ORTHODOX HOUSE
⛪ Všechny Církve
Přihlásit se
🎧Živá hudba ☾
☦ Dnes neděle, 1. listopadu / 19. října (starý styl) 🍽 Bez půstu gregoriánský kalendář ⇄
Nežoldáci a Wonderworkers Cosmas a Damian · Svatá Theodota, Matka Kosmy a Damiána

1815 г.

Strojový překlad z originálu · Zobrazit originál
11. ledna. Názor někoho přítomného v Petrohradě. konsistoře, Archimandrite Philaret, podle rady Petrohradu. Teologická akademie, na kterou byl její student Vasilij Dremjatskij přeložen pro opilství a výtržnictví, aby byl přijat s ním podle svého uvážení. Podle rady Petrohradu. Teologická akademie, do které byl student Vasilij Dremyatsky poslán pro opilství a hrubost, aby se s ním zacházelo podle svého uvážení - Archimandrite Philaret, který byl přítomen na konzistoři, vydal následující stanovisko: 11. ledna V naději, že student Dremyatsky, vyloučený pro opilství a výtržnictví, uvědomuje si potupu a nebezpečí těžkého trestu, kterému se svým chováním vystavuje, bude se snažit o nápravu, přidělí ho do nemocnice Petra a Pavla, ve Vyborgu, kostel, na místo klerika, na základě rozhodnutí, až do uvážení; a o. Dekretem by měl arcikněz nařídit, aby Dremyatského chování bylo zvlášť přísně sledováno a aby o něm podával měsíční zprávy: a toto stanovisko by mělo být předloženo Jeho Eminenci k posouzení a rozhodnutí 108. 11. ledna. Názor někoho přítomného v Petrohradě. konzistoře, Archimandrite Philaret, podle zprávy děkana, kněze dvorního kostela Oranienbaum Panteleimon, Andreje Blagoveščenského, o pádu ze silného větru z věže kříže petrovského kostela Znamenského. Podle zprávy děkana, kněze oranienbaumského dvorního kostela Panteleimon, Andreje Blagoveščenského, o pádu ze silného větru, z věže kříže kostela Peterhof Znamensky, dal Archimandrite Philaret, který byl přítomen na konzistoři, následující stanovisko: Genv(arya) 11. Nařídit tomuto děkanovi dekretem, aby pokud se v krátké době ředitel a farníci Znamenské církve nepokusili znovu postavit zchátralý a spadlý kříž, nebo to církev nebude schopna udělat se svými běžnými příjmy, obrátil by se on, děkan, na čestné farníky, pana Mjatleva a princeznu Šachovskou, paní princeznu Baryualskou. Autorita bude žádat o obnovení nádhery Božího chrámu. 109 12. února. Názor někoho přítomného v Petrohradě. konzistoře, Archimandrite Philaret, aby na žádost hraběte P. F. Buxhoevedena přidělil do svého domovského kostela, který se nachází na silnici Peterhof, kněze, který byl v havanském kostele, Jana z Perekomu, s klerikem. Na žádost kapitána husarského pluku plavčíků hraběte P.F. Buxhoeveden, aby přidělil svému domovskému kostelu, který se nachází na Peterhofské silnici, kněz, který byl v havanském kostele Jana z Perekomu, s klerikem, archimandritou Philaretem, který byl přítomen na konzistoři, vydal následující stanovisko: 12. února Ponež, výnosem z 5. října 1723, bylo nařízeno, aby domácí církve neměly své vlastní církevní duchovenstvo, na základě čehož navrhovatelova církev dosud neměla své vlastní duchovenstvo: pak není možné, aby v budoucnu existoval. Co, oznámiti navrhovateli, má býti oznámeno zemské radě, když již dříve předložil toto stanovisko k posouzení Jeho Eminenci 110. 