1817 г.
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
27 فبراير. رأي أحد الحاضرين في سان بطرسبرج. كونسيستوري، الأرشمندريت فيلاريت، بناءً على طلب ستيبانيدا بوروفسكايا، زوجة مسؤول الصف التاسع غريغوري ياكوفليف، لتشجيع زوجها على إبعاد المقدم زاندن-باسكيفيتشيفا، الذي يعيش معه في علاقة غير قانونية، من نفسه، وقبولها، صاحبة الالتماس، لنفسه.
بناءً على طلب زوجة مسؤول من الدرجة التاسعة، ستيبانيدا بوروفسكايا، مع إرفاق نسخة من الشهادة، حتى يتسنى لزوجها غريغوري ياكوفليف، الذي كان يعيش بشكل غير قانوني مع المقدم ألكسندرا إيفانوفا زاندن-باسكيفيتشيفا، أن ينفصل عنها ويشجعه على أخذها إلى منزله، إلى مسكنها القانوني كما كان من قبل، أعطى الأرشمندريت فيلاريت، الذي كان حاضراً في المجلس، هذا الرأي:
27 فبراير 1817. احترامًا لنية الملتمس، التي تريد تصحيح زوجها بالوسائل الروحية واستعادة قدسية الزواج، اقبل الالتماس؛ وبما أن الشهادة المرفقة في النسخة لم تتم الموافقة عليها من قبل المكتب العام، إبلاغ المجلس الإقليمي بحيث يمكن، بناءً على طلب من المحكمة العليا، تسليم المعلومات إلى المجلس فيما إذا كانت تحتوي على النسخة الأصلية من هذه الشهادة، وعن الحالة التي توجد فيها قضية الملتمس مع زوجها، المؤكدة بهذه الشهادة، في تلك المحكمة؛ أولا رفع هذا الرأي إلى سماحته للنظر فيه 269.
17 مارس. رأي أحد الحاضرين في سانت بطرسبرغ. كونسيوري الأرشمندريت فيلاريت، بناءً على طلب المستشار الجامعي إيفان زيمشينين، لإصدار شهادة بأن الطفل ألكساندر، المولود لزوجته في 27 أبريل، والمعمد في 1 مايو 1811 قبل الزواج، سيعيش معه بالفعل.
بناءً على طلب المستشار الجامعي إيفان زيمشينين، لإصدار شهادة له أنه على الرغم من عدم إدراج الطفل ألكساندر في سجل المواليد، إلا أنه ابنه، الذي ولد لزوجته إليسافيتا إيجوروفا وتم تعميده في 1 مايو 1811، وأخذته معه حتى زواجهما القانوني - أعطى الأرشمندريت فيلاريت، الذي كان حاضرًا في المجمع، الرأي التالي:
17 مارس. مقدم الالتماس يحتاج فعلا إلى شهادة رسمية بصحة ولادة ومعمودية ابنه ألكسندر، لأن هذا الابن محذوف من كتب القياس، وبالتالي لا يمكن أن يكون هناك شهادة عنه بالطريقة المعتادة. وبما أن صحة ولادة ومعمودية الإسكندر المذكور قد ثبتت بالشهود، فلا مانع من الاعتراف به على أنه ابن الملتمس. ولكن بموجب مرسوم المجمع المقدس، بتاريخ 5 مارس 1803، يُحظر إصدار شهادات ميلاد للأفراد، ويُؤمر بإصدارها فقط للمسائل التي تتم في الأماكن العامة: ثم، دون إصدار الشهادة المطلوبة لمقدم الطلب، قم بتقديمها إلى وزير الدولة بشأن ابنه نيابة عن سماحته؛ وفي حالة الشهادة، وهو ما قد يحدث في حالة أخرى، قم بعمل نقش في سجل المجلس البحري لعام 1811 حول ميلاد الإسكندر ومعموديته، والذي تم اكتشافه من خلال البحث. ويجب رفع هذا الرأي إلى سماحته للنظر فيه واتخاذ القرار رقم 270.
17 مارس. رأي الأرشمندريت فيلاريت في مشروع ميثاق لجنة رعاية الأطفال الصغار الفقراء في الجمعية الخيرية الإمبراطورية
في اجتماع لمجلس الجمعية الخيرية الإمبراطورية، في 17 مارس 1817، تم الإبلاغ عن مشروع ميثاق للجنة الأعمال الخيرية للأطفال الفقراء، يتكون من 68 مادة أو فقرة.
وقد قدم الأرشمندريت فيلاريت ملاحظة حول هذا المشروع كتبها بخط يده ومضمونها التالي:
ينص ميثاق الأعمال الخيرية للأطفال الفقراء في المادة 27 271 على أن القائم بالرعاية عليه واجب خاص لمراقبة أخلاق الأولاد المكلفين برعايته. وفي نهاية الفقرة نفسها يذكر تعيين هذا القائم بالأعمال وفصله مع الخدم والعاملات. تنص الملاحظة الواردة في § 28272 على أنه يمكن للجنة تعيين جميع المناصب، سواء المشرف أو المعلم (بما في ذلك تدريس شريعة الله)، لشخص واحد. في § 30 273، يكون القائم بالرعاية تابعًا للمضيف، ويصبح مفوضًا له في جميع المسائل الاقتصادية الصغيرة، ويخضع لتقارير صارمة إليه. عند مقارنة هذه الفقرات يطرح السؤال: هل من الممكن الجمع بين هذه الصفات والواجبات في شخص واحد: مشرف الأخلاق المستأجر ومعلم شريعة الله، ملزم بإبلاغ الوكيل بدقة؟
§§ 38 و 39 274 يمثلان الوصي المناوب خلال أسبوع العمل كباني منزل ومالك كامل للمؤسسة. يزور البيت الخيري كلما أمكن ذلك. فهو يدخل في كل شيء، ويشهد طعام الأولاد ومحتوياتهم وتعليمهم ونشاطهم، ويكتب كل شيء. من توقيع الميثاق، من الواضح ما هي الرتب التي يشغلها هؤلاء الضباط المناوبون 275. وبالنظر إلى هذا، يمكن للمرء أن يتمنى أن يتم تقديم تضحية مماثلة لتربية الأطفال حيث يمكن للإشراف المباشر من الرجال المستنيرين وذوي الخبرة والمهمين في رتبهم أن يجلب المزيد من الفاكهة مما كان عليه عند تعليم الحروف الأبجدية والأرقام.
§ 57. 276 إن رعاية إرسال الأيتام للتدريب على الحرف متروكة بالكامل للرئيس والموكل. ولكن كموضوع، فإن هذا لا يقل أهمية عن القبول في بيت خيري؛ وينص هذا § 54 277 على عدم مراعاة اللجنة: فعندئذ بنفس الترتيب سيكون من الممكن المساهمة في تعليم الحرف للأيتام.
بالمناسبة، حددت مجلة المجلس، الصادرة في 17 مارس 1817، ما يلي: أ) إحالة مشروع ميثاق لجنة رعاية الأطفال الصغار الفقراء إلى اللجنة المعنية بالجزء العلمي وفي القوائم التعليقات التي أدلى بها أعضاء المجلس: نوفوسباسكي أرشمندريت فيلاريت وأخفيردوف والكونت ليفين وليونتييف وستوردزا، مع تعليمات بأن تقوم اللجنة المعنية بالجزء العلمي بإدخال الميثاق المذكور في ترتيب منهجي مناسب وتصحيحه المقطع، مسترشدا في هذا الأمر بتعليقات أعضاء المجلس المذكورين؛ وبعد تصحيح ذلك، سيقدم الميثاق المصحح إلى المجلس و ب) بشأن تشكيل لجنة لرعاية الأطفال الصغار الفقراء، تحت سلطة مجلس الجمعية الخيرية الإمبراطورية، وطباعته في البيانات التي نشرتها الأكاديمية الإمبراطورية للعلوم وفي جامعة موسكو 278.
في عام 1817، في 9 أغسطس، تم تقديم مشروع ميثاق رعاية القاصرين مرة أخرى إلى المجلس، وتم تنقيحه وفقًا لتعليقات الأعضاء؛ وفي 11 أغسطس، تم إرسال المسودة مرة أخرى إلى الأعضاء للنظر فيها.
قدم الأسقف فيلاريت من ريفيل التعليقات التالية على الطبعة الجديدة للمشروع:
"ليس لدي أي تعليق من جهتي ضد النظام الأساسي المرفق هنا، إلا أنه إذا كان بند الذهاب إلى الكنيسة وجد فيه لائقًا، فلماذا تبدو البنود الخاصة بصلاة الصباح والمساء أو الإشراف على السلوك غير مناسبة؟ فيلاريت أسقف ريفيل" 279.
5 مارس. رأي شخص حاضر في سان بطرسبرج. مجلس الأرشمندريت فيلاريت بناء على طلب رئيس كنيسة فلاديمير في سانت بطرسبرغ كنيسة غريغوري ديمنتييف لإصدار شهادة خدمته بهذه الرتبة في دورتين انتخابيتين
بناءً على طلب رئيس كنيسة فلاديمير، في مستوطنات المحكمة، غريغوري ديمنتييف، لإصدار شهادة له، بناءً على توصية أبناء الرعية، للخدمة في هذه الرتبة لمدة سنتين وثلاث سنوات، أعطى الأرشمندريت فيلاريت، الذي كان حاضراً في المجمع، الرأي التالي:
5 مارس 1817. يمكن انتخاب الزعيم مرة أخرى، بعد انتهاء فترة الخدمة العاجلة، وفقًا للفقرة 3 من التعليمات، عندما يوافق كل من أبناء الرعية ورجال الدين على ذلك، وعندما يتبين أن وصايته بعد فحص الأمور؛ لكن الكاهنين لا يتفقان على الإطلاق على الاستمرار في منصب رئيس ديمنتييف، ويوافق رئيس الكهنة فقط بشرط أن يكون الزعيم أكثر قابلية للخدمة في المستقبل؛ عند فحص شؤونه، اتضح أنه معيب، والذي، بالمناسبة، تم تأكيده مرة أخرى من خلال التماسه الحالي للغاية، حيث يتم إدراج 200 روبل في الملاحظات المرفقة كتبرع للإطارات؛ وفي دفتر الدخل لهذا البند تم تسجيل 450 روبل، وبالتالي، تم استخدام 250 روبل للكنيسة بشكل تعسفي، الأمر الذي احتج عليه جميع رجال الدين. على الرغم من أن بعض أبناء الرعية أرفقوا الاشتراكات بناء على طلب ديمنتييف، إلا أنهم أعربوا عن رغبتهم في الاستمرار في منصبه: لكنهم فعلوا ذلك، بالطبع، بسبب جهلهم بالخلل الذي اكتشفه البحث الرسمي.
