Y los que vinieron hacia la hora undécima recibieron un denario cada uno” (Mateo 20:9). Con gran alegría, al tener este premio en sus manos, dijeron: ya estábamos dispuestos a no creerlo. Sabían que no habían hecho nada para merecer lo que recibieron. Pero al ver este regalo con sus propios ojos, teniendo tanta gracia en sus manos, se regocijaron y triunfaron, regocijándose por los beneficios recibidos más allá de sus expectativas. "Y los que vinieron primeros pensaron que recibirían más, pero también recibieron un denario; y cuando lo recibieron, comenzaron a murmurar contra el dueño de la casa, y decían: Estos son los últimos" (Mateo 20:10-12). Esta murmuración no significa, sin embargo, que envidien a los que reciben honra (porque los santos no se entristecen, sino que se alegran en la salvación común): el Señor sólo quiso mostrar con esto que su amor por la humanidad es tan grande. Inconmensurable que incluso aquellos ajenos a la envidia, si fuera posible, nacerían envidia. 3. “Y habiéndolo recibido, comenzaron a murmurar contra el dueño de la casa y dijeron: estos son los últimos” - estos ancianos, estos que apenas conocían Tu poder, que apenas doblaron las rodillas para inclinarse ante Ti, que apenas con dedos temblorosos inscribieron en sus frentes la señal de Tu cruz salvadora, que no soportaron el peso de las pruebas, que no pudieron soportar los golpes de las desgracias - “estos últimos trabajaron durante una hora”. Ellos solo vieron tu viña, solo participaron en nuestro trabajo con sus ojos, solo mostraron la vista, pero no hicieron nada, fueron solo espectadores de nuestro trabajo, no participantes - “¿y los hiciste iguales a nosotros, que soportamos el peso del día y el calor” (Mateo 20:12)? Nos quemamos en la lucha contra las tentaciones, pero no permitimos que las virtudes se apagaran; Fuimos perseguidos por Ti, trabajamos sin contar para aumentar Tu riqueza, y nos vamos de aquí, habiendo recibido el mismo salario que aquellos que no trabajaron igualmente con nosotros: el trabajo es diferente, pero la recompensa es la misma, la carga es incomparable, pero la gloria es la misma. “Estos últimos trabajaron durante una hora”. La esposa pródiga lloró cerca de Ti durante una hora, se soltó el cabello que previamente había trenzado para servir al vicio, besó Tus purísimos pies con labios inmundos y te trajo mirra terrena a Ti, el Celestial, y Tú la hiciste igual a una virgen y a una hija. En una hora, el ladrón crucificado en la cruz se volvió hacia ti y exclamó: “Acuérdate de mí, Señor, cuando vengas a tu reino” (Lucas 23:42), y por esta única exclamación le abriste las puertas del cielo. En una hora Pablo, el perseguidor, el enemigo, se arrepintió y Tú lo hiciste evangelista. “Estos últimos trabajaron durante una hora, y los hiciste iguales a nosotros, que soportamos las fatigas del día y el calor”. Entonces, ¿qué respondió el Señor filantrópico a sus reproches? “Él respondió y dijo a uno de ellos: ¡amigo! No te ofendo”. ¡Oh humanidad extrema! El Señor demanda al esclavo por causa de los esclavos, el juez busca del acusador justificación para el acusado. "¡Amigo! No te ofendo." Júzgame sabiamente, amigo, y no me molestes con injusticias. hablar sobre una base legal y no reprochar la anarquía; Dime, ¿por qué te ofendes cuando se honra a tu colega? Dime, ¿qué perdiste porque tu hermano heredó el reino contigo? ¿No obtuviste aquello para lo que trabajaste? ¿No te pagaron todo el día? ¿No has logrado lo que querías? ¿Qué más necesitas? “¿No habéis acordado conmigo un denario” (Mateo 20:13)? Recuerda lo que te prometí cuando te contraté. Si violé el acuerdo de alguna manera, entonces estás indignado con razón, y si se cumplen todas las condiciones, entonces estás acusando en vano a un inocente. “¿No estuviste de acuerdo conmigo por un denario?” ¿He reducido