Відвідування академії Обер-прокурором Святійшого Синоду В. К. Саблером

16 травня Академію відвідав м. Обер-прокурор Св. Синоду В.К.Саблер. Цього дня о дванадцятій годині дня В.К. Саблер прибув із Москви на прощу до Лаври. Покликаний на високу, відповідальну посаду, перед початком своєї діяльності він поспішив до загальнонародної російської святині просити небесної допомоги у молитовника російської землі, преп. Сергія. В.К. Саблер вислухав у Троїцькому соборі молебень, змішавшись із натовпом простих прочан, яких завжди чимало біля мощів преп. Сергія. Серед тих, хто молився, з'явилися й студенти Академії, які, дізнавшись про приїзд м. Обер-Прокурора, залишили на якийсь час навіть свої поспішні роботи. О першій годині дня високий гість вирушив до Академії, у покої Преосвященного ректора, де й був зустрінутий Преосвященним єпископом Феодором. Незабаром Обер-прокурор побажав бачити студентів Академії. Негайно студенти, які зібралися майже у повному складі, наповнили зал ректорських покоїв. Високий відвідувач люб'язно і ласкаво привітав усіх, хто виходив, висловлюючи щиру радість про те, що на його очах росте молода дружина. З особливою увагою В.К. Саблера привітав численних у нашій Академії студентів-ченців. Коли студенти зібралися, Обер-прокурор звернувся до них з промовою, сказавши приблизно таке: «Вітаю дорогу мені за багатьма спогадами Академію! Я приїхав сюди помолитися біля труни преп. Сергія, де вся православна Русь черпає духовну силу, моральну міцність і міць, і я радий бачити вашу молоду дружину. Волею нашого Государя я покликаний служити Православній Церкві. Самі ви знаєте, який лихоліття тепер переживає наша дорога батьківщина і наша спільна мати – св. Церква Православна. Багато потрібних сил, багато діячів потрібно для служіння Церкві в наші дні. Ось чому я вітаю особливо вас, молоду і повну сил дружину. На вас, панове, ми дивимося з надією, з вірою та надією. Бажаємо ми і сподіваємось, що свої чисті юнацькі сили, свій гарячий ідеалізм, своє бажання працювати ви присвятите на служіння Православній Церкві, на служіння дорогому нашому багатостраждальному народу. Юнацькі серця завжди сповнені самовідданого ідеалізму – і ось найкраще, найблагородніше та вдячніше поле для вашої діяльності – Церква та народ. Наш російський народ набагато щасливіший від інших народів: у нас є Церква Православна. Ця Церква зберегла для нашого народу християнську істину, як визначено на св. Вселенські Собори зберегли істину в її чистому вигляді, без домішки людської брехні. Ця Церква зберегла для народу чисту моральність, справжню християнську православну моральність, а не єзуїтську мораль, не підробку християнського благочестя, яке дає іншим народам католицтво. З цими церковними силами народу нашому не страшні варвари, не страшні йому ніякі зовнішні вороги, – страшніші, багато страшніші йому вороги внутрішні, духовні вороги, які хочуть відібрати у народу безцінний скарб його душі – віру православну. Нападає войовничий католицизм. У старій державній Москві виявлено єзуїти. Страшні хвилі баптизму, штунди люто кидаються на скелю народної віри. Ось ці вороги народу загрожують позбавити народну душу її великої святині, і від цих ворогів особливо необхідно убезпечити російський народ. Для такого служіння Церкві і народу тепер потрібні сили і люди. Цього церковного служіння і чекаємо ми від вас. І знайте, що тільки це служіння може дати вам повне моральне задоволення: у цьому служінні знайдете ви своє щастя. Щастя не у служінні заради чинів, орденів, петличок та світлих ґудзиків: щастя у служінні ідейному, самовідданому служінні Церкви, щастя у свідомості виконаного обов'язку. Народ піде за вами, якщо будете навчати його вірі та благочестю, тому що віра і благочестя для народу найдорожчі, дорожчі за всі культурні успіхи, дорожчі за всі завоювання і здобутки. Інші народи, при всьому блиску свого зовнішнього життя, чисту істину та чисту мораль втратили. Але ні блискучі зовнішні завоювання, ні успіхи у культурному розвитку не врятують народу, який втратив віру. Тільки ті народи здатні виконувати своє світове покликання, які живуть при світлі віри. Без віри, коли падає народна моральність, не може бути міцним жодний народ. Наш народ ще міцний вірою своєю, яку виховали в ньому служби церковні, піснеспіви духовні. Все добре, старе треба всіма силами підтримувати і зміцнювати, і нове добре потрібно творити. Навчати треба російський народ, цю російську Церкву. Церква завжди буває міцною і твердою не зовнішньою силою, а Христовою істиною. Слово – це церковний меч, яким Церква веде мирну, але жорстоку боротьбу. Для цієї боротьби перш за все потрібний твердий характер, а потім необхідне єднання, солідарність усіх працівників, усіх церковних діячів. Без єднання, без спільної солідарності не може бути успіху. Вороги Церкви об'єднані, організовані. Адже чим сильний і славний католицизм, як не своєю залізною дисципліною. Єднання потрібне і нам: ми повинні пам'ятати, що в єднанні сила. Ще раз вітаю всіх вас, що особливо закінчують курс. Може, недовго мені доведеться бути Обер-прокурором, але сподіваюся, що з тими, хто нині закінчує курс, нам доведеться разом працювати на користь і славу Христової Церкви. Кожному, хто хоче Церкві служити і “дбайливо працювати Господеві”, я завжди готовий надати допомогу та підтримку”. З глибокою увагою було вислухане серцеве, одухотворене і промовисте слово. На промову м. Обер-прокурора відповів Преосвященний ректор Академії, єпископ Феодор, який сказав приблизно таке: «Ваше Високопревосходительство! Ваше лагідне, більше того – любовне звернення до цих юнаків накладає обов'язок – вірніше – викликає внутрішню потребу сказати Вам слово вдячності. Може я роблю нескромно, що беру на себе цей приємний обов'язок сказати Вам від імені всіх присутніх тут. Але ми тут живемо однією мирною та дружною сім'єю: настрій студентів для мене не таємниця, – ось чому, гадаю, у тому, що я скажу, буде виражено загальне ваше почуття та настрій. Все, що Ви сказали у Вашому повному одухотворення та щирого почуття мови, все це сприймається нами з почуттям найжвавішої радості. І напрямок Вашої діяльності, і Ваші очікування від нас, як працівників на церковній ниві, для нас зрозумілі і певні і цілком збігаються з нашими власними сподіваннями та очікуваннями. Ви сказали, що перед початком роботи на тій відповідальній посаді, на якій Бог судив Вам стати, Ви побажали запастись духовними силами тут, біля раку преп. Сергія. Повірте і мені, що благодатне джерело духовної сили від преподобного раку незмінно зміцнює і нас у всьому. За два роки своєї служби тут я мав можливість пізнати і на собі самому, і на загальноакадемічних справах цю постійну допомогу преподобного. І вихованці Академії безперечно відчувають на собі цю зміцнюючу силу преподобного. Ось чому вони, як я сам знаю, рано вранці і о 6-й годині, і о 5-й годині і навіть о 3-й годині – люблять відвідувати раку преподобного: іноді навіть таємно ходять туди в години безлюддя, адже релігійне почуття не любить накази, а любить, навпаки, таїтися. Я, можливо, нескромно роблю, піднімаючи завісу інтимного боку нашого життя, але маю відверто сказати і свідчу, що духовне пахощі від раки преподобного, що розноситься на всю Росію прочанами, відчувається і в нашому академічному житті. Ось чому і Ваше щире, благоговійне ставлення до преподобного переживається і нами через спорідненість релігійного настрою дуже жваво і глибоко. Нам було приємно чути у Вашій промові, що безумовно вказує на принципи Вашого розуміння церковної діяльності, дорогі нашому серцю відгомони почав соборності та канонічності. Ми раді робити ту справу, до якої Ви нас кличете, але все ж таки для бажаючого працювати потрібна якась перспектива і певний обрій, який би вказував вихід доброму бажанню. Можна, здається, говорити відверто, тим більше, що ми й у вивченні наших наук і в самому перебігу життя, як люди, вже більш менш зрілі, можемо розуміти сучасне церковне становище, розуміти, що воно все ж таки страждало від відсутності почав соборності і ясно вираженої канонічної свідомості. Останнє замінено було, здається, початком юридичним переважно Ми вітаємо тепер Ваш вступ у свідомості того, що у працівників на терені церковному обрій став яснішим, а перспектива певнішою. Для нас усіх, а зокрема для юнаків, що входять у життя, особливо втішно чути про Вашу готовність надати підтримку всім бажаючим працювати на користь Церкви, адже дуже важливо мати не тільки добре бажання, але й сприятливі умови, які давали б добрій силі можливість повністю проявити себе. І нам залишається лише від щирого серця побажати Вам сил духовних та тілесних працювати на користь Православної Церкви “багато років”. Дружний і гучний спів "багатоліття" був загальною відповіддю з боку студентів. Коли замовк щирий і тому одухотворений спів численного хору, В.К. Саблер сказав: - "Що мені сказати на це? І що я можу сказати? Можу одне сказати: спаси, Христе Боже, Преосвященного владику Феодора, Академію, начальницьких, учнів і учнів на багато років". І знову з таким же натхненням проспівано було “багато років”. Високий відвідувач похвалив потужні співи, а Преосвященний ректор у відповідь на це запропонував відвідати богослужіння в академічному храмі. В.К. Саблера з радістю прийняв цю пропозицію і обіцяв колись побувати в академічному храмі за богослужінням. Потім високий гість, так само сердечно попрощавшись зі студентами, особливо з чернецтвою, відбув з Академії, який проводив Преосвященний ректор до вихідних дверей. Після м. Обер-прокурор відвідав лаврські скити, причому у печерному храмі Гефсиманського скиту попросив відслужити панахиду на могилі похованого там старця ієромонаха Варнави, якого він дуже шанував за життя і який, як кажуть, передбачав ще давно, що В.К. Саблер буде обер-прокурором Св. Синоду. О п'ятій годині пополудні Обер-прокурор відбув з Посаду до Москви. На вокзалі, разом із лаврською владою, його проводжав інспектор Академії, проф. А.І. Шостін, якому, прощаючись, він доручив передати всій Академії, що відвідування Академії доставило йому лише почуття радості та задоволення і він дякує всім за добрі почуття та сердечну зустріч.