1817 г.

27. Februar. Meinung eines in St. Petersburg Anwesenden. Konsistorium, Archimandrit Philaret, auf Wunsch von Stepanida Borovskaya, der Frau des Beamten 9. Klasse Grigory Yakovlev, ihren Ehemann zu ermutigen, Oberstleutnant Zanden-Paskevicheva, der mit ihm in einer rechtswidrigen Beziehung lebt, von sich zu entfernen und sie, die Bittstellerin, für sich zu akzeptieren. Auf Wunsch der Frau eines Beamten der 9. Klasse, Stepanida Borovskaya, mit einer Kopie der Bescheinigung, damit ihr Ehemann Grigory Yakovlev, der unrechtmäßig mit Oberstleutnant Alexandra Ivanova Zanden-Paskevicheva zusammenlebte, sich gerne trennen und ihn ermutigen würde, sie wie zuvor in sein Haus, in ihr rechtmäßiges Zusammenleben, aufzunehmen, gab Archimandrit Philaret, der im Konsistorium anwesend war, folgende Stellungnahme ab: 27. Februar 1817. Nehmen Sie die Petition an, indem Sie die Absicht der Bittstellerin respektieren, die ihren Ehemann mit geistlichen Mitteln korrigieren und die Heiligkeit der Ehe wiederherstellen möchte. und da die der Kopie beigefügte Bescheinigung nicht vom öffentlichen Amt genehmigt wurde, informieren Sie die Provinzialbehörde, damit auf Anfrage des Obersten Gerichtshofs dem Konsistorium Informationen darüber übermittelt werden können, ob darin das Original dieser Bescheinigung enthalten ist und in welchem ​​Zustand sich der durch diese Bescheinigung bestätigte Fall der Klägerin mit ihrem Ehemann bei diesem Gericht befindet. Legen Sie diese Stellungnahme zunächst Seiner Eminenz zur Prüfung vor 269. 17. März. Meinung eines in St. Petersburg Anwesenden. Konsistorium, Archimandrit Philaret, auf Wunsch des Kollegiatberaters Ivan Zemshchinin, eine Bescheinigung auszustellen, dass das Baby Alexander, das seiner Frau am 27. April geboren und am 1. Mai 1811 vor der Heirat getauft wurde, tatsächlich bei ihm leben wird. Auf Ersuchen des Kollegialberaters Ivan Zemshchinin um die Ausstellung einer Bescheinigung, dass das Baby Alexander zwar nicht im Geburtenregister aufgeführt war, es sich jedoch um seinen Sohn handelte, der von seiner Frau Elisaveta Egorova geboren und am 1. Mai 1811 getauft und von ihr bis zu ihrer rechtmäßigen Ehe mitgenommen wurde, gab Archimandrit Philaret, der im Konsistorium anwesend war, folgende Stellungnahme ab: 17. März. Der Antragsteller benötigt unbedingt eine formelle Bescheinigung über die Echtheit der Geburt und Taufe seines Sohnes Alexander, da dieser Sohn in den metrischen Büchern nicht aufgeführt ist und es daher keine Bescheinigung über ihn in der üblichen Weise geben kann. Da die Echtheit der Geburt und Taufe des oben genannten Alexander durch Zeugen nachgewiesen wurde, steht einer Anerkennung als Sohn des Bittstellers nichts im Wege. Da es jedoch durch ein Dekret des Heiligen Synods vom 5. März 1803 verboten ist, Geburtsurkunden an Privatpersonen auszustellen, ist es vorgeschrieben, diese nur für Angelegenheiten auszustellen, die an öffentlichen Orten durchgeführt werden: Legen Sie diese dann, ohne dem Antragsteller die erforderliche Bescheinigung auszustellen, im Namen Seiner Eminenz dem Staatssekretär vor, der seinen Sohn betrifft. Im Falle einer Bescheinigung, was in einem anderen Fall vorkommen kann, machen Sie im Registerbuch des Marinerats von 1811 eine Eintragung über die Geburt und Taufe Alexanders, die durch Forschung entdeckt wurde. Und diese Stellungnahme sollte Seiner Eminenz zur Prüfung und Entscheidung vorgelegt werden 270. 17. März. Stellungnahme von Archimandrit Philaret zum Satzungsentwurf des Komitees für die Betreuung armer Kleinkinder der kaiserlichen Philanthropischen Gesellschaft Auf einer Sitzung des Rates der kaiserlichen philanthropischen Gesellschaft am 17. März 1817 wurde über einen Satzungsentwurf für das Komitee zur Wohltätigkeit armer Kinder berichtet, der aus 68 Artikeln oder Absätzen bestand. Archimandrit Philaret legte eine eigenhändig verfasste Notiz zu diesem Projekt mit folgendem Inhalt vor: Die Charta zur Wohltätigkeit für arme Kinder besagt in § 27 271, dass der Betreuer eine besondere Pflicht hat, die Moral der ihm anvertrauten Jungen zu überwachen. Am Ende desselben Absatzes wird die Einstellung und Entlassung dieses Hausmeisters sowie seiner Bediensteten und Arbeiterinnen erwähnt. In der Anmerkung zu § 28 272 heißt es, dass das Komitee alle Positionen, sowohl Superintendenten als auch Lehrer (einschließlich des Lehrens des Gesetzes Gottes), einer Person zuweisen kann. Im § 30 273 ist der Hausmeister dem Verwalter unterstellt, wird dessen Kommissar in allen kleineren Wirtschaftsangelegenheiten und unterliegt einer strengen Berichtspflicht gegenüber ihm. Beim Vergleich dieser Absätze stellt sich die Frage: Ist es möglich, diese Eigenschaften und Pflichten in einer Person zu vereinen: einem angestellten Aufseher der Moral und einem Lehrer des Gesetzes Gottes, der dem Verwalter streng Bericht erstatten muss? §§ 38 und 39 274 vertritt den diensthabenden Treuhänder während der Dienstwoche als Hausbauer und Gesamteigentümer der Einrichtung. Er besucht das Wohltätigkeitsheim so oft wie möglich; Er geht auf alles ein, beobachtet das Essen, die Inhalte, den Unterricht und die Aktivitäten der Jungen und schreibt alles auf. Aus der Unterzeichnung der Charta geht klar hervor, welche Ränge diese diensthabenden Offiziere innehaben. 275. In Anbetracht dessen kann man sich wünschen, dass ein ähnliches Opfer für die Erziehung von Kindern gebracht würde, bei der die direkte Aufsicht aufgeklärter, erfahrener und wichtiger Männer in ihrem Rang mehr Früchte tragen könnte als beim Unterrichten des Alphabets und der Zahlen. § 57. 276 Die Sorge, Waisen zur handwerklichen Ausbildung zu schicken, obliegt vollständig dem Vorsitzenden und dem Verwalter. Aber als Thema ist dies nicht weniger wichtig als die Aufnahme in ein Wohltätigkeitshaus; und dieser § 54 277 schreibt vor, dass dies nicht ohne Rücksicht auf das Komitee geschehen soll: Dann wäre es in derselben Reihenfolge möglich, einen Beitrag zu leisten, um Waisenkindern das Handwerk beizubringen. In der Zeitschrift des Rates vom 17. März 1817 wurde übrigens beschlossen: a) dem Ausschuss für den wissenschaftlichen Teil den Entwurf der Satzung des Ausschusses für die Betreuung armer Kleinkinder und in den Listen die von den Mitgliedern des Rates dazu abgegebenen Kommentare zu übermitteln: Novospassky Archimandrite Filaret, Akhverdov, Graf Lieven, Leontyev und Sturdza, mit der Anweisung, dass der Ausschuss für den wissenschaftlichen Teil die besagte Satzung in die richtige systematische Ordnung bringt und korrigiert Silbe, in dieser Angelegenheit von den Kommentaren der genannten Mitglieder des Rates geleitet; und nachdem er dies korrigiert hat, würde er dem Rat die korrigierte Satzung vorlegen und b) über die Bildung eines Komitees für die Betreuung armer Kleinkinder unter der Autorität des Rates der kaiserlichen philanthropischen Gesellschaft in den von der kaiserlichen Akademie der Wissenschaften und an der Moskauer Universität veröffentlichten Erklärungen abdrucken 278. Am 9. August 1817 wurde dem Rat erneut der Entwurf einer Satzung für die Betreuung Minderjähriger vorgelegt, überarbeitet nach den Kommentaren der Mitglieder; Am 11. August wurde der Entwurf zur Prüfung an die Mitglieder zurückgeschickt. Bischof Filaret von Revel gab folgendes Feedback zur Neuauflage des Projekts: „Ich habe von meiner Seite keine Kommentare gegen die hier beigefügte Satzung, außer dass, wenn darin die Klausel über den Kirchenbesuch als angemessen befunden wurde, warum dann die Klauseln über das Morgen- und Abendgebet oder über die Verhaltensüberwachung unangemessen erschienen? Filaret, Bischof von Revel“ 279. 5. März. Meinung eines Anwesenden in St. Petersburg. Konsistorium, Archimandrit Philaret, auf Ersuchen des Oberhauptes der Wladimir-Kirche in St. Petersburg, Grigory Dementiev, ihm eine Bescheinigung für die Teilnahme in diesem Rang bei zwei Wahlen auszustellen Auf Wunsch des Oberhauptes der Wladimir-Kirche in den Gerichtsvergleichen, Grigory Dementyev, ihm auf Empfehlung der Gemeindemitglieder eine Bescheinigung über den Dienst in diesem Rang für zwei bis drei Jahre auszustellen, gab Archimandrit Philaret, der im Konsistorium anwesend war, folgende Stellungnahme ab: 5. März 1817. Der Vorsteher kann nach Ablauf der dringenden Dienstzeit gemäß Absatz 3 der Weisung erneut gewählt werden, wenn sowohl die Gemeindemitglieder als auch der Klerus damit einverstanden sind und sich nach Prüfung der Angelegenheiten herausstellt, dass seine Treuhänderschaft besteht; aber die beiden Priester sind sich überhaupt nicht einig, die Position des Häuptlings von Dementiev fortzusetzen, und der Erzpriester stimmt nur unter der Bedingung zu, dass der Häuptling in Zukunft dienstlicher wird; Bei der Prüfung seiner Angelegenheiten stellte sich heraus, dass es fehlerhaft war, was übrigens auch durch seine sehr vorliegende Petition bestätigt wird, in der in den beigefügten Notizen 200 Rubel als Spende für die Rahmen aufgeführt sind; und im Einkommensbuch für diesen Posten sind 450 Rubel eingetragen und folglich wurden 250 Kirchenrubel willkürlich verwendet, wogegen alle Geistlichen protestierten. Obwohl einige Gemeindemitglieder auf Dementievs Bitte hin Abonnements beilegten, äußerten sie den Wunsch, seine Position fortzusetzen. Dies geschah jedoch natürlich aus Unkenntnis seiner Fehlfunktion, die durch formelle Forschung entdeckt wurde. Warum sollten Sie Dementievs gegenwärtigen Antrag unbeantwortet lassen, die gegen ihn durchgeführten Ermittlungen und die Entscheidung in Kraft lassen und ihn Seiner Eminenz zur Prüfung vorlegen? 280. 26. April. Über die Bestimmung der Archimandriten: Philaret und Innocent als Mitglieder des Hauptschulrates und ihre Meinung zum Projekt zur Errichtung eines pädagogischen Instituts zweiter Klasse Durch ein persönliches Dekret vom 7. April 1817 wurden die Archimandriten der Klöster: Moskauer Stavropegial Novospassky, Rektor der St. Petersburger Theologischen Akademie Filaret und Nowgoroder Erstklassiger Jurjew, Rektor des St. Petersburger Theologischen Seminars Innocent, zu Mitgliedern des Hauptvorstands der Schulen 281 ernannt. Am Freitag, dem 13. April, waren die Archimandriten Philaret und Innozenz bei einer Sitzung des Hauptvorstands 282 anwesend. Bei dieser Sitzung wurden unter anderem der oben genannte persönliche Erlass und die Aufzeichnungen im Tagebuch gemäß Art. XV, Präsentation des Treuhänders von St. Petersburg. Bildungsbezirk S.S. Uvarov, dass der Hauptschulrat ihn in seiner Sitzung am 12. Januar angewiesen habe, auf Kosten der Hauptstadt Larinsky einen Plan für die Einrichtung einer Schule zur Ausbildung von Lehrern für Pfarrschulen auszuarbeiten. Nachdem er Informationen über die Höhe des Larin-Kapitals vorgelegt hatte, erklärte S.S. Uvarov, dass er „ein Projekt für die Vorbildung der zweiten Kategorie des Hauptpädagogischen Instituts und einen ungefähren Personalbestand erstellt habe, den er dem Vorstand vorgelegt habe.“ Bei der Vorstellung des Projekts und des Personals stellte S.S. Uvarov fest, „dass die Neuigkeit und Bedeutung dieser Erfahrung, die Unsicherheit der Methoden, die Notwendigkeit, mit Gewalt zu handeln, ihn zu Recht dazu zwingen, diese aufstrebende Institution für eine Weile seiner direkten Leitung anzuvertrauen.“ Wenn es seinen beabsichtigten Verlauf nimmt und sich der gewünschten Struktur nähert, wird diese zweite Kategorie mit einigen unwichtigen Änderungen in der Art und Weise der Leitung Teil des pädagogischen Hauptinstituts werden.“ Der Vorstand beschloss in einer Sitzung am 13. April: „Das Projekt der Vorbildung der zweiten Kategorie des Hauptpädagogischen Instituts sowie sein ungefähres Personal als aller Genehmigung wert anzunehmen, nachdem nur einige Änderungen am Projekt vorgenommen wurden, und es der Höchsten Genehmigung vorzulegen.“ Archimandriten: Philaret und Innokenty haben diese Zeitschrift unterzeichnet, jedoch mit dem Vorbehalt: „außer Artikel XV“ 283. Bei der nächsten Vorstandssitzung, die am Freitag, dem 11. Mai, stattfand, legten die Archimandriten Philaret und Innocent am 26. April eine von ihnen unterzeichnete Stellungnahme mit folgendem Inhalt vor: Das Projekt der Gründung einer zweiten Zweigstelle des Pädagogischen Instituts für die Ausbildung von Lehrern an Bezirks- und Pfarrschulen ist kein so einfaches Thema, das in kurzer Zeit nach der Lektüre einer Notiz darüber plötzlich in all seinen Zusammenhängen, Zusammenhängen und Konsequenzen erfasst werden könnte. Basierend auf einigen während dieser Lesung gemachten Kommentaren und weiteren Überlegungen zu diesem Thema ergeben sich folgende Überlegungen: 1) Die zweite Abteilung des Pädagogischen Instituts ist, obwohl sie dem Namen nach mit diesem Institut verbunden ist, tatsächlich ein fremdes Mitglied im gesamten Organismus des öffentlichen Bildungswesens. Dieser Organismus besteht aus einem Gradualismus von Pfarr-, Bezirks-, Provinzschulen (Gymnasien) und Bezirksschulen (Universitäten und Hauptpädagogisches Institut), aber die sogenannte zweite Abteilung ist in diesem Gradualismus überhaupt nicht enthalten. Die darin vorausgesetzte Ausbildung ist keine Universitätsausbildung: und daher gehört sie nicht zum Pädagogischen Institut, das eine perfekte Universität ist, außer dem Namen nach. Da es nicht der letzte Ort des Lernens ist, gibt es auch keine niedrigeren Orte, die dorthin führen würden; und da es nicht der erste ist, dient es nicht als Weg zum Hauptort der Erleuchtung. Es gibt keinen Ort, der auf den Eintritt in die sogenannte zweite Abteilung vorbereiten würde: und diejenigen, die dort eingetreten sind, werden keinen Ort finden, an dem sie ihre Ausbildung abschließen könnten, wozu einige von ihnen natürlich fähig sein könnten. 2) Das Bildungsministerium ist in der Anzahl der Schulen nicht begrenzt, und diese Schulen sind nicht so voll mit Schülern, dass es nicht möglich ist, die Zahl der Schüler zu erhöhen, ohne die Anzahl der Schulen zu vervielfachen. Daher können und sollten bestehende Schulen Lehrer ausbilden. Was bedeutet sonst dieser riesige Organismus der Erleuchtung, wenn er sich nicht selbst ernähren kann? 3) Wenn die erfolgreichsten Universitätsstudenten Lehrer an Gymnasien werden, warum werden dann nicht die mittelmäßigen Studenten Lehrer an Bezirksschulen? Es scheint, dass dies am örtlichen Pädagogischen Institut durchgeführt wurde. Und dies steht im Einklang mit der Gerechtigkeit auch im Einklang mit der anerkannten Ordnung: Denn § 101 der Charta der den Universitäten unterstellten Bildungseinrichtungen gibt den Lehrern der Bezirksschulen das Recht, nach Verbesserung ihrer Kenntnisse Lehrer an Gymnasien zu werden. 4) Gymnasien, die gemäß Absatz 4 derselben Satzung unter anderem das Ziel haben, Naturwissenschaften zu unterrichten, wenn auch elementar, aber umfassender in der Diskussion der Studienfächer, verfolgen offensichtlich den Zweck, für den jetzt eine neue Einrichtung vorgeschlagen wird. Anstatt eine neue Institution zu gründen, scheint es daher ausreichend, die Gymnasien bei der Erfüllung der ihnen bereits übertragenen Aufgaben zu stärken. Dies steht auch sehr im Einklang mit dem allgemeinen System der Bildungseinrichtungen. Wenn Universitäten dazu neigen, Lehrer für Gymnasien auszubilden, die als Nährboden für Universitäten dienen, dann ist es auch üblich, dass Gymnasien Lehrer an Bezirks- und Gemeindeschulen stellen, die als Nährboden für Gymnasien dienen. Erfahrungen hierzu gibt es in Theologischen Seminaren, die im Schulsystem Gymnasien entsprechen. Wenn in den Gymnasien ein Mangel an Studenten besteht, soll dieser Mangel durch diejenigen ausgeglichen werden, die Teil der zweiten Abteilung des Instituts werden möchten. 5) Wenn so viele höhere Schulen den niedrigeren Schulen keine Lehrer zur Verfügung stellen könnten, wie kann dann eine zweite Abteilung des Instituts dies erreichen? Wenn viele zweite Abteilungen erforderlich sind, wird diese weitere Aufteilung des Schulsystems hohe Kosten verursachen und den Behörden viele Schwierigkeiten bereiten. 6) Ohne über das derzeitige Schulsystem hinauszugehen, ohne die dafür erforderlichen Plätze, Beamten und Gehälter zu vervielfachen, wird der Hauptschulrat für die Anwerbung von Lehrern für die unteren Schulen möglicherweise Gymnasien nutzen, die für sich selbst keine geringe Förderung und eine höhere Bedeutung in der Zusammensetzung der Schulen erhalten, wenn es erforderlich ist: a) Die Gymnasien sind erstens die am besten ausgestatteten, und mit fortschreitender interner Verbesserung enthalten alle mehrere Regierungsschüler, hauptsächlich Lehrerkinder, mit der Absicht, sie zu Lehrern der unteren Schulen auszubilden. b) Diese Schüler sollten einen gewöhnlichen naturwissenschaftlichen Gymnasialkurs hören, weil ein Lehrer einer niedrigeren Schule, der nicht mehr weiß als der Schüler, weder sich selbst noch seine Schüler zufriedenstellen würde. c) Verpflichten Sie diese Schüler, ebenso wie die Schüler des Pädagogischen Instituts, sich mindestens sechs Jahre lang für das öffentliche Bildungswesen einzusetzen. Diese Überlegungen schienen es erforderlich zu machen, sie der Hauptschulbehörde zur Kenntnis zu bringen und sie zur Prüfung vorzulegen; Darüber hinaus wird die hier geäußerte Meinung durch die höchste anerkannte Rechtsnorm bestätigt, die in Paragraph 12 der Satzung der den Universitäten nachgeordneten Bildungseinrichtungen wie folgt lautet: „Im Gymnasium werden neben dem üblichen naturwissenschaftlichen Unterricht diejenigen, die Lehrer in Bezirks-, Pfarr- und anderen Schulen werden möchten, auf Lehrämter vorbereitet.“ Akademie-Rektor Archimandrite Filaret Rektor des Seminars Archimandrite Innocent. 26. April 1817 284. In derselben Sitzung am 11. Mai wurde beschlossen: Die Verordnung des Hauptschulrates zu diesem Thema, die in der letzten Sitzung am 13. April verabschiedet wurde, soll in Kraft treten; lediglich im ausführlichsten Bericht zu Beginn erläutern, welche Regelungen für die Ausbildung von Lehramtskandidaten für die Unterstufe bereits bestehen und dass solche Maßnahmen nach langjähriger Erfahrung nicht zum angestrebten Ziel geführt haben; Daher soll der aktuelle Vorschlag des Treuhänders, der eine größere Bequemlichkeit darstellt und dessen Anfang auf erworbener Erfahrung basiert, in einer kleinen Form verwendet werden, allein um die Erfolge zu berücksichtigen, die daraus resultieren können, aber noch mehr, aufgrund der Notwendigkeit, bei der Rückkehr aus England für diese 4 Schüler bereits einen Nährboden für Lehrer nach der neuen Lancastrian-Methode zu haben, die hier eingeführt werden soll 285. Im Jahr 1820 wurde auf Anordnung der Regierung eine Broschüre mit dem Titel veröffentlicht: „Nachricht über die Eröffnung eines Lehrerinstituts an der kaiserlichen Universität, basierend auf dem Bericht der Hauptschulbehörde, der am 25. Oktober 1817 von der höchsten Stelle genehmigt wurde.“ St. Petersburg, 1820.“ 26. April. Brief von Archimandrite Philaret an V.M. Popov 286 zu Fragen zu akademischen Graden und der zweiten Kategorie des Pädagogischen Instituts 287 Ich beeile mich, die Akten und Tafeln, die schon lange in den gleichen Händen gehalten wurden, an Eure Exzellenz zurückzugeben, obwohl ich, wenn ich es zugeben darf, immer noch kein Licht in diesem Chaos sehe. Ich habe einige Konzepte in meinen Notizen hinterlassen: aber um meine Meinung zu begründen, bitte ich Ihre Exzellenz demütig, mir die Gesetze zur Verfügung zu stellen, die bereits für das öffentliche Bildungswesen existieren, nämlich vorläufige Regeln (die oft in Fällen erwähnt werden und die ich nicht gesehen habe) und Universitätsstatuten. Im Fall der zweiten Abteilung des Instituts konnte ich mich nicht dazu durchringen, keine Notiz einzureichen: Warum habe ich die Zeitschrift nicht unterschrieben, aber ich werde, wenn sie gesendet wird, mit einer Einschränkung unterschreiben, mit Ausnahme dieses Artikels. Der Hinweis, dass, nachdem er gelesen hatte, und Fr. Innokenty hat beschlossen zu unterschreiben, und ich lege es vor. Es gab einen seltsamen Vorfall. Ich dachte, dass ich über ein Thema schreibe, zu dem es noch kein Gesetz gibt. Ich beende die Notiz und öffne versehentlich die Charta der den Universitäten untergeordneten Bildungseinrichtungen, über die ich nur meiner Meinung nach geschrieben habe. Deshalb steht diese Regel nicht am Anfang, sondern am Ende der Notiz. Mit tiefem Respekt und Hingabe habe ich die Pflicht, Eure Exzellenz, gnädigster Souverän, Archimandrit Philaret. 26. April 1817 288 18. Mai. Stellungnahme von Archimandrit Philaret zum Satzungsentwurf des Treuhandausschusses der Imperial Philanthropic Society Im Tagebuch der Sitzung des Rates des Kobolds. Humane Society, 18. Mai 1817, unter Art. IV steht geschrieben: „Bei der Berichterstattung legte das Treuhandkomitee einen Entwurf einer Satzung für dieses Komitee und Vorschläge für die Verteilung der Hilfe an die Armen vor.“ Zu dieser Charta äußerten sich Mitglieder des Rates der kaiserlichen Philanthropischen Gesellschaft und unter anderem vom Nowospasski-Archimandriten Pater Philaret mit folgendem Inhalt: Die Sprache des Projekts muss an vielen Stellen korrigiert werden. Anstelle dessen, was in § 13 289 über die Bösen gesagt wurde, würde es dem Geist der Humane Society besser entsprechen, zum Beispiel Folgendes zu sagen: Für Menschen, die nur vorgeben, arm zu sein, aber tatsächlich über die Mittel verfügen, sich selbst zu ernähren, oder die aus Müßiggang und Faulheit arm sind, ist das Treuhandkomitee nicht verpflichtet, etwas anderes zu tun, als ihnen zu raten, die Mittel zum Wohlergehen zu nutzen, die ihnen gesetzlich von der Vorsehung gegeben wurden. In zwei Fällen leistet die Philanthropie des Treuhandausschusses aktive Hilfe für diejenigen, die aufgrund ihrer eigenen Laster arm sind: 1) wenn es darum geht, ihr Leben zu retten, und 2) wenn sie den Wunsch verspüren, sich einem hart arbeitenden Leben zuzuwenden. Aber diese Hilfe sollte nicht in Geld bestehen. Der Name des vorübergehenden Nachfolgers ist nicht unterscheidungskräftig; denn der Vorsitzende ist vorübergehend, aber nicht dauerhaft 290. § 19 291 definiert nicht, wie Kandidaten für das Los ernannt werden und wie viele es gibt. Dieser § 28 292 enthält eine gerechte und vorteilhafte Regelung; aber seine Sprache bedarf einer Korrektur. Anstelle der Worte bis zum letzten Treffen sollten wir wohl bis zum jetzigen Treffen 293 setzen. Gemäß § 77 294 muss der Treuhänder dem Vorsitzenden und dem Ausschuss jede Angelegenheit auf zwei Arten melden. Jede Aufgabe zu erledigen ist doppelt belastend und unnötig. Daher wäre es möglich, das Verhältnis des Treuhänders zum Vorsitzenden beispielsweise wie folgt einzuschränken: In Fällen, die keine Langsamkeit dulden oder besondere Aufmerksamkeit erfordern und über die der Vorsitzende besonderes Bescheid wissen muss, behandeln die Treuhänder ihn streng, ohne die Sitzung abzuwarten. Der Rat beschloss auf derselben Sitzung am 18. Mai: 1. Die für das Treuhänderkomitee erstellte Satzung und (in den Listen) Kommentare dazu von den Reihen des Rates: dem Hauptverwalter, dem Geheimrat, Fürst Golitsyn; sein hochwürdigster, geistlicher Vater, Protopresbyter Krinitsky, sein hochwürdigster, Novospassky Archimandrite Philaret; gg. Generalleutnants: Graf Liven und Akhverdov sowie der kollegiale Berater Sturdzoya leiten den wissenschaftlichen Teil an das Komitee weiter, damit dieses Komitee nach eingehender Prüfung und Prüfung der Satzung mit Kommentaren eine systematische Satzung ausarbeitet und diese in kurzer Zeit dem Rat der kaiserlichen philanthropischen Gesellschaft vorlegt. 2. Was die Meinung des Ratsmitglieds, Generalmajor Leontiev, betrifft, leiten Sie dem wissenschaftlichen Ausschuss nur die Kommentare zu den §§ 9, 33, 34, 37, 62, 81 und 91 weiter. Erteilen Sie auf dieser Grundlage eine Anordnung an den wissenschaftlichen Ausschuss 295. 17. September. Bericht von Bischof Filaret von Revel, Rektor von St. Petersburg. Theologische Akademie, nach Angaben des St. Petersburger Theologischen Seminars Externer Vorstand der St. Petersburger Theologischen Akademie. Am 29. Mai 1817 vertrat die Kommission der theologischen Schulen für Nr. 37 unter anderem Folgendes: „Nachdem der Vorstand die ihm durch Regel 454 des Statuts der theologischen Akademien übertragene Verantwortung für die Überprüfung von Bezirksseminaren geprüft hatte, entschied er: 1) Punkt: Aufgrund der Beliebtheit des örtlichen Seminars konnte es zwar ohne Überprüfung belassen werden, aber um die Ordnung zu wahren und der Einfachheit halber die Überprüfung dem Rektor seiner Akademie anzuvertrauen.“ Archimandrite Philaret. 2) Eine Überprüfung des Armeeseminars 296, die noch nie zuvor geprüft wurde, wird als notwendig erachtet, weshalb sie dem Rektor des St. Petersburger Theologischen Seminars, Archimandrite Innocent, übertragen wird. 3) Ebenso ist eine Überprüfung des Iskovsky-Seminars, das ebenfalls nicht geprüft wurde, erforderlich, weshalb sie durch den Meister, Priester Pavsky, durchgeführt werden sollte Die Seminare in Nowgorod und Twer sollten nun ohne Überprüfung bleiben, sowohl weil sie kürzlich geprüft wurden, als auch vor allem, weil die Akademie aufgrund der aktuellen Umstände dafür nicht geeignet ist. 5) Auch die Seminare Archangelsk und Mogilev sollten aufgrund ihrer Abgeschiedenheit und aufgrund des Mangels an den derzeitigen Mitteln der Akademie hierfür nicht überprüft werden.“ Die Kommission der Theologischen Schulen erklärte übrigens im ersten Artikel ihrer Zeitschrift vom 30. Mai 1817: 1) Die Stellungnahme des akademischen Gremiums zur Überprüfung der St. Petersburger und Armeeseminare sollte genehmigt werden. 2) Dem Diözesanbischof einen Überblick über das Pskower Priesterseminar geben, damit die Kommission detailliert über seinen Zustand informiert werden kann. 3) Gewähren Sie dasselbe der Eminenz von Archangelsk im dortigen Priesterseminar. 4) Was die anderen Seminare anbelangt, die ohne Überprüfung bleiben, nämlich Nowgorod, Twer und Mogilev, dann weisen Sie den akademischen Vorstand an, von den Seminarvorständen selbst die Informationen zu verlangen, die durch den Prüfer geliefert würden. 5) Bestätigen Sie den Seminaren im Allgemeinen, dass die Einstufung der Studierenden in die erste Kategorie – im Studienabschluss – mit aller Lesbarkeit erfolgt, und machen Sie unter anderem zur Regel, dass die Zahl der Studierenden in der ersten Kategorie, die als ausgezeichnet gilt, niemals ein Drittel der Gesamtzahl der Studierenden in Theologie übersteigt. 6) Die Mitteilung zum 2. und 3. Punkt dieses Artikels sollte Seiner Eminenz Ambrosius, Metropolit von Nowgorod, vorgelegt werden, und bezüglich des Inhalts anderer Bestimmungen sollte eine Weisung an den akademischen Vorstand erfolgen.“ Im selben Jahr, 1817, 19. September Nr. 75, schrieb der externe Vorstand der St. Petersburger Theologischen Akademie in seiner Präsentation vor der Kommission der theologischen Schulen: „Seine Eminenz Philaret, Bischof von Revel, Rektor der Akademie, legte dem externen akademischen Vorstand einen Bericht über seine Überprüfung des örtlichen Seminars vor.“ Nach Anhörung beschloss der Vorstand: a) die Einteilung der Seminarstudenten entsprechend den in diesem Bericht dargelegten Umständen in zwei Kategorien zu genehmigen. b) Informationen über den Zustand des Priesterseminars sowie über die Verantwortlichen und Lehrkräfte unterliegen dem Ermessen der Kommission der Theologischen Fakultäten. c) Zu diesem Zweck sollte der Originalbericht mit Anhängen nach Entfernung der Listen auch der Kommission der theologischen Schulen vorgelegt werden, nach dem Vorbild früherer Prüfungen des örtlichen Priesterseminars. An den externen Vorstand der St. Petersburger Theologischen Akademie. Nachdem ich die Prüfung des mir anvertrauten örtlichen Seminars abgeschlossen habe, lege ich hiermit Auszüge aus den Tagebüchern des Seminarvorstands unter den Buchstaben A. B. C. D. E. F. G. N. mit den Anhängen a), b) c) vor, damit der Vorstand die Reihenfolge, in der dies geschah, prüfen kann. Daher lege ich auf der Grundlage der Paragraphen 466 und 467 der Akademischen Charta die folgenden Kommentare in das Ermessen des Vorstands. I. Es ist meine Pflicht, über den Zustand der Bildungsabteilung des Seminars auszusagen, dass ich sie teils für recht perfekt halte, teils in eine gute Richtung geht und einen ständigen Fortschritt in Richtung Perfektion mache. Die theologischen Wissenschaften werden, trotz teilweise begrenzter Handbücher, in den Schulen noch unentwickelt, gründlich und zufriedenstellend gelehrt. Es war tröstlich zu sehen, dass spirituelles Wissen in den Köpfen und Herzen der Jünger Wurzeln geschlagen hatte. In den philosophischen Wissenschaften wird der Verfall und die Armut eines klassischen Buches wie des von Baumeister korrigiert und durch die Konzepte der modernen Philosophie ergänzt, die sorgfältig übernommen, klar dargestellt und ohne die alte Ordnung der Wahrheiten zu verletzen. Sprachkünste werden ohne unnötigen Raum und auf klare Weise vermittelt. Die Kenntnisse der lateinischen Literatur haben noch nicht den gewünschten Grad an Perfektion erreicht. Es wurden jedoch zuverlässige Anstrengungen in dieser Hinsicht unternommen, indem lateinische Schriftsteller außerhalb des Unterrichts mit einem klassischen Bericht während der Unterrichtszeit gelesen wurden. Die Lehre der Kirchengeschichte orientiert sich etwas unbekümmert am klassischen Buch. Die Lehren aus der Weltgeschichte werden, auch wenn sie nicht völlig systematisch sind, durchaus akzeptiert. Die Hinweise in Physik sind ausreichend. Ich bin mit meinen Fortschritten in der hebräischen Sprache zufrieden. II. Der moralische Teil findet sich auch in einer guten Struktur wieder, die es der unermüdlichen Aufmerksamkeit der beiden hochrangigen Mitglieder des Seminarvorstands verdankt. Die Schüler zeigen keine Zerstreutheit oder Unhöflichkeit, sondern Ruhe, Gehorsam und Aufmerksamkeit bei der Arbeit. III. Der wirtschaftliche Teil ist in seiner Struktur nicht gleich aufgebaut wie die ersten beiden. Einige Mängel, wie etwa die vollständige Bekleidung der Studierenden, sind aufgrund der begrenzten Seminargehälter und -einnahmen unvermeidlich. Doch leider ist festzustellen, dass der Seminary Economist in seiner Tätigkeit nicht den Bemühungen entspricht, die der Seminary Board zur Aufrechterhaltung von Wirtschaft und Ordnung in der Wirtschaft unternimmt. Ohne diese Bemerkung jedoch als entscheidende Meinung darzustellen, lege ich sie dem Akademischen Beirat in Form einer Liste aus der Zeitschrift unter dem Buchstaben N und den Anhängen b) und c) zur Überprüfung vor. IV. Die volle Aufmerksamkeit der beiden hochrangigen Mitglieder ist in den Sitzungen des Seminarausschusses sichtbar. Kleinere Versäumnisse in den Formularen, die in der Zeitschrift N aufgefallen sind, sind nach meiner Erklärung mit den Vorstandsmitgliedern auf die Verwirrung der ehemaligen Sekretärin zurückzuführen, die mit Angelegenheiten an verschiedenen Dienstorten belastet war. V. Nicht zu gewöhnlichen Zeiten wurden einige Studenten, die dem Seminar in Bezug auf ihre geistigen Fähigkeiten nicht viel versprachen, aufgrund von Anforderungen in der Mission, basierend auf dem Höchsten Willen, aus dem Seminar entlassen. VI. Von den Verantwortlichen und Studenten des Seminars gebührt die erste und vollständige Zustimmung – ich bezeuge nur aus Gehorsam gegenüber der mir anvertrauten Pflicht, dass das, was wahrer und höher ist als mein Zeugnis – O. Rektor, Archimandrit Innozenz. Das konnte auch das Akademische Gremium selbst aus den vorangegangenen Artikeln dieses Berichts erkennen. Seine besonderen Werke sind: seine fortlaufende Veröffentlichung des von ihm verfassten klassischen Buches über Kirchengeschichte – kein gleichzeitiges, aber dauerhaftes Geschenk zur spirituellen Erleuchtung – und die Lehren der Aktiven Theologie, die er ebenfalls mit der gleichen Wachsamkeit und der gleichen Hoffnung auf spirituelle Erleuchtung verfasst hat. Die Grenzen meiner Pflichten erlauben es mir nicht, seine anderen Werke weiter zu vertiefen. Ich kann eine zufällige Bemerkung nicht verschweigen, die aber viel bedeutet: Ich habe einen Aufsatz gesehen, den ein Student außerhalb seiner Klasse in den Ferien geschrieben hatte und den er trotzdem gelesen und geprüft hat. Für ihn verdient, wie aus dem oben Gesagten hervorgeht, der Inspektor Hieromonk Polycarp 297, der auch den moralischen Teil und die ihm anvertraute Klasse der philosophischen Wissenschaften eifrig leitet, besondere Aufmerksamkeit und Gunst der Behörden. Das Ergebnis seiner harten Arbeit ist der von ihm zusammengestellte Auszug aus der Philosophiegeschichte. Professor für Mathematik und Physik, Hieromonk (jetzt Archimandrit) Neophyt 298, sammelte durch seine eigene Arbeit die Lektionen der Physik und lehrte sie richtig. Schade nur, dass es nicht genug Experimente gab, um sie zu dekorieren und einen lebendigen Eindruck zu vermitteln. Ivan Smirnov ist ein Professor für Literatur, fest in seinen Konzepten, beharrlich in seinen Vorschlägen und geschickt in der Anwendung auf die Gedanken von Anfängern. In Bezug auf die Position des Professors für Weltgeschichte, Polyansky, gemäß dem, was oben über ihn gesagt wurde, und aufgrund seines Dienstalters in dieser Position im Vergleich zu den neuen Professoren des zweiten akademischen Jahres lege ich die Frage, ob er Anspruch auf den Titel eines Professors hat, der Prüfung durch den Akademischen Vorstand vor. Der Professor für Kirchengeschichte wurde oben erwähnt. Der Akademische Vorstand würdigt nach meinen mündlichen Äußerungen im Seminar keine wichtigen Schlussfolgerungen. Filaret, Bischof von Revel, Rektor der Akademie. 17. September 1817. Dem Bericht sind folgende Dokumente beigefügt, die eigenhändig von Bischof Philaret verfasst wurden: A. Liste aus dem Tagebuch des Vorstands des St. Petersburger Theologischen Seminars, 9. Juli 1817. Die Sitzung begann um 8 Uhr. Morgen. Der Test wurde für Studierende des höchsten Fachbereichs der theologischen Wissenschaften durchgeführt; Gleichzeitig wurden drei Studierende der Sekundarstufe in philosophischen Wissenschaften geprüft. Schüler der unteren Abteilung verfassten auf Russisch einen Vorschlag des Prüfers über die Macht des menschlichen Wortes. Die Sitzung endete um halb zwei Uhr nachmittags. V. Liste aus dem Vorstandstagebuch des St. Petersburger Theologischen Seminars, 11. Juli 1817. Die Sitzung begann um 7 Uhr. Morgen. Für andere Studierende der Sekundarstufe der philosophischen Wissenschaften wurde ein Test durchgeführt. Gleichzeitig setzen sich die Studierenden der höheren und unteren Fachbereiche aus vom Prüfer ernannten Vorschlägen zusammen; der erste der Sätze: a) Jeder, der sündigt, hat Gott nicht gesehen oder gekannt; Jeder, der in Ihm bleibt, sündigt nicht; b) Jeder, der einen Sohn verleugnet, hat keinen Vater, aber wer einen Sohn bekennt, hat auch einen Vater; der letzte Teil des Satzes: omnis, qui non operatur justitiam, non est ex Deo. Der Test endete um 10 Uhr vor Mittag. S. List aus der Zeitschrift des Vorstands des St. Petersburger Theologischen Seminars An diesem 11. Juli 1817 wurde aufgrund von Zeitmangel mit dem städtischen Rechnungsprüfer am Nachmittag vereinbart, dass der Seminarvorstand in seiner Abwesenheit die Studenten in den folgenden Sprachen prüfen würde: Griechisch, Deutsch und Französisch. Dementsprechend prüfte der Vorstand, als er um 16 Uhr im Seminarsaal eintraf, die Studierenden aller drei Fachbereiche in diesen Sprachen wie folgt: G. der Professor stellte Fragen, und der Vorstand forderte Antworten auf diese Fragen. Für jede Sprachklasse begannen die Fragen mit der Grammatik und insbesondere der Syntax und wurden mit Übersetzungen aus der Muttersprache in eine Fremdsprache und umgekehrt fortgesetzt. Die Sitzung endete um 19:30 Uhr. D. Liste aus dem Tagebuch des Vorstands des St. Petersburger Theologischen Seminars, 12. Juli 1817. Die Sitzung begann um 8 Uhr morgens. Der Test wurde für Studierende der unteren Abteilung der verbalen Wissenschaften durchgeführt. Gleichzeitig verfassten die Studierenden der höheren Abteilung in lateinischer Sprache aus dem vom Auditor gegebenen Satz: Quinam est status animarum inter mortem corporis et judicium extremum; und die Studierenden der Sekundarstufe aus dem ebenfalls vom Prüfer vorgelegten Vorschlag: 1. Utrum natura sua intrinseca, an Dei voluntate anima est inmortalis? 2. Was ist ein festes Argument für die Unsterblichkeit von Animae? Am Ende der Fragen wurde den Studierenden der Unterabteilung ein Vorschlag für einen mündlichen Aufsatz (Expromptum) vorgelegt: „Nach der Arbeit ist Entspannung angenehm“, und diese Aufsätze wurden von einigen gehört. Die Sitzung endete um 13 Uhr nachmittags. E. List aus dem Tagebuch des Vorstands des St. Petersburger Theologischen Seminars, 12. Juli 1817. Die Sitzung begann um 15 Uhr Die Studierenden der höchsten Abteilung wurden in Kirchengeschichte geprüft, die der mittleren Abteilung in den mathematischen und physikalischen Wissenschaften. Die Sitzung endete um halb sechs. F. Liste aus dem Journal des Vorstands der St. Petersburger geistlichen Sieben- Der Test wurde an Studierenden der unteren Abteilung in allgemeiner Geschichte und Geographie sowie im Lesen lateinischer Schriftsteller durchgeführt. Gleichzeitig verfassten die Studierenden der Mittelabteilung auf Russisch aus den Sätzen des Auditors: 1. Da das Konzept der Bewegung relativ ist, ist es dann dasselbe, dass sich die Erde um die Sonne dreht oder dass sich die Sonne um die Erde dreht? 2. Ist Licht eine Substanz oder nur ein Phänomen der Substanz? Schließlich wurden die Schüler der höheren und sekundären Abteilungen in der hebräischen Sprache getestet. Der Test endete um 13 Uhr nachmittags. G. Liste aus der Zeitschrift, 28. August 1817 In einer Sitzung des Seminarvorstands wurden gemeinsam mit den mit der Begutachtung des Seminars beauftragten Personen die von den Studenten während der Prüfung verfassten Übungen besprochen und auf der Grundlage ihrer Verdienste, der während der mündlichen Prüfung gemachten Kommentare und der Aussagen des Rektors und Inspektors des Seminars über das Verhalten der Studenten Ranglisten erstellt. Aufgrund des Zustands, in dem sich die höhere Abteilung des Seminars befand, und aufgrund der Tatsache, dass die Studenten dieser Abteilung vier Jahre lang mit theologischen Wissenschaften beschäftigt waren, wurde dieses Mal beschlossen, die dritte Kategorie in dieser Abteilung nicht zuzulassen und dafür die Zustimmung des akademischen Ausschusses einzuholen. Dann besteht die erste Kategorie, also die Kategorie der Studenten, aus 6 Personen und die zweite aus 7. In der mittleren Abteilung des Seminars besteht die Kategorie der erfolgreichen Studenten, die für den Eintritt in die Hochschulbildung berufen werden, aus 27 Studenten; Kategorie der erfolglosen, die den philosophischen Kurs wiederholen müssen, von 3; Kategorie der Unzuverlässigen, zum Ausschluss vorgesehen, aus 3. Aus dem unteren Bereich der Zuverlässigen und Erfolgreichen wurden 51 in den mittleren Bereich berufen; vertrauenswürdige, aber erfolglose wurden in derselben Abteilung zurückgelassen 19; 6 unzuverlässige Personen sind zum Ausschluss vorgesehen. N. Liste aus der Zeitschrift, 4. September 1817 Mit der Inspektion des Seminars beauftragt, wurden zusammen mit dem Rektor des Seminars der Vorstand und das Seminarhaus in einigen seiner Teile inspiziert. Dem Seminarvorstand wurde vorgeschlagen: 1. Stellen Sie dem Beobachter schriftliche Informationen darüber zur Verfügung, wie viele Studenten im Seminarhaus leben, wie viele von ihnen mehr oder weniger staatliche Unterstützung genießen und wie viele außerhalb des Seminarhauses leben. 2. Lassen Sie den Beobachter wissen, warum der Seminarökonom, der bei der Vorstandssitzung am 9. Juni 1816 anwesend war, das Tagebuch dieser Sitzung nicht unterzeichnet hat, obwohl es Wirtschaftsartikel enthält? 3. Der Ausschluss unfähiger Studenten sollte im Titel nicht mit Entlassung verwechselt werden, wie es in einem Artikel der Zeitschrift vom 19. Juli 1816 entgegen der Regel der dort gegebenen Charta geschehen ist. 4. Lassen Sie Angelegenheiten, über die in Vorstandssitzungen berichtet wird, nicht ohne Beschluss, wie es mit Artikel 1 vom 10. März 1816 der Fall war. 5. Priester und Diakone sollten nicht ohne die Zustimmung Seiner Eminenz in Lehrämter eingesetzt werden, noch sollten sie entlassen oder von ihnen entfernt werden, wie dies in den Artikeln II und III der Zeitschrift vom 9. April 1817 der Fall war. 6. Geben Sie den Rezensenten Listen aus Artikel VI der Zeitschrift vom 9. Juni 1816 und den Artikeln III und IV vom 2. Juni 1817. 7. Bestätigen Sie mit der Haushälterin des Seminars, dass die Tischdecken im Speisesaal nach jedem Tisch von Stücken und Krümeln gereinigt werden. a) An Seine Eminenz Philaret, Bischof von Revel, den Rektor der St. Petersburger Theologischen Akademie und den Herrn, der das örtliche Seminar rezensiert, eine Präsentation des Vorstands des St. Petersburger Seminars. Als Antwort auf den Vorschlag Ihrer Eminenz, wie viele Studenten im Seminarhaus leben und wie viele von ihnen mehr oder weniger staatliche Unterstützung genießen und wie viele außerhalb des Seminarhauses leben, legt der Seminarvorstand vor, dass vom 1. September 1815 bis zum 1. September 1817 126 Studenten im Seminarhaus waren; von ihnen waren 100 bis 85 von der Regierung bezahlt, davon nutzten 4 Wohnungen und Lebensmittel, 32 Studenten zahlten Geld für den Unterhalt; 5 Studenten wohnten außerhalb des Seminarhauses. 17. September 1817. b) Liste aus Artikel VI der Zeitschrift des Vorstands des St. Petersburger Seminars, 9. Juni 1816. c) Liste der Artikel III und IV aus der Zeitschrift des Vorstands des St. Petersburger Seminars, 2. Juli 1817. Die Kommission der Theologischen Schulen entschied nach Anhörung der Präsentation des externen Vorstands der St. Petersburger Theologischen Akademie mit einem Bericht über die Prüfung des St. Petersburger Theologischen Seminars, Zeitschrift, 21. September 1817: 1. Bitte nehmen Sie die Position des akademischen Ausschusses zur Kenntnis, die Studenten des örtlichen Seminars im Hinblick auf ihre vierjährige theologische Wissenschaft und ihre zufriedenen Erfolge in zwei Kategorien einzuteilen. 2. Der akademische Beirat kümmert sich um die Werke der Seminarprofessoren, sodass diejenigen von ihnen, die jetzt oder nach Überarbeitung durch die Autoren für die klassische Verwendung benötigt werden, zur Veröffentlichung auf der akademischen Konferenz berücksichtigt werden müssen. 3. In Anerkennung der dreijährigen eifrigen und äußerst erfolgreichen Ausübung der Ämter des Rektors und des Professors durch Archimandrite Innocent, seines dreijährigen Dienstes als hochrangiges Mitglied des Zensurausschusses des St. Petersburger Bezirks, ohne Gehalt für diese letzte Position, und seiner Abfassung eines klassischen Buches, das er der Kommission der theologischen Schulen zur Verfügung stellte, ließ Herr Geheimrat Fürst Golitsyn über seine, Archimandrites, hervorragenden Dienste Innokenty mit Respekt berichten nach bestem Wissen und zur Sicherstellung seines Unterhalts aus der allgemeinen Schulreserve, während er seinen Schuldienst fortsetzt, 1500 Rubel. pro Jahr. 4. Der Heiligen Synode den eifrigen Dienst des Inspektors und Professors Hieromonk Polykarp vorzustellen, mit Zustimmung zur Wahl in den Rang eines Archimandriten. 5. Professor Smirnov erhält als Belohnung und aus Rücksicht auf sein Familienvermögen, aufgrund dessen er die Wohnung des Seminars nicht nutzen kann, ein pauschales Jahresgehalt von 650 Rubel aus dem Schulüberschuss im Rahmen der Abteilung des Seminarvorstands. 6. In der Position eines Professors sollte Polyansky als Ermutigung Professor genannt werden. Erteilen Sie dem akademischen Beirat Anweisungen zum Inhalt der Absätze 2, 4, 5 und 6 dieses Artikels. 300 27. Dezember. Stellungnahme von Filaret, Bischof von Revel, zum Projekt des ehemaligen Schulleiters des Bezirks Skopinsky, Kuminsky, zur Eröffnung einer Pfarrschule in ganz Russland in zwei Pfarreien Im Tagebuch des Hauptschulausschusses vom 14. November 1817 heißt es: „Vom Schulaufseher des Skopinsky-Bezirks, Titularrat Kuminsky 301, vom 25. September wurde eine Petition angehört, in der er schreibt, dass sein 30-jähriger Aufenthalt in einer akademischen Position ihm die Gelegenheit gab, aus Erfahrung herauszufinden, dass es unmöglich ist, überall Pfarrschulen auf der Grundlage der Charta der Bildungseinrichtungen ohne den Einsatz von zu errichten.“ Mehr als andere Mittel. Warum hat er ein Projekt zur flächendeckenden Verbreitung der Bildung in Russland ausgearbeitet, indem er es vorlegt? Dieses Projekt erfordert die Kombination mit der Position eines Pfarrlehrers ohne Gehalt bis heute. 3) Die Ernennung gebildeter Personen Diakone, also von Seminaristen mit abgeschlossenem naturwissenschaftlichem Studium, die nach sechs Dienstjahren im Rang eines Diakon-Lehrers zum Priester befördert werden. 4) Pfarrschulen sollten nur in Pfarreien der ersten drei Klassen eingerichtet werden, also in denen Diakone ernannt wurden. 5) Der Bau und die Instandhaltung von Schulen sollten den Gemeindemitgliedern anvertraut werden. Und um den Bau von Häusern in jeder Gemeinde zu erleichtern, verwenden Sie die Kirchensumme der Gemeinde, in der sich die Schule befindet, damit sie innerhalb von drei bis sechs Jahren von den Gemeindemitgliedern durch eine freiwillige Spende an die Kirche zurückgegeben wird. Dies gilt auch dann, wenn Sie von ihnen nicht rechtzeitig den Betrag erhalten, der für die Beheizung und Beleuchtung des Schulgebäudes erforderlich ist. 6) Ernennen Sie in jeder Pfarrei einen Priester als Aufseher der Schule. 7) Der wirtschaftliche Teil obliegt dem Kirchenvorsteher unter der Hauptaufsicht des Aufseherspriesters. 8) Der Wächter, der vom Personal jeder Kirche der ersten drei Klassen verlangt wird, wird zum Wächter der Schule ernannt. 9) Kinder aller Schichten in Pfarrschulen unterrichten. 10) Erhebung von Gebühren für den Unterricht, basierend auf dem Bericht des Hauptschulausschusses vom 14. Juni 1817. 11) Pfarrschulen sollten von den Bezirksreligiösen Schulen abhängig sein. Ihre Abhängigkeit von den Bezirksschulen wird darin bestehen, dass deren Vorsteher zusammen mit den kirchlichen Rektoren Pläne für die Belohnung von Pfarrlehrern schmieden; Gemeinsam sind sie bei den in diesen Schulen durchgeführten offenen Tests anwesend und erhalten von ihnen Halbjahres- und Jahresberichte. Dasselbe Projekt schlägt den geistlichen Autoritäten vor: 1) die Pfarreien in Klassen aufzuteilen; 2) ernennen Sie für jede Klasse einen Stab von Kirchenpfarrern. 3) Bestimmen Sie, welchen Anteil des Gesamteinkommens der Kirche jeder Geistliche erhalten sollte. 4) Legen Sie Regeln für die Produktion von Geistlichen und Geistlichen fest.“ Auf derselben Sitzung am 14. November wurde beschlossen: „dem Vorstandsmitglied, dem Hochwürdigsten Philaret, Bischof von Revel, die Möglichkeit zu geben, dieses Projekt zu prüfen und seine Meinung darüber abzugeben, ob die darin vorgeschlagenen Maßnahmen zur Errichtung der genannten Schulen ausreichend sein können und ob sie mit allen damit verbundenen Umständen vereinbar sind, damit der Vorstand beurteilen kann, ob diese Angelegenheit gemäß der Entscheidung des Antragstellers weiter vorangetrieben werden sollte.“ Filaret, Bischof von Revel, legte dem Gremium am 27. Dezember 1817 eine eigenhändig verfasste Stellungnahme mit folgendem Inhalt vor: In dem Projekt zu den Pfarrschulen, dessen Prüfung mir der Hauptschulrat gerne anvertraut hat, finden sich unter anderem folgende Annahmen: 1) Das Amt des Diakons soll dauerhaft mit dem Amt des Pfarrschullehrers vereint werden. 2) Nach Abschluss des Studiums werden die Seminaristen für sechs Jahre nicht zum Priester, sondern zum Lehrer im Rang eines Diakons graduiert. 3) Nutzen Sie einen Kirchenkredit für den Bau, die Heizung und die Beleuchtung des Schulhauses. 4) Reduzieren Sie die Personalzahl der Pfarrschulen auf 500. 5) Fahren Sie sofort mit der Einteilung der Pfarreien in Klassen und der Einteilung der Geistlichen entsprechend ihren Fähigkeiten fort, über die der Autor des Projekts seine Regeln angibt. 6) Ernennen Sie für jede Gemeinde einen Geistlichenstab. Welches Personal er ernennt. 7) Bestimmen Sie, welchen Anteil des Gesamteinkommens der Kirche jeder Geistliche erhalten soll. Das ist es, was er definiert. 8) Legen Sie bestimmte Regeln für die Ausbildung von Geistlichen fest, die sie selbst festlegen. zum Beispiel: Genehmigungen von Gemeindemitgliedern insgesamt stornieren; die Verteilung der Seminaristen auf die Pfarreien sollte dem Seminarrat usw. mitgeteilt werden. Es ist nicht schwer zu erkennen, dass diesen Annahmen die folgende allgemeine Annahme zugrunde liegt: Umgestaltung des Pfarrklerus und seiner Verwaltung im Interesse der Bildung öffentlicher Pfarrschulen. Ohne auf eine Diskussion über die Übereinstimmung dieses Mittels mit diesem Ziel einzugehen und ohne eine umfassende Betrachtung eines solchen Themas zu akzeptieren, das seiner Natur und Bedeutung nach in die Betrachtung der Geistlichen Autorität fällt, werde ich mich gemäß den Anweisungen des Hauptschulausschusses auf Kommentare zur Vereinbarkeit der oben genannten Annahmen mit den sie betreffenden Umständen beschränken. Es ist nicht zweckmäßig, die Position des Diakons eines Landwirts (und die meisten davon, außer städtischen) mit der Position eines Lehrers zu kombinieren. Die Bezahlung des Studiums sichert nicht das tägliche Brot, das durch die Bewirtschaftung des Landes mit eigenen Händen erzielt wird. Es gibt nicht genügend Seminaristen mit abgeschlossenem Studium für Priesterämter: Wo findet man sie als Lehrer im Rang eines Diakons? Die kirchliche Summe reicht in den meisten Kirchen kaum für den Eigenbedarf der Kirchen aus. Allerdings ist die Idee, Diakone in privater Form für den Unterricht im Jugendalter einzusetzen, nicht völlig undurchführbar und verdient sogar Aufmerksamkeit. Filaret, Bischof von Revel. 27. Dezember 1817 Die Meinung von Bischof Filaret wurde bei der Vorstandssitzung gehört. 14. Februar 1818, und es wurde beschlossen: „Geben Sie Herrn Korrigieren die Position des Ministers für geistliche Angelegenheiten und öffentliche Bildung, um Herrn Kuminsky für seine gut gemeinte Arbeit zu danken und ihm gleichzeitig eine Kopie der schriftlichen Stellungnahme zu dem von ihm vorgelegten Projekt mitzuteilen, um ihm die Gründe aufzuzeigen, warum sein Projekt unerfüllt bleiben sollte“ 302. Melderegister. St. Petersburger Geist. Bestehen. für 1817, Nr. 362. Melderegister. St. Petersburger Spirituosen-Konst., für 1817, Nr. 268. Der Inhalt des § 27 lautet wie folgt: „Zur Überwachung der Knaben, der Ordnung und Ordnung im Hause und aller kleinen häuslichen Angelegenheiten, betreffend Nahrung, Kleidung, Schuhe und Wäsche der Knaben, sowie deren bestmögliche Sauberkeit und ständige Reinlichkeit, wird durch Wahl des Gremiums ein zuverlässiger Hausverwalter bestellt, der neben den oben genannten wirtschaftlichen Ämtern eine besondere Pflicht hat, die Moral der seiner Aufsicht anvertrauten Knaben zu überwachen, die aus diesem Grund ihm gegenüber anzeigepflichtig sind.“ Vollständiger Gehorsam und Gehorsam in allem; daher sollten diejenigen Bediensteten und Arbeiter, die auf Anordnung des Komitees als für die Dienste im Haus notwendig anerkannt werden, seiner Gerichtsbarkeit und seinem Kommando unterstehen. Ihre Einstellung und Entlassung sowie der Hausmeister selbst hängen vom Komitee ab.“ In § 28 heißt es: „Der Ausschuss hat die Aufgabe, Lehrer zu finden und einzusetzen, die den Jungen je nach Alter das Gesetz Gottes, das Lesen und Schreiben der russischen Sprache sowie die ersten vier Regeln des Rechnens beibringen, wobei sie den Erfolg dieses Unterrichts sorgfältig zu überwachen hat; in ihrer Freizeit vom Studium beschäftigt er die Jungen nach eigenem Ermessen mit ihrer für den Sommer typischen Arbeit und Hausarbeit. Die Aufgabe des Ausschusses wird einerseits darin bestehen, die Jungen an harte Arbeit zu gewöhnen.“ Arbeit und die Bereitstellung von Mitteln im Pflegeheim selbst, um ihnen grundlegende Konzepte und Übungen in bestimmten Handwerken zu vermitteln, um andererseits ihre natürlichen Fähigkeiten und angeborenen Talente zu offenbaren und ihre Entwicklung denjenigen von ihnen zu fördern, die sich anschließend als fähig erweisen, dies zu tun, und ihnen Mittel für das Studium der Künste und Geisteswissenschaften bereitzustellen. Hinweis: Wenn das Komitee es für zweckmäßig hält, kann es beide Positionen, die des Hausmeisters und die des Lehrers, einer Person zuweisen.“ Der Inhalt von § 30 lautet wie folgt: „Die Haushälterin ist verpflichtet, im Voraus zu einem angemessenen und geeigneten Zeitpunkt einen detaillierten und gründlichen Kostenvoranschlag für alle Materialien, Vorräte und sonstigen Bedürfnisse des Wohltätigkeitsheims für arme Kinder mit ungefähren Preisen und Schätzungen für alles zu erstellen und diesen Kostenvoranschlag dem Ausschuss vorzulegen. Nach Prüfung und Respektierung dieser Berechnung durch den Ausschuss wird der Schatzmeister angewiesen, das Geld entsprechend seinen Anforderungen an den Verwalter freizugeben, um die Beträge zu berücksichtigen, die für diese Kosten ungefähr berechnet wurden.“ Die Haushälterin ihrerseits verschwendete keine Zeit und tätigte alle notwendigen Einkäufe auf die Art und Weise, die er als die bequemste und profitabelste ansah, wobei sie auf jeden Fall und auf jeden Fall den Nutzen dieser Einrichtung im Auge hatte. Alles, was die Haushälterin kauft, wird dem Hausverwalter übergeben, dessen Verantwortung für die Integrität und dauerhafte Erhaltung des Ganzen liegt; Denn der Verwalter ist eigentlich nur dafür verantwortlich, dass die von ihm erworbenen Bedürfnisse gut und frisch sind und dass daraus kein vorzeitiger Mangel entstehen kann; Anschließend erhält er vom Hausmeister wöchentlich einen Bericht über alles, was in der Woche ausgegeben oder verbraucht wurde. Darüber hinaus achtet er sorgfältig darauf, dass keine unnötigen und verschwenderischen Ausgaben und Ausgaben anfallen, hat das Recht, vom Superintendenten eine genaue Abrechnung aller Dinge zu verlangen und überprüft häufig die Integrität und Verfügbarkeit der von ihm gekauften Bedürfnisse durch seine eigene Aufsicht und persönliche Inspektion. Bei Versäumnissen des Hausverwalters, einem fehlerhaften Bericht oder der Nichteinhaltung der ihm übertragenen Aufgaben hat der Hausverwalter das Kuratorium unverzüglich zu benachrichtigen, damit entsprechende Maßnahmen in dieser Angelegenheit ergriffen werden können.“ Der Inhalt der §§ 38 und 39 lautet wie folgt: § 38. „Der diensthabende Vormund ist während der Woche seines Dienstes im wahrsten Sinne des Wortes der wahre Hausbauer und vollständige Eigentümer der Anstalt zur Betreuung armer Kleinkinder; daher steht ihm der Hausverwalter mit allen Dienstboten uneingeschränkt zur Verfügung und führt alle seine Befehle bedingungslos aus. Der diensthabende Vormund ist verpflichtet, wenn nicht jeden Tag, so doch so oft wie möglich während der Woche seines Dienstes, das Wohltätigkeitshaus jederzeit zu besuchen, sich mit allem zu befassen, was dort geschieht, und die Ernährung, den Unterhalt, den Unterricht und die Aktivitäten der Jungen zu beobachten. Er sorgt dafür, dass alle Störungen, die er sieht, sofort unterbunden werden und erteilt dem Hausmeister und allen anderen Personen in allen Fällen, in denen dies erforderlich ist, seine Erlaubnis. Tritt ein Notfall ein, der die ihm übertragenen Befugnisse überschreitet oder eine Sitzung des Ausschusses erforderlich macht, benachrichtigt er den Vorsitzenden, der je nach Bedeutung der Angelegenheit die Ausschussmitglieder unverzüglich zu einer Sitzung einladen oder sie selbst zulassen oder bis zur ersten ordentlichen Sitzung warten kann. Der diensthabende Vormund widmet sein Hauptaugenmerk allem, was dazu dienen kann, die körperliche und insbesondere die moralische Situation der verachteten Waisenkinder zu verbessern; denn er muss in sich einen humanen Vater sehen, dessen Kinder seine Familie bilden, und deshalb muss er in Übereinstimmung mit diesem Konzept seine Fürsorge für sie messen.“ § 39. „Der diensthabende Vormund schreibt jeden Tag in ein speziell für diesen Zweck im Wohltätigkeitshaus geführtes, gebundenes Buch sowohl die Zeit seiner Besuche als auch alles auf, was Aufmerksamkeit verdient, wie zum Beispiel: in welcher Ordnung er die Anstalt an diesem Tag vorgefunden hat, oder welche Unordnung er gesehen hat und wie sie aufgehört hat; welche Erlaubnisse in Reaktion auf Vorstellungen des Vorstehers oder anderer Personen erteilt wurden, oder welche Befehle ihm gegeben wurden; was und zu welchem Thema für verschiedene Bedürfnisse herausgegeben werden soll, mit einem Wort, dieses Buch.“ sollte ein Tagebuch aller bemerkenswerten Handlungen und Vorfälle sein und dazu dienen, nicht einen diensthabenden Treuhänder an einen anderen zu übergeben. Und da es dem Ausschuss bei jeder monatlichen Sitzung zur Prüfung vorgelegt werden muss, dient es den diensthabenden Treuhändern, anstatt über ihre Handlungen während ihrer Dienstzeit zu berichten.“ Der Satzungsentwurf für das Komitee zur Wohltätigkeit armer Kinder wurde unterzeichnet von: Kammerkadett, 5. Klasse, Lansky; College-Ratschläge. Apukhtin; Kammerkadett, 5. Klasse, Vielgorsky; Regimenter Petrov-Solovago; koll. Beratung. Kishensky; Hauptquartierarzt, Superintendent-Beratung., Mundom; oben Ratschläge an Rimsky-Korsakov und oben. Beratung. Jarzow. Journal Council, für 1817, 17. März, Nr. 7, S. 1 und 2. Der Text von § 57 lautet wie folgt: „Ein armes Kind, das auf diese Weise in einem Wohltätigkeitsheim untergebracht wird, bleibt dort unter der Aufsicht eines Betreuers und übt das Lernen und andere Aktivitäten aus, wie oben in § 28 dargelegt, bis es zum Studium eines Handwerks oder einer Kunst gegeben werden kann, d. wie zum Beispiel: die Suche nach gutem Benehmen, nüchternen und bekannten Meistern, zu denen man sie schickt; das Alter der Jungen, wann sie eine solche Ausbildung erhalten, die Regeln, nach denen sie eingesetzt werden können usw., werden vollständig der Obhut des Vorsitzenden und des Verwalters anvertraut, die sich bei der Zuweisung von Jungen zu Handwerk und Kunst so weit wie möglich von ihren eigenen Wünschen und den bei ihnen festgestellten Neigungen und Fähigkeiten leiten lassen und sich darüber hinaus hinsichtlich ihrer körperlichen Verfassung mit Angehörigen der Ärzteschaft beraten entsprechend ein Handwerk für sie auszuwählen. Darüber hinaus versuchen sie, sie unentgeltlich und jahrelang zur Ausbildung zu schicken. Wenn jedoch in Bezug auf ein anderes Waisenkind von dieser Seite auf ein Hindernis gestoßen wird, werden sie in diesem Fall dem Respekt des Kuratoriums vorgelegt und erheben mit dessen Zustimmung eine möglichst angemessene Gebühr für die Ausbildung. Der Vorsitzende und der Verwalter beschränken ihre Aufmerksamkeit nicht nur auf dieses Thema, sondern fragen auch nach der Entsendung der Jungen zum Lernen häufig nach ihrem Verhalten, ihrem Fleiß und ihrem Erfolg. und auf Verlangen ergreifen sie manchmal die nötigen Maßnahmen der Strenge, um die Jungen zu größerem Fleiß zu bewegen und ihren Herren den gebührenden Gehorsam zu zeigen, manchmal überprüfen sie alles unter ihrer persönlichen Aufsicht und übermitteln dem Komitee in seinen monatlichen Sitzungen oft detaillierte Informationen über all dies. Notiz. Verträge mit Handwerkern zur handwerklichen oder künstlerischen Ausbildung von Waisenkindern werden vom Vorsitzenden im Namen des Kuratoriums abgeschlossen und unterzeichnet. Der Wortlaut von § 54 lautet wie folgt: „Jeder, der dem Kuratorium ein armes Kind, das er gefunden hat, zur Aufnahme in ein Waisenhaus vorlegt, ist verpflichtet, zunächst alle notwendigen Informationen über das von ihm vorgeschlagene Waisenkind zu sammeln und, nachdem er daraus ein detailliertes, von ihm unterzeichnetes Vermerk erstellt hat, es dem Vorsitzenden des Ausschusses vorzulegen, der, wenn er es nicht für ausreichend hält, die notwendigen Ergänzungen von demjenigen verlangt, der es eingereicht hat. Wenn er es für zufriedenstellend hält, sendet er es, seiner Meinung nach an das Treuhandkomitee weiterleiten, damit er seinerseits gerne die Gültigkeit der über den vorgeschlagenen jungen armen Menschen gesammelten Informationen bezeugen kann, und wenn die vom Treuhandkomitee erhaltene Rückmeldung die Zuverlässigkeit der hilflosen Situation des Waisenkindes bestätigt, dann wendet sich der Vorsitzende im Namen des Komitees an die Behörden, in deren Zuständigkeitsbereich sich der vorgeschlagene arme Mensch befindet, und bittet um seine Zustimmung, dieses Waisenkind zur Ausbildung in einem Wohltätigkeitsheim zu entlassen und zu seiner vollständigen Verfügung und Abhängigkeit zu stellen, bis es eine handwerkliche Ausbildung erlernt oder Kunst, d. Wenn während dieser Zeit eine monatliche Sitzung des Ausschusses stattfindet, informiert der Vorsitzende die Treuhänder über alle diese Maßnahmen und bietet alle Informationen, die über das Konto des zur Adoption eingereichten Waisenkindes gesammelt wurden, zur Prüfung an. Das Komitee entscheidet dann, ob es angenommen werden soll oder nicht; und wenn beschlossen wird, ihn aufzunehmen, und wenn die zuständigen Behörden auf den Antrag auf seine Entlassung antworten, dass auf der Grundlage der diesbezüglich im höchsten bestätigten Entwurf dieser Einrichtung festgelegten Regeln kein Hindernis seinerseits für die Unterbringung des besagten armen Minderjährigen in einem Wohltätigkeitsheim besteht, dann leitet der Vorsitzende ihn mit einer auf der Grundlage der über den Waisen gesammelten Informationen erstellten Notiz an den diensthabenden Treuhänder weiter, der ihn in die nachstehend in §§ 55 und 10 beschriebene Position versetzt 56.“ Notiz. Findet während der Zeit, in der das Waisenkind zur Adoption angeboten wird, keine Sitzung des Ausschusses statt, und bis alle Informationen über sein Konto vorliegen, wird die für seine Entlassung erforderliche Zustimmung auch von den Behörden eingeholt, von denen es abhängig ist. Um Zeitverschwendung zu vermeiden, wird dem Vorsitzenden des Ausschusses das Recht übertragen, in eigener Person nach eigenem Ermessen über die Unterbringung dieses Waisenkindes in einem Wohltätigkeitsheim zu entscheiden, worüber der Vorsitzende den Ausschuss in der ersten folgenden Sitzung informiert. Echte Geschäfte. im Fall von Kanzler Kaiser Manol. Gesellschaft, 1816, Nr. 20, Teil. 1., l. 104. Es ist eine Frage des Amtes. kaiserlicher Rat philanthropisch. General., 1816, Nr. 20, Fuchs. 45; Zeitschriftenratgeber und Teil dazu, für 1817, Nr. 7. Bericht. Registrierung. St. Petersburger Geist. Konst., für 1817, Nr. 897. Hier ist eine weitere Ansicht des Archimandriten. Philaret über Kirchenälteste, von ihm im Berichtsregister von St. Petersburg niedergeschrieben. Konsistorium, im Falle der Prüfung der Wladimir-Kirche: „19. Februar 1817. Der Vorsteher erweist sich laut der Untersuchung und einem neuen Bericht des Dekans als fehlerhaft und unzuverlässig für den weiteren Dienst, weil 1) er während der fast achtjährigen Amtszeit seines Amtes mit einer fehlerhaften und nicht genehmigten Bestandsaufnahme des Kircheneigentums verblieb, ohne zu versuchen, das, was ihm anvertraut wurde, klar zur Kenntnis zu bringen und, falls der Klerus dies nicht beachtete, ohne die fehlerhafte Bestandsaufnahme den höheren Behörden zu melden; 2) hat trotz der Einwände des Klerus nicht versucht, die Sakristei zu reparieren; 3) bewohnt eine Kirchenwohnung im Wert von 300 Rubel, die nach Aussage von Priester Platonow mehr als 800 Rubel und nach Angaben des Ermittlers mehr als 1000 Rubel kostet; 4) verwendet vorsätzlich und entgegen der Zustimmung des Priesters Beträge, so verwendete er insbesondere 450 Rubel für die Herstellung von drei Rahmen, als der Klerus es für notwendig hielt, die gesamte Ikonostase zu aktualisieren, weshalb er das Rechnungsbuch für den Monat März letzten Jahres nicht unterzeichnete. Warum den Dekan anweisen, dass bei der bevorstehenden Wahl eines neuen Schulleiters nicht der bisherige als Kandidat angenommen werden soll, sondern eine andere Person gewählt wird, die des allgemeinen Vertrauens würdig ist? Da die Erstellung eines korrekten Inventars des Kircheneigentums die Sorgfalt des Klerus und insbesondere des Erzpriesters als Befehlshaber erforderte, ist dies sowohl ihm, dem Erzpriester als auch dem gesamten Klerus zu bestätigen, so dass darauf geachtet wurde, ein vollständiges und korrektes Kircheninventar streng zu erstellen und es nach ordnungsgemäßer Unterzeichnung dem Konsistorium zur Genehmigung vorzulegen und bei der Übergabe des Eigentums an den zu wählenden Ältesten eine strenge und wachsame Überwachung der Integrität des Eigentums sowie der entsprechenden Aufbewahrung und Verwendung der Beträge zu gewährleisten mit der ganzen Kraft der Anweisungen der Ältesten. Unterstellen Sie diese Stellungnahme, ohne dies in die Tat umzusetzen, dem Ermessen und der Genehmigung Seiner Eminenz. Bericht. Registrierung. St. Petersburger Geist. Konst., für 1817, Nr. 288. Der Fall des Ministers. Menschen. Aufklärung, Aufbewahrung in seinem Archiv, 1817, Karten. Nr. 209; Gehäuse Nr. 9607, Fuchs. 1; Geschäftskommunikation Geist. gelehrt, aufbewahrt im Archiv der Heiligen Synode, 1817, Nr. 47 (1276). Im Jahr 1817 waren im Hauptvorstand der Schulen neben den Archimandriten Philaret und Innokenty folgende Mitglieder: der derzeitige Minister für öffentliche Bildung, Genosse Sov., Senator Fürst A. N. Golitsyn; gültige Kunst. Eulen Peter Havre. Divov; wird sich um den Bildungsbezirk Kasan kümmern, gültig. Kunst. Eulen Mich. Alex. Saltykow; gültige Kunst. Eulen Nick. IV. Fus; kümmert sich um den Bildungsbezirk St. Petersburg, aktuelle Kunst. Eulen Serge. Semjon. Uvarov i-act. stat. Eulen Iv. IV. Martynow. Zeitschriftenkapitel werden direkt gelehrt und in den Archiven der Moskauer Nar-Universität aufbewahrt. prosp., für 1817, Nr. 4. Koffer Minis. Menschen. aufschlussreich, Aufbewahrung in seinem Archiv, 1817, Karten. Nr. 98. Nr. 972. Zeitschriften der Hauptregierung. Schulen, Aufbewahrung im Archiv des Ministers. Menschen. Bildung, für 1817, Zeitschrift. Nr. 5. Brief ohne Vor- und Nachnamen; aber es war natürlich an Wassili Michailowitsch Popow gerichtet, der die Position des Direktors der Abteilung innehatte. min. Menschen. Aufklärung, vom 17. Februar 1817 bis 16. Mai 1824. Ministerfall. Menschen. Aufklärung, 1817, Nr. 9691, Karte. Nr. 210. Meinung des Metropoliten Filaret zur Frage der zweiten Kategorie des Pädagogischen Instituts, siehe oben, Nr. 98, und zu akademischen Graden – unten, Nr. 103. Aus dem Fall des Ministers. Menschen. Aufklärung, 1817, Karte. 98, Nr. 972. Der Wortlaut von § 13 lautet wie folgt: „Obwohl es für die Menschheit bedauerlich ist, den Betrug aufzudecken und sich vor den Armen zu scheuen, deren Ausschweifung und Faulheit die Ursache ihres Zustands sind, tritt die Gerechtigkeit für die schüchterne und bescheidene Armut ein, damit Hochmut und Vorspiegelung nicht wegnehmen, was zu diesem und nicht zu diesem gehört. Und so sind die Bösen von der Teilnahme an der Wohltätigkeit einer humanen Gesellschaft ausgeschlossen.“ Diese Bemerkung gehört zu § 17. Der Inhalt von § 17 lautet wie folgt: „Für den Fall, dass der Vorsitzende aufgrund von Krankheit oder Weggang nicht anwesend sein kann, hat das Kuratorium einen vorübergehenden Nachfolger für den Vorsitzenden, der von allen Mitgliedern in gleicher Weise gewählt und vom Rat für ein Jahr bestätigt wird. Dieser Nachfolger wird seine Position korrigieren, da der Vorsitzende abwesend ist.“ Der Inhalt von § 19 lautet wie folgt: „Mit dieser Absicht versuchen die Mitglieder des Ausschusses bei der Überprüfung der Armen diejenigen zu bemerken, die sich unter ihnen in ihrer Liebe zur Menschlichkeit, Klugheit und frommen Lebensweise unterscheiden, und über diese legen sie dem Ausschuss mit ihrer eigenen Unterschrift Überlegungen vor, dass sie würdig sind, Posten von Treuhändern zu besetzen; diese Zertifikate werden im Ausschuss unter dem Siegel des Vorsitzenden vertraulich aufbewahrt; und im Falle einer vakanten Stelle als Treuhänder, von diesen genehmigten, und auch unter den von den Mitgliedern besonders Geehrten wird der Kandidat durch das Los in der Versammlung ausgewählt.“ Der Inhalt von § 28 lautet wie folgt. „Der Ausschuss fördert gemeinnützige Unternehmen zum Wohle der Armen an alle wohltätigen Personen, wenn seine Maßnahmen im Einklang mit philanthropischer Hilfe erforderlich sind.“ Diese Bemerkung gehört zu § 36. Ihr Wortlaut lautet wie folgt: „Damit die Mitglieder in jeder Sitzung die zu ihren Titeln gehörenden Informationen im Auge behalten können, beschließen sie in dieser Sitzung: den Schriftführer, die Gründung eines gemeinnützigen Vereins und andere damit zusammenhängende Entscheidungen; außerdem Listen und Alphabete für die Armen; Schatzmeister, Berechnung der Einnahmen, Ausgaben und Bargeldverfügbarkeit bis zur letzten Sitzung.“ Der Wortlaut des § 77 lautet wie folgt: „Jeder Treuhänder nimmt Aufträge des Treuhandausschusses entgegen, führt sie gewissenhaft aus und meldet Erfolge oder Hindernisse der Sitzung, wobei er dies zunächst dem Vorsitzenden mitteilt.“ Journal p.ch.o., für 1817, Nr. 11. Echte Meinung von Archim. Filaret wurde in der Akte des Büros der Gesellschaft, 1816, Nr. 35, nicht gefunden. Am 23. Juli 1817 wurde er Rektor von St. Petersburg. Der theologischen Akademie Archimandrit Philaret wurde per höchstem Dekret die Weihe zum Bischof von Revel erteilt. In dem persönlichen Dekret an die Heilige Synode heißt es: „Aufgrund der Stellungnahme des Metropoliten von Nowgorod und St. Petersburg befehle ich, dass Archimandrit Philaret vom Moskauer Nowospasski-Kloster erster Klasse in den Rang eines Bischofs, Vikars der St. Petersburger Diözese, mit dem Titel Bischof von Revel, geweiht wird, wobei er jedoch unter der Leitung des Rektors der St. Petersburger Geistesakademie des Moskauer Nowospasski-Klosters steht. Er soll das Amt des ausüben.“ Das nächste Gehalt für diesen Rang sollte aus den Beträgen stammen, die allgemein für die geistliche Abteilung vorgesehen sind, und nicht aus 60 Hektar Land, Fischerei, einer Mühle und 12 Bediensteten, die aus denselben Beträgen in Höhe von zweitausend Rubel pro Jahr ausgegeben werden sollen Lawra. Die Heilige Synode wird es nicht schaffen, in dieser Angelegenheit die richtige Entscheidung zu treffen. Fallkomm. Geist. gelehrt, im Archiv aufbewahrt, Heilige Synode 1817, Nr. 89 (1218).“ Das 1800 gegründete Heeresseminar wurde 1819 geschlossen und die Studenten auf diözesane theologische Schulen und Seminare verteilt. Polikarp, Goitannikov, Meister im 1. Jahr von St. Petersburg. Geist. Akademien; 1817 wurde er in den Rang eines Archimandriten erhoben; 1819 wurde er zum Rektor von St. Petersburg ernannt. Geist. Seminare; 1824 wurde er zum Rektor von Moskau ernannt. Geist. Ihm wurde die Akademie und dann das Nowospasski-Kloster zur Leitung übertragen. Nach seiner Entlassung aus dem Amt des Rektors der Akademie im Jahr 1835 lebte er im Nowospasski-Kloster, wo er am 17. Januar 1837 starb. Anschließend starb der Bischof von Archangelsk am 8. Juni 1825. Die dem Bericht von Bischof Philaret von Revel beigefügten Dokumente wurden unterzeichnet von: dem Rektor des Seminars, Archimandrite Innocent; Inspektor, Hieromonk Polycarp; Haushälterin, Erzpriester Pjotr ​​Turtschaninow und Sekretär Platunow. Angelegenheiten Komm. Geist. gelehrt, aufbewahrt im Archiv der Heiligen Synode, 1817, Nr. 68 (1297) und 115 (1345). Titularrat Kuminsky studierte am Rjasaner Seminar bis zur Philosophischen Klasse, dann trat er auf eigenen Wunsch in die Rjasaner Hauptöffentliche Schule ein, um die Methode des naturwissenschaftlichen Unterrichts an öffentlichen Schulen zu studieren, von wo aus er am 14. Februar 1787 zum Lehrer beider Klassen an der Pronsky Small Public School ernannt wurde. Während seiner Lehrtätigkeit studierte er gleichzeitig privat Logik, Rechtsphilosophie, Physik und Geometrie. In einer Aufsichtsposition an der Bezirksschule Skopino, seit 1808, 4. August. Entlassung am 6. Juni 1817, nach 30 Dienstjahren. (Die Akte des Ministeriums für öffentliche Bildung, aufbewahrt in seinen Archiven, 1803, Karte Nr. 1015, Aktennummer 39056.) Gehäuse min. Adv. Prosv., 1803, Nr. 39056, Karte. Nr. 1015.