Cuvânt la numirea starețului Mănăstirii Sretensky ca episcop

Această primă pedeapsă cu închisoarea a durat aproximativ trei luni. La 24 mai 1920, la prânz, în biserica Treimii Patriarhale Metochion, arhimandritul Ilarion a fost numit episcop. La numire, arhimandritul Hilarion, adresându-se patriarhului Tihon și arhipăstorilor prezenți aici, a spus: „În această zi de denumire, îi mulțumesc lui Dumnezeu, care cu adâncimea înțelepciunii mi-a construit totul în mod filantropic și mi-a dat întotdeauna înțelepciune utilă. Îi mulțumesc lui Dumnezeu, care m-a adus din inexistență în existență și mi-a dat plăcerea celui mai înalt dar al iubirii și bunătății Sale - existența luminată de conștiință. Binecuvântat să fie Dumnezeu, luminează și luminează pe fiecare om care vine pe lume și pe mine, prunc mut, care m-ai reînviat prin spălarea renașterii, unindu-mă cu Sine și cu turma Sa aleasă de cei mântuiți. Îi mulțumesc lui Dumnezeu, care mi-a arătat această lumină senzuală în casa slujitorului Său, care m-a adus în această lume din strămoșii mei duhovnicești, de ce din copilărie m-am apropiat de biserica Său sfânt și nu am cunoscut alt loc acolo decât corul și altarul. Binecuvântat să fie numele Domnului și pentru faptul că nu am avut o creștere răsfățată în copilărie, crescând printre pajiștile, câmpurile și pădurile patriei mele în simplitatea plină de har a vieții de muncă, de ce, „chiar dacă mi-e rușine să cer, pot să sap” (Luca 16:3), iar „aceste nevoi” (Fapte 4, 20) îmi pot sluji. Îi mulțumesc lui Dumnezeu, care din zilele copilăriei mi-a deschis mintea, a pus în ea o sete de cunoaștere și m-a condus nu prin orice altă școală, ci printr-o școală spirituală. Îi mulțumesc în mod deosebit și constant lui Dumnezeu pentru că mi-a dat mare bucurie și fericire să trăiesc și să studiez la Academia Teologică din Moscova. Pierzându-mi mama în copilărie, în tinerețe am găsit la academie o mamă-educatoare, care de paisprezece ani mă hrănește nu doar cu lapte, ci și cu hrana solidă a teologiei. Până la sfârșitul zilelor mele, aș prefera să fiu ultimul ei slujitor și să am pâine din belșug, decât să fiu altcineva departe de ea și să fiu lipsit. Îi mulțumesc lui Dumnezeu, care mi-a îngăduit să trăiesc mulți ani sub adăpostul plin de har al starețului pământului rus, Sfântul Serghie, să văd acolo credința oamenilor, uneori să fiu mișcat de ea până la lacrimi, să văd acolo o sete duhovnicească și să mă aprind de dorința de a da oamenilor însetați măcar un strop de băutură spirituală. „Bine este pentru mine, că m-ai smerit, Doamne, ca să învăț prin îndreptățirea Ta” (Ps. 119:71), căci eram mândru și iute la mânie „să judec pe un slujitor străin” (Rom. 14:4), iar Domnul, „care poate să smerească pe toți cei ce umblă în mândrie” (Dan. 4:3), i-a învățat pe oameni păcătoși și păcătoși să înțeleagă pe cei păcătoși. iartă oamenii păcătoși. Slavă lui Dumnezeu pentru tot ce a fost experimentat și schimbat în acești ultimi ani de furtună și tulburare, când „pământul a fost dat în mâna celor răi” (Iov.9:24), când statul rus, despărțindu-se de Biserica lui Hristos, a intrat într-o alianță foarte strânsă cu „sinagoga Satanei” (Apoc.2:9). În acești ani, credința mea în Biserică a devenit mai puternică și inima mea a devenit mai puternică în speranța în Dumnezeu. Când lumea veche este sfâșiată pentru a construi o nouă lume fantastică numai pe ruinele ei, când atât de mult din treburile omenești se dovedesc a fi construite pe nisip mișcător „când căderea celor puternici” (2 Împărați 1:25-27), mulți, „temelia solidă a lui Dumnezeu” (2 Tim. 2:19) - Biserica lui Dumnezeu, stă doar împodobită cu sângele nou, curat și împodobit cu sânge nou, pur și simplu. martiri. Ceea ce știam din istoria bisericii, despre ce citim din cei din vechime, vedem acum cu ochii noștri: Biserica învinge când este vătămată (Hilary, Apoc. 7, 4). „Vrăjmașii ar dori să ne considere învechiți, morți, dar iată, suntem vii” (2 Cor. 6:9) și „sufletul nostru va trăi” (Ps. 119:175). Nu numai că credem, dar vedem și că porțile iadului sunt neputincioase înaintea creației eterne a lui Dumnezeu. Printre vânturile învățăturilor false, printre valurile noroioase și furioase de furie, minciuni și calomnii ale dușmanilor frenetici, Biserica stă ca o stâncă, acea Biserică Ortodoxă Rusă, despre care le plăcea atât de mult să repete recent că este în paralizie, încât este ținută împreună doar de poliția statului. Dar forțele statului s-au întors împotriva Bisericii, iar Biserica noastră a dat mai mulți martiri și mărturisitori decât trădători și trădători. Observând toate acestea și