Реч при именовању игумана Сретенског манастира за епископа

Ова прва затворска казна трајала је око три месеца. Дана 24. маја 1920. године, у подне, у храму Тројичког патријаршијског метохија, архимандрит Иларион је именован за епископа. Приликом именовања, архимандрит Иларион је, обраћајући се Патријарху Тихону и присутним архипастирима, рекао: „На овај имендан благодарим Богу, који ми је дубином мудрости све човекољубиво саградио и увек ми давао корисну мудрост. Захваљујем Богу, који ме је из непостојања увео у постојање и дао ми задовољство највишег дара Његове љубави и доброте – постојања обасјано свешћу. Нека је благословен Боже, просветли и просветли сваког човека који долази на свет, и мене, нему бебу, која ме оживео умивањем препорода, сјединивши ме са Собом и са својим изабраним стадом спасених. Благодарим Богу, који ми је показао ову чулну светлост у дому слуге Свога, који ме је од духовних предака мојих донео у овај свет, зашто сам од детињства прилазио светом храму Његовом и тамо нисам знао друго место осим певнице и олтара. Нека је благословено име Господње што у детињству нисам имао размажено васпитање, одрастајући међу ливадама, њивама и шумама свог завичаја у благодатној једноставности радног века, зашто, „ако се и стидим да питам, могу да копам” (Лк. 16, 3), а „ове руке могу да ми служе” (02:3). Захваљујем Богу, који ми је од детињства отворио ум, унео у њега жеђ за знањем и провео ме не кроз било коју другу школу, већ кроз духовну школу. Посебно и непрестано захваљујем Богу што ми је дао велику радост и срећу да живим и студирам на Московској богословској академији. Изгубивши мајку у детињству, у младости сам нашао мајку васпитачицу на академији, која ме већ четрнаест година храни не само млеком, већ и чврстом храном богословља. До краја својих дана више бих волео да јој будем последњи слуга и да имам хлеба у изобиљу, него да будем неко други далеко од ње и лишен. Благодарим Богу, који ме је удостојио да живим дуги низ година под благодатним окриљем игумана Руске земље, светог Сергија, да тамо видим веру народну, да се њоме понекад до суза ганут, да тамо видим духовну жеђ и да се распалим жељом да жедном дам бар кап духовног пића. „Добро ми је, јер си ме понизио, Господе, да се научим оправдањем твом“ (Пс. 119, 71), јер сам био горд и брз на гнев „да судим туђем слузи“ (Рим. 14, 4), и Господа, „који може понизити све који у гордости ходе“ (Дан. 4:3), а грешни људи имају да разумеју да ме сагреше. опрости грешним људима. Слава Богу за све што је доживљено и промењено током ових последњих година буре и метежа, када је „земља предата у руке злих“ (Јов.9,24), када је руска држава, одвојивши се од Цркве Христове, ступила у веома близак савез са „синагогом сатанином“ (Апок.2,9). Током ових година моја вера у Цркву је само јачала и моје срце је јачало у нади у Бога. Када се стари свет растргне до темеља да би се само на његовим рушевинама изградио нови фантастични свет, када се толики део људских послова испостави да је изграђен на живом песку „када падне моћни” (2 Цар. 1,25-27) многи, „чврсти темељ Божији” (2. Тим. 2,19) – са Црквом Божјом, само чистом и чистом стајати, стоји крв новомученика. Оно што смо знали из црквене историје, о чему смо читали од старих, сада видимо својим очима: Црква побеђује када јој се нанесе штета (Иларије, Откр. 7, 4). „Непријатељи би хтели да нас сматрају застарелим, мртвима, али ето, ми смо живи“ (2. Кор. 6:9), и „оживеће душа наша“ (Пс. 119:175). Не само да верујемо, већ такође видимо да су врата пакла немоћна пред вечним Божјим стварањем. Међу ветровима лажних учења, међу мутним бесним таласима гнева, лажи и клевета махнитих непријатеља, као стена стоји Црква, та Руска православна црква, за коју су тако волели да у последње време понављају да је у парализи, да је држи на окупу само полиција државе. Али снаге државе су се окренуле против Цркве, и наша Црква је дала више мученика и исповедника него издајника и издајника. Посматрајући све ово и размишљајући о свему овоме, осећам да су „кораци моји преда мном раширени“ (Пс. 17,37) и „Господ стави ноге моје на стену“ (Пс. 39,3), „да не посустане срце моје“ (Пнз. 20,3). Посебно не могу да сакријем ово последње добро дело Божије у овом часу, када стојим пред вашим домаћинима, архипастирима Цркве, позваним на архијерејску службу. Млади вол одмахује главом кад се на њега стави јарам, јер му је овај јарам необичан. И јарам који ми сада стављаш нов је и мени, и врат ми дрхти од овог јарма. Од детињства сам се определио да служим Цркви и служио сам њој сам до сада, све док ми је лењост дозвољавала. Све своје академске и професорске активности сматрао сам служењем Цркви, иу тој служби сам видео највиши и једини смисао свег нашег академског рада. Али служба Цркви коју сам до сада служио потпуно је другачија од епископске службе која је преда мном. Пре него што сам читао књиге, сада морам да читам људска срца, ове најсофистицираније и често потпуно неразумљиве списе. Тада сам писао мастилом на папиру, од сада ћу имати благодат да у људским душама исписујем лик Божији. Предавао сам раније; сада мора довести до спасења. Раније сам могао да останем скривен, а сад ме ставите у црквени свећњак. Раније сам се могао сакрити од људи и бити у пријатној тами; од сада морам да обасјавам људе светлошћу добрих дела. Свом душом волео сам академски живот, одвојен од света, уздигнут изнад света, усамљен, као пуст. Највише сам у последње време жалио што губим своје једино благо - своју вољену пустињу. Сада ми одузимате наду да се поново и потпуно вратим у ову пустињу. Епископ увек мора бити у кругу људског живота. Он има „свакодневно окупљање људи“, што се може назвати нападом у све дане (2. Кор. 11:28), „треба да буде све свима“ (1. Кор. 9:22), „да буде робован од свих“ (1. Кор. 9:19), „бити слаб на слабе“ (1 Кор. 9:22), „слабити се“ (1 Кор. 9:22), „смањети се“ (Кор. 9:22), „слабити се“ (1. тешити друге, поучавати друге и корити друге“ (Титу 1:9). Навикнувши на своју претходну службу и заволевши је свом душом, плашио сам се епископије и увек сам много говорио против своје епископије. И сада стојим пред вама, архипастири, прихвативши вашу титулу, а нимало противно глаголу, јер је моја нада чврста у Господа. Сада јасно видим да постоји велика потреба за радницима на Божјој њиви. Сада сигурно знам да Црквом управља воља Божија и да се у Цркву не постављају епископи без Божје воље. Чујем пророчку опомену: „Добро је човеку кад носи јарам у младости својој“ (Тужаљке 3, 27) и сагињем свој врат под владичиним омофором. Нека милостиви Господ прими моју душу, ову малу грињу, пометену у ризницу Цркве на коришћење на заједничку корист. „Да буде воља Господња“ (Дела 21:14). I ask you and pray, saints of God, continually pray to Christ God for me, that He may grant me to partake of the grace of the bishopric not in judgment or condemnation, that this Divine grace will kindle a fiery coal in my conscience, burning the thorns of all my sins in the rest of my life, and that I may not be brought down by my sins to a place of torment when I finish the каријера овог привременог живота. земаљски“.