Visita a la Academia del Fiscal Jefe del Santo Sínodo, V. K. Sabler

El 16 de mayo, la Academia recibió la visita del Fiscal Jefe del Santo Sínodo, V.K. Sabler. Ese día, a las doce del día, V.K. Sabler llegó desde Moscú en peregrinación al Lavra. Llamado a un puesto alto y responsable, antes de comenzar su trabajo, se apresuró al santuario nacional ruso para pedir ayuda celestial al libro de oraciones de la tierra rusa, el Monje Sergio. V.K. Sabler escuchó un servicio de oración en la Catedral de la Trinidad, mezclándose con la multitud de peregrinos comunes y corrientes, de los cuales siempre hay muchos cerca de las reliquias de San Sergio. Entre los fieles también se encontraban estudiantes de la Academia, quienes, al enterarse de la llegada del Fiscal Jefe, incluso abandonaron por un tiempo su urgente trabajo. A la una de la tarde el distinguido invitado se dirigió a la Academia, a los despachos del Eminencia Rector, donde fue recibido por el Eminencia Obispo Teodoro. Pronto el fiscal jefe quiso ver a los estudiantes de la Academia. Inmediatamente, los estudiantes, reunidos casi con toda su fuerza, llenaron el salón de la cámara del rector. El distinguido visitante saludó amable y afectuosamente a todos los que ingresaban, expresando su sincera alegría de que ante sus ojos creciera un plantel joven. Con especial atención a V.K. Sabler dio la bienvenida a nuestra Academia a numerosos estudiantes monásticos. Cuando los estudiantes se hubieron reunido, el señor Fiscal Jefe se dirigió a ellos con un discurso, diciendo aproximadamente lo siguiente: “¡Saludos a la Academia, querida por muchos recuerdos! Vine aquí para orar ante la tumba de San Sergio, donde toda la Rusia ortodoxa obtiene fuerza espiritual, fuerza moral y poder, y me alegro de ver a su joven escuadrón. Por voluntad de nuestro Soberano, estoy llamado a servir a la Iglesia Ortodoxa. Usted mismo sabe qué momento tan difícil atraviesa nuestra querida patria y nuestra madre común, la Santa Iglesia Ortodoxa. Se necesita mucha fuerza, se necesitan muchos líderes para servir a la Iglesia en nuestros días. Por eso os saludo especialmente a vosotros, una plantilla joven y llena de fuerza. Os miramos, señores, con esperanza, fe y esperanza. Deseamos y esperamos que usted dedique su pura fuerza juvenil, su ardiente idealismo, su deseo de trabajar al servicio de la Iglesia ortodoxa, al servicio de nuestro querido pueblo sufrido. Los corazones jóvenes están siempre llenos de idealismo desinteresado, y he aquí el mejor, más noble y gratificante campo para vuestra actividad: la Iglesia y el pueblo. Nuestro pueblo ruso es mucho más feliz que otros pueblos: tenemos la Iglesia Ortodoxa. Esta Iglesia ha preservado para nuestro pueblo la verdad cristiana, tal como se define en los Concilios Ecuménicos, ha preservado la verdad en su forma pura, sin la mezcla de mentiras humanas. Esta Iglesia ha preservado para el pueblo la moral pura, la genuina moral cristiana ortodoxa, y no la moral jesuita, no la falsificación de la piedad cristiana que el catolicismo da a otros pueblos. Con estas fuerzas de la iglesia, nuestro pueblo no teme a los bárbaros, no teme a ningún enemigo externo; más terribles, mucho más terribles para ellos son los enemigos internos, los enemigos espirituales que quieren quitarle al pueblo el tesoro invaluable de su alma: la fe ortodoxa. Ataques del catolicismo militante. Los jesuitas fueron descubiertos en el antiguo Moscú soberano. Las terribles olas del baptismo, los Shtunds, se precipitan violentamente sobre el acantilado de la fe del pueblo. Son estos enemigos del pueblo los que amenazan con privar al alma del pueblo de su gran santuario, y es especialmente necesario proteger al pueblo ruso de estos enemigos. Para tal o cual servicio a la Iglesia y al pueblo se necesitan ahora fuerzas y personas. Este es el servicio religioso que esperamos de usted. Y sepan que sólo este servicio puede