لماذا نترك طلب ديمنتييف الحالي دون إجراء، ونترك التحقيق الذي أجري بشأنه ساري المفعول، ونرفعه إلى سماحته للنظر فيه 280.
26 أبريل. حول تعيين الأرشمندريت: فيلاريت وإنوسنت أعضاء في المجلس الرئيسي للمدارس، ورأيهم في مشروع إنشاء معهد تربوي من الدرجة الثانية
أمر مرسوم شخصي، بتاريخ 7 أبريل 1817، أرشمندريت الأديرة: موسكو ستافروبيجيال نوفوسباسكي، عميد أكاديمية سانت بطرسبورغ اللاهوتية فيلاريت ويورييف من الدرجة الأولى في نوفغورود، عميد مدرسة سانت بطرسبورغ اللاهوتية إنوسنت، بأن يكونوا أعضاء في المجلس الرئيسي للمدارس 281.
في يوم الجمعة 13 أبريل، كان الأرشمندريت فيلاريت وإنوسنت حاضرين في اجتماع المجلس الرئيسي 282. في هذا الاجتماع، من بين أمور أخرى، المرسوم الشخصي المذكور أعلاه وما تم تسجيله في المجلة، تحت الفن. الخامس عشر، عرض وصي سانت بطرسبرغ. المنطقة التعليمية في إس إس أوفاروف أن المجلس الرئيسي للمدارس، في اجتماعه في 12 يناير، كلفه بوضع خطة لإنشاء مدرسة مخصصة لتعليم معلمي مدارس الرعية، على حساب عاصمة لارينسكي. بعد تقديم معلومات حول مقدار رأس مال لارين، ذكر إس إس أوفاروف أنه وضع "مشروع للتعليم الأولي للفئة الثانية من المعهد التربوي الرئيسي والموظفين التقريبيين، الذي قدمه إلى مجلس الإدارة. عند تقديم المشروع والموظفين، أشار إس إس أوفاروف إلى "أن الأخبار وأهمية هذه التجربة، وعدم اليقين في الأساليب، والحاجة إلى التصرف بقوة وإجباره بحق على طلب تكليف هذه المؤسسة الناشئة بإدارته المباشرة لفترة من الوقت.
وعندما تأخذ مسارها المقصود وتقترب من الكنيسة المرغوب، فإن هذه الفئة الثانية، مع بعض التغييرات غير المهمة في طريقة الإدارة، ستصبح جزءًا من المعهد التربوي الرئيسي.
وقرر المجلس، في اجتماعه يوم 13 أبريل/نيسان: "قبول مشروع التعليم التمهيدي للفئة الثانية للمعهد البيداغوجي الرئيسي، وكذلك طاقمه التقريبي، باعتباره يستحق كل الموافقة، بعد إجراء بعض التغييرات فقط في المشروع، وتقديمه للحصول على الموافقة العليا".
الأرشمندريت: فيلاريت وإنوكنتي وقعا على هذه المجلة ولكن مع تحفظ: "باستثناء المادة الخامسة عشرة" 283.
في الاجتماع التالي للمجلس، الذي انعقد يوم الجمعة 11 مايو، قدم الأرشمندريت: فيلاريت وإنوسنت رأيًا موقعًا منهم، في 26 أبريل، بالمحتوى التالي:
إن مشروع إنشاء فرع ثانٍ للمعهد التربوي لتعليم المعلمين في مدارس المناطق والأبرشيات ليس بالموضوع السهل الذي يمكن فهمه فجأة بكل تكوينه وعلاقاته وعواقبه في وقت قصير من قراءة ملاحظة عنه. وبناء على بعض الملاحظات التي أبديت خلال هذه القراءة، وبعد مزيد من التأمل في هذا الأمر، تبرز الاعتبارات التالية:
1) القسم الثاني للمعهد البيداغوجي، رغم انضمامه إلى هذا المعهد بالاسم، إلا أنه في الواقع عضو غريب في منظومة التعليم العام بأكملها. يتكون هذا الكائن الحي من مدارس الرعية والمقاطعات والمقاطعات (صالات الألعاب الرياضية) والمقاطعات (الجامعات والمعهد التربوي الرئيسي): لكن ما يسمى بالقسم الثاني لم يتم تضمينه على الإطلاق في هذه التدرج. التعليم المفترض فيها ليس تعليماً جامعياً: وبالتالي فهي لا تنتمي إلى المعهد التربوي، وهي جامعة مثالية، إلا بالاسم. ليس المكان الأخير للتعلم، وليس لديه أدنى من شأنه أن يؤدي إليه: وليس الأول، فهو لا يعمل بمثابة طريق إلى المكان الرئيسي للتنوير. لا يوجد مكان يهيئ للدخول إلى ما يسمى بالقسم الثاني: ومن دخله لن يجد مكاناً يمكن أن يكمل فيه تعليمه، وهو الأمر الذي قد يكون بعضهم قادراً عليه بالطبع.
2) وزارة التربية والتعليم غير محدودة في عدد المدارس، وهذه المدارس ليست مكتظة بالطلاب بحيث لا يمكن زيادة عدد الطلاب دون مضاعفة المدارس. ولذلك، يمكن للمدارس القائمة، بل وينبغي لها، تدريب المعلمين. وإلا، ماذا يعني هذا الكائن الواسع من التنوير عندما لا يستطيع دعم نفسه؟
3) إذا كان أنجح طلاب الجامعة يصبحون معلمين للمدارس الثانوية، فلماذا لا يصبح الطلاب المتوسطون معلمين في مدارس المنطقة؟ يبدو أن هذا تم في المعهد التربوي المحلي. وهذا، بما يتوافق مع العدالة، يتوافق أيضًا مع الترتيب المقبول: لأن الفقرة 101 من ميثاق المؤسسات التعليمية التابعة للجامعات تمنح الحق لمعلمي مدارس المناطق في أن يصبحوا معلمين في الصالات الرياضية، بعد تحسين معرفتهم.
4) صالات الألعاب الرياضية، وفقًا للفقرة 4 من نفس الميثاق، التي تهدف، من بين أمور أخرى، إلى تدريس العلوم، على الرغم من أنها أولية، ولكنها أكثر اكتمالًا في مناقشة موضوعات الدراسة، من الواضح أن لها الغرض الذي من أجله يتم اقتراح مؤسسة جديدة الآن. وهكذا، بدلًا من إنشاء مؤسسة جديدة، يبدو كافيًا تعزيز الصالات الرياضية في الوفاء بالواجبات الموكلة إليها بالفعل. وهذا أيضًا يتوافق تمامًا مع النظام العام للمؤسسات التعليمية. إذا كانت الجامعات تميل إلى تدريب المعلمين في الصالات الرياضية، التي تكون بمثابة أرض خصبة للجامعات، فمن الشائع أيضًا أن تقوم الصالات الرياضية بتزويد المعلمين بمدارس المقاطعات والأبرشيات، والتي تكون بمثابة أرض خصبة للصالات الرياضية. هناك تجربة لهذا في المعاهد اللاهوتية، والتي تتوافق في النظام المدرسي مع المدارس الثانوية. إذا كان هناك نقص في عدد الطلاب في المعاهد الرياضية، فليملأ هذا النقص من سيصبحون جزءًا من القسم الثاني للمعهد.
5) إذا لم تتمكن العديد من المدارس العليا من توفير المعلمين للمدارس الأدنى، فكيف يمكن لقسم ثانٍ في المعهد تحقيق ذلك؟ إذا كانت هناك حاجة إلى العديد من الأقسام الثانية، فإن هذا التشعب المستمر للنظام المدرسي سيتطلب تكاليف كبيرة ويمكن أن يسبب العديد من الصعوبات للسلطات.
6) دون تجاوز النظام الحالي للمدارس، ودون مضاعفة الأماكن والمسؤولين والرواتب المطلوبة لهم، ربما يستخدم المجلس الرئيسي للمدارس، من أجل الحصول على معلمين للمدارس الابتدائية، صالات للألعاب الرياضية، والتي لن تحظى بتشجيع كبير لنفسها وأهمية أكبر في تكوين المدارس، إذا لزم الأمر:
أ) صالات الألعاب الرياضية، أولاً، الأكثر تجهيزاً، ومع تقدم التحسين الداخلي، تحتوي جميعها على العديد من طلاب الحكومة، معظمهم من أبناء المعلمين، بهدف تدريبهم ليصبحوا معلمين في المدارس الإعدادية.
ب) يجب أن يستمع هؤلاء التلاميذ إلى دورة العلوم العادية في صالة الألعاب الرياضية، لأن مدرس مدرسة أدنى، الذي لا يعرف أكثر من الطالب، لن يرضي نفسه ولا طلابه.
ج) إلزام هؤلاء التلاميذ، تمامًا كما يُلزم تلاميذ المعهد التربوي، بالخدمة في التعليم العام لمدة ست سنوات على الأقل.
ويبدو أن هذه الاعتبارات تتطلب عرضها على المجلس الرئيسي للمدارس وتقديمها للنظر فيها؛ علاوة على ذلك، فإن الرأي المعبر عنه هنا تؤكده أعلى قاعدة معتمدة لها قوة القانون، والتي تنص في الفقرة 12 من ميثاق المؤسسات التعليمية التابعة للجامعات على ما يلي: "في صالة الألعاب الرياضية، بالإضافة إلى التدريس المعتاد للعلوم، يتم إعداد أولئك الذين يرغبون في أن يكونوا معلمين في المنطقة والأبرشية والمدارس الأخرى لشغل وظائف التدريس".
رئيس الأكاديمية الأرشمندريت فيلاريت
عميد المدرسة الأرشمندريت إنوسنت. 26 أبريل 1817 284.
في نفس الاجتماع، في 11 مايو، تم تحديد ما يلي: ينبغي أن تدخل حيز التنفيذ لائحة المجلس الرئيسي للمدارس حول هذا الموضوع، والتي أعقبت الاجتماع الأخير في 13 أبريل؛ فقط في التقرير الأكثر شمولاً، اشرح في البداية ما هي اللوائح الموجودة بالفعل فيما يتعلق بتعليم المرشحين لرتبة التدريس في المدارس الدنيا، وأنه وفقًا للتجربة الطويلة، لم تنجح هذه التدابير في تحقيق الهدف المنشود؛ لذلك، فإن الاقتراح الحالي للوصي، والذي يمثل راحة أكبر، والذي تعتمد بدايته على الخبرة المكتسبة، يهدف إلى استخدامه بشكل صغير، فقط للنظر في النجاحات التي قد تنجم عنه، ولكن أكثر من ذلك، بسبب الحاجة إلى وجود أرض خصبة بالفعل للمعلمين وفقًا لطريقة لانكاستر الجديدة، والتي من المفترض أن يتم تقديمها هنا، عند العودة من إنجلترا لهؤلاء الطلاب الأربعة 285.