algo de su recompensa? ¿Yo, habiendo tomado lo que era tuyo, se lo di a otros? ¿Has dado tu gloria a otros? ¿No otorgué Mi bondad a quien quise? ¿Por qué te quejas? Eras esclavo, pero eres honrado como hombre libre: has sido tan favorecido, ¿por qué te quejas? ¿Por qué envidiáis a vuestros hermanos, teniendo un Señor ajeno a la envidia? "Toma el tuyo y vete". Conténtate con el presente; No quieras reinar solo, siendo llamado junto con muchos: en el reino de los cielos habrá un lugar para ti y para todos los que son dignos de él. “Pero quiero darle a este último lo mismo que a vosotros” (Mateo 20:14). ¿Quién resistirá Mi voluntad? “Dios los justifica, ¿y quién los condena” (Romanos 8:33)? Dios otorga, ¿quién exige cuentas? Dios enriquece, ¿quién puede quitar? El juez se convierte en defensor, ¿dónde está el fiscal? ¿Dónde está el demandante? “Pero quiero darle a este último lo mismo que a vosotros” (Mateo 20:14). No quiero dejar Mi semejanza privada de gloria, no quiero ver Mi imagen empobrecida: quiero que reine Conmigo aquellos por quienes bajé del cielo. “Quiero darle a este último lo que te di a ti”. Él llegó el último, lo sé también; pero me trajo fe que justificó mi lentitud anterior; llegó último, pero descubrió el amor que deseo; vagó mucho tiempo como oveja, pero esta oveja no se olvidó del Pastor (Sal. 119:176). Él era mío incluso cuando vagaba. Yo llegué último, pero llegué a través de Mi bautismo, al igual que ustedes; Llegué el último, pero comí Mi comida, igual que tú; Él vino el último, pero vio toda la belleza de Mi viña, vio crecer aquí el árbol de la vida, besó las espinas con las que fui coronado por él, cayó en la cruz que soporté por él. No puedo dejar de darle todo el honor y la gloria a Él, que tanto Me amó, que tanto creyó en Mí. Como tú creíste, él también lo hizo; lo que tú has ganado, él también; cuando tú te inclinaste, él también lo hizo; como tú reinas, él también; Él no trabajó tan duro como tú, pero Yo supliré esta deficiencia con Mi gracia. “¿No tengo poder para hacer todo lo que quiero” (Mateo 20:15)? Después de todo, ¿no fue tuyo lo que desperdicié? Yo estoy regalando el mío. ¿Estoy a cargo de lo que te pertenece? Y por mi cuenta soy libre. ¿Te he ordenado que me exijas cuentas? Desde el principio te tomé como mercenario. Después de todo, ¿no te autorizo ​​a administrar Mi propiedad? Como Amante de la Humanidad, sólo te permití participar en él. “Si tu ojo es malo”, no puede ver las cosas buenas “que Dios ha preparado para los que le aman” (1 Cor. 2:9). Se necesita una mirada completamente pura para contemplar los sacramentos, se necesita un alma pura para comprender lo puro. ¿Has visto lo bueno que es tu Maestro? ¿Has visto cómo premió a aquellos que vinieron en diferentes momentos, pero que mostraron la misma fe y celo y una misma dirección, los mismos dones y honores? ¿Has visto cómo hizo a estos últimos iguales a los primeros en Su generosidad ilimitada? Id a tan gran Amante de la Humanidad, Él ahora os ha contratado, Él también os dice: “Id vosotros también a mi viña”. El empleador es Dios, la recompensa es el cielo, el trabajo es la salvación; el viñedo está bien cultivado; la puerta de entrada a la viña es la pila bautismal. La gracia divina, como un portero luminoso que está a la puerta de la pila bautismal, llama a todos los que entran por ella: he aquí la puerta del Señor, por ella entrarán los recién iluminados. No os envidiamos como a aquellos que vinieron al final y compartieron nuestra gloria con nosotros, sino que os aceptamos como hermanos y nos regocijamos con vosotros, honrando vuestra salvación como nuestra gloria. Amad a Aquel que os llamó; Para entrar en la viña, llévate un guía fiable: la fe. Después de todo, la fe es una buena guía en el camino hacia la pila bautismal, la fe es el ancla de una naturaleza