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Non-mercenaires et faiseurs de miracles Côme et Damien · Sainte Théodote, Mère de Côme et Damien

1817 г.

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27 février. Opinion d'une personne présente à Saint-Pétersbourg. Consistoire, l'archimandrite Philaret, à la demande de Stepanida Borovskaya, l'épouse du fonctionnaire de 9e classe Grigori Yakovlev, d'encourager son mari à éloigner de lui le lieutenant-colonel Zanden-Paskevicheva, qui vit avec lui dans une relation illégale, et à l'accepter, la pétitionnaire, pour lui-même. A la demande de l'épouse d'un fonctionnaire de la 9e classe, Stepanida Borovskaya, avec une copie du certificat ci-joint, afin que son mari Grigori Yakovlev, qui vivait illégalement avec le lieutenant-colonel Alexandra Ivanova Zanden-Paskevicheva, se sépare volontiers et l'encourage à l'emmener dans sa maison, dans sa cohabitation légale comme auparavant, l'archimandrite Philaret, qui était présent au consistoire, a donné cet avis : 27 février 1817. Respectant l'intention de la pétitionnaire, qui veut corriger son mari par des moyens spirituels et restaurer la sainteté du mariage, acceptez la pétition ; et puisque le certificat inclus dans la copie n'a pas été approuvé par l'office public, informer la Commission provinciale afin que, sur demande de la Cour Suprême, l'information puisse être délivrée au Consistoire si elle contient l'original de ce certificat, et sur l'état dans lequel le cas de la requérante avec son mari, confirmé par ce certificat, se trouve devant ce tribunal ; soumettre d’abord cette opinion à Son Éminence pour examen 269. 17 mars. Opinion d'une personne présente à Saint-Pétersbourg. consistoire, l'archimandrite Philaret, à la demande du conseiller collégial Ivan Zemshchinin, de délivrer un certificat attestant que le bébé Alexandre, né de sa femme le 27 avril et baptisé le 1er mai 1811 avant le mariage, vivra effectivement avec lui. À la demande du conseiller collégial Ivan Zemshchinin, pour la délivrance d'un certificat attestant que bien que le bébé Alexandre n'ait pas été inscrit sur le registre des naissances, il était son fils, né de son épouse Elisaveta Egorova et baptisé le 1er mai 1811, et emmené par elle avec lui jusqu'à leur mariage légal - l'archimandrite Philaret, qui était présent au consistoire, a donné l'avis suivant : 17 mars. Le pétitionnaire a vraiment besoin d'un certificat formel d'authenticité de la naissance et du baptême de son fils Alexandre, car ce fils est omis des livres métriques et il ne peut donc y avoir de certificat le concernant de la manière habituelle. puisque l'authenticité de la naissance et du baptême dudit Alexandre a été prouvée par des témoins, il n'y a aucun obstacle à le reconnaître comme le fils du pétitionnaire. Mais comme par décret du Saint-Synode, en date du 5 mars 1803, il est interdit de délivrer des actes de naissance aux particuliers, et il est ordonné de les délivrer uniquement pour les affaires accomplies dans les lieux publics : puis, sans délivrer l'acte requis au demandeur, le présenter au secrétaire d'État concernant son fils au nom de Son Éminence ; En cas d'acte, ce qui peut arriver dans un autre cas, faire une inscription sur le registre du Conseil Naval de 1811 concernant la naissance et le baptême d'Alexandre, découverts grâce à des recherches. Et cet avis devrait être soumis à Son Éminence pour examen et décision 270. 17 mars. Avis de l'archimandrite Philaret sur le projet de charte du comité pour le soin des jeunes enfants pauvres de la société philanthropique impériale Lors d'une réunion du conseil de la société philanthropique impériale, le 17 mars 1817, un projet de charte du comité pour la charité des enfants pauvres, composé de 68 articles ou paragraphes, fut rapporté. L'archimandrite Philaret a présenté une note sur ce projet, écrite de sa propre main, avec le contenu suivant : La Charte de la charité pour les enfants pauvres, au § 27 271, stipule que le tuteur a un devoir particulier de veiller à la moralité des garçons confiés à ses soins. A la fin du même paragraphe, il est fait mention de l'embauche et du licenciement de ce gardien, ainsi que des domestiques et des ouvrières. La note au § 28 272 indique que le comité peut attribuer tous les postes, à la fois de surintendant et d'enseignant (y compris l'enseignement de la loi de Dieu), à une seule personne. Au § 30 273, le gardien est subordonné à l'intendant, devient son commissaire pour toutes les petites affaires économiques et est soumis à lui à un rapport strict. En comparant ces paragraphes, la question se pose : est-il possible de combiner ces qualités et devoirs en une seule personne : un surveillant de la moralité engagé et un enseignant de la loi de Dieu, obligé de rendre compte strictement à l'intendant ? Les §§ 38 et 39 274 représentent le syndic de service pendant la semaine de service en tant que constructeur de maisons et propriétaire à part entière de l'établissement. Il visite le foyer caritatif aussi souvent que possible ; Il entre dans tout, observe la nourriture, le contenu, l'enseignement et les activités des garçons et écrit tout. De la signature de la charte, il ressort clairement quels grades occupent ces officiers de service 275. Compte tenu de cela, on peut souhaiter qu'un sacrifice similaire soit fait pour l'éducation des enfants, où la supervision directe d'hommes éclairés, expérimentés et importants dans leur rang pourrait apporter plus de fruits que lors de l'enseignement de l'alphabet et des chiffres. § 57. 276 Le soin d'envoyer les orphelins à la formation artisanale est entièrement laissé au président et à l'intendant. Mais ce sujet n'est pas moins important que l'admission dans une maison de charité ; et ce § 54 277 prescrit de ne pas le faire sans égard au comité : alors dans le même ordre il serait possible d'apporter une contribution pour enseigner l'artisanat aux orphelins. Le journal du conseil du 17 mars 1817 a d'ailleurs déterminé : a) transmettre au comité de la partie scientifique le projet de charte du comité pour la garde des jeunes enfants pauvres et dans les listes les commentaires faits à son sujet par les membres du conseil : l'archimandrite Novospassky Filaret, Akhverdov, le comte Lieven, Léontiev et Sturdza, avec instruction que le comité de la partie scientifique mette ladite charte en ordre systématique et corrige le syllabe, guidée en la matière par les commentaires des membres nommés du conseil ; et, après avoir corrigé cela, présenterait la charte corrigée au conseil et b) sur la formation, sous l'autorité du conseil de la société impériale philanthropique, d'un comité pour la garde des jeunes enfants pauvres, l'imprimerait dans les déclarations publiées par l'académie impériale des sciences et à l'université de Moscou 278. En 1817, le 9 août, le projet de charte pour le soin des mineurs est de nouveau présenté au conseil, révisé selon les commentaires des membres ; Le 11 août, le projet a été renvoyé aux membres pour examen. Mgr Filaret de Revel a fait le retour suivant sur la nouvelle édition du projet : "Je n'ai aucun commentaire de ma part contre le statut ci-joint, sauf que si la clause sur l'aller à l'église y a été jugée décente, alors pourquoi les clauses sur la prière du matin et du soir ou sur la surveillance du comportement semblent-elles inappropriées ? Filaret évêque de Revel" 279. 5 mars. Opinion d'une personne présente à Saint-Pétersbourg. consistoire, l'archimandrite Philaret, à la demande du chef de l'église Vladimir, à Saint-Pétersbourg, de Grigori Dementiev, de lui délivrer un certificat pour avoir servi à ce rang lors de deux élections A la demande du chef de l'église de Vladimir, dans la colonie judiciaire, Grigori Dementyev, de lui délivrer, selon la recommandation des paroissiens, un certificat pour avoir servi à ce grade pendant deux trois ans, l'archimandrite Philaret, qui était présent au consistoire, a donné l'avis suivant : 5 mars. 1817. Le chef, après l'expiration de la période urgente de service, conformément au paragraphe 3 des instructions, peut être réélu lorsque les paroissiens et le clergé y consentent, et lorsque, après examen des affaires, sa tutelle s'avère être ; mais les deux prêtres ne sont pas du tout d'accord pour continuer le poste de chef de Dementiev, et l'archiprêtre n'est d'accord qu'à la condition que le chef soit plus utile à l'avenir ; après examen de ses affaires, il s'est avéré défectueux, ce qui est d'ailleurs confirmé une fois de plus par sa pétition très actuelle, dans laquelle dans les notes jointes, 200 roubles sont indiqués comme don pour les cadres ; et dans le livre des revenus pour ce poste, 450 roubles sont enregistrés et, par conséquent, 250 roubles d'église ont été utilisés arbitrairement, contre quoi tout le clergé a protesté. Bien que certains paroissiens aient souscrit à la demande de Dementiev, ils ont exprimé le désir de maintenir son poste : mais ils l’ont fait, bien entendu, par ignorance de son dysfonctionnement, découvert par des recherches formelles. Pourquoi laisser la demande actuelle de Dementiev sans suite, laisser en vigueur l'enquête menée à son sujet, la détermination, et la soumettre à Son Éminence pour examen 280. 26 avril. Sur la détermination des Archimandrites : Philarète et Innocent comme membres du conseil principal des écoles, et leur avis sur le projet de création d'un institut pédagogique de second ordre Un décret personnel du 7 avril 1817 ordonna aux archimandrites des monastères : le Stavropegial Novospassky de Moscou, recteur de l'Académie théologique de Saint-Pétersbourg Filaret et le premier classe de Novgorod Yuriev, recteur du Séminaire théologique de Saint-Pétersbourg Innocent, d'être membres du conseil principal des écoles 281. Le vendredi 13 avril, les Archimandrites Philaret et Innocent étaient présents à une réunion du conseil principal 282. Lors de cette réunion, entre autres choses, le décret personnel susmentionné et ce qui a été consigné dans le journal, en vertu de l'art. XV, présentation du syndic de Saint-Pétersbourg. district éducatif de S.S. Uvarov que le conseil principal des écoles, lors de sa réunion du 12 janvier, lui a chargé d'élaborer un plan pour la création, aux frais de la capitale Larinsky, d'une école dédiée à la formation des enseignants des écoles paroissiales. Après avoir présenté des informations sur le montant du capital de Larin, S.S. Uvarov a déclaré qu'il avait élaboré "un projet de formation préliminaire de la deuxième catégorie de l'institut pédagogique principal et un personnel approximatif, qu'il a présenté au conseil d'administration. Lors de la présentation du projet et du personnel, S.S. Uvarov a noté, "que l'actualité et l'importance de cette expérience, l'incertitude des méthodes, la nécessité d'agir avec force et l'obligent à juste titre à demander de confier pour un certain temps cette institution naissante à sa direction directe. Lorsqu'elle suivra le cours prévu et se rapprochera de la structure souhaitée, cette deuxième catégorie, avec quelques changements sans importance dans le mode de gestion, deviendra partie intégrante de l'institut pédagogique principal. Le conseil d'administration, réuni le 13 avril, a décidé : « d'accepter le projet d'enseignement préliminaire de la deuxième catégorie de l'institut pédagogique principal, ainsi que son personnel approximatif, comme dignes de toute approbation, n'ayant apporté que quelques modifications au projet, et de le soumettre à la plus haute approbation ». Archimandrites : Philaret et Innokenty ont signé ce journal, mais avec une réserve : « sauf pour l'article XV » 283. Lors de la prochaine réunion du conseil d'administration, qui a eu lieu le vendredi 11 mai, les Archimandrites : Philaret et Innocent ont présenté un avis, signé par eux, le 26 avril, avec le contenu suivant : Le projet de création d'une deuxième branche de l'Institut pédagogique pour la formation des enseignants dans les écoles de district et paroissiales n'est pas un sujet si facile qu'on pourrait soudainement saisir dans toute sa composition, ses relations et ses conséquences, en peu de temps après avoir lu une note à ce sujet. Sur la base de certains commentaires formulés lors de cette lecture, après une réflexion plus approfondie sur cette question, les considérations suivantes émergent : 1) Le deuxième département de l'Institut pédagogique, bien qu'il se joigne à cet institut de nom, est en fait un membre étranger dans tout l'organisme de l'instruction publique. Cet organisme consiste en un graduelisme d'écoles paroissiales, de district, provinciales (gymnases) et de district (universités et institut pédagogique principal) : mais le soi-disant deuxième département n'est pas du tout inclus dans ce graduelisme. L'éducation qu'elle suppose n'est pas une éducation universitaire : elle n'appartient donc pas à l'Institut pédagogique, qui est une université parfaite, sauf le nom. N'étant pas le dernier lieu d'apprentissage, il n'en a pas de inférieurs qui y mèneraient : et n'étant pas le premier, il ne sert pas de chemin vers le lieu principal de l'illumination. Il n'existe aucun endroit qui préparerait à l'entrée dans ce qu'on appelle le deuxième département : et ceux qui y sont entrés ne trouveront pas un endroit où ils pourraient compléter leur éducation, dont, bien sûr, certains d'entre eux pourraient être capables. 2) Le ministère de l'Éducation n'est pas limité dans le nombre d'écoles, et ces écoles ne sont pas si remplies d'élèves qu'il ne soit pas possible d'augmenter le nombre d'élèves sans multiplier les écoles. Par conséquent, les écoles existantes peuvent et doivent former des enseignants. Sinon, que signifie ce vaste organisme des Lumières lorsqu’il ne peut pas subvenir à ses besoins ? 3) Si les étudiants les plus performants deviennent professeurs dans les gymnases, pourquoi les médiocres ne deviennent-ils pas professeurs dans les écoles de district ? Il semble que cela ait été fait à l'Institut pédagogique local. Et ceci, étant conforme à la justice, est également conforme à l'ordre accepté : car le paragraphe 101 de la Charte des établissements d'enseignement subordonnés aux universités donne le droit aux enseignants des écoles de district de devenir professeurs de gymnases, après avoir amélioré leurs connaissances. 4) Les gymnases, selon le paragraphe 4 de la même charte, ayant, entre autres, pour but d'enseigner les sciences, bien qu'élémentaires, mais plus pleinement dans la discussion des matières d'études, ont évidemment le but pour lequel une nouvelle institution est désormais proposée. Ainsi, au lieu de créer une nouvelle institution, il semble suffisant de renforcer les gymnases dans l'accomplissement des tâches qui leur sont déjà assignées. Ceci est également très cohérent avec le système général des établissements d’enseignement. Si les universités ont tendance à former des enseignants pour les gymnases, qui servent de vivier aux universités, il est également courant que les gymnases fournissent des enseignants aux écoles de district et de paroisse, qui servent de vivier aux gymnases. On en a l'expérience dans les séminaires théologiques, qui dans le système scolaire correspondent aux gymnases. S'il y a une pénurie d'étudiants dans les gymnases, que cette pénurie soit comblée par ceux qui feraient partie du deuxième département de l'Institut. 5) Si tant d’écoles supérieures ne pouvaient pas fournir d’enseignants aux écoles inférieures, alors comment un deuxième département de l’Institut pourrait-il y parvenir ? Si de nombreux seconds départements sont nécessaires, alors cette bifurcation continue du système scolaire entraînera des coûts importants et peut causer de nombreuses difficultés aux autorités. 6) Sans aller au-delà du système actuel des écoles, sans multiplier les places, les fonctionnaires et les salaires requis pour celles-ci, le Conseil Principal des Écoles, pour le recrutement des professeurs pour les écoles inférieures, utilisera peut-être des Gymnases, qui recevront un grand encouragement pour eux-mêmes et une plus grande importance dans la composition des écoles, s'il est nécessaire : a) Les gymnases, en premier lieu, les mieux équipés et, au fur et à mesure des progrès internes, accueillent tous plusieurs élèves du gouvernement, principalement des enfants d'instituteurs, dans le but de les former à devenir enseignants des écoles inférieures. b) Ces élèves devraient suivre un cours de sciences ordinaire au gymnase, car un professeur d'école primaire, qui n'en sait pas plus que l'élève, ne satisferait ni lui-même ni ses élèves. c) Obliger ces élèves, tout comme les élèves de l'Institut pédagogique, à servir en faveur de l'enseignement public pendant au moins six ans. Ces considérations semblaient nécessiter de les porter à l'attention du Conseil principal des écoles et de les soumettre à son examen ; De plus, l'opinion exprimée ici est confirmée par la règle la plus élevée approuvée qui a force de loi, qui, au paragraphe 12 de la Charte des établissements d'enseignement subordonnés aux universités, se lit comme suit : « dans le gymnase, en plus de l'enseignement habituel des sciences, ceux qui souhaitent devenir enseignants dans les écoles de district, paroissiales et autres sont préparés à des postes d'enseignant. Recteur de l'Académie Archimandrite Filaret Recteur du Séminaire Archimandrite Innocent. 26 avril. 1817 284. Lors de la même réunion, le 11 mai, il a été décidé : le règlement du conseil principal des écoles sur ce sujet, qui a suivi lors de la dernière réunion du 13 avril, devrait être mis en vigueur ; ce n'est que dans le rapport le plus complet qu'il faut expliquer d'abord quelles sont les réglementations qui existent déjà concernant la formation des candidats au grade d'enseignant dans les écoles inférieures et que, selon une longue expérience, de telles mesures n'ont pas réussi à atteindre l'objectif souhaité ; Par conséquent, la proposition actuelle du curateur, qui représente une plus grande commodité, dont le début est basé sur l'expérience acquise, est destinée à être utilisée sous une forme réduite, uniquement pour considérer les succès qui peuvent en résulter, mais plus encore, en raison de la nécessité d'avoir déjà un vivier d'enseignants selon la nouvelle méthode lancastrienne, qui est censée être introduite ici, au retour d'Angleterre pour ces 4 étudiants 285. En 1820, sur ordre du gouvernement, une brochure fut publiée intitulée : « Nouvelles de l’ouverture d’un institut pédagogique à l’université impériale, d’après le rapport de la commission scolaire principale, approuvé par le plus haut jour le 25 octobre 1817 ». Saint-Pétersbourg, 1820." 26 avril. Lettre de l'archimandrite Philaret à V.M. Popov 286 sur les questions sur les diplômes universitaires et la deuxième catégorie de l'institut pédagogique 287 Les caisses de diplômes et de tables, qui sont tenues depuis longtemps entre les mêmes mains, je m'empresse de les rendre à Votre Excellence, même si, si j'ose l'admettre, je ne vois toujours pas la lumière dans ce chaos. J'ai laissé quelques notions dans mes notes : mais afin d'établir mon opinion, je demande humblement à Votre Excellence de me fournir les lois qui existent déjà pour l'enseignement public, à savoir les règles préliminaires (qui sont souvent évoquées dans les affaires, et que je n'ai pas vues) et les statuts universitaires. Dans le cas du deuxième département de l'institut, je n'ai pas pu me persuader de ne pas soumettre de note : pourquoi n'ai-je pas signé le journal, mais je signerai, s'il est envoyé, avec une restriction, sauf pour cet article. La note que, après avoir lu, et le P. Innokenty a décidé de signer et je le présente. Il y a eu un incident étrange. Je pensais que j'écrivais sur un sujet sur lequel il n'existe pas encore de loi. Je termine la note et ouvre accidentellement la charte des établissements d'enseignement subordonnés aux universités, dont je n'ai parlé qu'à mon avis. C'est pourquoi cette règle n'est pas placée au début, mais à la fin de la note. Avec un profond respect et dévotion, j'ai le devoir d'être, Votre Excellence, Très Gracieux Souverain, l'Archimandrite Philaret. 26 avril. 1817 288 18 mai. Avis de l'archimandrite Philaret sur le projet de charte du comité d'administration de la société philanthropique impériale Dans le journal de la séance du conseil du lutin. Humane Society, 18 mai 1817, en vertu de l'art. IV, il est écrit : « Lors du rapport, le Comité d'administration a présenté un projet de charte de ce comité et des propositions pour la distribution de l'aide aux pauvres. » Sur cette charte, des commentaires ont été faits par des membres du conseil de la société philanthropique impériale, et, entre autres, par l'archimandrite Novospassky, le Père Philaret, avec le contenu suivant : Le langage du projet doit être corrigé à de nombreux endroits. Au lieu de ce qui a été dit au § 13 289 des vicieux, il serait plus conforme à l'esprit de la Humane Society de dire, par exemple, ceci : pour les personnes qui font seulement semblant d'être pauvres, mais qui ont en réalité les moyens de subvenir à leurs besoins, ou qui sont pauvres par oisiveté et paresse, le comité d'administration n'est obligé de faire autre chose que de leur conseiller de profiter des moyens de bien-être légalement donnés par la Providence. Dans deux cas, la philanthropie du Comité d'administration apporte une aide active à ceux qui sont pauvres à cause de leur propre vice : 1) lorsqu'il s'agit de préserver leur vie, et 2) lorsqu'ils voient le désir de se tourner vers une vie active. Mais cette aide ne doit pas consister en argent. Le nom du successeur temporaire n'est pas distinctif ; car le Président est temporaire, mais non permanent 290. L'article 19 291 ne définit pas la manière dont les candidats au lot sont désignés ni leur nombre. Ce § 28 292 contient une disposition juste et bénéfique ; mais son langage nécessite une correction. Au lieu des mots jusqu'à la dernière réunion, il semble que nous devrions mettre jusqu'à la réunion actuelle 293. L'article 77 294 exige que l'administrateur rende compte de chaque question au président et au comité de deux manières. Accomplir chaque tâche est doublement fastidieux et inutile. Ainsi, il serait possible de limiter la relation du Fiduciaire avec le Président, par exemple, comme ceci : dans les cas qui ne peuvent tolérer de lenteur ou qui nécessitent une attention particulière et ceux dont le Président estime particulièrement nécessaire de connaître, les Fiduciaires le traitent strictement, sans attendre l'Assemblée. Le conseil, lors de la même séance, le 18 mai, a déterminé : 1. La charte rédigée pour le comité d'administration et (dans les listes) les commentaires faits à son sujet par les rangs du conseil : l'administrateur en chef, le conseiller privé, le prince Golitsyne ; son très révérend père spirituel, le protopresbytre Krinitsky, son très révérend, l'archimandrite Novospassky Philaret ; gg. lieutenants généraux : le comte Liven et Akhverdov, et le conseiller collégial Sturdzoya, transmettent au comité de la partie scientifique afin que ce comité, après examen approfondi et examen de la charte avec commentaires, élabore une charte systématique et la présente dans peu de temps au conseil de la société philanthropique impériale. 2. Quant à l'avis du membre du conseil, le général de division Léontiev, transmettre au comité scientifique uniquement les commentaires formulés sur les §§ 9, 33, 34, 37, 62, 81 et 91. Sur cette base, émettre un arrêté au comité scientifique 295. 17 septembre. Rapport de Mgr Filaret de Revel, recteur de Saint-Pétersbourg. Académie théologique, selon le Séminaire théologique de Saint-Pétersbourg Conseil externe de l'Académie théologique de Saint-Pétersbourg. Le 29 mai 1817, pour le n° 37, la commission des écoles théologiques représentait entre autres : « Le conseil, après avoir examiné la responsabilité qui lui est assignée par la règle 454 du statut des académies théologiques concernant la révision des séminaires de district, décida : 1) point : bien qu'en raison de la popularité du séminaire local il puisse être laissé sans révision, mais pour préserver l'ordre et par commodité, confier la révision de son académie au Recteur Archimandrite. Philaret. 2) Une révision du séminaire militaire 296, qui n'a jamais été auditée auparavant, est considérée comme nécessaire, c'est pourquoi elle est confiée au recteur du Séminaire théologique de Saint-Pétersbourg, l'archimandrite Innocent. 3) De même, une révision du séminaire d'Iskovsky, qui n'a pas non plus été auditée, est nécessaire, c'est pourquoi elle doit être réalisée par l'intermédiaire du maître, le prêtre Pavsky. maintenant être laissés sans examen, à la fois parce qu'ils ont été récemment audités, et surtout parce que l'académie, en raison des circonstances actuelles, n'est pas propice à cela. 5) En outre, les séminaires d’Arkhangelsk et de Mogilev devraient être laissés sans examen en raison de leur éloignement et du manque de moyens actuels de l’académie pour cela. La Commission des écoles théologiques, dans le premier article de son journal du 30 mai 1817, déclarait d'ailleurs : 1) L'avis du conseil académique concernant la révision des séminaires de Saint-Pétersbourg et de l'armée doit être approuvé. 2) Fournir un aperçu du séminaire de Pskov à l'évêque diocésain afin que la commission puisse être informée en détail de son état. 3) Accordez la même chose à l'Éminence d'Arkhangelsk au séminaire là-bas. 4) Quant aux autres séminaires qui restent sans contrôle, à savoir Novgorod, Tver et Mogilev, chargez alors le conseil académique d'exiger des conseils de séminaire eux-mêmes les informations qui seraient délivrées par l'intermédiaire de l'auditeur. 5) D'une manière générale, confirmer aux séminaires que le placement des étudiants de la première catégorie - dans le diplôme de l'étudiant - se fait en toute lisibilité, et entre autres choses, faire en sorte que le nombre des étudiants de la première catégorie, comme excellents, ne dépasse jamais le tiers du nombre total des étudiants en théologie. 6) La communication sur les 2e et 3e points de cet article doit être adressée à Son Éminence Ambroise, métropolite de Novgorod, et concernant le contenu des autres dispositions, une instruction doit être adressée au conseil académique. La même année, 19 septembre 1817, n° 75, le conseil externe de l'Académie théologique de Saint-Pétersbourg, dans sa présentation à la commission des écoles théologiques, écrit : « Son Éminence Philaret, évêque de Revel, recteur de l'académie, a présenté au conseil académique externe un rapport sur son examen du séminaire local. Le conseil, après l'avoir entendu, décide : a) d'approuver la division des étudiants du séminaire, selon les circonstances expliquées dans ce rapport, en deux catégories. b) Les informations sur l'état du séminaire et sur les personnes responsables et enseignantes doivent être soumises à la discrétion de la commission des écoles théologiques. c) A cet effet, le rapport original avec annexes, après élimination des listes, devra également être soumis à la commission des écoles théologiques, à l'instar des audits antérieurs du séminaire local. Au conseil externe de l'Académie théologique de Saint-Pétersbourg. Ayant terminé l'examen du Séminaire local qui m'a été confié, afin que le Conseil puisse examiner l'ordre dans lequel cela s'est produit, je présente ci-joint des extraits des journaux du Conseil du Séminaire sous les lettres A. B. C. D. E. F. G. N. avec les annexes a) b) c). Par conséquent, sur la base des paragraphes 466 et 467 de la Charte académique, je présente les commentaires suivants à la discrétion du Conseil. I. J'ai le devoir de témoigner de l'état du département éducatif du Séminaire que je considère en partie comme tout à fait parfait, en partie dans le bon sens et en progrès constant vers la perfection. Les sciences théologiques, malgré le nombre limité de manuels dans certaines parties, encore sous-développés dans les écoles, sont enseignées de manière approfondie et satisfaisante. Il était réconfortant de voir que la connaissance spirituelle avait pris racine dans l’esprit et le cœur des disciples. Dans les Sciences Philosophiques, la vétusté et la pauvreté d'un livre classique, comme celui de Baumeister, sont corrigées et complétées par les concepts de la Philosophie moderne, empruntés avec soin, présentés clairement et sans violer l'ancien ordre des vérités. Les arts du langage sont enseignés sans espace inutile et de manière claire. La connaissance de la littérature latine n'a pas encore atteint le degré de perfection souhaité : cependant, des efforts fiables ont été faits en ce sens, par la lecture d'écrivains latins en dehors des cours, avec un rapport classique pendant les heures de cours. L’enseignement de l’histoire de l’Église s’appuie quelque peu allègrement sur le livre classique. Les leçons de l’histoire mondiale, même si elles ne sont pas entièrement systématiques, sont acceptées avec assez de fermeté. Les instructions en physique sont suffisantes. Je suis satisfait de mes progrès en langue hébraïque. II. L'aspect moral se retrouve également dans une bonne structure, qu'il doit à l'attention constante des deux membres seniors du Conseil du Séminaire. Les étudiants ne font pas preuve de distraction ou d'impolitesse, mais de calme, d'obéissance et d'attention à leur travail. III. La partie économique n’a pas la même structure que les deux premières. Certaines lacunes, comme l'habillement complet des étudiants, sont inévitables en raison des salaires et des revenus limités du séminaire. Mais malheureusement, on peut constater que l'Economiste du Séminaire ne correspond pas dans ses activités aux efforts que le Conseil du Séminaire déploie pour maintenir l'économie et l'ordre dans l'économie. Sans toutefois présenter cette remarque comme un avis déterminant, pour vérification, je la soumets au Conseil Académique sous la forme d'une liste de la revue sous la lettre N et les annexes b) et c). IV. Toute l'attention des deux membres seniors est visible dans les travaux du comité du séminaire. De petites omissions dans les formulaires constatées dans le magazine N, selon mon explication avec les membres du conseil d'administration, provenaient de la confusion de l'ancien secrétaire, accablé par les affaires dans divers lieux de service. V. En temps normal, certains étudiants qui n'avaient pas promis grand-chose au Séminaire en termes de capacités mentales ont été renvoyés du Séminaire en raison des exigences de la mission, basées sur la plus haute Volonté. VI. Parmi les responsables et les étudiants du Séminaire, la première et complète approbation - je témoigne seulement par obéissance au devoir qui m'a été confié que ce qui est plus vrai et plus élevé que mon témoignage - appartient à O. Recteur, Archimandrite Innocent. Le Conseil académique lui-même aurait pu le constater à travers les articles précédents de ce rapport. Ses œuvres spéciales sont : sa publication continue du livre classique qu'il a composé sur l'histoire de l'Église - non pas un don simultané mais durable à l'illumination spirituelle, et les leçons de théologie active, également écrites par lui-même, avec la même vigilance et avec le même espoir d'illumination spirituelle. Les limites de mes fonctions ne me permettent pas de développer ses autres ouvrages. Je ne peux pas passer sous silence une remarque fortuite, mais qui veut dire beaucoup : j'ai vu, pendant les vacances, un essai rédigé par un élève hors de sa classe, qu'il a pourtant lu et examiné. Pour lui, comme le montre ce qui précède, l'inspecteur hiéromoine Polycarpe 297, qui gère également avec zèle la partie morale et la classe des sciences philosophiques qui lui sont confiées, mérite une attention particulière et la faveur des autorités. Le fruit de son travail acharné est l'extrait de l'Histoire philosophique, compilé par lui. Professeur de mathématiques et de physique, le hiéromoine (maintenant Archimandrite) Néophyte 298, grâce à son propre travail, a rassemblé les leçons de physique et les a enseignées correctement. C'est juste dommage qu'il n'y ait pas eu assez d'expériences pour les décorer et en créer une impression vivante. Ivan Smirnov est un professeur de littérature, ferme dans ses concepts, persistant dans ses suggestions, habile à s'appliquer à l'esprit des débutants. En tant que professeur d'histoire mondiale Polyansky, d'après ce qui a été noté à son sujet ci-dessus, et en raison de son ancienneté dans ce poste par rapport aux nouveaux professeurs de la deuxième année académique, je soumets à l'examen du Conseil académique s'il a droit au titre de professeur. Le professeur d’histoire de l’Église a été mentionné ci-dessus. Le Conseil Académique ne daigne pas s'associer à des conclusions importantes, après les commentaires verbaux que j'ai faits au Séminaire. Filaret Évêque de Revel, Recteur de l'Académie. 17 septembre 1817. Au rapport sont joints les documents suivants, rédigés de la main même de Mgr Philaret : A. Liste du journal du conseil d'administration du Séminaire théologique de Saint-Pétersbourg, 9 juillet 1817. La réunion a commencé à 8 heures. matin. Le test a été réalisé pour les étudiants du département supérieur de sciences théologiques ; parallèlement, trois étudiants du département secondaire ont été testés en sciences philosophiques. Les élèves du département inférieur ont rédigé en russe une proposition donnée par l'auditeur sur le pouvoir de la parole humaine. La réunion s'est terminée à une heure et demie de l'après-midi. V. Liste du journal du conseil d'administration du Séminaire théologique de Saint-Pétersbourg, 11 juillet 1817. La réunion a commencé à 7 heures. matin. Un test a été réalisé auprès des autres étudiants du département secondaire de sciences philosophiques. Parallèlement, les étudiants des départements supérieurs et inférieurs sont composés à partir de propositions désignées par l'auditeur ; la première des phrases : a) quiconque pèche n’a pas vu ou connu Dieu ; quiconque demeure en Lui ne pèche pas ; b) quiconque nie un fils n'a pas de père, mais celui qui avoue un fils a aussi un père ; le dernier de la phrase : omnis, qui non operatur justitiam, non est ex Deo. Le test s'est terminé à 10 heures avant midi. S. Liste du journal du conseil d'administration du Séminaire théologique de Saint-Pétersbourg Ce 11 juillet 1817, faute de temps avec l'auditeur municipal, dans l'après-midi, il fut convenu que le conseil du séminaire, en son absence, testerait les étudiants dans les langues : grec, allemand et français. Ainsi, le jury, arrivé à 16 heures dans la salle de séminaire, a testé les étudiants des trois départements dans ces langues comme suit : G. le professeur a posé des questions et le jury a demandé des réponses à ces questions. Pour chaque classe de langues, les questions commençaient par la grammaire et surtout la syntaxe, et se poursuivaient par les traductions de la langue maternelle vers une langue étrangère et vice versa. La réunion s'est terminée à 19h30. D. Liste du journal du conseil d'administration du Séminaire théologique de Saint-Pétersbourg, 12 juillet 1817. La réunion a commencé à 8 heures du matin. Le test a été réalisé pour les étudiants du département inférieur des sciences verbales. En même temps, les étudiants du département supérieur composaient en latin à partir de la phrase prononcée par l'auditeur : Quinam est status animarum inter mortem corporis et judicium extremum ; et les étudiants du département secondaire sur proposition également donnée par l'auditeur : 1er. Utrum natura sua intrinsèque, an Dei voluntate anima est immortalis ? 2ème. Quodnam est-il un argument ferme pour immortaliser les animaux ? A l'issue des questions, les étudiants du département inférieur se sont vu remettre une proposition de composition orale (expromptum) : « après le travail, la détente est agréable », et ces compositions ont été entendues par certains. La réunion s'est terminée à 13 heures. E. Liste du journal du conseil d'administration du Séminaire théologique de Saint-Pétersbourg, 12 juillet 1817. La réunion a commencé à 15 heures. Les étudiants du département le plus élevé ont été testés en histoire de l'Église et ceux du département intermédiaire en sciences mathématiques et physiques. La réunion s'est terminée à six heures et demie. F. Liste du journal du conseil d'administration des sept spirituels de Saint-Pétersbourg Le test a été réalisé auprès des étudiants du département inférieur d'histoire générale et de géographie et de lecture d'écrivains latins. Dans le même temps, les étudiants du département intermédiaire ont composé en russe à partir des phrases prononcées par l'auditeur : 1er. Puisque la notion de mouvement est relative, est-ce la même chose que la terre tourne autour du soleil ou que le soleil tourne autour de la terre ? 2ème. La lumière est-elle une substance ou simplement un phénomène de substance ? Enfin, les étudiants des départements supérieurs et secondaires en langue hébraïque ont été testés. Le test s'est terminé à 13 heures de l'après-midi. G. Liste du journal, 28 août 1817 Lors d'une réunion du conseil du séminaire, en commun avec ceux désignés pour réviser le séminaire, les exercices écrits par les étudiants pendant l'épreuve ont été examinés et, sur la base de leurs mérites avec les commentaires faits lors de l'épreuve orale, et avec le témoignage du recteur et de l'inspecteur du séminaire sur le comportement des étudiants, des listes de classement ont été établies. En raison de l'état dans lequel se trouvait le département supérieur du séminaire et du fait que les étudiants de ce département étaient engagés dans les sciences théologiques pendant quatre ans, cette fois il a été décidé que la troisième catégorie de ce département ne devrait pas être et pour cela demander l'approbation du conseil académique. Ensuite la première catégorie, qui est la catégorie des étudiants, est composée de 6 personnes, et la seconde de 7. Dans la section intermédiaire du séminaire, la catégorie des bons étudiants, désignée pour l'entrée dans l'enseignement supérieur, est composée de 27 étudiants ; catégorie d'échecs, obligés de redoubler le cours de philosophie, sur 3 ; catégorie de non fiable, désignée pour l'exclusion, de 3. De la section inférieure des personnes fiables et performantes, 51 ont été nommés à la section médiane ; ceux qui étaient dignes de confiance, mais qui n'avaient pas réussi, étaient laissés dans le même département 19 ; 6 personnes peu fiables sont désignées pour exclusion. N. Liste du magazine, 4 jours septembre 1817 Désigné pour inspecter le séminaire, en collaboration avec le recteur du séminaire, le conseil d'administration et la maison du séminaire dans certaines de ses parties ont été inspectés. Il a été proposé au conseil du séminaire : 1. Fournissez à l'observateur des informations écrites sur le nombre d'étudiants qui vivent dans la maison du séminaire, et combien d'entre eux bénéficient plus ou moins du soutien du gouvernement, et combien vivent en dehors de la maison du séminaire. 2. Faites savoir à l'observateur pourquoi l'économiste du séminaire, présent à la réunion du conseil d'administration du 9 juin 1816, n'a pas signé le journal de cette réunion, alors qu'il contient des articles économiques ? 3. L'exclusion des étudiants incapables ne doit pas être confondue dans le titre avec le renvoi, comme cela a été fait dans 1 article de la revue, le 19 juillet 1816, contrairement à la règle de la charte qui y est donnée. 4. Ne laissez pas les sujets rapportés lors des réunions du conseil d'administration sans résolutions, comme cela a été fait avec l'article 1 du 10 mars 1816. 5. Les prêtres et les diacres ne doivent pas être affectés à des postes d'enseignants, ni être renvoyés ou destitués de ceux-ci, sans l'approbation de Son Éminence, comme cela a été fait dans les articles II et III de la revue du 9 avril 1817. 6. Donnez aux critiques les listes de l'article VI de la revue, du 9 juin 1816, et des articles III et IV, du 2 juin 1817. 7. Confirmez auprès de la gouvernante du séminaire que les nappes de la salle à manger sont nettoyées des morceaux et des miettes après chaque table. a) À Son Éminence Philaret, évêque de Revel, recteur de l'Académie théologique de Saint-Pétersbourg et monsieur réviseur du séminaire local, une présentation du conseil d'administration du séminaire de Saint-Pétersbourg. En réponse à la proposition de Votre Éminence quant au nombre d'étudiants vivant dans la maison du séminaire, et combien d'entre eux bénéficient plus ou moins du soutien du gouvernement, et combien vivent en dehors de la maison du séminaire, le conseil du séminaire soumet que du 1er septembre 1815 au 1er septembre 1817, il y avait 126 étudiants dans la maison du séminaire ; parmi eux, de 100 à 85 étaient payés par le gouvernement, dont 4 utilisaient des appartements et de la nourriture, 32 étudiants contribuaient en argent pour l'entretien ; 5 étudiants vivaient à l'extérieur de la maison du séminaire. 17 septembre 1817. b) Liste de l'article VI du journal du conseil d'administration du séminaire de Saint-Pétersbourg, 9 juin 1816. c) Liste des articles III et IV du journal du conseil d'administration du séminaire de Saint-Pétersbourg, 2 juillet 1817. La Commission des écoles théologiques, après avoir entendu la présentation du conseil externe de l'Académie théologique de Saint-Pétersbourg avec un rapport sur l'audit du Séminaire théologique de Saint-Pétersbourg, magazine du 21 septembre 1817, a décidé : 1er. Veuillez prendre note de la position du conseil académique sur la division des étudiants du séminaire local, au titre de leurs quatre années d'écoute des sciences théologiques et de réussites satisfaites, en deux catégories. 2ème. Le conseil académique s'occupera des travaux des professeurs du séminaire, de sorte que ceux d'entre eux qui sont nécessaires à une utilisation classique, soit maintenant, soit après révision par les auteurs, soient soumis à l'examen pour publication lors de la conférence académique. 3ème. Acceptant avec respect les trois années de service zélé et excellent de l'archimandrite Innocent dans les postes de recteur et de professeur, son service de trois ans en tant que membre principal du comité de censure du district de Saint-Pétersbourg, sans salaire pour ce dernier poste, et la composition d'un livre classique, qu'il a mis à la disposition de la commission des écoles théologiques, que M. le conseiller privé Prince Golitsyn rende compte de son excellence, celle de l'archimandrite, de son excellence, de son service au plus haut connaissances, et pour assurer son entretien, sur les fonds de réserve générale de l'école, pendant qu'il poursuit son service scolaire, 1 500 roubles. par année. 4ème. Présenter le service zélé de l'inspecteur et professeur le Hiéromoine Polycarpe au Saint-Synode, avec l'approbation de l'élection au rang d'archimandrite. 5ème. Le professeur Smirnov, en récompense et au titre de sa fortune familiale, à cause de laquelle il ne peut pas utiliser l'appartement du séminaire, recevra une somme forfaitaire annuelle de 650 roubles provenant des surplus de l'école relevant du département du conseil du séminaire. 6ème. En tant que professeur, Polyansky devrait être appelé professeur en guise d'encouragement. Donner des instructions au conseil académique concernant le contenu des paragraphes 2, 4, 5 et 6 du présent article. 300 27 décembre. Avis de Filaret, évêque de Revel, sur le projet de l'ancien surintendant des écoles du district de Skopinsky, Kuminsky, sur l'ouverture d'une école paroissiale dans toute la Russie dans deux paroisses Dans le journal du conseil principal des écoles, du 14 novembre 1817, il est écrit : « une pétition fut entendue du surintendant des écoles du district de Skopinsky, conseiller titulaire Kuminsky 301, en date du 25 septembre, dans laquelle il écrit que son séjour de 30 ans dans un poste universitaire lui a donné l'occasion de découvrir par expérience l'impossibilité de fonder partout des écoles paroissiales, sur la base de la charte des établissements d'enseignement, sans l'utilisation de plus par tout autre moyen. Pourquoi a-t-il élaboré un projet pour la diffusion généralisée de l'éducation en Russie, à travers la création d'une école paroissiale dans toutes les deux paroisses, qui, en le présentant, demande de le porter à la plus haute attention. les diacres, c'est-à-dire les séminaristes ayant suivi un cours de sciences, promus prêtres après six ans de service au rang de diacre-enseignant. 4) Les écoles paroissiales ne doivent être établies que dans les paroisses des trois premières classes, c'est-à-dire dans lesquelles des diacres ont été nommés. 5) La construction et l'entretien des écoles devraient être confiés aux paroissiens. Et pour faciliter la construction de maisons dans chaque paroisse, utiliser la somme ecclésiastique de la paroisse dans laquelle se trouve l'école, afin que d'ici trois ou six ans elle soit restituée à l'église par les paroissiens, selon un don volontaire. C'est le même remède à utiliser si vous ne recevez pas de leur part en temps voulu la somme nécessaire au chauffage et à l'éclairage du bâtiment scolaire. 6) Dans chaque paroisse, nommer un prêtre comme surveillant de l'école. 7) La partie économique est assurée par le marguillier, sous la surveillance principale du prêtre-surveillant. 8) Le gardien, qui est requis par le personnel de chaque église des trois premières classes, doit être nommé gardien de l'école. 9) Éduquer les enfants de toutes conditions dans les écoles paroissiales. 10) Percevoir les frais d'enseignement, sur la base du rapport du conseil principal des écoles, 14 juin 1817. 11) Les écoles paroissiales devraient dépendre des écoles religieuses de district. Leur dépendance à l'égard des écoles publiques de district consistera dans le fait que leur surintendant, de concert avec les recteurs ecclésiastiques, élaborera des plans pour récompenser les enseignants paroissiaux ; ensemble, ils assistent aux tests ouverts organisés dans ces écoles et reçoivent de leur part des rapports semestriels et annuels. Ce même projet propose aux autorités spirituelles : 1) répartir les paroisses en classes ; 2) nommer une équipe de ministres de l'Église pour chaque classe. 3) déterminer quelle part du revenu total de l'Église chaque ecclésiastique devrait recevoir ; 4) établir des règles pour la production du clergé et des ecclésiastiques. Lors de la même séance, le 14 novembre, il a été décidé : « de permettre au membre du conseil, Mgr Philaret, évêque de Revel, d'examiner ce projet et de donner son avis sur si les mesures qui y sont proposées pour la création des écoles mentionnées peuvent être suffisantes, et si elles seront compatibles avec toutes les circonstances qui s'y rapportent, afin que le conseil puisse juger s'il y a lieu de faire progresser cette affaire, conformément à la décision du pétitionnaire. Filaret, évêque de Revel, présenta le 27 décembre 1817 au conseil un avis, écrit de sa main, dont le contenu est le suivant : Dans le projet sur les écoles paroissiales, dont la Commission Principale des Écoles a eu le plaisir de me confier l'étude, on retrouve entre autres les hypothèses suivantes : 1) La fonction de diacre doit être combinée en permanence avec la fonction d'instituteur des écoles paroissiales. 2) À l'issue de leurs études, les séminaristes sont diplômés non pas pour devenir prêtres, mais pour devenir enseignants avec rang de diacre pendant six ans. 3) Utiliser un prêt de l'église pour la construction, le chauffage et l'éclairage de l'école. 4) Réduire l'effectif des écoles religieuses paroissiales à 500. 5) Procéder immédiatement à la répartition des paroisses en classes et au placement des clercs selon leurs capacités, sur lesquelles l'auteur du projet donne ses règles. 6) Appoint a staff of clergy for each parish. Quel personnel il nomme. 7) Déterminez quelle part du revenu total de l’église chacun des membres du clergé devrait recevoir. Which is what he defines. 8) Établir certaines règles pour la production du clergé, qu'ils décident ; par exemple : annuler complètement les approbations des paroissiens ; la répartition des séminaristes entre les paroisses devrait être assurée par le conseil du séminaire, etc. Il n'est pas difficile de voir que la base de ces hypothèses est l'hypothèse générale suivante : transformer le clergé paroissial et son administration en faveur de la formation d'écoles publiques paroissiales. Sans entrer dans une discussion sur la correspondance de ce moyen avec ce but, et sans accepter une considération complète d'un tel sujet, qui par sa nature et son importance appartient à la considération de l'Autorité Spirituelle, je me limiterai, selon les instructions du Conseil Principal des Écoles, à des commentaires sur la compatibilité des hypothèses ci-dessus avec les circonstances qui les affectent. Il n'est pas pratique de combiner le poste de diacre d'un agriculteur (et la plupart d'entre eux, à l'exception des urbains) avec le poste d'enseignant. Le paiement des études ne fournit pas le pain quotidien, qui est obtenu en cultivant la terre de ses propres mains. Il n’y a pas assez de séminaristes qui ont terminé leurs études pour accéder aux postes sacerdotaux : où pouvons-nous les trouver comme enseignants avec rang de diacre ? Dans la plupart des églises, la somme versée par l’église est à peine suffisante pour répondre à leurs propres besoins. Cependant, l’idée de recourir aux diacres pour l’instruction de l’adolescence, sous une forme privée, n’est pas totalement irréalisable et mérite même qu’on s’y arrête. Filaret, évêque de Revel. 27 décembre 1817 L'opinion de Mgr Filaret a été entendue lors du conseil d'administration. 14 février 1818, et il fut déterminé : « Donner à M. Corrigeant le poste de ministre des Affaires spirituelles et de l'Instruction publique d'exprimer sa gratitude à M. Kuminsky pour son travail bien intentionné, tout en l'informant dans une copie de l'avis écrit sur le projet qu'il a présenté, afin de lui montrer les raisons pour lesquelles son projet doit rester inachevé » 302. Registre des rapports. Esprit Saint-Pétersbourg. Consister. pour 1817, n° 362. Registre des rapports. Spiritueux de Saint-Pétersbourg Consist., pour 1817, n° 268. Le contenu du § 27 est le suivant : « Pour surveiller les garçons, l'ordre et l'agencement de la maison et toutes les petites affaires domestiques, concernant la nourriture, l'habillement, les chaussures et le linge des garçons, ainsi que les maintenir dans la meilleure propreté possible et une propreté constante, un gardien fiable est nommé, par élection du comité, qui, en plus des positions économiques mentionnées ci-dessus, a le devoir spécial de surveiller la moralité des garçons confiés à sa surveillance, qui pour cette raison sont tenus de lui montrer une obéissance complète. et l'obéissance en tout ; de manière égale, les domestiques et les ouvriers qui, par ordre du comité, seront reconnus comme nécessaires aux services de la maison, devront être sous sa juridiction et sous son commandement. Leur embauche et leur renvoi, ainsi que le gardien lui-même, dépendent du comité. Au § 28, il est dit : "Le comité a la responsabilité de trouver et d'affecter des enseignants pour enseigner aux garçons, en fonction de leur âge, la loi de Dieu, la lecture et l'écriture de la langue russe et les quatre premières règles de l'arithmétique, en surveillant dûment le succès de cet enseignement ; pendant son temps libre après ses études, il occupe les garçons, à sa discrétion, avec leur travail et les travaux ménagers, ce qui est typique de l'été. Le devoir du comité sera, d'une part, d'habituer les garçons à un travail acharné et trouver des fonds dans la maison de retraite elle-même, pour leur donner des notions et des exercices de base dans certains métiers ; d'autre part, pour révéler leurs capacités naturelles et leurs talents innés, et favoriser leur développement à ceux d'entre eux qui s'en montreront par la suite capables, fourniront des moyens pour l'étude des arts et des sciences libérales ; Remarque : Si le comité le juge opportun, il peut alors attribuer les deux postes, celui de gardien et celui d’enseignant, à une seule personne. Le contenu du § 30 est le suivant : "La gouvernante a l'obligation de faire à l'avance, au moment approprié et opportun, une estimation détaillée et approfondie de tous les matériaux, fournitures et autres besoins du foyer caritatif pour enfants pauvres, avec des prix et des estimations approximatifs pour tout, et soumet cette estimation au respect du comité. Après examen et respect par le comité de ce calcul, le trésorier est ordonné de remettre l'argent à l'intendant, selon ses exigences, pour rendre compte des sommes qui ont été approximativement calculées pour ces frais. Le gouvernant, pour sa part, ne perdait pas de temps, effectuant tous les achats nécessaires de la manière qu'il reconnaissait comme le plus pratique et le plus rentable, observant en tout cas et par tous les moyens les avantages de cet établissement. Tout ce que la gouvernante achète est remis au gardien de la maison, dont la responsabilité incombe à l'intégrité et à la préservation durable de l'ensemble ; car l'intendant n'est en réalité responsable que de la bonté et de la fraîcheur des besoins qu'il a achetés, et de sorte qu'une carence prématurée ne peut en résulter ; à cette fin, il reçoit du gardien un rapport hebdomadaire sur tout ce qui a été distribué ou consommé pendant la semaine. De plus, il veille attentivement à ce qu'il n'y ait pas de dépenses ni de dépenses inutiles et inutiles, ayant parfaitement le droit d'exiger du surintendant un compte rendu strict de tout et vérifiant souvent l'intégrité et la disponibilité des besoins achetés par lui sous sa propre supervision et inspection personnelle. En cas d'omission du surintendant, de rapport erroné ou de non-respect des fonctions qui lui sont assignées, le délégué syndical doit immédiatement en aviser le comité du conseil d'administration afin que les mesures appropriées soient prises à ce sujet. Le contenu des §§ 38 et 39 est le suivant : § 38. "Le gardien de service est, pendant la semaine de son service, littéralement le véritable constructeur de maison et le propriétaire complet de l'institution pour la garde des jeunes enfants pauvres ; et par conséquent le gardien de la maison, avec tous les domestiques, est à son entière disposition et exécute sans aucun doute tous ses ordres. Le tuteur de service est obligé, sinon tous les jours, du moins aussi souvent que possible pendant la semaine de son service, de rendre visite à tout moment dans la maison de charité, en s'intéressant à tout ce qui s'y passe et en observant la nourriture, l'entretien, l'enseignement et les activités des garçons. Il veille à ce que tout ce qui concerne l'amélioration de la maison soit strictement observé ; il fait cesser immédiatement tout désordre qu'il constate et donne son autorisation au gardien et à toutes autres personnes pour tous les cas qui le nécessitent. La visite et le placement des orphelins qui entrent dans la maison pendant sa garde dépendent de lui, sur la base des règles établies ci-dessous à ce sujet. En cas d'urgence dépassant les pouvoirs qui lui sont attribués ou nécessitant la réunion du comité, il en avise le président qui, selon l'importance de la question, peut immédiatement convoquer les membres du comité à se réunir ou l'autoriser lui-même, ou bien attendre la première réunion ordinaire. Le tuteur de service accorde sa principale attention à tout ce qui peut servir à améliorer la situation physique, et surtout morale, des orphelins méprisés ; car il doit voir en lui un père humain, dont les enfants constituent sa famille, et donc, conformément à ce concept, il doit mesurer son souci d'eux. § 39. « Le gardien de service note chaque jour dans un livre cordé spécialement tenu à cet effet dans la maison de charité, tant l'heure de ses visites que tout ce qui mérite d'être remarqué, tels que : dans quel ordre il a trouvé l'institution ce jour-là, ou quel désordre il a vu et comment il a été arrêté ; quelles autorisations ont été faites en réponse aux représentations du surintendant ou d'autres personnes, ou quels ordres lui ont été donnés ; quoi et à quel sujet il est ordonné d'être délivré pour différents besoins, en un mot, ce livre doit être un journal de toutes les actions et incidents remarquables, et servir au lieu de confier un administrateur de service à un autre et comme il doit être proposé pour examen par le comité à chaque réunion mensuelle, il servira aux administrateurs de service au lieu de rendre compte de leurs actions pendant leur service. Le projet de charte du comité pour la charité des enfants pauvres a été signé par : cadet de chambre, 5e année, Lansky ; conseils universitaires. Apoukhtine ; cadet de chambre, 5e classe, Vielgorsky ; régiments Petrov-Solovago ; coll. conseil. Kichenski ; Médecin du siège, conseils du surintendant., Mundom ; ci-dessus, conseils à Rimsky-Korsakov et ci-dessus. conseil. Iartsov. Journal Council, pour 1817, 17 mars, n° 7, p. 1 et 2. Le texte du § 57 est le suivant : « L'enfant pauvre ainsi placé dans un foyer de charité y reste sous la direction d'un gardien, pratiquant l'apprentissage et d'autres activités, comme indiqué ci-dessus au § 28, jusqu'au moment où il peut être donné à étudier n'importe quel métier ou art, c'est-à-dire avoir atteint l'âge de 12 à 14 ans, selon la constitution de l'orphelin et compte tenu du métier et de l'art auquel il est affecté. telles que : trouver un bon comportement, des maîtres sobres et connus à qui les envoyer ; l'âge des garçons, le moment où ils recevront une telle formation, les règles selon lesquelles ils peuvent être affectés, etc., sont entièrement confiés aux soins du président et de l'intendant, qui, en affectant les garçons aux métiers et aux arts, se guident autant que possible par leurs propres désirs et les inclinations et capacités constatées en eux, et en outre, sur leur constitution physique, ils consultent les membres du corps médical, afin de choisissez un métier pour eux en conséquence. De plus, ils essaient de les envoyer à l'éducation sans aucun paiement pour cela, et au fil des ans, mais si par rapport à un autre orphelin un obstacle est rencontré de ce côté, alors dans ce cas, ils sont présentés au respect du comité d'administration et, avec son approbation, ils facturent des frais d'éducation aussi raisonnables que possible. Le président et l'intendant ne limitent pas leurs soins à ce seul sujet, mais même après avoir envoyé les garçons étudier, ils s'enquièrent souvent de leur comportement, de leur diligence et de leur réussite ; et sur demande, ils prennent parfois les mesures de rigueur nécessaires pour inciter les garçons à une plus grande diligence et à montrer l'obéissance due à leurs maîtres, vérifiant parfois tout sous leur surveillance personnelle et fournissant souvent des informations détaillées sur tout cela au comité lors de ses réunions mensuelles. Note. Les contrats avec les artisans pour l'éducation des orphelins dans l'artisanat ou les arts sont conclus et signés par le président au nom du comité d'administration. Le texte du § 54 est le suivant : « Quiconque soumet au comité d'administration pour l'admission dans un orphelinat un enfant pauvre qu'il a trouvé, est tenu d'abord de recueillir toutes les informations nécessaires sur l'orphelin proposé par lui, et, après en avoir rédigé une note détaillée, signée par lui-même, de la présenter au président du comité, qui, s'il ne le trouve pas suffisant, exige les compléments nécessaires à celui qui l'a soumis ; s'il le trouve satisfaisant, alors il l'envoie, en son avis, au comité d'administration afin qu'il se fasse un plaisir de témoigner de sa part de la validité des informations recueillies sur le jeune pauvre proposé, et si les commentaires reçus du comité d'administration confirment la fiabilité de la situation d'impuissance de l'orphelin, alors le président, au nom du comité, se réfère aux autorités dans la juridiction desquelles se trouve le pauvre proposé, en demandant son consentement pour renvoyer cet orphelin pour une éducation dans un foyer de charité et à son entière disposition et dépendance, jusqu'au moment où il sera formé dans un métier ou un art, c'est-à-dire jusqu'à l'âge de 19 ou 20 ans, et s'il l'accepte, il demande la délivrance d'un billet, selon lequel ledit mineur pauvre pourrait être placé dans une maison de charité. Entre-temps, si pendant ce temps une réunion mensuelle du comité a lieu, le président informe les administrateurs de toutes ces actions et propose à l'examen toutes les informations recueillies sur le compte de l'orphelin soumis à l'adoption. Le comité décide alors s'il doit être accepté ou non ; et s'il est décidé de l'accepter, lorsque, en réponse à la demande de licenciement, les autorités compétentes répondent que, sur la base des règles énoncées à ce sujet dans le projet le plus confirmé de cette institution, il n'y a aucun obstacle de sa part au placement dudit mineur pauvre dans un foyer de charité, alors le président, avec une note établie à partir des informations recueillies sur l'orphelin, le transmet au tuteur de service, qui le place dans la situation décrite ci-dessous aux §§ 55 et 56. » Note. S'il n'y a pas de réunion du comité au moment où l'orphelin est présenté à l'adoption, et jusqu'à ce que toutes les informations sur son compte aient été recueillies, le consentement nécessaire à son renvoi soit également obtenu des autorités dont il dépend, alors, afin d'éviter toute perte de temps, le président du comité se voit confier le droit de déterminer lui-même, à sa discrétion, le placement de cet orphelin dans un foyer de charité, dont le président informe le comité lors de la première réunion suivante. De véritables magasins. dans le cas du chancelier empereur Manol. société, 1816, n° 20, partie. 1er, l. 104. C'est une question de bureau. conseil philanthropique impérial. général., 1816, n° 20, renard. 45 ; conseils de magazine et partie sur, pour 1817, n° 7. Rapport. enregistrement. Esprit Saint-Pétersbourg. Consist., pour 1817, n° 897. Voici une autre vue de l'archimandrite. Philaret sur les anciens de l'église, écrit par lui dans le registre des rapports de Saint-Pétersbourg. consistoire, dans le cas de l'examen de l'église de Vladimir : « 19 février 1817. Le chef, selon l'enquête et un nouveau rapport du doyen, s'avère défectueux et peu fiable pour la poursuite du service parce que 1) pendant les presque huit années d'exercice de ses fonctions, il s'est retrouvé avec un inventaire défectueux et non approuvé des biens de l'église, sans essayer de mettre en évidence ce qui lui avait été confié et, en cas d'inattention du clergé à ce sujet, sans signaler l'inventaire défectueux aux autorités supérieures ; 2) n'a pas tenté de réparer la sacristie, malgré les représentations du clergé ; 3) occupe un appartement religieux d'une valeur de 300 roubles, qui, selon le témoignage du prêtre Platonov, coûte plus de 800 roubles et, selon l'enquêteur, plus de 1 000 roubles ; 4) utilise des sommes volontairement et contrairement au consentement du prêtre, comme il a notamment utilisé 450 roubles pour réaliser trois cadres, lorsque le clergé a jugé nécessaire de mettre à jour toute l'iconostase, c'est pourquoi il n'a pas signé le livre de comptes du mois de mars de l'année dernière. Pourquoi dire au doyen que lors de la prochaine élection d'un nouveau chef, le précédent ne devrait pas être accepté comme candidat, mais qu'une autre personne digne de la confiance générale serait élue ? Étant donné que l'établissement d'un inventaire correct des biens de l'église exigeait le soin du clergé, et en particulier de l'archiprêtre, en tant que commandant, alors confirmez à lui, à l'archiprêtre, et à tout le clergé, de sorte que le soin soit attaché à dresser strictement un inventaire complet et correct de l'église, et, après la signature en bonne et due forme, à le soumettre au consistoire pour approbation, et lors de la remise des biens à l'ancien qui sera élu, une surveillance stricte et vigilante de leur intégrité ainsi que du stockage et de l'utilisation des sommes conformément à toute la force du instructions des anciens. Sans mettre cela en vigueur, soumettez cette opinion à la discrétion et à la permission de Son Eminence. Rapport. enregistrement. Esprit Saint-Pétersbourg. Consiste., pour 1817, n° 288. Cas du ministre. personnes. illumination, conservation dans ses archives, 1817, cartes. n° 209 ; cas n° 9607, renard. 1 ; communication commerciale. esprit. enseigné, conservé dans les archives du Saint-Synode, 1817, n° 47 (1276). En 1817, dans le conseil principal des écoles, outre les archimandrites : Philaret et Innokenty, étaient membres : l'actuel ministre de l'Instruction publique, le camarade Sov., le sénateur prince A. N. Golitsyn ; Art. valable. chouettes Peter Havre. Divov; s'occupera du district éducatif de Kazan, valable. Art. hiboux Mich. Alex. Saltykov; Art. valable. les hiboux Nick. IV. Fus; s'occupera du district éducatif de Saint-Pétersbourg, de l'art actuel. les hiboux Serg. Semyon. Uvarov j'agis. statistique. chouettes Iv. IV. Martynov. Chapitres de revues correctement enseignés, conservés dans les archives du Nar de Moscou. prosp., pour 1817, n° 4. Cas mini. personnes. éclairant, conservant dans ses archives, 1817, des cartes. N° 98. N° 972. Journaux du gouvernement principal. écoles, stockage dans les archives du ministre. personnes. éducation, pour 1817, journal. N°5. Lettre sans prénom ni nom ; mais il était bien entendu adressé à Vasily Mikhailovich Popov, qui occupait le poste de directeur du département. min. personnes. Lumières, du 17 février 1817 au 16 mai 1824. Affaire ministérielle. personnes. Lumières, 1817, n° 9691, carte. N° 210. Avis du métropolite Filaret sur la question de la deuxième catégorie de l'institut pédagogique, voir ci-dessus, n° 98, et sur les diplômes universitaires - ci-dessous, n° 103. Du cas du ministre. personnes. Lumières, 1817, carte. 98, n° 972. Le texte du § 13 est le suivant : " Bien qu'il soit regrettable pour l'humanité de dénoncer la tromperie et de se détourner du pauvre, dont la débauche et la paresse sont la cause de sa condition ; mais la justice défend la pauvreté pudique et modeste, afin que l'arrogance et la prétention n'enlèvent pas ce qui appartient à ceci et non à cela. Et ainsi les méchants sont exclus de la participation à la charité d'une société humaine. " Cette remarque appartient au § 17. Le contenu du § 17 est le suivant : "Dans le cas où le président ne peut être présent pour cause de maladie ou de départ, le comité du conseil d'administration a un successeur temporaire au président, élu de la même manière par tous les membres et approuvé par le conseil pour un an. Ce successeur, le président étant absent, corrigera sa position. " Le contenu du § 19 est le suivant : « Dans cette intention, les membres du comité, lors de l'examen des pauvres, s'efforcent de remarquer ceux qui diffèrent parmi eux par l'amour de l'humanité, la prudence et la vie pieuse, et à ce sujet ils soumettent au comité, avec leur propre signature, des considérations selon lesquelles ils sont dignes d'occuper des postes d'administrateurs ; ces certificats sont conservés sans divulgation dans le comité sous le sceau du président ; et en cas de vacance du poste d'administrateur, parmi ceux approuvés, et aussi de ceux spécialement honoré par les membres, le candidat est choisi par tirage au sort, en assemblée tirée au sort. Le contenu du § 28 est le suivant. «Le Comité promeut des entreprises caritatives au profit des pauvres auprès de toutes les personnes bienfaisantes lorsque ses actions conformément à l'assistance philanthropique sont requises.» Cette remarque appartient au § 36. Son texte est le suivant : « Pour que les membres de chaque assemblée puissent garder à l'esprit les informations qui appartiennent à leurs titres, alors lors de cette assemblée ils décident : du secrétaire, de la formation d'une société philanthropique et d'autres décisions qui s'y rapportent ; également des listes et des alphabets pour les pauvres ; du trésorier, du calcul des recettes, des dépenses et de la disponibilité des liquidités jusqu'à la dernière assemblée. » Le texte de l'article 77 est le suivant : « Chaque administrateur accepte les missions du comité d'administration, les exécute avec précision et rend compte de ses succès ou des obstacles rencontrés lors de la réunion, en en informant au préalable le président. » Journal p.ch.o., pour 1817, n° 11. Véritable opinion d'archim. Filaret, dans le dossier du bureau de la société, 1816, n° 35, n'a pas été retrouvé. En 1817, le 23 juillet, le recteur de Saint-Pétersbourg. L'Académie théologique, l'archimandrite Philaret, fut ordonnée par le plus haut décret d'ordonner l'évêque de Revel. Le décret personnel remis au Saint-Synode stipule : " Sur la base de l'avis du métropolite de Novgorod et de Saint-Pétersbourg, j'ordonne que l'archimandrite Philaret du monastère Novospassky de Moscou de première classe soit consacré au rang d'évêque, vicaire du diocèse de Saint-Pétersbourg, avec le titre d'évêque de Revel, le laissant cependant sous l'Académie spirituelle de Saint-Pétersbourg le recteur est toujours sous son contrôle du monastère Novospassky de Moscou. Il exercera la fonction de vicaire selon le règles qui existent pour les évêques vicaires ; le prochain salaire pour ce rang devrait être constitué des sommes généralement allouées au département spirituel, au lieu de 60 acres de terre, de pêcheries, d'un moulin et de 12 serviteurs, attribués aux vicaires, à émettre sur les mêmes sommes à raison de deux mille roubles par an. Il se contentera des services du clergé pendant les rites, ainsi que de la sacristie, de la Laure Alexandre Nevski. Le Saint-Synode ne partira pas pour prendre les mesures nécessaires à ce sujet. Cas comm. esprit. enseigné, conservé dans les archives, Saint-Synode 1817, n° 89 (1218). Le séminaire militaire, créé en 1800, fut fermé en 1819 et les étudiants furent répartis dans les écoles et séminaires théologiques diocésains. Polikarp, Goitannikov, master 1ère année de Saint-Pétersbourg. esprit. académies; en 1817, il fut élevé au rang d'archimandrite ; en 1819, il fut nommé recteur de Saint-Pétersbourg. esprit. séminaires; en 1824, il fut nommé recteur de Moscou. esprit. L'Académie, puis le monastère Novospassky lui furent confiés à gérer. Après avoir été démis du poste de recteur de l'académie en 1835, il vécut au monastère Novospassky, où il mourut le 17 janvier 1837. Par la suite, l'évêque d'Arkhangelsk mourut le 8 juin 1825. Les documents joints au rapport de Mgr Philaret de Revel étaient signés par : le recteur du séminaire, l'archimandrite Innocent ; inspecteur, le hiéromoine Polycarpe ; gouvernante, archiprêtre Piotr Turchaninov et secrétaire Platounov. Affaires comm. esprit. enseigné, conservé dans les archives du Saint-Synode, 1817, n° 68 (1297) et 115 (1345). Le conseiller titulaire Kouminsky a étudié au séminaire de Riazan jusqu'à la classe de philosophie, puis, à sa propre demande, il est entré à l'école publique principale de Riazan pour étudier la méthode d'enseignement des sciences dans les écoles publiques, d'où il a été nommé professeur des deux classes à la petite école publique de Pronsky, le 14 février 1787. Alors qu'il occupait un poste d'enseignant, il étudiait parallèlement en privé la logique, la philosophie du droit, la physique et la géométrie. Dans un poste de surveillance à l'école du district de Skopino, depuis 1808, le 4 août. Libéré le 6 juin 1817, après 30 ans de service. (Le dossier du Ministère de l'Instruction Publique, conservé dans ses archives, 1803, fiche n° 1015, dossier n° 39056.). Cas min. adj. Prosv., 1803, n° 39056, carte. N° 1015.
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