17. února. Názor někoho přítomného v Petrohradě. konsistoře, archimandrita Filareta, v případě jmenování šestinedělí pavského hřbitova v okrese Luga, Alexeje Petrova, jáhnem na stejném hřbitově. V souladu s následující rezolucí metropolity Ambrože, stanovenou v případě povýšení šestinedělí, okres Luga, Pavský hřbitov, Alexeje Petrova, na jáhna na stejném hřbitově: „může tento Petrov být jáhnem v uvedeném kostele, konzistoř, přednést názor,“ vyjádřil se archimandrita Philaret, který v něm byl přítomen: 17. února. I přes Petrovův vztah, jeho jmenování jáhnem ve spojení s právním řádem za následujících okolností: 1) Ze jmen pavských kněží je zřejmé, že nejsou sourozenci, a proto mezi nimi vztah tvořily jejich manželky; a jeden z nich, jak je patrné ze zpráv, ani nežije, což znamená, že spojení mezi domy je dokonce omezeno. 2) Petrov je již nyní v duchovenstvu téže církve, v níž se chce stát jáhnem, a jeho povýšení na tento stupeň nezvýší počet příbuzných. 3) Během Petrova pobytu u otce jako šestinedělí nebyly v tomto případě zjištěny žádné incidenty, které by vyžadovaly oddělení příbuzných; a v tomto případě je v paragrafu 27 duchovního řádu povoleno, aby syn byl s otcem knězem, a to na základě rozsudku farníků (který byl dán Petrovovi) a požehnáním biskupa. Proto by měl být Petrov pod svým otcem jáhnem, pokud mu Jeho Eminence požehná. Navzdory vztahu je možné, jaký je názor, předložit Jeho Eminenci k uvážení 111. V únoru. Dopis archimandrita Filareta vrchnímu knězi I. I. Deržavinovi o studentovi Vasiliji Suvorovovi Vrchní kněz Fr. Ioann Derzhavin 26. února 1815 napsal Archimandrite Philaretovi: „Po ukončení vysokoškolského kursu na Akademii Alexandra Něvského mi student druhého oddělení Vasilij Suvorov ve své petici napsal, že cítí schopnost a sílu vyučovat filozofické vědy v armádním semináři, a proto žádá o opětovné přidělení otce do této třídy na učitelské místo. zatímco v osvědčení, které mu bylo uděleno z akademie, v němž byl poznamenán svým slušným chováním a úspěchem, a k jeho vlastní výzvě ohledně jeho schopností, potřebuji však zvláštní svědectví od vaší Ctihodnosti o jeho dostatku pro výuku nauky ve zmíněné třídě. Proto vás pokorně žádám, abyste mě poctil tím, že mi sdělíte, zda má zmíněný student Suvorov nějakou naději, že bude moci vyučovat filozofické vědy.“ Na ručně psaném návrhu dopisu s odpovědí Archimandrite Philaret, který obsahuje následující obsah, není uveden čas podpisu dopisu. Nejctihodnější otče! O studentovi Suvorovovi, o kterém se Vaše Ctihodnost odhodlala ode mne požadovat informace, zda má dostatečné znalosti pro výuku na vojenském semináři filozofických věd, podle osvědčení akademické rady se ukázalo, že bývalý profesor filozofických věd mu před závěrečným testem nedal žádné zvláštní doporučení, kromě toho, že ho zařadil pro úspěch do 2. kategorie; a předposledním testem, který se konal na konci roku 1813, dosvědčil, že Suvorovovi studenti měli velmi dobrý úspěch. To, co o tomto studentovi na základě testu a zvážení předchozích doporučení dospěla závěrečná zkušební komise k závěru, si Vaše Ctihodnost dovolila zjistit z vysvědčení, které mu bylo uděleno, a mimochodem z toho, že byl zachován v hodnosti studenta a nebyl nikde jmenován učitelem. Ten můj je v těchto důkazech nutně obsažen. Proč, když je předkládám podle uvážení Vaší Ctihodnosti, s opravdovou vysokou úctou, mám tu čest být, V(naše)té V(vysoká úcta), M(milosrdný) G(pane) 112 8. března Názor někoho přítomného v Petrohradě. konzistoře archimandrita Filareta na návrh