وفي عام 1820، بأمر من الحكومة، نُشر كتيب بعنوان: “خبر افتتاح معهد المعلمين في الجامعة الإمبراطورية، بناءً على تقرير مجلس المدرسة الرئيسي، الذي وافق عليه الأعلى في يوم 25 أكتوبر 1817”. سانت بطرسبرغ، 1820."
26 أبريل. رسالة من الأرشمندريت فيلاريت إلى ف.م. بوبوف 286 حول أسئلة حول الدرجات العلمية والفئة الثانية من المعهد التربوي 287
أما قضايا الدرجات والطاولات، التي ظلت لفترة طويلة في نفس الأيدي، فإنني أسارع بالعودة إلى معاليكم، رغم أنني، إذا كنت أجرؤ على الاعتراف، فإنني ما زلت لا أرى النور في هذه الفوضى. لقد تركت بعض المفاهيم في ملاحظاتي: ولكن من أجل إثبات رأيي، أطلب بكل تواضع من سيادتكم تزويدي بالقوانين الموجودة بالفعل للتعليم العام، وهي القواعد الأولية (التي كثيرا ما تذكر في الحالات، والتي لم أرها) والنظام الأساسي الجامعي.
وفي حالة القسم الثاني بالمعهد، لم أتمكن من إقناع نفسي بعدم تقديم مذكرة: لماذا لم أوقع على المجلة، ولكنني سأوقع، إذا أرسلت، مع تقييد، باستثناء هذه المقالة. ملاحظة أنه بعد القراءة، والأب. قرر إنوكينتي التوقيع، وأنا أقدمه. كان هناك حادث غريب. ظننت أنني أكتب عن موضوع لا يوجد قانون له بعد. أنهيت المذكرة وفتحت بالصدفة ميثاق المؤسسات التعليمية التابعة للجامعات الذي كتبت عنه فقط في رأيي.
ولهذا السبب لم يتم وضع هذه القاعدة في البداية، بل في نهاية الملاحظة.
مع الاحترام العميق والتفاني، من واجبي أن أكون، صاحب السعادة، صاحب السيادة، الأرشمندريت فيلاريت. 26 أبريل 1817 288
18 مايو. رأي الأرشمندريت فيلاريت في مشروع ميثاق لجنة أمناء الجمعية الخيرية الإمبراطورية
في مجلة اجتماع مجلس العفريت. جمعية الرفق بالحيوان، 18 مايو 1817، بموجب المادة. رابعا: مكتوب: “قدمت لجنة الأمناء عند تقديم تقريرها مشروع ميثاق لهذه اللجنة ومقترحات توزيع المساعدات على الفقراء”. تم الإدلاء بتعليقات حول هذا الميثاق من قبل أعضاء مجلس الجمعية الخيرية الإمبراطورية، ومن بين آخرين، الأرشمندريت نوفوسباسكي، الأب فيلاريت، بالمحتوى التالي:
لغة المشروع تحتاج إلى تصحيح في العديد من الأماكن.
بدلاً من ما قيل في المادة 289 13 عن الأشرار، سيكون من الأكثر اتساقًا مع روح المجتمع الإنساني أن نقول، على سبيل المثال، ما يلي: بالنسبة للأشخاص الذين يتظاهرون فقط بأنهم فقراء، ولكن في الواقع لديهم الوسائل لإعالة أنفسهم، أو الذين فقراء بسبب الكسل والكسل، فإن لجنة الوصي ليست ملزمة بفعل أي شيء آخر غير تقديم المشورة لهم للاستفادة من وسائل الرفاهية الممنوحة لهم قانونًا من قبل العناية الإلهية. في حالتين، تقدم الأعمال الخيرية للجنة الأمناء مساعدة فعالة للفقراء من رذائلهم: 1) عندما يتعلق الأمر بالحفاظ على حياتهم، و 2) عندما يرون رغبة في التحول إلى حياة العمل الجاد. لكن هذه المساعدة لا ينبغي أن تتكون من المال.
اسم الخلف المؤقت ليس مميزاً؛ بالنسبة للرئيس مؤقت ولكنه ليس دائمًا 290.
§ 19 291 لا يحدد كيفية تعيين المرشحين للقرعة وعددهم.
يحتوي هذا § 28 292 على حكم عادل ومفيد؛ لكن لغته تحتاج إلى تصحيح.
وبدلا من الكلمات حتى الاجتماع الأخير، يبدو أننا يجب أن نؤجل حتى الاجتماع الحالي 293.
§ 77 294 يتطلب من الوصي الإبلاغ عن كل مسألة إلى الرئيس واللجنة بطريقتين. إن القيام بكل مهمة مرهق بشكل مضاعف وغير ضروري. لذلك، سيكون من الممكن الحد من علاقة الوصي بالرئيس، على سبيل المثال، على النحو التالي: في الحالات التي لا تحتمل البطء أو تتطلب اهتمامًا خاصًا وتلك التي يجد الرئيس بشكل خاص أنه من الضروري معرفتها، يعامله الأمناء بصرامة، دون انتظار الاجتماع.
وحدد المجلس في نفس الجلسة يوم 18 مايو ما يلي: 1. الميثاق الذي تم إعداده للجنة الأمناء و (في القوائم) التعليقات التي أدلى بها رتب المجلس عليه: كبير الأمناء، المستشار الخاص، الأمير جوليتسين؛ والده الروحي الأكثر احترامًا، بروتوبريسبيتر كرينيتسكي، وأكثر احترامًا له، نوفوسباسكي أرشمندريت فيلاريت؛ زز. الفريقان: الكونت ليفين وأخفيردوف، والمستشار الجماعي ستوردزويا، يتقدمون إلى اللجنة بشأن الجزء العلمي حتى تتمكن هذه اللجنة، بعد الدراسة المناسبة والنظر في الميثاق مع التعليقات، من وضع ميثاق منهجي وفي وقت قصير تقديمه إلى مجلس الجمعية الخيرية الإمبراطورية. 2. أما بالنسبة لرأي عضو المجلس، اللواء ليونتييف، فلا يرسل إلا إلى اللجنة العلمية تلك التعليقات المقدمة بشأن الفقرات 9 و33 و34 و37 و62 و81 و91.
وعلى هذا الأساس يصدر أمر إلى اللجنة العلمية رقم 295.
17 سبتمبر. تقرير الأسقف فيلاريت ريفيل، عميد سانت بطرسبرغ. الأكاديمية اللاهوتية، وفقا لمدرسة سانت بطرسبرغ اللاهوتية
المجلس الخارجي لأكاديمية سانت بطرسبرغ اللاهوتية. في 29 مايو 1817، بالنسبة للرقم 37، مثلت لجنة المدارس اللاهوتية، من بين أمور أخرى، ما يلي: "بعد أن نظر المجلس في المسؤولية الموكلة إليه بموجب القاعدة 454 من النظام الأساسي للأكاديميات اللاهوتية فيما يتعلق بمراجعة المعاهد اللاهوتية في المناطق، قرر: 1) نقطة: على الرغم من أنه نظرًا لشعبية المدرسة اللاهوتية المحلية، يمكن تركها دون مراجعة، ولكن للحفاظ على النظام والراحة، يعهد بمراجعة أكاديميتها رئيس الجامعة الأرشمندريت 2) تعتبر مراجعة مدرسة الجيش 296، التي لم يتم تدقيقها من قبل، ضرورية، ولهذا السبب تم تكليفها برئيس مدرسة سانت بطرسبرغ اللاهوتية، الأرشمندريت إنوسنت، 3) وبالمثل، من الضروري مراجعة مدرسة إيسكوفسكي، التي لم يتم تدقيقها أيضًا، ولهذا السبب يجب إجراؤها من خلال السيد الكاهن بافسكي يجب الآن ترك المعاهد اللاهوتية في تفير دون مراجعة، لأنه تم تدقيقها مؤخرًا، وخاصة لأن الأكاديمية ليست مناسبة لذلك بسبب الظروف الحالية.
5) كما ينبغي ترك معاهد أرخانجيلسك وموغيليف الدينية دون مراجعة بسبب بعدهما وعدم توفر الإمكانيات الحالية لدى الأكاديمية لذلك.
بالمناسبة، ذكرت لجنة المدارس اللاهوتية في المقال الأول من مجلتها بتاريخ 30 مايو 1817 ما يلي: 1) يجب الموافقة على رأي المجلس الأكاديمي فيما يتعلق بمراجعة المعاهد اللاهوتية في سانت بطرسبرغ والجيش. 2) تقديم لمحة عامة عن مدرسة بسكوف اللاهوتية إلى أسقف الأبرشية حتى تتمكن اللجنة من إطلاعها بالتفصيل على حالتها. 3) منح ذلك لنيافة أرخانجيلسك في الإكليريكية هناك. 4) أما بالنسبة للمعاهد اللاهوتية الأخرى التي تبقى دون مراجعة، وهي نوفغورود وتفير وموغيليف، فتكليف المجلس الأكاديمي بأن يطلب من مجالس الإكليريكية نفسها المعلومات التي سيتم تسليمها من خلال المدقق. 5) بشكل عام، التأكيد للمعاهد اللاهوتية أن تنسيب الطلاب في الفئة الأولى -في درجة الطالب- يتم بكل وضوح، ومن بين أمور أخرى، جعل قاعدة أن عدد طلاب الفئة الأولى، باعتباره ممتازاً، لا يتجاوز ثلث إجمالي طلاب اللاهوت.
6) ينبغي تقديم البلاغات المتعلقة بالنقطتين الثانية والثالثة من هذه المادة إلى صاحب السيادة أمبروز، متروبوليت نوفغورود، وفيما يتعلق بمحتوى الأحكام الأخرى، ينبغي إصدار تعليمات إلى المجلس الأكاديمي.