abrumada, la fe es un refugio tranquilo para la humanidad, la fe es un espejo claro de lo invisible, la fe es la mejor maestra sobre la Trinidad consustancial, la fe nos enseñó a decir estas palabras salvadoras: Creo en un solo Dios, Padre Todopoderoso. Creo, no experimento; Creo, no invado lo incomprensible; Creo que no mido lo inconmensurable. Si creo, ilumino mi alma; si pruebo, oscureco mis pensamientos; si creo correctamente, asciendo a ella; Si pruebo demasiado, me hundo en el abismo. Creo en el único y verdadero Dios y Padre Todopoderoso. Rechazo a los falsos dioses paganos: no puede haber muchos dioses en el cielo. canto alabanzas al único Dios; Odio el arrianismo. No digo: hubo un tiempo en que (Dios) no era el Padre, pero predico que Dios es siempre Dios, que Él es siempre el Padre, y el Padre como Él mismo lo sabe. Creo en nuestro Señor Jesucristo, el unigénito Hijo de Dios; nacido de Dios antes de todos los siglos, como sólo el Nacido mismo lo sabe; engendrado, no hecho; nacido, no creado, nacido, no adquirido; del mismo ser paternal que brilló sin tiempo, que no vino de afuera (es decir, vino - ed.) de alguna parte, no un hijo arrojado o ilegítimo, sino el verdadero resplandor del verdadero Padre, el reflejo inmutable de la imagen invisible. Conozco a Cristo, el Hijo de Dios Padre, como Dios; Conozco a Cristo, el hijo de su sierva y Madre, que apareció como hombre; Conozco a Cristo, de una esencia con los hombres, como hombre de hombre; Conozco a Cristo, invisible y visible; Conozco a Cristo, inaccesible al tacto y tangible para Tomás; Conozco a Cristo, que alimentó a miles con palabras, caminó sobre las olas, mandó demonios, resucitó a los muertos y realizó innumerables milagros por el poder de su deidad; Conozco a Cristo que sintió hambre y sed, fatiga y ansiedad, sudando según su naturaleza humana; Conozco a Cristo como el Dios impasible; Conozco a Cristo que murió y por el cuerpo del que sufrió; Conozco a Cristo, que aceptó su muerte en la medida de lo posible; Conozco a Cristo, que construyó la iglesia de su cuerpo. Entiendo la diferencia entre sus dos naturalezas: no divido al único Hijo en dos Hijos. Creo también en el Espíritu Santo, Espíritu de verdad, procedente del Padre, inseparable de la Santísima Trinidad: a Él encomiendo mi santificación, en Él confío para mi resurrección de entre los muertos. 4. Aprende esto constantemente con tu alma y tu lengua; Mantén esto incesantemente en tus pensamientos y en tus labios. Tenéis la regla apostólica de la fe y una vida amante de Dios: sin fe, las obras están muertas. "Hablo por razón humana, a causa de la debilidad de vuestra carne. Así como presentasteis vuestros miembros como esclavos a la inmundicia y a la iniquidad para obras inicuas, así ahora presentad vuestros miembros como esclavos a la justicia para obras santas" (Ro. 6:19). Que el fornicario sea casto, que el injusto sea justo, que el depredador -generoso, el codicioso-, el pobre, el inhumano y el amante del dinero antes-, que se aparezca ahora a los que aman a Cristo, que el blasfemo se presente como cantor de canciones, que el que se apresuraba a los teatros se apresure ahora al patio de Dios, que el que se dejaba llevar por las carreras de caballos dedique su atención a los apóstoles, cuyas hazañas son saludables para quienes los imitan, como futuros. Esposas de Cristo, adornad vuestras almas y vuestros cuerpos. Que tu mirada sea un reflejo del silencio espiritual; que vuestros rostros sean una clara huella de piedad interior; de tus labios salga la fragancia de los salmos y de los himnos de las muchachas modestas, castas y decentes que se preparan para el matrimonio; Que vuestras almas sean puras, blancas, para que tomen un color como el escarlata real. Cuando entres en el palacio del espíritu, cuando entres en las cámaras de la