děkana, arcikněze katedrály Shlisselburg Alexandra Pantovského, na souhlas kostelníka kostela Zvěstování, jeho farníka plukovníka Afanasyho Suslova V souladu s rezolucí metropolity Ambrože, která následovala po prezentaci děkana, arcikněze katedrály Shlisselburg, Alexandra Pantovského, se souhlasem jejího farníka plukovníka Afanasyho Suslova, jako představeného kostela Zvěstování Panny Marie, archimandrita Philaret, který byl přítomen na konzistoři, toto stanovisko: 8. března Poněvadž ze dvou různých farníků zvoleni za církevní starší, ze strany duchovenstva obchodníka volí jeden kněz a pana plukovníka Suslova arcikněz, farář a celé duchovenstvo; poněvadž o dobrém mínění obchodníka pochybuje prezentace arcikněze; a k výtce osobě pana Suslova občané nic nepředložili: a protože je lepší svěřit církevní majetek do péče šlechtice, která má státní důchod, než nezaměstnanému živnostníkovi najatému za malý plat: pak rozhodně upřednostněte zvolení pana Suslova představeným a předložte toto stanovisko Jeho Eminenci, dejte panu přednostovi k posouzení, dejte panu Suslovovi k posouzení jeho dekret. oznamte duchovní 113. 18. března. Názor někoho přítomného v Petrohradě. konzistoře, Archimandrite Philaret, podle vysvětlení kněze jeruzalémského vstupního kostela Filipa Kirillova, kterému žádal, aby přidělil duchovenstvo téhož kostela s představeným, aby vyloučili z generálního prodeje místo patřící k domu o 54 délce a 17½ průměru a jmenovali odhadce jednomu z farníků. Podle vysvětlení o vjezdu do Jeruzaléma kněz Filip Kirillov, kterému žádal, aby přidělil duchovenstvo téhož kostela s představeným, aby vyloučili z generálního prodeje místo patřící jeho domu o délce 54 a průměru 17½ a jmenovali pro něj odhadce z řad farníků, archimandrita Philaret, který byl přítomen na konzistoři, následující stanovisko: 18. března. Není možné poskytnout místo knězi bez jeho prodeje, protože on sám s prodejem souhlasil, a to je již Nejvyšší příkaz; výhradní právo na koupi pozemku pod domem a statkem kněze Kirillova v rozsahu uvedeném na plánu náleží tomuto knězi z těchto důvodů: 1) tento pozemek zastavěl a zúrodnil, považujíc se za jeho trvalého vlastníka, na základě nejvyšších dekretů; a v důsledku toho nyní, když byl nucen prodat svůj dům a vzdát se půdy zúrodněné jeho prací a závislostí za nic, utrpěl by nevinně ztráty; 2) svou strukturou přispíval k udržení pozemků v majetku církve a poskytoval církvi výhody jednak obdobným prodejem jednoho domu domovním písařům a hlídačům, jednak koncesí příjmů z části pozemku, náležejícího k jejímu místu podle plánu; 3) jak pro tyto okolnosti, tak i z úcty k jeho početné rodině je církev povinna mu pomáhat udržet jeho domov a nenutit ho, aby se potuloval s cizími lidmi; 4) neméně nutno mu tuto vůli dáti, aby faráři, kteří jsou zvyklí se k němu uchylovat pro nutné a často netrpělivé průtahy, nebyli nuceni jej hledat v neznámých a snad vzdálených bytech; 5) vyloučení tohoto místa z obecného prodeje by nemělo toto druhé rozrušit, protože koupě místa samostatně obvykle najde více lovců, a proto by měla být výnosnější než všechny dohromady 114; 6) podle tohoto ohledu předepisují Fr. Arcikněz Znamensky s kněžskými a církevními ministry a starším dekretem tak, aby po dohodě s knězem Kirillovem jmenovali odhadce pozemků umístěných pod domem a jeho statkem a vyznačených na plánu za spravedlivou a přiměřenou cenu, a za to mu poskytli tento pozemek do jeho vlastního vlastnictví, s provedením právního úkonu prodeje a s uvalením vlastní odpovědnosti za svého kněze za své civilní povinnosti. rušit církev. A toto stanovisko by mělo být předloženo Jeho Eminenci k posouzení 115. 