brindarles completa satisfacción moral: en este único servicio encontrarán su felicidad. La felicidad no está en servir por rangos, órdenes, ojales y botones brillantes: la felicidad está en el servicio ideológico, el servicio desinteresado a la Iglesia, la felicidad en la conciencia del deber cumplido. El pueblo os seguirá si les enseñáis fe y piedad, porque la fe y la piedad son para el pueblo más queridas que cualquier otra cosa, más queridas que todos los éxitos culturales, más queridas que todas las conquistas y adquisiciones. Otros pueblos, con todo el esplendor de su vida exterior, han perdido la pura verdad y la pura moral. Pero ni las brillantes conquistas externas ni los éxitos en el desarrollo cultural salvarán a un pueblo que ha perdido la fe. Sólo aquellos pueblos que viven a la luz de la fe son capaces de realizar su vocación mundial. Sin fe, cuando la moral nacional cae, ninguna nación puede ser fuerte. Nuestro pueblo todavía es fuerte en su fe, que fue alimentada en ellos por los servicios religiosos y los himnos espirituales. Todo lo bueno, lo viejo, debe ser sostenido y fortalecido con todas nuestras fuerzas, y debe crearse un bien nuevo. Hay que enseñar al pueblo ruso, a esta Iglesia rusa. La Iglesia es siempre fuerte y sólida, no por fuerzas externas, sino por la verdad de Cristo. La Palabra es la espada de la iglesia con la que la Iglesia libra una lucha pacífica pero feroz. Para esta lucha, primero que nada, se necesita un carácter fuerte, y luego se necesita unidad, solidaridad de todos los trabajadores, de todos los líderes de la iglesia. Sin unidad, sin solidaridad común, no puede haber éxito. Los enemigos de la Iglesia están unidos y organizados. ¿Por qué es fuerte y famoso el catolicismo, si no por su férrea disciplina? También necesitamos unidad: debemos recordar que la unión hace la fuerza. Una vez más os saludo a todos, especialmente a los que finalizan el curso. Puede que no tenga que ser Fiscal Jefe por mucho tiempo, pero espero que con aquellos que ahora están completando el curso, tengamos que trabajar juntos para el beneficio y la gloria de la Iglesia de Cristo. Siempre estoy dispuesto a brindar ayuda y apoyo a cualquiera que quiera servir a la Iglesia y “trabajar duro para el Señor”. Esta palabra sentida, animada y elocuente fue escuchada con profunda atención. El discurso del Fiscal General fue respondido por el Reverendísimo Rector de la Academia, el obispo Theodore, quien dijo aproximadamente lo siguiente: “¡Su Excelencia! Su trato afectuoso y amoroso hacia estos jóvenes impone un deber, o más bien, evoca una necesidad interna de decirle una palabra de agradecimiento. Tal vez esté actuando de manera inmodesta al asumir este agradable deber de decírselo en nombre de todos los aquí reunidos. Pero aquí vivimos como una familia pacífica y amigable: el estado de ánimo de los estudiantes no es un secreto para mí; por eso creo que lo que digo expresará su sentimiento y estado de ánimo general. Todo lo que usted dijo en su discurso, lleno de animación y sentimiento sincero, lo percibimos con un sentimiento de viva alegría. Tanto la dirección de su actividad como sus expectativas de nosotros, como trabajadores en el campo de la iglesia, son claras y definidas para nosotros y coinciden completamente con nuestras propias aspiraciones y expectativas. Dijiste que antes de empezar a trabajar en ese puesto de responsabilidad al que Dios te ha destinado, deseabas abastecerte de fuerzas espirituales aquí, en el santuario de San Sergio. Créanme también que la bendita fuente de fuerza espiritual del santuario del santo invariablemente nos fortalece en todo. Durante los dos años de mi servicio aquí, tuve la oportunidad de reconocer, tanto en mí como en los asuntos académicos en general, esta ayuda constante del reverendo. Y los estudiantes de la Academia sin duda sienten este poder fortalecedor del Reverendo. Por eso, como yo