وفي نفس العام 1817، 19 سبتمبر، رقم 75، كتب المجلس الخارجي لأكاديمية سانت بطرسبورغ اللاهوتية، في عرضه أمام لجنة المدارس اللاهوتية: “قدم نيافة فيلاريت، أسقف ريفيل، عميد الأكاديمية، إلى المجلس الأكاديمي الخارجي تقريرًا عن مراجعته للإكليريكية المحلية. وبعد سماعه قرر المجلس: أ) الموافقة على تقسيم طلاب الحوزة بحسب الأحوال المبينة في هذا التقرير إلى فئتين. ب) يجب تقديم المعلومات حول حالة الحوزة وعن الأشخاص المسؤولين والتدريس إلى تقدير لجنة المدارس اللاهوتية. ج) في هذه الغاية، يجب أيضًا تقديم التقرير الأصلي مع الملاحق، بعد إزالة القوائم، إلى لجنة المدارس اللاهوتية، على غرار عمليات التدقيق السابقة في الإكليريكية المحلية.
إلى المجلس الخارجي لأكاديمية سانت بطرسبرغ اللاهوتية.
بعد الانتهاء من مراجعة المعهد اللاهوتي المحلي المكلف بي، لكي ينظر المجلس في الترتيب الذي حدث به ذلك، أقدم طيه مقتطفات من مجلات مجلس المعهد اللاهوتي تحت الحروف A. B. C. D. E. F. G. N. مع الملاحق أ) ب) ج).
ولذلك، واستنادًا إلى الفقرتين 466 و467 من الميثاق الأكاديمي، أقدم التعليقات التالية لتقدير مجلس الإدارة.
1. من واجبي أن أشهد حول حالة القسم التعليمي في المعهد اللاهوتي الذي أعتبره جزئيًا مثاليًا تمامًا، وجزئيًا في اتجاه جيد وتقدم مستمر نحو الكمال. العلوم اللاهوتية، على الرغم من محدودية الأدلة في بعض الأجزاء، لا تزال غير متطورة في المدارس، ويتم تدريسها بشكل كامل ومرضي. وكان من المعزِّي أن نرى أن المعرفة الروحية قد ترسخت في عقول التلاميذ وقلوبهم. في العلوم الفلسفية، يتم تصحيح الخراب والفقر في كتاب كلاسيكي، مثل كتاب بوميستر، واستكماله بمفاهيم الفلسفة الحديثة، المستعارة بعناية، والمقدمة بوضوح ودون انتهاك النظام القديم للحقائق. يتم تدريس فنون اللغة دون مساحة غير ضرورية وبطريقة واضحة. لم تصل المعرفة بالأدب اللاتيني بعد إلى درجة الكمال المطلوبة: ومع ذلك، فقد بُذلت جهود موثوقة في هذا الصدد، من خلال قراءة الكتاب اللاتينيين خارج الفصول الدراسية، مع تقرير كلاسيكي خلال وقت الفصل الدراسي. يعتمد تعليم تاريخ الكنيسة إلى حد ما على الكتاب الكلاسيكي.
إن دروس تاريخ العالم، على الرغم من أنها ليست منهجية تمامًا، إلا أنها مقبولة بحزم. التعليمات في الفيزياء كافية. أنا سعيد بتقدمي في اللغة العبرية.
ثانيا. ويوجد الجانب الأخلاقي أيضًا في البنية الجيدة، وهو ما يرجع إلى الاهتمام الذي لا يكل من كبار أعضاء مجلس إدارة المدرسة. ولا يظهر الطلاب شرود الذهن أو الوقاحة، بل يظهرون الهدوء والطاعة والاهتمام بعملهم.
ثالثا. الجزء الاقتصادي لا يساوي في هيكله الأولين. بعض أوجه القصور، مثل الملابس الكاملة للطلاب، لا مفر منها بسبب رواتب ودخل الندوة المحدودة. ولكن لسوء الحظ، يمكن ملاحظة أن الإكليريكية الاقتصادية لا تتوافق في أنشطتها مع الجهود التي يستخدمها مجلس الإكليريكية للحفاظ على الاقتصاد والنظام في الاقتصاد. دون تقديم هذه الملاحظة كرأي حاسم، ولكن للتحقق منها، أرفعها إلى المجلس الأكاديمي على شكل قائمة من المجلة تحت الحرف (ن) والملاحق ب) و ج).
رابعا. ويظهر الاهتمام الكامل للعضوين الكبيرين في أعمال مجلس الندوة. إن السهو البسيط في النماذج التي لاحظتها في مجلة N، بحسب شرحي مع أعضاء مجلس الإدارة، نشأ من ارتباك السكرتير السابق، المثقل بالشؤون في مختلف أماكن العمل.
5. ليس في الأوقات العادية، بعض الطلاب الذين لم يقدموا الكثير للمعهد من حيث قدراتهم العقلية، تم فصلهم من المعهد بسبب متطلبات الرسالة، بناءً على الإرادة العليا.
سادسا. من القائمين على الإكليريكية وطلابها، الموافقة الأولى والكاملة - إنني أشهد فقط طاعة للواجب الموكل إليّ بأن ما هو أصدق وأعلى من شهادتي - تعود إلى السيد رئيس الجامعة، الأرشمندريت إنوسنت. وكان بإمكان المجلس الأكاديمي نفسه أن يرى ذلك من خلال المقالات السابقة في هذا التقرير. أعماله الخاصة هي: نشره المستمر للكتاب الكلاسيكي الذي ألفه عن تاريخ الكنيسة - ليس هبة متزامنة، بل دائمة للتنوير الروحي، ودروس اللاهوت النشط، التي كتبها بنفسه أيضًا، بنفس اليقظة وبنفس الأمل في التنوير الروحي. حدود واجباتي لا تسمح لي بالتوسع في أعماله الأخرى. لا أستطيع أن أصمت على ملاحظة عشوائية واحدة، لكنها تعني الكثير: رأيت مقالًا كتبه طالب ليس في صفه، خلال فترة الإجازة، ومع ذلك قرأه وفحصه.
بالنسبة له، كما يتبين مما سبق، فإن المفتش هيرومونك بوليكارب 297، الذي يدير بحماس أيضًا الجزء الأخلاقي وفئة العلوم الفلسفية الموكلة إليه، يستحق اهتمامًا خاصًا وتفضيلًا من السلطات. ثمرة عمله الشاق هي مقتطف من كتاب التاريخ الفلسفي الذي جمعه.
قام أستاذ الرياضيات والفيزياء هيرومونك (الآن الأرشمندريت) نيوفيت 298 بجمع دروس الفيزياء وتعليمها بشكل صحيح من خلال عمله الخاص. إنه لأمر مؤسف أنه لم تكن هناك تجارب كافية لتزيينها وخلق انطباع حي عنها.
إيفان سميرنوف أستاذ الأدب، حازم في المفاهيم، مثابر في الاقتراحات، ماهر في التطبيق على عقول المبتدئين.
في منصب أستاذ تاريخ العالم، بوليانسكي، وفقًا لما لوحظ عنه أعلاه، وبأقدميته في المنصب مقارنة بالأساتذة الجدد في العام الدراسي الثاني، وما إذا كان له الحق في الحصول على لقب أستاذ، فإنني أخضع لنظر المجلس الأكاديمي.
وقد ذكر أستاذ تاريخ الكنيسة أعلاه. لا يتفضل المجلس الأكاديمي بالربط بين الاستنتاجات المهمة، بعد التعليقات التي أدليت بها شفهيًا في المدرسة.
فيلاريت أسقف ريفيل، عميد الأكاديمية. 17 سبتمبر 1817.
وأرفق بالتقرير الوثائق التالية المكتوبة بخط يد الأسقف فيلاريت:
أ. قائمة من مجلة مجلس إدارة مدرسة سانت بطرسبرغ اللاهوتية، 9 يوليو 1817. بدأ الاجتماع في الساعة الثامنة. صباح. تم إجراء الاختبار لطلبة القسم الأعلى في العلوم اللاهوتية؛ وفي الوقت نفسه تم اختبار ثلاثة من طلاب القسم الثانوي في مادة العلوم الفلسفية.
قام تلاميذ القسم الأدنى بتأليف اللغة الروسية من مقترح قدمه المدقق حول قوة الكلمة الإنسانية.
وانتهى الاجتماع في الساعة الواحدة والنصف بعد الظهر.
V. قائمة من مجلة مجلس إدارة مدرسة سانت بطرسبرغ اللاهوتية، 11 يوليو 1817. بدأ الاجتماع في الساعة السابعة. صباح.
كما تم إجراء اختبار لباقي طلاب القسم الثانوي في العلوم الفلسفية.
وفي الوقت نفسه، يتكون طلاب الأقسام العليا والدنيا من المقترحات التي يعينها المراجع؛ أول الجمل:
أ) كل من يخطئ لم ير الله ولم يعرفه. كل من يثبت فيه لا يخطئ. ب) كل من ينكر الابن ليس له أب، ومن يعترف بالابن له أب أيضًا؛ آخر الجملة: omnis، qui Non Operatur justitiam، not est ex Deo.
وانتهى الاختبار في الساعة العاشرة قبل الظهر.
قائمة S. من مجلة مجلس إدارة مدرسة سانت بطرسبرغ اللاهوتية
في عام 1817، 11 يوليو، وبسبب ضيق الوقت مع مدقق المدينة، في فترة ما بعد الظهر، تم الاتفاق على أن يقوم مجلس الحوزة، في غيابه، باختبار الطلاب في اللغات: اليونانية والألمانية والفرنسية.
وعليه فقد قام المجلس بعد وصوله إلى قاعة الندوات في الساعة الرابعة عصرا باختبار طلاب الأقسام الثلاثة في هذه اللغات على النحو التالي:
ز- ألقى الأستاذ أسئلة وطلب المجلس الإجابة على هذه الأسئلة.
بالنسبة لكل فئة من اللغات، بدأت الأسئلة بالقواعد وخاصة بناء الجملة، واستمرت بالترجمات من اللغة الأم إلى لغة أجنبية والعكس.
وانتهى الاجتماع الساعة 7:30.
د. قائمة من مجلة مجلس إدارة مدرسة سانت بطرسبورغ اللاهوتية، ١٢ يوليو ١٨١٧. بدأ الاجتماع في الساعة الثامنة صباحًا.
تم إجراء الاختبار على طلاب القسم الأدنى في العلوم اللفظية.
في الوقت نفسه، قام طلاب القسم العالي بتأليف اللغة اللاتينية من الجملة التي قدمها المدقق: Quinam est Status animarum inter mortem corporis et judicium extremum؛ وطلاب القسم الثانوي من المقترح المقدم من مراقب الحسابات أيضاً: أولاً. هل هي طبيعة جوهرية، وهل الروح الطوعية خالدة؟ الثاني. هل Quodnam حجة ثابتة لخلود الحيوانات؟
وفي نهاية الأسئلة تم إعطاء طلاب القسم الأدنى مقترحاً لتكوين شفهي (expromptum): “بعد العمل الاسترخاء ممتع”، وقد سمعت هذه المؤلفات من البعض.