7. května Zpráva rektora Petrohradu. Theological Academy, Archimandrite Philaret, komise teologických škol, o chybách v korekturách, které našel v učebnici filozofie Carpe, kterou komise vytiskla Rektor akademie, archimandrita Philaret, napsal komisi teologických škol dne 7. května 1815 následující. Komisi teologických škol od rektora Archimandrita Philareta. Loni 19. prosince 1814 mi komise teologických škol nařídila, abych dohlížel na tisk Filosofie z Carpe a na konci záležitosti, pokud by byly zjištěny významné chyby, ji předložil komisi. Proč jako příklad uvádím poznámku o všech chybách nalezených v Logic. Tato poznámka ukazuje, že tyto chyby jsou z velké části velmi nedůležité a obecně je mohou snadno opravit i studenti, a pokud něco neobjevili, studenti: protože tato kniha je klasika. Proto z ostatních částí, z nichž byly nedávno získány, jsem nepovažoval za nutné poskytovat výpisy z chyb. Pokud jde o tiskárnu, nemá na svědomí mnoho nalezených chyb: byly v předchozím vydání. Rektor Archimandrite Filaret. 7. května 1815 K této zprávě je připojen následující seznam chyb v korekturách: 14. května. Názor někoho přítomného v Petrohradě. konzistoř, archimandrita Philaret, v případě jáhna a šestinedělí, kteří se ucházeli o stejné místo Podle zprávy kanceláře Alexandroněvské lávry, že jáhna Petra Sedkova si úřad nevšiml při žádných zavrženíhodných činech, dal archimandrita Philaret, který byl přítomen na konzistoři, následující stanovisko: 14. května 1815. Ukázalo se, že jáhen je ve čtení, kostelním zpěvu a katechismu stejný jako šestinedělí, ale vykazuje více cenobitského vzdělání a má výhodu církevního titulu: šestinedělí má na své straně senioritu, souhlas farníků a velký počet své chudé rodiny. A první může získat požadované místo - spravedlivě; ale ten, který jej ztratil, by zůstal bez naděje. Proto, za těchto vzájemných okolností, má-li být vyrobeno první, nebo, když ho necháme čekat na jiné vhodné místo, má být nyní vyrobeno druhé a podřízeno arcipastýrskému uvážení Jeho Eminence) 117 . 2. června Názor někoho přítomného v Petrohradě. konsistoře, Archimandrite Philaret, podle rady Petrohradu. Teologická akademie, kterou chce bakalář Gerasim Pavsky zaujmout místo klíčového mistra kazaňské katedrály Stefana z Golmského Podle rady Petrohradu. Teologické akademie, že bakalář Gerasim Pavskij, který byl přítomen na konzistoři, chce nastoupit na místo klíčníka kazaňské katedrály Stefana z Golmského, se vyjádřil takto: 2. června 1815. Jak podle 76. apoštolského kánonu, vysvětleného Svatým synodem a otištěného v Katechismu pro duchovenstvo, nemůže presbyter umístit nebo jmenovat svého vlastního syna nebo příbuzného na jeho místo; Neexistuje žádná spravedlnost, dokonce ani esence Boží, která by se dala nakládat podle lidských vášní nebo přivést církev Boží pod dědictví; což je v souladu se stanoviskem Komise teologických škol, bod 5: pak sňatek s dcerou Fr. Arcikněze Golmského nelze přijmout jako nutnou podmínku pro přijetí kohokoli na jeho místo. protože následná smrt tohoto arcikněze