mismo sé, temprano en la mañana, a las seis, a las cinco e incluso a las tres, les encanta visitar el santuario del santo: a veces incluso van allí en secreto en las horas desiertas, porque al sentimiento religioso no le gusta que lo muestren, sino que, por el contrario, le gusta esconderse. Puede que sea inmodesto al levantar el velo del lado íntimo de nuestras vidas, pero debo decir y testificar francamente que la fragancia espiritual del santuario del santo, llevada por los peregrinos por toda Rusia, también se siente en nuestra vida académica. Es por eso que experimentamos su actitud sincera y reverente hacia el monje, debido a la afinidad del sentimiento religioso, de manera muy vívida y profunda. Nos alegró escuchar en su discurso, que indicó claramente los principios de su comprensión de la actividad eclesial, ecos muy queridos para nosotros de los principios de conciliaridad y canonicidad. Estamos felices de hacer el trabajo que nos llamáis a hacer, pero aún así, quienes quieren trabajar necesitan algún tipo de perspectiva y un cierto horizonte que les indique una salida a su buen deseo. Parece posible hablar con franqueza, sobre todo porque nosotros, tanto en el estudio de nuestras ciencias como en el curso mismo de la vida, como personas ya más o menos maduras, podemos comprender la situación de la Iglesia moderna, comprender que, sin embargo, adolecía de la ausencia de los principios de la conciliaridad y de una conciencia canónica claramente expresada. Este último fue reemplazado, al parecer, por un comienzo principalmente legal. Ahora damos la bienvenida a su entrada sabiendo que el horizonte para los trabajadores en el campo de la iglesia se ha vuelto más claro y las perspectivas más definidas. Para todos nosotros, y en particular para los jóvenes que entran en la vida, es especialmente gratificante saber vuestra disposición a apoyar a todo aquel que quiera trabajar en beneficio de la Iglesia, pues es muy importante tener no sólo un buen deseo, sino también condiciones favorables que den al buen poder la oportunidad de expresarse plenamente. Y lo único que nos queda de corazón sincero es desearles fuerza espiritual y física para trabajar en beneficio de la Iglesia Ortodoxa “durante muchos años”. El canto amistoso y fuerte de “muchos años” fue la respuesta general de los estudiantes. Cuando el canto sincero y por tanto animado del numeroso coro enmudeció, V.K. Sabler dijo: - "¿Qué puedo decir a esto? ¿Y qué puedo decir? Puedo decir una cosa: salvar, Cristo Dios, Su Eminencia el Obispo Theodore, a la Academia, a sus gobernantes, a sus maestros y a sus estudiantes por muchos años más". Y nuevamente, con la misma animación, se cantó “Muchos años”. El distinguido visitante elogió el poderoso canto y el Reverendo Rector, en respuesta, se ofreció a asistir al servicio religioso en la iglesia académica. V.K. Sabler aceptó con gusto esta oferta y prometió algún día visitar la iglesia académica para adorar. Luego, el distinguido invitado, después de despedirse con la misma cordialidad de los estudiantes, especialmente de los monjes, abandonó la Academia, acompañado por el Reverendísimo Rector hasta las puertas de salida. Después de la ciudad, el Fiscal Jefe visitó los monasterios de Lavra, y en la iglesia rupestre del monasterio de Getsemaní pidió servir una misa de réquiem en la tumba del anciano hieromonje Bernabé, a quien veneró mucho durante su vida y quien, como dicen, predijo hace mucho tiempo que V.K. Sabler será el fiscal jefe del Santo Sínodo. A las cinco de la tarde, el fiscal jefe partió de Posad hacia Moscú. En la estación, junto con las autoridades de Lavra, estuvo acompañado por el inspector de la Academia, Prof. A.I. Shostin, a quien al despedirse le encargó transmitir a toda la Academia que visitar la Academia sólo le produjo un sentimiento de alegría y placer y agradece a todos por los amables sentimientos y cordial encuentro.