وانتهى الاجتماع في الساعة الواحدة بعد الظهر.
هـ. قائمة من مجلة مجلس إدارة مدرسة سانت بطرسبرغ اللاهوتية، 12 يوليو 1817. بدأ الاجتماع في الساعة الثالثة بعد الظهر
وتم اختبار طلاب القسم الأعلى في تاريخ الكنيسة، والقسم الأوسط في العلوم الرياضية والفيزيائية.
وانتهى الاجتماع في الساعة السادسة والنصف.
F. قائمة من مجلة مجلس سانت بطرسبرغ الروحي السبعة-
ونفذ الاختبار على طلاب القسم الأدنى في التاريخ العام والجغرافيا، وفي قراءة الكتاب اللاتينيين.
وفي الوقت نفسه قام طلاب القسم الأوسط بتأليف اللغة الروسية من الجمل التي قدمها المدقق: الأول. وبما أن مفهوم الحركة نسبي، فهل هو نفسه أن الأرض تدور حول الشمس، أو الشمس تدور حول الأرض؟ الثاني. هل الضوء مادة أم مجرد ظاهرة مادية؟
وأخيراً تم اختبار طلبة الأقسام العليا والثانوية في اللغة العبرية.
وانتهى الاختبار في الساعة الواحدة بعد الظهر.
G. قائمة من المجلة، 28 أغسطس 1817
في اجتماع لمجلس الحوزة، بالاشتراك مع أولئك المعينين لمراجعة الحوزة، تم النظر في التمارين التي كتبها الطلاب أثناء الاختبار، واستنادًا إلى مزاياها مع التعليقات المقدمة أثناء الاختبار الشفهي، ومع شهادة رئيس الجامعة ومفتش الحوزة حول سلوك الطلاب، تم تجميع قوائم الرتب. ونظراً للحالة التي كان عليها القسم الأعلى للحوزة العلمية ولأن طلاب هذا القسم كانوا منخرطين في العلوم اللاهوتية لمدة أربع سنوات، فقد تقرر هذه المرة عدم وجود الفئة الثالثة في هذا القسم ولطلب موافقة المجلس الأكاديمي. ثم الفئة الأولى، وهي فئة الطلاب، وتتكون من 6 أشخاص، والثانية من 7 أشخاص. وفي القسم الأوسط من الحوزة العلمية، تتكون فئة الطلاب الناجحين المعينين للالتحاق بالتعليم العالي من 27 طالباً؛ فئة الفاشلين، المتبقين لإعادة الدورة الفلسفية، من أصل 3؛ فئة غير الموثوق بهم، المخصصة للإقصاء، من 3.
ومن القسم السفلي من الموثوقين والناجحين، تم تعيين 51 في القسم الأوسط؛ جديرة بالثقة، ولكن غير ناجحة تركت في نفس القسم 19؛ تم تصنيف 6 أشخاص غير موثوقين للاستبعاد.
ن. قائمة من المجلة، 4 أيام، 1817
تم تعيينه لتفقد الحوزة مع عميد الحوزة، وتم تفتيش مجلس الحوزة ودار الحوزة في بعض أجزائها.
واقترح على مجلس الحوزة:
1. تزويد المراقب بمعلومات مكتوبة عن عدد الطلاب الذين يعيشون في دار الحوزة، وكم منهم يتمتعون بشكل أو بآخر بالدعم الحكومي، وكم منهم يعيشون خارج دار الحوزة.
2. ليعلم المراقب لماذا لم يوقع الاقتصادي الحوزوي الذي كان حاضرا في اجتماع مجلس الإدارة في 9 حزيران 1816، على مجلة هذا الاجتماع رغم أنها تحتوي على مقالات اقتصادية؟
3. لا ينبغي الخلط بين استبعاد الطلاب غير القادرين في العنوان والفصل، كما حدث في مقال واحد بالمجلة بتاريخ 19 يوليو 1816، خلافًا لقاعدة الميثاق الوارد هناك.
4. لا تترك الأمور التي يتم تناولها في اجتماعات مجلس الإدارة دون قرارات، كما حدث مع المادة 1، 10 مارس 1816.
5. لا يجوز تكليف الكهنة والشمامسة بوظائف التدريس، ولا يجوز عزلهم أو عزلهم منها إلا بموافقة نيافته، كما تم في المادتين الثانية والثالثة من المجلة عدد 9 إبريل 1817.
6. قدم قوائم المراجعين من المادة السادسة من المجلة، 9 يونيو 1816، والمادتين الثالثة والرابعة، 2 يونيو 1817.
7. التأكد مع مدبرة منزل الحوزة من تنظيف مفارش المائدة في غرفة الطعام من القطع والفتات بعد كل طاولة.
أ) إلى نيافة فيلاريت، أسقف ريفيل، عميد أكاديمية سانت بطرسبرغ اللاهوتية والسيد المشرف على المدرسة اللاهوتية المحلية، عرض من مجلس إدارة المدرسة اللاهوتية في سانت بطرسبرغ.
ردًا على اقتراح سماحتكم بشأن عدد الطلاب الذين يعيشون في دار الحوزة، وكم منهم يتمتعون بشكل أو بآخر بدعم حكومي، وكم منهم يعيشون خارج دار الحوزة، يؤكد مجلس الحوزة أنه من 1 سبتمبر 1815 إلى 1 سبتمبر 1817، كان هناك 126 طالبًا في دار الحوزة؛ منهم، من 100 إلى 85 كانوا على رواتب حكومية، منها 4 شقق وطعام مستعمل، وساهم 32 طالبًا بالمال للصيانة؛ كان يعيش 5 طلاب خارج منزل الحوزة. 17 سبتمبر 1817.
ب) قائمة من المادة السادسة من مجلة مجلس إدارة مدرسة سانت بطرسبرغ، 9 يونيو 1816.
ج) قائمة المقالات الثالثة والرابعة من مجلة مجلس إدارة مدرسة سانت بطرسبرغ، ٢ يوليو ١٨١٧.
قررت لجنة المدارس اللاهوتية، بعد أن استمعت إلى عرض المجلس الخارجي لأكاديمية سانت بطرسبرغ اللاهوتية مع تقرير عن تدقيق مجلة مدرسة سانت بطرسبرغ اللاهوتية، بتاريخ 21 سبتمبر 1817، ما يلي:
الأول. أرجو الإحاطة علماً بموقف الهيئة الأكاديمية من تقسيم طلاب الحوزة المحلية، من حيث استماعهم للعلوم اللاهوتية لمدة أربع سنوات ونجاحاتهم المطمئنة، إلى فئتين.
الثاني. سوف يعتني المجلس الأكاديمي بأعمال أساتذة الحوزة العلمية، بحيث تكون تلك الأعمال المطلوبة للاستخدام الكلاسيكي، إما الآن، أو بعد مراجعتها من قبل المؤلفين، مطلوبة للنظر فيها للنشر في المؤتمر الأكاديمي.
الثالث. قبولًا واحترامًا لشغل الأرشمندريت إينوسنت المتحمس والناجح بشكل ممتاز لمدة ثلاث سنوات في منصبي رئيس الجامعة والأستاذ، وخدمته لمدة ثلاث سنوات كعضو كبير في لجنة الرقابة في منطقة سانت بطرسبرغ، بدون راتب لهذا المنصب الأخير، وتأليفه لكتاب كلاسيكي، وضعه تحت تصرف لجنة المدارس اللاهوتية، دع السيد مستشار الملكة الخاص الأمير جوليتسين يقدم تقريرًا عن خدمة الأرشمندريت المتميزة إنوكينتي إلى الكنيسة. أعلى علم، ولضمان إعالته، من أموال المدرسة الاحتياطية العامة، مع استمراره في الخدمة المدرسية، 1500 روبل. كل سنة.
الرابع. تقديم الخدمة الجزيلة للمفتش والأستاذ هيرومونك بوليكارب للمجمع المقدس، مع الموافقة على انتخابه لرتبة أرشمندريت.
الخامس. سيحصل البروفيسور سميرنوف، كمكافأة واحترامًا لثروة عائلته، التي بسببها لا يمكنه استخدام شقة من المدرسة اللاهوتية، على راتب سنوي مقطوع قدره 650 روبل من فائض المدرسة تحت إشراف مجلس إدارة المدرسة اللاهوتية.
السادس. في منصب الأستاذ، يجب أن يُطلق على بوليانسكي لقب الأستاذ كتشجيع.
إصدار تعليمات إلى المجلس الأكاديمي بشأن ما ورد في الفقرات (2، 4، 5، 6) من هذه المادة. 300
27 ديسمبر. رأي فيلاريت، أسقف ريفيل، حول مشروع كومينسكي، المشرف السابق على مدارس منطقة سكوبينسكي، حول افتتاح مدرسة أبرشية واحدة في جميع أنحاء روسيا في رعيتين
جاء في مجلة المجلس الرئيسي للمدارس بتاريخ 14 نوفمبر 1817 ما يلي: "تم الاستماع إلى التماس من المشرف على مدارس منطقة سكوبينسكي، المستشار الفخري كومينسكي 301، بتاريخ 25 سبتمبر، والذي كتب فيه أن إقامته لمدة 30 عامًا في منصب أكاديمي منحته الفرصة ليكتشف من خلال التجربة استحالة إنشاء مدارس أبرشية في كل مكان، على أساس ميثاق المؤسسات التعليمية، دون ولماذا رسم مشروعًا لنشر التعليم على نطاق واسع في روسيا، من خلال إنشاء مدرسة رعية واحدة في كل رعيتين، والتي تطلب تقديمها إلى أعلى درجات الاهتمام، ويتطلب هذا المشروع: 1) الجمع بين منصب الشماس ووظيفة معلم الرعية دون راتب حتى يومنا هذا الشمامسة، أي من الإكليريكيين الذين أنهوا دورة علمية، ويتم ترقيتهم إلى الكاهن بعد ست سنوات من الخدمة في رتبة معلم شماس.
4) لا يجوز إنشاء المدارس الرعوية إلا في رعايا الصفوف الثلاثة الأولى، أي التي يعين فيها الشمامسة. 5) يعهد ببناء المدارس وصيانتها إلى أبناء الرعية. ولتسهيل الأمر، في كل رعية لبناء منازل، استخدم مبلغ الكنيسة الخاص بالرعية التي تقع فيها المدرسة، بحيث يتم إعادتها إلى الكنيسة من أبناء الرعية خلال ثلاث أو ست سنوات، بموجب تبرع طوعي. وهذا هو نفس العلاج الذي يجب استخدامه إذا لم تتلق منهم في الوقت المناسب المبلغ المطلوب لتدفئة وإضاءة مبنى المدرسة. 6) يعين في كل رعية كاهناً مشرفاً على المدرسة. 7) يتولى الشق الاقتصادي مأمور الكنيسة، تحت الإشراف الرئيسي للكاهن الناظر. 8) الحارس الذي يطلبه العاملون في كل كنيسة من الصفوف الثلاثة الأولى ليتم تعيينه حارساً للمدرسة. 9) تعليم الأطفال على اختلاف أحوالهم في مدارس الرعية. 10) تحصيل رسوم التدريس بناءً على تقرير المجلس الرئيسي للمدارس بتاريخ 14 يونيو 1817. 11) يجب أن تعتمد مدارس الرعية على المدارس الدينية بالمنطقة.
إن اعتمادهم على المدارس العامة في المنطقة سوف يتمثل في حقيقة أن المشرف عليها، جنبًا إلى جنب مع عمداء الكنيسة، يضعون خططًا لمكافأة معلمي الرعية؛ ويحضرون معًا الاختبارات المفتوحة التي تجرى في هذه المدارس، ويتلقون منها تقارير نصف سنوية وسنوية. ويقترح هذا المشروع نفسه على السلطات الروحية ما يلي: 1) توزيع الرعايا إلى طبقات؛ 2) تعيين طاقم من خدام الكنيسة لكل فئة. 3) تحديد الجزء من إجمالي الدخل من الكنيسة الذي يجب أن يحصل عليه كل رجل دين: 4) وضع قواعد لإنتاج رجال الدين ورجال الدين.
وفي الجلسة نفسها، في 14 تشرين الثاني/نوفمبر، تقرر: "السماح لعضو مجلس الإدارة، صاحب السيادة فيلاريت، أسقف ريفيل، بالنظر في هذا المشروع وإبداء رأيه حول ما إذا كانت الإجراءات المقترحة فيه لإنشاء المدارس المذكورة كافية، وما إذا كانت ستتوافق مع جميع الظروف المتعلقة بها، حتى يتمكن المجلس من الحكم على ما إذا كان ينبغي منح هذا الأمر مزيدًا من التقدم، وفقًا لقرار الملتمس".
قدم فيلاريت، أسقف ريفيل، في 27 ديسمبر 1817، رأيًا إلى المجلس، مكتوبًا بخط يده، يتضمن المحتوى التالي:
في المشروع الخاص بمدارس الرعية، والذي كان من دواعي سرور المجلس الرئيسي للمدارس أن يعهد إليّ بدراسته، تم العثور على الافتراضات التالية، من بين أمور أخرى:
1) يجب دمج وظيفة الشماس بشكل دائم مع وظيفة معلم مدرسة الرعية.
2) عند الانتهاء من الدورة الدراسية، لا يتم تخريج الإكليريكيين ليصبحوا كهنة، بل ليصبحوا معلمين برتبة شمامسة لمدة ست سنوات.
3) استخدام قرض الكنيسة لبناء وتدفئة وإضاءة مبنى المدرسة.
4) تخفيض عدد العاملين في المدارس الدينية الرعوية إلى 500.
5) الشروع فوراً في توزيع الرعايا إلى طبقات وتنسيب رجال الدين بحسب قدراتهم، وهو الأمر الذي يضع صاحب المشروع قواعده بشأنه.
6) تعيين هيئة من رجال الدين لكل رعية. ومن هو الموظف الذي يعينه؟
7) تحديد الجزء من إجمالي دخل الكنيسة الذي يجب أن يحصل عليه كل رجل دين. وهو ما يحدده.
8) وضع قواعد معينة لإنتاج رجال الدين، والتي يقررونها؛ على سبيل المثال: إلغاء الموافقات من أبناء الرعية تمامًا؛ يجب أن يتم توزيع الإكليريكيين على الرعايا من قبل مجلس الإكليريكية، وما إلى ذلك.
ليس من الصعب أن نرى أن أساس هذه الافتراضات هو الافتراض العام التالي: تحويل رجال الدين الرعية وإدارتهم من أجل تشكيل مدارس الرعية العامة.
وبدون الدخول في نقاش حول مدى توافق هذه الوسيلة مع هذا الهدف، ودون قبول دراسة كاملة لمثل هذا الموضوع، الذي ينتمي بطبيعته وأهميته إلى نظر السلطة الروحية، سأقتصر، وفقًا لتعليمات المجلس الرئيسي للمدارس، على التعليق على مدى توافق الافتراضات المذكورة أعلاه مع الظروف التي تؤثر عليها.
ليس من المناسب الجمع بين منصب شماس المزارع (ومعظمهم باستثناء المناطق الحضرية) ومنصب المعلم. إن أجر الدراسة لا يوفر الخبز اليومي الذي يتم توفيره عن طريق زراعة الأرض بأيديهم.
لا يوجد عدد كافٍ من الإكليريكيين الذين أكملوا دراستهم للمناصب الكهنوتية: أين نجدهم كمعلمين برتبة شماس؟
إن مبلغ الكنيسة في معظم الكنائس لا يكاد يكفي لاحتياجات الكنائس الخاصة.
ومع ذلك، فإن فكرة الاستعانة بالشمامسة لتعليم المراهقين، بشكل خاص، ليست غير ممكنة على الإطلاق، بل وتستحق الاهتمام.
فيلاريت أسقف ريفيل. 27 ديسمبر 1817
تم الاستماع إلى رأي الأسقف فيلاريت في اجتماع مجلس الإدارة. 14 فبراير 1818، وتم تحديد ما يلي: "منح السيد تصحيح منصب وزير الشؤون الروحية والتعليم العام للتعبير عن الامتنان للسيد كومينسكي على عمله حسن النية، مع إبلاغه في نسخة من الرأي المكتوب حول المشروع الذي قدمه، وذلك لتوضيح أسباب عدم تنفيذ مشروعه" 302.
تقرير التسجيل. روح سانت بطرسبرغ. تتكون. لسنة 1817، رقم 362.
تقرير التسجيل. تتكون أرواح سانت بطرسبرغ، لعام 1817، رقم 268.
محتوى المادة 27 هو كما يلي: "للإشراف على الأولاد، والنظام والترتيب في المنزل وجميع الشؤون المنزلية الصغيرة، فيما يتعلق بالطعام والملابس والأحذية والبياضات الخاصة بالأولاد، وكذلك الحفاظ عليهم بأفضل قدر ممكن من النظافة والنظافة المستمرة، يتم تعيين حارس موثوق به، عن طريق انتخاب اللجنة، الذي، بالإضافة إلى المناصب الاقتصادية المذكورة أعلاه، لديه واجب خاص لمراقبة أخلاق الأولاد الموكلين إلى إشرافه، والذين لهذا السبب ملزمون بإظهاره كاملاً". الطاعة والطاعة في كل شيء؛ وبشكل متساوٍ، فإن هؤلاء الخدم والعمال الذين، بأمر من اللجنة، سيتم الاعتراف بهم على أنهم ضروريون للخدمات في المنزل، يجب أن يكونوا تحت ولايتها القضائية وتحت إمرتها، ويعتمد تعيينهم وفصلهم، وكذلك القائم بأعمالهم نفسه على اللجنة.
جاء في المادة 28: "تتحمل اللجنة مسؤولية إيجاد وتعيين معلمين لتعليم الأولاد، حسب أعمارهم، وشريعة الله، والقراءة والكتابة باللغة الروسية والقواعد الأربعة الأولى للحساب، مع المراقبة الواجبة لنجاح هذا التدريس؛ في وقت فراغه من الدراسة، يشغل الأولاد، حسب تقديره، بعملهم وأعمالهم المنزلية، وهو أمر نموذجي في الصيف. وستكون مهمة اللجنة، من ناحية، للتعود على الأولاد العمل الجاد وإيجاد الأموال في دار رعاية المسنين نفسها، وإعطائهم المفاهيم الأساسية والتمارين في بعض الحرف؛ ومن ناحية أخرى، للكشف عن قدراتهم الطبيعية ومواهبهم الفطرية، وتعزيز تنميتهم، أولئك الذين سيثبتون فيما بعد أنهم قادرون على القيام بذلك، سيوفرون الوسائل لدراسة الفنون والعلوم الليبرالية.
ملاحظة: إذا رأت اللجنة أن الأمر مناسب، فيمكنها إسناد كلا المنصبين، منصب المشرف ووظيفة المعلم، لشخص واحد.
محتوى المادة 30 هو كما يلي: "تلتزم مدبرة المنزل بإجراء تقدير تفصيلي وشامل مقدمًا، في وقت مناسب ومريح، لجميع المواد والإمدادات والاحتياجات الأخرى للدار الخيرية للأطفال الفقراء، مع أسعار وتقديرات تقريبية لكل شيء، وتقدم هذا التقدير لاحترام اللجنة. وبعد النظر والاحترام من قبل اللجنة لهذا الحساب، يُطلب من أمين الصندوق تحرير الأموال إلى المضيف، وفقًا لاحتياجاته، لحساب المبالغ التي تم حسابها تقريبًا لهذه الحسابات. التكاليف، من جانبه، لم يضيع مدبرة المنزل الوقت، حيث قام بجميع عمليات الشراء الضرورية بهذه الطرق والوسائل التي اعتبرها الأكثر ملاءمة ومربحة، مع ملاحظة فائدة هذه المؤسسة على أي حال وبكل الوسائل.
يتم تسليم كل ما تشتريه مدبرة المنزل إلى القائم على المنزل، الذي تقع مسؤوليته على سلامة كل شيء والحفاظ عليه بشكل دائم؛ لأن الوكيل مسؤول في الواقع فقط عن جودة ونضارة الاحتياجات التي اشتراها، وبالتالي لا يمكن أن ينتج عنها نقص سابق لأوانه؛ وفي النهاية يحصل على تقرير أسبوعي من القائم بأعماله عن كل ما صدر أو استهلك خلال الأسبوع. علاوة على ذلك، فإنه يراقب بعناية أنه لا توجد إصدارات ونفقات غير ضرورية ومهدرة، وله كل الحق في أن يطلب من المشرف حسابًا صارمًا لكل شيء وغالبًا ما يتحقق من سلامة وتوافر الاحتياجات التي اشتراها بإشرافه وتفتيشه الشخصي. في حالة وجود أي إغفال من جانب المشرف، أو تقرير خاطئ، أو عدم الامتثال للواجبات الموكلة إليه، يجب على المضيف إخطار لجنة الأمناء على الفور حتى يمكن اتخاذ الإجراءات المناسبة بشأن هذا الموضوع.
محتويات الفقرتين 38 و 39 هي كما يلي: § 38. "الوصي المناوب، خلال أسبوع واجبه، هو حرفيًا باني المنزل الحقيقي والمالك الكامل لمؤسسة رعاية الأطفال الصغار الفقراء؛ وبالتالي فإن القائم على المنزل، مع جميع الخدم، يكون تحت تصرفه الكامل وينفذ جميع أوامره دون أدنى شك. الوصي المناوب ملزم، إن لم يكن كل يوم، فعلى الأقل قدر الإمكان خلال أسبوع ولايته". واجبه أن يزور البيت الخيري في أي وقت، ويتعمق في كل ما يحدث فيه ويشاهد طعام الأولاد وإعالتهم وتعليمهم ونشاطهم، ويتأكد من مراعاة كل ما يتعلق بتحسين المنزل، ويوقف على الفور أي اضطراب يراه، ويأذن للقائم على رعايته وسائر الأشخاص في جميع الحالات التي تتطلب ذلك، في زيارة وإيداع الأيتام الذين يدخلون البيت أثناء مراقبته، على أساس القواعد المبينة أدناه في هذا الموضوع.
في حالة حدوث أي طارئ يتجاوز السلطة الموكلة إليه أو يتطلب اجتماع اللجنة، يقوم بإخطار الرئيس، الذي يمكنه حسب أهمية الأمر أن يدعو أعضاء اللجنة فوراً للاجتماع أو يسمح بذلك بنفسه، أو يترك الأمر حتى أول اجتماع عادي. يولي الوصي المناوب اهتمامه الرئيسي لكل ما يمكن أن يساعد في تحسين الوضع الجسدي، وخاصة المعنوي، للأيتام المحتقرين؛ لأنه يجب أن يرى في نفسه أباً إنسانياً، يشكل أبناؤه أسرته، وبالتالي، وفقاً لهذا المفهوم، يجب أن يقيس اهتمامه بهم.
§ 39. "يكتب الحارس المناوب كل يوم في كتاب مسجل خصيصًا لهذا الغرض في بيت الخير، وقت زياراته وكل ما يستحق الاهتمام، مثل: في أي ترتيب وجد المؤسسة في ذلك اليوم، أو ما الاضطراب الذي رآه وكيف تم إيقافه، ما هي الأذونات التي تم إصدارها استجابةً لإقرارات المشرف أو الأشخاص الآخرين، أو ما هي الأوامر التي صدرت إليه، وما هو الموضوع الذي أمر بإصداره لاحتياجات مختلفة، باختصار، يجب أن يكون هذا الكتاب سجل بجميع الإجراءات والحوادث الرائعة، ويعمل بدلاً من تسليم أمين واجب إلى آخر، وبما أنه يجب أن يتم اقتراحه للنظر فيه من قبل اللجنة في كل اجتماع شهري، فإنه سيخدم الأمناء أثناء الخدمة بدلاً من الإبلاغ عن أفعالهم أثناء الخدمة.
تم التوقيع على مشروع ميثاق لجنة الأعمال الخيرية للأطفال الفقراء من قبل: طالب الحجرة، الصف الخامس، لانسكي؛ نصيحة الكلية. أبوختين. طالب الحجرة، الصف الخامس، فيلجورسكي؛ أفواج بيتروف سولوفاجو؛ كول. نصيحة. كيشينسكي. طبيب المقر، نصيحة المشرف.، موندوم؛ النصيحة أعلاه لريمسكي كورساكوف وما فوق. نصيحة. يارتسوف. مجلس المجلة، لعام 1817، 17 مارس، العدد 7، ص 1 و 2.
ونص المادة 57 هو كما يلي: "يبقى الطفل الفقير الذي يتم إيداعه في دار خيرية تحت رعاية راعيه، يمارس التعلم وغيره من الأنشطة، كما ذكرنا في المادة 28 أعلاه، إلى أن يحين الوقت الذي يمكن فيه إعطاؤه لدراسة أي حرفة أو فن، أي بلوغه سن 12 إلى 14 سنة، حسب بنية اليتيم ومراعاة الحرفة والفن الذي يكلف به. كل ما يتعلق بإعطاء الأيتام للتدريب على الحرف والحرف. الفنون، مثل: العثور على سلوك جيد، وأساتذة رصينين ومعروفين لإرسالهم إليهم؛ عمر الأولاد، عندما يتلقون مثل هذا التدريب، والقواعد التي يمكن بموجبها تعيينهم، وما إلى ذلك، يُعهد بها بالكامل إلى رعاية الرئيس والمضيف، الذين، عند تعيين الأولاد في الحرف والفنون، يسترشدون قدر الإمكان برغباتهم الخاصة وميولهم وقدراتهم، وبالإضافة إلى ذلك، حول تكوينهم الجسدي، فإنهم يتشاورون مع أعضاء مهنة الطب، من أجل اختيار حرفة لهم وفقًا لذلك.
علاوة على ذلك، يحاولون إرسالهم إلى التعليم دون أي أجر مقابل ذلك، وعلى مدى سنوات، ولكن إذا واجه يتيم آخر عائقًا من هذا الجانب، ففي هذه الحالة يتم تقديمهم إلى لجنة الأمناء، وبموافقتها، يتقاضون رسومًا معقولة للتعليم قدر الإمكان. ولا يقتصر اهتمام الرئيس والمشرف على هذا الموضوع فقط، بل حتى بعد إرسال الأولاد للدراسة، غالبًا ما يستفسرون عن سلوكهم واجتهادهم ونجاحهم؛ وعند الطلب، يتخذون أحيانًا التدابير الصارمة اللازمة لحث الأولاد على مزيد من الاجتهاد وإظهار الطاعة الواجبة لأسيادهم، وأحيانًا يتحققون من كل شيء بإشرافهم الشخصي، وغالبًا ما يقدمون معلومات مفصلة حول كل هذا إلى اللجنة في اجتماعاتها الشهرية.
ملحوظة. يتم إبرام العقود مع الحرفيين لتعليم الأيتام في الحرف أو الفنون وتوقيعها من قبل الرئيس نيابة عن لجنة الأمناء.
نص المادة 54 هو كما يلي: "كل من يقدم إلى لجنة الأمناء طفلاً فقيراً وجده إلى لجنة الأمناء لقبوله في دار للأيتام، يجب عليه أولاً أن يجمع جميع المعلومات اللازمة عن اليتيم الذي يقترحه، ويجمع منها مذكرة تفصيلية موقعة بنفسه، ويقدمها إلى رئيس اللجنة، الذي إذا لم يجدها كافية، يطلب من مقدمها الإضافات اللازمة؛ فإذا وجدها مرضية، فإنه يرسلها، برأيه، إلى لجنة الأمناء ليسعد من جانبه أن يشهد بصحة المعلومات التي تم جمعها عن الشاب الفقير المقترح، وإذا كانت ردود الفعل الواردة من لجنة الأمناء تؤكد موثوقية وضع اليتيم العاجز، فإن رئيس اللجنة، نيابة عن اللجنة، يراجع الجهات التي يقع في نطاق اختصاصها الفقير المقترح، ويطلب موافقته على فصل هذا اليتيم للتعليم في دار خيرية وتحت تصرفه واعتماده الكامل، حتى الوقت الذي يتم فيه تدريبه. بعض الحرف أو الفنون، أي حتى سن 19 أو 20 عامًا، وإذا وافق على ذلك، يطلب تسليم تذكرة يمكن بموجبها إيداع القاصر الفقير المذكور في دار خيرية.
وفي هذه الأثناء، إذا انعقد اجتماع شهري للجنة خلال هذا الوقت، يقوم الرئيس بإخطار الأمناء بكل هذه الإجراءات ويعرض للنظر في جميع المعلومات المجمعة على حساب اليتيم المقدم للتبني. ثم تقرر اللجنة ما إذا كان ينبغي قبولها أم لا؛ وإذا تقرر قبوله، فعندما تستجيب السلطات المعنية، استجابة للطلب المقدم لفصله، أنه، على أساس القواعد المنصوص عليها في هذا الشأن في أعلى مسودة مؤكدة لهذه المؤسسة، لا يوجد عائق من جانبه أمام وضع القاصر الفقير المذكور في دار خيرية، عندئذ يقوم الرئيس، مع مذكرة مأخوذة من المعلومات التي تم جمعها عن اليتيم، بإرساله إلى الوصي المناوب، الذي يضعه في المنصب الموصوف أدناه في المادة 55 و 56."
ملحوظة. إذا لم يكن هناك اجتماع للجنة خلال الوقت الذي يتم فيه تقديم اليتيم للتبني، وحتى يتم جمع جميع المعلومات المتعلقة بحسابه، يتم الحصول أيضًا على الموافقة المطلوبة لفصله من السلطات التي يعتمد عليها، ومن أجل تجنب إضاعة الوقت، يُعهد إلى رئيس اللجنة بالحق في تحديد، وفقًا لتقديره الخاص، إيداع هذا اليتيم في دار خيرية، والتي يقوم الرئيس بإخطار اللجنة بها في أول اجتماع لاحق.
متاجر اصلية. في حالة المستشار الإمبراطور مانول. المجتمع، 1816، العدد 20، الجزء. الأول، ل. 104.
إنها مسألة مكتب. المجلس الإمبراطوري خيري. عام، 1816، رقم 20، فوكس. 45؛ نصيحة من المجلة وجزء عنها، لعام 1817، العدد 7.
تقرير. التسجيل. روح سانت بطرسبرغ. تتكون، لعام 1817، رقم 897. هنا منظر آخر للأرشمندريت. فيلاريت عن شيوخ الكنيسة، كتبها في سجل التقارير لسانت بطرسبرغ. كونسيستوري، في حالة فحص كنيسة فلاديمير: “19 فبراير 1817.
تبين أن الرئيس، وفقًا للتحقيق وتقرير جديد من العميد، معيب وغير موثوق به لمواصلة الخدمة لأنه 1) خلال استمرار منصبه لمدة ثماني سنوات تقريبًا، ظل مع جرد خاطئ وغير معتمد لممتلكات الكنيسة، دون محاولة جلب ما تم تكليفه به إلى معرفة واضحة، وفي حالة عدم الاهتمام بهذا من قبل رجال الدين، دون الإبلاغ عن الجرد الخاطئ إلى السلطات العليا؛ 2) لم يحاول إصلاح الخزانة، على الرغم من تمثيلات رجال الدين؛ 3) يشغل شقة كنيسة بقيمة 300 روبل، والتي، وفقا لشهادة القس بلاتونوف، تكلف أكثر من 800 روبل، ووفقا للمحقق، أكثر من 1000 روبل؛ 4) يستخدم مبالغ عمدا وخلافا لموافقة الكاهن، مثل أنه استخدم بشكل خاص 450 روبل لصنع ثلاثة إطارات، عندما وجد رجال الدين أنه من الضروري تحديث الأيقونسطاس بأكمله، ولهذا السبب لم يوقعوا على دفتر الحساب لشهر مارس من العام الماضي.