uvolnila kněžské místo v kazaňské katedrále: pak ze dvou kandidátů na mysli, ten doporučený akademickou radou, mistr Pavskij a navrhovatel vzkříšení deakona Dukhovského, si přednostně zaslouží být povýšen jako první: protože on, Pavskij, než vstoupil na Akademii, byl již učitelem na akademii, zatímcoosph Alexandricalovskij a Akademie pouze: starší Dukhovskij jak časem samým, tak i proto, že již získal titul mistra a podle rektora Akademie první místo v listině mistrů; Navíc o něm, Pavském, existuje od akademické rady schvalovací vysvědčení a vysvědčení, aby mohl zatím spojit kněžskou funkci s akademickou. Toto stanovisko konzistoře bude předloženo Jeho Eminenci k posouzení a rozhodnutí 118. 20. června Zpráva rektora Petrohradské teologické akademie Archimandrita Philareta, komise teologických škol, o stavu Novgorodského teologického semináře, který přezkoumal Princ A. N. Golitsyn v pokynu představenstvu Petrohradu. Teologická akademie ze dne 30. května 1815 napsala: „Komise teologických škol, po zvážení návrhu akademické rady č. 74, rozhodla: 1) Ze seminářů petrohradského distriktu budou nyní revidovány pouze Novgorod a Tver, které budou připraveny k revizi od poloviny příštího června, ostatní čtyři semináře, t. j. Moskkh, Plevkov, by měly být ponechány místnímu semináři Moskkh, Plevkov. bez přezkoumání až do budoucího průběhu studia, ale aby si akademická rada o stavu těchto posledních seminářů na základě paragrafu 468 zřizovací listiny, která jí byla dána, vyžádala podrobné informace a předložila komisi výpis z nich. 2) Při kontrole seminářů prohlédněte okresní školy, které se v nich nacházejí, i ty, které budou na cestě revizora. 3) Auditorem petrohradské akademie bude rektor archimandrita Philaret, který byl o tomto jmenování již komisí vyrozuměn a dostal pokyny, kterými by se měla inspekce škol řídit 119. V souladu s nařízením komise teologických škol rektor Petrohradské teologické akademie Archimandrite Filaret ve zprávě pro komisi teologických škol v červnu 1815, č. 9, napsal: Zpráva rektora Archimandrita Filareta komisi teologických škol. Jménem komise teologických škol, po revizi novgorodského semináře letos 14., 15. a 16. června, mám tu čest předložit nejprve svědectví o svých cvičeních na toto téma ve výpisu z časopisu, který jsem zanechal Seminární radě A. Z tohoto důvodu, o novgorodském semináři obecně, mám povinnost sdělit, že jsem jej našel v celkem pohodlném stavu. Teologická katedra se od loňských voleb do Akademie musela zmenšit o úspěšné studenty. Zbylo v ní jen více pilných než pilných a schopných; a přesto jsou někteří z nich ve špatném zdravotním stavu. Čím to je, že nyní je na Akademii určen pouze jeden student z této katedry? Z 24 studentů, kteří ji tvoří, je však 9 přiděleno do první kategorie, 9 do druhé a 6 do třetí. Na Filosofickém oddělení byli schopní studenti více vidět. Úspěšnou kategorii tvořilo 36 studentů, z nichž 4 byli vybráni k přijetí na Akademii; kategorie neúspěšných - ze 7 studentů, z nichž 3 v naději na nápravu zůstali na stejném oddělení; a zbytek, jako beznadějný, je určen k vyloučení. Na katedře rétoriky je poměrně dost nadějných studentů. Někteří neměli v mládí dostatek času. Z tohoto hlavního důvodu bylo již druhým rokem zachováno 48 osob. 41 bylo určeno k přesunu, 15 k vyhoštění. Úspěch v latinské literatuře na nižším