reflectând la toate acestea, simt că „pașii mei sunt întinși sub mine” (Ps. 17:37) și „Domnul mi-a pus picioarele pe stâncă” (Ps. 39:3), „să nu-mi slăbească inima” (Deut. 20:3). Mai ales nu pot ascunde această ultimă faptă bună a lui Dumnezeu la acest ceas, când stau în fața oștii voastre, arhipăstori ai Bisericii, chemați la slujba episcopală. Tânărul bou clătină din cap când i se pune jugul, pentru că acest jug este neobișnuit pentru el. Jugul pe care mi-l pui acum este nou și pentru mine și gâtul îmi tremură la acest jug. Din zilele copilăriei, m-am hotărât să slujesc Bisericii și i-am slujit singur până acum, atâta timp cât mi-a permis lenea. Am considerat toate activitățile mele academice și profesorale ca fiind slujire pentru Biserică și în acest serviciu am văzut cel mai înalt și singurul sens al întregii noastre lucrări academice. Însă slujirea Bisericii pe care am slujit-o până acum este complet diferită de slujirea episcopală care se află în fața mea. Înainte să citesc cărți, acum trebuie să citesc inimi umane, aceste scrieri cele mai sofisticate și adesea complet de neînțeles. Apoi am scris cu cerneală pe hârtie, de acum voi avea harul să scriu chipul lui Dumnezeu în sufletele oamenilor. am predat înainte; trebuie să ducă acum la mântuire. Anterior, aș fi putut rămâne ascuns, dar acum mă așezi în sfeșnicul bisericii. Anterior, puteam să mă ascund de oameni și să fiu într-o obscuritate plăcută; de acum înainte trebuie să luminez oamenilor lumina faptelor bune. Am iubit din tot sufletul viața academică, desprinsă de lume, înălțată deasupra lumii, solitar, parcă pustiu. Cel mai mult în ultima vreme am regretat că îmi pierd singura comoară – deșertul meu iubit. Acum îmi iei speranța de a mă întoarce din nou și complet în acest deșert. Un episcop trebuie să fie mereu în cercul vieții umane. El are o „adunare zilnică de oameni”, care poate fi numit un atac în toate zilele (2 Cor. 11:28), „el trebuie să fie totul pentru toată lumea” (1 Cor. 9:22), „să fie rob de toți” (1 Cor. 9:19), „să fie slab pentru cei slabi” (1 Cor. 9:22), „să leșine” (1 Cor. 9:22), „să leșine” (1 Cor. 9:22) singur să mângâie pe alţii, să-i instruiască pe alţii şi să-i mustre pe alţii” (Tit 1:9). M-am obișnuit cu slujirea mea anterioară și am iubit-o din tot sufletul, mi-a fost frică de episcopie și am vorbit mereu mult împotriva episcopiei mele. Și acum stau înaintea voastră, arhipăstori, după ce v-am acceptat titlul, și deloc contrar verbului, căci nădejdea mea este fermă în Domnul. Acum văd clar că este o mare nevoie de lucrători în câmpul lui Dumnezeu. Acum știu sigur că voința lui Dumnezeu guvernează Biserica și nu fără voia lui Dumnezeu sunt numiți episcopi în Biserică. Aud îndemnul profetic: „Este bine pentru om când poartă jugul în tinerețe” (Plângerile 3:27) și îmi plec gâtul sub omoforionul episcopului. Fie ca Domnul milostiv să primească sufletul meu, acest acarian mic, bătut în vistieria Bisericii pentru a fi folosit în folosul comun. „Facă-se voia Domnului” (Fapte 21:14). Dar mărturisesc și ceea ce acum încurcă bietul meu suflet. Am fost un laic păcătos, m-am făcut un călugăr păcătos, m-am făcut preot păcătos, dar să fiu episcop păcătos - tremur. „Cum a păcătuit Biserica lui Dumnezeu atât de mult, cum și-a mâniat atât de mult pe Stăpânul ei, încât să fie dat mie, cel mai disprețuit dintre toți și supus unei asemenea rușini?” Aceasta este ceea ce exclamă Ioan Gură de Aur (Despre preoție. 6:12). Ce cuvinte voi spune, un om păcătos și blestemat mai presus de toate? Cum îndrăznesc să-mi deschid gura, cunoscând îngrozitorul cuvânt al psalmului: Dumnezeu a spus păcătosului: „Ce vei spune despre îndreptățirile Mele? ​​Te voi mustra și te voi aduce păcatele înaintea feței tale” (Ps. 49–16:21). „Și păcatele mele, ca o povară grea, m-au îngreunat, făcând rănile mele duhovnicești să putrezească și să putrezească în prezența nebuniei mele” (Ps. 37:5-6). După ce a comis mai multă fărădelege decât o curvă, curenții nu au adus lacrimi. Mai generos cu omenirea, izbăvește-mă de murdăria faptelor mele, ca să nu poftesc și să nu poftesc banii altcuiva și, „în timp ce predic altora, eu însumi voi rămâne inaccesibil” (1 Cor. 9:27). Vă rog și vă rog, sfinți ai lui Dumnezeu, rugați-vă continuu lui Hristos Dumnezeu pentru mine, ca El să-mi dea să mă împărtășesc din harul episcopiei nu în judecată sau condamnare, ca acest har divin să aprindă un cărbune aprins în conștiința mea, arzând spinii tuturor păcatelor mele în restul vieții mele, și ca să nu fiu doborât de păcatul meu când voi fi doborât de grijă. această viață temporară. pământesc."