لماذا نطلب من العميد أنه خلال الانتخابات المقبلة لرئيس جديد، لا ينبغي قبول الرئيس السابق كمرشح، ولكن سيتم انتخاب شخص آخر يستحق الثقة العامة؟ نظرًا لأن تجميع الجرد الصحيح لممتلكات الكنيسة يتطلب رعاية رجال الدين، وخاصة الكاهن، كقائد، ثم التأكيد له وللكاهن ولجميع رجال الدين، لذلك تم الاهتمام بتجميع جرد الكنيسة الكامل والصحيح بدقة، وبعد التوقيع المناسب، تقديمه إلى مجلس الكهنة للموافقة عليه، وعند تسليم الممتلكات إلى الشيخ الذي سيتم انتخابه، يجب الإشراف الصارم واليقظ على سلامتها وتخزينها واستخدامها وفقًا للشريعة. القوة الكاملة لتعليمات الشيوخ. ودون تنفيذ ذلك، يخضع هذا الرأي لتقدير سماحة السيد وإذنه. تقرير. التسجيل. روح سانت بطرسبرغ. تتكون، لسنة 1817، رقم 288.
قضية الوزير. الناس. التنوير، التخزين في أرشيفه، 1817، خرائط. رقم 209؛ القضية رقم 9607 ثعلب. 1؛ اتصالات الأعمال. روح. مُعلَّم ومحفوظ في أرشيفات المجمع المقدس، 1817، رقم 47 (1276).
في عام 1817، في المجلس الرئيسي للمدارس، بالإضافة إلى Archimandrites: Philaret و Innokenty، كان الأعضاء التاليون: وزير التعليم العام الحالي، الرفيق السوفيات، السيناتور الأمير أ.ن.جوليتسين؛ فن صالح. البوم بيتر هافر. ديفوف. سوف تعتني بمنطقة كازان التعليمية، صالحة. فن. البوم ميشيغان اليكس. سالتيكوف. فن صالح. البوم نيك. رابعا. فوس. سوف تعتني بمنطقة سانت بطرسبرغ التعليمية، الفن الفعلي. البوم سيرج. سيميون. يوفاروف آي أكت. القانون الأساسي. البوم الرابع. رابعا. مارتينوف.
تم تدريس فصول المجلة بشكل صحيح، المخزنة في أرشيفات نار موسكو. بروسب، لعام 1817، رقم 4.
حالة مصغرة. الناس. تنوير، تخزين في أرشيفه، 1817، خرائط. رقم 98. رقم 972.
مجلات الحكومة الرئيسية. المدارس، تخزينها في أرشيف الوزير. الناس. التعليم، لعام 1817، مجلة. رقم 5.
رسالة بدون الاسم الأول والأخير؛ لكنها، بالطبع، كانت موجهة إلى فاسيلي ميخائيلوفيتش بوبوف، الذي شغل منصب مدير القسم. دقيقة. الناس. التنوير، من 17 فبراير 1817 إلى 16 مايو 1824. القضية الوزارية. الناس. التنوير، 1817، رقم 9691، خريطة. رقم 210.
رأي المتروبوليت فيلاريت في مسألة الفئة الثانية للمعهد التربوي، انظر أعلاه، رقم 98، وفي الدرجات الأكاديمية - أدناه، رقم 103.
من قضية الوزير . الناس. خريطة التنوير، 1817. 98، رقم 972.
ونص المادة 13 هو كما يلي: "على الرغم من أنه من المؤسف للإنسان أن يفضح الخداع ويخجل من الفقير الذي هو سبب حالته فجوره وكسله، إلا أن العدالة تقف في وجه الفقر الخجول والمتواضع، حتى لا يسلب الغطرسة والتظاهر ما ينتمي إلى هذا وليس هذا. وبالتالي يتم استبعاد الأشرار من المشاركة في محبة المجتمع الإنساني."
تنتمي هذه الملاحظة إلى الفقرة 17. محتوى الفقرة 17 هو كما يلي: "في حالة عدم تمكن الرئيس من الحضور بسبب المرض أو المغادرة، يكون لدى لجنة الأمناء خلف مؤقت للرئيس، يتم انتخابه بنفس الطريقة من قبل جميع الأعضاء، ويوافق عليه المجلس لمدة عام. وهذا الخلف، بما أن الرئيس غائب، سوف يصحح موقفه."
فمضمون المادة 19 هو كما يلي: "ولهذا القصد، يحاول أعضاء اللجنة، عند استعراضهم للفقراء، ملاحظة من يختلفون بينهم في حب الإنسانية والفطنة والحياة التقية، ويقدمون عن هؤلاء إلى اللجنة، بتوقيعهم، اعتبارات بأنهم أهل لشغل مناصب الأمناء؛ وتحفظ هذه الشهادات دون الكشف عنها في اللجنة تحت ختم الرئيس؛ وفي حالة خلو منصب أمين، من هؤلاء المعتمدين، وكذلك من أولئك الذين يتم تكريمهم بشكل خاص من قبل الأعضاء، يتم اختيار المرشح بالقرعة، في الجمعية التي يتم سحبها.
محتويات المادة 28 هي كما يلي. "تقوم اللجنة بتعزيز المشاريع الخيرية لصالح الفقراء لجميع المحسنين عندما تكون أعمالها وفقا للمساعدة الخيرية مطلوبة."
تنتمي هذه الملاحظة إلى المادة 36. ونصها كما يلي: "لكي يضع الأعضاء في كل اجتماع نصب أعينهم المعلومات التي تخص ألقابهم، فيقررون في هذا الاجتماع: السكرتير وتكوين جمعية خيرية وغيرها من القرارات المتعلقة بذلك، وكذلك القوائم والحروف الهجائية للفقراء وأمين الصندوق وحساب المقبوضات والنفقات وتوافر النقد حتى الاجتماع الأخير".
نص المادة 77 هو كما يلي: "يقبل كل أمين المهام من لجنة الأمناء، وينفذها بدقة ويبلغ عن نجاحهم أو العقبات التي تعترض الاجتماع، مع إعلام الرئيس بذلك أولاً."
مجلة p.ch.o.، لعام 1817، العدد 11. الرأي الحقيقي لأرشيم. فيلاريت، في ملف مكتب الجمعية، 1816، رقم 35، لم يتم العثور عليه.
في عام 1817، في 23 يوليو، رئيس جامعة سانت بطرسبرغ. أمرت الأكاديمية اللاهوتية، الأرشمندريت فيلاريت، بموجب أعلى مرسوم، بترسيم أسقف ريفيل. ينص المرسوم الشخصي الممنوح للمجمع المقدس على ما يلي: "بناءً على رأي مطران نوفغورود وسانت بطرسبرغ، أأمر بأن يتم تكريس الأرشمندريت فيلاريت من دير نوفوسباسكي من الدرجة الأولى في موسكو إلى رتبة أسقف، نائب أبرشية سانت بطرسبرغ، بلقب أسقف ريفيل، ومع ذلك، فإنه لا يزال تحت إشراف عميد أكاديمية سانت بطرسبرغ الروحية تحت سيطرته لدير نوفوسباسكي موسكو. يجب عليه أداء منصب النائب وفقًا للقواعد الموجودة لنواب الأساقفة؛ يجب أن يتم صرف الراتب التالي لهذه الرتبة من المبالغ المخصصة عمومًا للإدارة الروحية، بدلاً من 60 فدانًا من الأراضي ومصائد الأسماك ومطحنة و12 خادمًا، المخصصة للنواب، والتي سيتم إصدارها من نفس المبالغ بألفي روبل سنويًا. ألكسندر نيفسكي لافرا.
ولن يترك المجمع المقدس ليصدر الأمر المناسب في هذا الشأن. حالة بالاتصالات. روح. مُعلَّم ومحفوظ في الأرشيف، المجمع المقدس 1817، رقم 89 (1218)."
تم إغلاق المدرسة العسكرية العسكرية، التي تأسست عام 1800، في عام 1819، وتم توزيع الطلاب على المدارس اللاهوتية والمعاهد اللاهوتية الأبرشية.
بوليكارب، جويتنيكوف، ماجستير في السنة الأولى لسانت بطرسبرغ. روح. الأكاديميات. في عام 1817 تم ترقيته إلى رتبة أرشمندريت. في عام 1819 تم تعيينه عميدًا لسانت بطرسبرغ. روح. المعاهد اللاهوتية؛ في عام 1824 تم تعيينه عميدًا لموسكو. روح. الأكاديمية، ثم تم تسليم دير نوفوسباسكي لإدارته. عند إقالته من منصب رئيس الأكاديمية عام 1835، عاش في دير نوفوسباسكي، حيث توفي في 17 يناير 1837.
وبعد ذلك توفي أسقف أرخانجيلسك في 8 يونيو 1825.
تم التوقيع على الوثائق المرفقة بتقرير الأسقف فيلاريت من ريفيل من قبل: عميد الإكليريكية الأرشمندريت إنوسنت؛ المفتش هيرومونك بوليكارب؛ مدبرة المنزل ورئيس الكهنة بيوتر تورشانينوف والسكرتير بلاتونوف.
اتصالات الشؤون. روح. تم تدريسها وحفظها في أرشيفات المجمع المقدس، 1817، رقم 68 (1297) و115 (1345).
درس المستشار الفخري كومينسكي في مدرسة ريازان حتى الفصل الفلسفي، ثم، بناءً على طلبه، دخل مدرسة ريازان العامة الرئيسية لدراسة طريقة تدريس العلوم في المدارس العامة، حيث تم تعيينه مدرسًا لكلا الفصلين في مدرسة برونسكي الصغيرة العامة، 1787، 14 فبراير. أثناء وجوده في منصب التدريس، قام في نفس الوقت بدراسة المنطق والفلسفة القانونية والفيزياء والهندسة بشكل خاص. في منصب إشرافي في مدرسة منطقة سكوبينو، منذ عام 1808، في الرابع من أغسطس. تم تسريحه في 6 يونيو 1817، بعد أن أمضى في الخدمة 30 عامًا. (ملف وزارة التعليم العام، المحفوظ في أرشيفها، 1803، بطاقة رقم 1015، ملف رقم 39056.).
حالة دقيقة. ظرف Prosv., 1803, رقم 39056, خريطة. رقم 1015.