gracia, cuando te acerques a la terrible y a la vez codiciada pila, como esclavos cautivos, postrarte ante el rey, doblar las rodillas juntas y, extendiendo las manos hacia el cielo, donde se sienta regiamente el Rey de todos nosotros, y fijando la mirada en la mirada incesante, con estas palabras acude al amante de los hombres: ábrenos tu viña, oh Señor, aunque hayamos esperado hasta el undécimo. hora; no te enojes con nosotros, Maestro, por nuestra lentitud, no cierres ante nosotros las puertas de Tu amor por la humanidad; reconocimos nuestra antigua pereza, condenamos nuestra negligencia; sufrimos por la desobediencia, fuimos castigados por la somnolencia, naufragamos entre los placeres, fuimos robados entre las diversiones, perecimos entregándonos a la vanidad de nuestras almas. Finalmente, apenas nos despertamos, apenas reunimos coraje, apenas encontramos algo útil, apenas evitamos la hostilidad. Renunciamos por completo al maligno, renunciamos a aficiones dañinas y viciosas. Desde ahora estamos unidos al Salvador, el único Dios. Acepta la letra de nuestra confesión, para que, temiendo el castigo, conservemos lo que aquí hemos prometido; Acepta el símbolo de nuestra alianza contigo, para que, avergonzados del símbolo, mantengamos nuestra moral inquebrantable e inmutable. Ten misericordia de tus esclavos, cautivos, desnudos y muertos; devuélvenos nuestro antiguo parentesco; vestir a aquellos a quienes el diablo ha expuesto; úngenos con el óleo de tu santa unción, para que la mordedura de la serpiente no nos vuelva a dañar. Queremos guardar Tus mandamientos, queremos estar en Tu viña, queremos trabajar cerca de Ti como obreros. Vivimos todos los días de nuestra vida con saña; Queremos pasar el resto de nuestras vidas haciendo el bien. Si quieres tener misericordia como los pródigos, ten misericordia; Si queréis ahorrar como publicanos, mostrad vuestro amor a la humanidad como ladrones, salvad como perseguidores, salvad como queráis. Ten misericordia de los que se arrepienten, como fuiste paciente con los que pecan; ten misericordia de los que caen, como fuiste misericordioso con los que te rechazaron; ten piedad de los que te suplican, como has sufrido de los que te insultan. Ábrenos a nosotros, los abrumados, el puerto del bautismo; ábrete a nosotros, los heridos, un médico indoloro; ábrenos a nosotros, los decrépitos, un crisol despreocupado; ábrenos, culpables de muerte, el ataúd salvador; Revélanos la imagen vivificante de tu mortificación de tres días; ábrenos el vientre virginal del renacimiento; revélanos la adopción de la madre inmaculada; ábrenos las puertas de la inmortalidad; Ábrenos la puerta del cielo, porque Tú mismo dijiste: “Pedid y se os dará” (Mateo 7:7). Confirma en la práctica lo que dijiste; lo que prometiste, cúmplelo como si fuera verdad. Creemos que Tú puedes hacer todas las cosas; creemos que Tú puedes limpiarnos de la inmundicia pecaminosa; creemos que Tú puedes, a través del Espíritu y del agua, revivir a los que son tercos en el pecado; creemos que Tú puedes provocar este nacimiento milagroso; creemos que mujeres, y niños, y jóvenes, y hombres, y ancianos, según Tu voluntad, surgirán de estas aguas como una nueva criatura, como niños recién nacidos; creemos que Tú puedes ahogar nuestros pecados en estas aguas, así como ahogaste a Faraón con todo su ejército; creemos que Tú puedes conducirnos por el camino de la salvación, como una vez hiciste camino a los israelitas en medio del mar; Creemos que puedes hacer lo que quieras. Al decir esto, espere que el Señor también le diga: ¿Crees: “¿Crees que yo puedo hacer esto?... según tu fe, que te suceda” (Mateo 9:28–29). A él sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén. Creaciones atribuidas a San Juan Crisóstomo y clasificadas en la edición Minya como Spuria. Quizás te interese: