Vizitë në Akademi nga Kryeprokurori i Sinodit të Shenjtë V. K. Sabler

Më 16 maj, Akademinë e vizitoi Kryeprokurori i Sinodit të Shenjtë, V.K. Sabler. Në këtë ditë në orën dymbëdhjetë të pasdites V.K. Sableri mbërriti nga Moska në një pelegrinazh në Lavra. I thirrur në një post të lartë, të përgjegjshëm, para se të fillonte punën e tij, ai nxitoi në faltoren kombëtare ruse për të kërkuar ndihmë qiellore nga libri i lutjeve të tokës ruse, Rev. Sergius. V.K. Sableri dëgjoi një shërbim lutjeje në Katedralen e Trinitetit, duke u përzier me turmën e pelegrinëve të zakonshëm, prej të cilëve ka gjithmonë shumë pranë relikteve të Shën Sergjit. Mes besimtarëve kishte edhe studentë të Akademisë, të cilët pasi mësuan për ardhjen e kryeprokurorit, lanë për pak kohë edhe punën e tyre urgjente. Në orën një të pasdites, i ftuari i nderuar shkoi në Akademi, në dhomat e Rektorit të Lartë, ku u prit nga Imzot Ipeshkvi Theodore. Së shpejti kryeprokurori dëshiroi të shihte studentët e Akademisë. Menjëherë studentët, të mbledhur thuajse të plotë, mbushën sallën e dhomave të rektorit. Vizitori i shquar përshëndeti me dashamirësi dhe përzemërsi të gjithë që hynë, duke shprehur gëzimin e sinqertë që një skuadër e re po rritej para syve të tij. Me vëmendje të veçantë për V.K. Sabler mirëpriti studentë të shumtë monastikë në Akademinë tonë. Kur studentët u mblodhën, z. Kryeprokuror iu drejtua atyre me një fjalim, duke thënë afërsisht sa vijon: “Përshëndetje Akademisë, e dashur për mua për shumë kujtime! Erdha këtu për t'u lutur te varri i Shën Sergjit, ku e gjithë Rusia Ortodokse merr forcë shpirtërore, forcë morale dhe fuqi, dhe jam i lumtur që shoh skuadrën tuaj të re. Me vullnetin e Sovranit tonë, jam thirrur t'i shërbej Kishës Ortodokse. Ju vetë e dini se sa kohë e vështirë është atdheu ynë i dashur dhe nëna jonë e përbashkët, Kisha e Shën Ortodokse. Nevojitet shumë forcë, nevojiten shumë udhëheqës për t'i shërbyer Kishës në ditët tona. Prandaj ju përshëndes veçanërisht ju, një skuadër e re dhe plot forcë. Ne ju shikojmë, zotërinj, me shpresë, besim dhe shpresë. Urojmë dhe shpresojmë që forcën tuaj të pastër rinore, idealizmin tuaj të zjarrtë, dëshirën për të punuar në shërbim të Kishës Ortodokse, në shërbim të popullit tonë të dashur të shumëvuajtur. Zemrat rinore janë gjithmonë plot idealizëm vetëmohues - dhe këtu është fusha më e mirë, më fisnike dhe më shpërblyese për veprimtarinë tuaj - Kisha dhe njerëzit. Populli ynë rus është shumë më i lumtur se popujt e tjerë: ne kemi Kishën Ortodokse. Kjo Kishë ka ruajtur për popullin tonë të vërtetën e krishterë, siç përcaktohet në Koncilat e Shën Ekumenikëve, e ruajti të vërtetën në formën e saj të pastër, pa përzierjen e gënjeshtrave njerëzore. Kjo Kishë ka ruajtur për njerëzit moralin e pastër, moralin e mirëfilltë të krishterë ortodoks, dhe jo moralin jezuit, jo falsifikimin e devotshmërisë së krishterë që katolicizmi u jep popujve të tjerë. Me këto forca kishtare, populli ynë nuk ka frikë nga barbarët, nuk ka frikë nga asnjë armik i jashtëm - më të tmerrshëm, shumë më të tmerrshëm për ta janë armiqtë e brendshëm, armiqtë shpirtërorë që duan t'i marrin popullit thesarin e paçmuar të shpirtit të tyre - besimin ortodoks. Sulmet e katolicizmit militant. Jezuitët u zbuluan në Moskën e vjetër sovrane. Valët e tmerrshme të Baptizmit, Shtundasit, vërshojnë me dhunë në shkëmbin e besimit të popullit. Janë këta armiq të popullit që kërcënojnë të privojnë shpirtin e popullit nga faltorja e tij e madhe, dhe është veçanërisht e nevojshme të mbrohet populli rus nga këta armiq. Për këtë shërbim ndaj Kishës dhe njerëzve, tani nevojiten forcë dhe njerëz. Ky është shërbimi i kishës që presim nga ju. Dhe dijeni se vetëm ky shërbim mund t'ju japë kënaqësi të plotë morale: në këtë shërbim të vetëm do të gjeni lumturinë tuaj. Lumturia nuk është në shërbimin për hir të gradave, urdhrave, vrimave të butonave dhe butonave të ndritshëm: lumturia është në shërbimin ideologjik, shërbimi vetëmohues ndaj Kishës, lumturia në vetëdijen e detyrës së përmbushur. Populli do të të ndjekë nëse i mëson besimin dhe devotshmërinë, sepse besimi dhe devotshmëria janë më të dashura për njerëzit se çdo gjë tjetër, më e dashur se të gjitha sukseset kulturore, më e dashur se të gjitha pushtimet dhe blerjet. Popujt e tjerë, me gjithë shkëlqimin e jetës së tyre të jashtme, kanë humbur të vërtetën e pastër dhe moralin e pastër. Por as pushtimet e jashtme të shkëlqyera dhe as sukseset në zhvillimin kulturor nuk do ta shpëtojnë një popull që ka humbur besimin. Vetëm ata popuj janë të aftë të përmbushin thirrjen e tyre botërore që jetojnë në dritën e besimit. Pa besim, kur bie morali kombëtar, asnjë komb nuk mund të jetë i fortë. Populli ynë është ende i fortë në besimin e tij, i cili u ushqye tek ai nga shërbesat kishtare dhe himnet shpirtërore. Çdo gjë e mirë, e vjetër, duhet mbështetur dhe forcuar me të gjitha forcat dhe duhet krijuar e mira e re. Populli rus, kjo kishë ruse, duhet të mësohet. Kisha është gjithmonë e fortë dhe e qëndrueshme jo nga forca e jashtme, por nga e vërteta e Krishtit. Fjala është shpata kishtare me të cilën Kisha bën një luftë paqësore, por të ashpër. Për këtë luftë, para së gjithash, duhet një karakter i fortë dhe më pas duhet bashkim, solidaritet i të gjithë punëtorëve, i të gjithë krerëve të kishës. Pa unitet, pa solidaritet të përbashkët, nuk mund të ketë sukses. Armiqtë e Kishës janë të bashkuar dhe të organizuar. Për çfarë është i fortë dhe i famshëm katolicizmi, nëse jo për disiplinën e tij të hekurt. Ne gjithashtu kemi nevojë për unitet: duhet të kujtojmë se ka forcë në unitet. Edhe një herë ju përshëndes të gjithëve, veçanërisht ata që kanë përfunduar kursin. Mund të mos më duhet të jem Kryeprokuror për një kohë të gjatë, por shpresoj se me ata që tani po përfundojnë kursin, do të duhet të punojmë së bashku për të mirën dhe lavdinë e Kishës së Krishtit. Unë jam gjithmonë gati të jap ndihmë dhe mbështetje për këdo që dëshiron t'i shërbejë Kishës dhe të “punojë shumë për Zotin”. Fjala e përzemërt, e gjallë dhe elokuente u dëgjua me vëmendje të thellë. Fjalimit të Kryeprokurorit iu përgjigj Rektori i Akademisë, Peshkopi Teodori, i cili tha afërsisht sa vijon: “Shkëlqesia juaj! Për më tepër, fjalimi juaj plot dashuri ndaj këtyre të rinjve imponon një detyrë - ose më mirë, ngjall një nevojë të brendshme për të thënë një fjalë mirënjohjeje për ju. Ndoshta po sillem pa modesti duke marrë përsipër këtë detyrë të këndshme për t'ju thënë në emër të të gjithë atyre që janë mbledhur këtu. Por ne jetojmë këtu si një familje paqësore dhe miqësore: disponimi i studentëve nuk është sekret për mua - kjo është arsyeja pse, mendoj, ajo që them do të shprehë ndjenjën dhe gjendjen tuaj të përgjithshme. Gjithçka që thatë në fjalimin tuaj, plot animacion dhe ndjenjë të sinqertë, perceptohet nga ne me një ndjenjë gëzimi të gjallë. Si drejtimi i veprimtarisë suaj, ashtu edhe pritshmëritë tuaja nga ne, si punëtorë në fushën e kishës, për ne janë të qarta dhe të përcaktuara dhe përputhen plotësisht me aspiratat dhe pritshmëritë tona. Ju thatë se përpara se të fillonit punën në atë pozicion të përgjegjshëm në të cilin Zoti ju ka caktuar të bëheni, keni dashur të grumbulloni forcë shpirtërore këtu, në faltoren e Shën Sergjit. Më besoni gjithashtu se burimi i bekuar i forcës shpirtërore nga faltorja e shenjtorit na forcon pa ndryshim në gjithçka. Gjatë dy viteve të shërbimit tim këtu, pata rastin të njoh si tek vetja, ashtu edhe në përgjithësi çështjet akademike këtë ndihmë të vazhdueshme të të nderuarit. Dhe studentët e Akademisë e ndjejnë padyshim këtë fuqi fuqizuese të të nderuarit. Kjo është arsyeja pse, siç e di vetë, herët në mëngjes dhe në orën 6, dhe në orën 5, madje edhe në orën 3, u pëlqen të vizitojnë faltoren e shenjtorit: ndonjëherë shkojnë fshehurazi atje gjatë orëve të shkreta, sepse ndjenja fetare nuk i pëlqen të tregohet, por, përkundrazi, pëlqen të fshihet. Mund të jem jo modest në heqjen e velit të anës intime të jetës sonë, por sinqerisht duhet të them dhe të dëshmoj se aroma shpirtërore nga faltorja e shenjtorit, e përcjellë në të gjithë Rusinë nga pelegrinët, ndihet edhe në jetën tonë akademike. Prandaj qëndrimi juaj i sinqertë, nderues ndaj murgut, për shkak të afinitetit të humorit fetar, përjetohet nga ne shumë gjallërisht dhe thellë. Ne ishim të kënaqur të dëgjuam në fjalimin tuaj, i cili tregonte qartë parimet e të kuptuarit tuaj të veprimtarisë së kishës, të jehonë të dashur për zemrën tonë të parimeve të pajtimit dhe kanunitetit. Ne jemi të lumtur të bëjmë punën që ju na thërrisni, por megjithatë, për ata që duan të punojnë, kanë nevojë për një lloj perspektive dhe një horizont të caktuar që do të tregonte një rrugëdalje për dëshirën e tyre të mirë. Duket e mundur të flasim sinqerisht, veçanërisht pasi ne, si në studimin e shkencave tona ashtu edhe në vetë rrjedhën e jetës, si njerëz tashmë pak a shumë të pjekur, mund ta kuptojmë situatën moderne të kishës, të kuptojmë se ajo megjithatë vuante nga mungesa e parimeve të pajtimit dhe një vetëdije kanonike të shprehur qartë. Ky i fundit u zëvendësua, me sa duket, nga një fillim kryesisht ligjor Tani e mirëpresim hyrjen tuaj duke ditur se horizonti për punëtorët në fushën e kishës është bërë më i qartë dhe perspektivat më të përcaktuara. Për të gjithë ne, dhe veçanërisht për të rinjtë që hyjnë në jetë, është veçanërisht kënaqësi të dëgjosh për gatishmërinë tuaj për të mbështetur këdo që dëshiron të punojë për të mirën e Kishës, sepse është shumë e rëndësishme të kesh jo vetëm një dëshirë të mirë, por edhe kushte të favorshme që do t'i jepnin fuqisë së mirë mundësinë për t'u shprehur plotësisht. Dhe gjithçka që na mbetet nga zemrat tona të sinqerta është t'ju urojmë forcë shpirtërore dhe fizike për të punuar për të mirën e Kishës Ortodokse "për shumë vite". Këndimi miqësor dhe me zë të lartë i “shumë vitesh” ishte përgjigja e përgjithshme e studentëve. Kur këndimi i sinqertë dhe për këtë arsye i animuar i korit të shumtë ra në heshtje, V.K. Sabler tha: - "Çfarë mund t'i them kësaj? Dhe çfarë mund të them? Mund të them një gjë: ruaje, Krisht Zot, Eminencën e Tij Peshkopin Teodor, Akademinë, sundimtarët e saj, mësuesit dhe studentët e saj për shumë vite në vazhdim." Dhe përsëri, me të njëjtin animacion, u këndua "Shumë vite". Vizitori i shquar vlerësoi këngën e fuqishme dhe Rektori i nderuar, në përgjigje të kësaj, ofroi të marrë pjesë në një shërbesë në kishën akademike. V.K. Sableri e pranoi me kënaqësi këtë ofertë dhe premtoi se një ditë do të vizitonte kishën akademike për adhurim. Më pas, i ftuari i nderuar, duke u përshëndetur po aq përzemërsisht studentëve, veçanërisht manastirit, u largua nga Akademia, i shoqëruar nga Rektori i Drejtë deri në dyert e daljes. Pas qytetit, Kryeprokurori vizitoi manastiret e Lavrës dhe në kishën e shpellës së manastirit të Gjetsemanit kërkoi të shërbente një meshë përkujtimore në varrin e hieromonkut plak Barnaba, të cilin ai e nderoi shumë gjatë jetës së tij dhe i cili, siç thonë ata, parashikoi shumë kohë më parë që V.K. Sabler do të jetë kryeprokurori i Sinodit të Shenjtë. Në orën pesë të pasdites, kryeprokurori u nis nga Posadi për në Moskë. Në stacion, së bashku me autoritetet e Lavrës, ai shoqërohej nga inspektori i Akademisë, Prof.A.I. Shostin, të cilit në lamtumirën e tij, porositi t'i përcillte të gjithë Akademisë se vizita në Akademi i dha vetëm një ndjenjë gëzimi dhe kënaqësie dhe i falënderon të gjithë për ndjenjat dhe takimin e përzemërt.