Zbierka názorov a recenzií Filareta, metropolitu Moskvy a Kolomny, o vzdelávacích a cirkevno-štátnych otázkach. Zväzok 3

Zväzok 1 • Zväzok 2 • Zväzok 3 • Zväzok 4 • Zväzok 5. Časť 1 • Zväzok 5. Časť 2 Abecedný register k zbierke názorov a recenzií Tretí zväzok publikácie: „Zborník názorov a recenzií Filareta, metropolitu moskovského a Kolomna o vzdelávacích a cirkevno-štátnych otázkach“ obsahoval príspevky, ktoré moskovský svätec napísal v období od 7. januára 1840 do 31. decembra 1854. Stopäťdesiattri článkov, od čísla 247 po číslo 400, zoradených podľa prijatého systému v chronologickom poradí, obsahuje vysvetlenia mnohých problémov z dejín pravoslávnej cirkvi, ktoré sú pre cirkevnú prax veľmi dôležité. Väčšinu článkov v tomto zväzku napísal metropolita Philaret v určenom časovom období, buď priamo, v rámci svojich služobných povinností, alebo v mene Posvätnej synody, alebo na žiadosť hlavného prokurátora grófa N. A. Protasova. Jednota viery a schizma boli predmetom osobitného záujmu blaženého svätca: celý rad článkov (č. 252, 267, 273, 275, 293, 302, 303, 311, 323, 325, 342, 357, 38683, atď.) všetky triky schizmatikov, najmä Rogožského a Preobraženského cintorína, a veľa pracovali na podpore jednoty viery v samom hniezde schizmy, na Preobraženskom cintoríne. Veľký svätec zároveň neopustil svoju pozornosť ani teologickým vzdelávacím inštitúciám, ktorých pamiatkou sú korigované poznámky o morálnej (č. 288), pastoračnej (č. 289) a dogmatickej (č. 290) teológii; a rozbory duchovných a morálnych kníh, rôzneho obsahu rukopisov a kanonických diel (č. 270, 272, 285, 301, 353, 358 atď.) svedčí o starostlivej starostlivosti svätca chrániť cirkevné učenie pred svojvoľnými výkladmi. Napokon otázky manželského práva (č. 251, 253, 267, 294, 295, 310, 315, 319, 384), stavby katedrály Krista Spasiteľa v Moskve a cirkevného spevu našli najlepšieho vysvetľovateľa a interpreta v osobe metropolitu Filareta. Pokiaľ ide o kostolný spev, metropolita Philaret, hoci priznal, že teória speváckeho umenia mu bola neznáma, napísal Svätej synode v roku 1849: „... asi pred šesťdesiatimi rokmi ma naučil spievať podľa oktoecha a potom podľa každodenného života starý kňaz, znalý cirkevného sladkého spevu, ktorý sa naučil príkladom nielen vtedy cítiť a voliť ducha známeho kostola, odvtedy Myslím, že si v tejto veci môžem dovoliť nejaký úsudok." Rozsudky metropolity Philaret o cirkevnom speve sa datujú do čias, keď bol na cisársky príkaz poslaný do Moskvy riaditeľ dvornej speváckej kaplnky A.F. Ľvova, opraviť synodálny zbor a prepísať do notového záznamu nápevy kláštorov Donskoy a Simonov a Uspenského chrámu a vôbec pre usporiadanie a jednotnosť cirkevného spevu. Séria správ pre Svätú synodu a listy Filareta A.F. Ľvov o cirkevnom speve, ktorý má neodolateľnú moc na modliacich sa v pravoslávnych chrámoch, je naznačené, s akou horlivosťou svätec obhajoval starodávne nápevy (č. 322, 327, 330, 336, 338, 339, 341, 354, 356, 379, 4, 354, 356, 364, 4). Nemožno tu tiež nepoukázať na vzťahy medzi metropolitom Filaretom a arcibiskupom Dimitrijom z Kišiňova, aby sa objasnila otázka: „v akej mysli sa Presvätá Panna volala Matka Božia“ (č. 277); s barónom A.K. Bode o výzdobe sály kremeľského paláca (č. 292) a s grófom A.A. Zakrevskij, moskovský vojenský generálny guvernér, za zachovanie a výzdobu starobylých moskovských kostolov a s mnohými ďalšími osobami, ktoré potrebovali radu múdreho svätca. Treba mať na pamäti, že každú otázku, ktorú mal svätec prediskutovať priamo alebo na pozvanie iných, vyriešil presne a s pozoruhodnou dôkladnosťou. S plným presvedčením môžeme povedať, že vydaný tretí zväzok bude bohatým novým príspevkom do dejín nielen ruskej, ale aj celej pravoslávnej cirkvi. Indexy osobných mien a položiek pre tento zväzok zostavil N.I. Grigorovič.