oddělení nebyl v takové míře, jak by bylo žádoucí. Dle poznámky správy semináře, o níž není důvodu pochybovat, dochází k tomu zejména brzkým nástupem studentů z okresních škol do semináře a nedokonalým usazením těchto v počátcích latinského jazyka na okresních školách vzdálených dozoru nad seminářem. Průběh některých dalších vzdělávacích předmětů bude stále kolísavý v důsledku změny, ke které došlo v polovině vzdělávacího kurzu transformací Semináře. Kurz, který se chystá začít, by měl být přirozeně více korektní, a proto by měl být doprovázen přísnějším podáváním zpráv než nyní. Známky mravního stavu studentů, pokud nám krátká doba pozorování umožnila si jich všimnout, byly z větší části příznivé. Projevují klid, poslušnost, zvyk na pořádek a pozornost ke své práci. Jedním ze způsobů dozoru, který náleží samotnému místnímu Seminárnímu výboru a vychází ze znalosti místních poměrů, je, že ani jeden student Semináře nebydlí mimo klášter, ale i ti, kteří zde bydlí sami, mají byt se svými potřebami, a to za nízkou cenu. V obsahu studentů se Seminární rada řídí těmi způsoby využití mála ve prospěch mnoha, které jsou uvedeny ve zřizovací listině pod popisem oblečení studentů a jejich doplňků v poznámkách. Kolik studentů a v jakém rozsahu obsah nebo pomoc využívá, je přílohou tohoto seznamu vyjádření Seminární rady v originále V. Pokoje, ve kterých studenti bydlí, jsou vhodně umístěny a jsou upraveny: jen na některých místech vyžadují opravy uvnitř. Jedna ze dvou budov má nyní železnou střechu. 7 pokojů bylo nalezeno prázdných. Mohou ubytovat 70 až 80 studentů. Většina z nich se ale bude věnovat dalšímu přesunu nových studentů do Semináře z okresních škol. Budova, na jejímž místě se navrhuje vystavět nová pro okresní školu, kterou jsem si prohlédl na zvláštní pokyn Komise teologických škol, vysvětlený v jejím věstníku 12. dne letošního června, byla shledána krajně zchátralou a nezpůsobilou k opravě. Nemohu vydat požadované stanovisko k tomuto tématu, dokud neobdržím vysvětlení uvedená v přiloženém úryvku pod číslem 6. Seminářská nemocnice byla nalezena ve stavu, který odpovídá potřebám. Knihovna se nachází v oddělené, velké a pevné budově od ostatních. Co do množství a kvality knih, i když ne nejnovějších, lze ji považovat za nejlepší z teologických škol. Nalézá se v ní mnoho užitečných knih v mnoha exemplářích: např.: Dionysii Areopagitis opera, in 3; Ephremi Syri, v 7; Basilii Magni, v 5; Maxima Bibliotheca Patrum, ve 2. Poté, co jsem navrhl Seminární radě, aby je začala popisovat podle nové klasifikace, vyžádal jsem si od ní nejprve seznam přebytečných výtisků s úmyslem předložit na uvážení Komise teologických škol, zda by bylo potěšeno přeměnit je ve prospěch jiných knihoven, aby je výměnou dodaly ty nové, které potřebuje, zejména ty nové, které potřebuje knihovna Novgorod. Při zkoumání záležitostí Seminární rady bylo zjištěno, že IX článek jejího časopisu z 21. listopadu loňského roku 1814 a XIV článek z 23. prosince téhož roku potvrzují jmenovat tajemníka Seminární rady nikoli z řad profesorů, i když od těchto pana Ignatieva, a zejména pana Belozerského, po ukončení studia u bývalého úředníka Nikolajevského, který na toto místo souhlasil. Novgorodský seminář byl s ní především jako učitel hudebního zpěvu. Nalézt v Seminární listině jednu věc, že ​​tajemníkem může být některý z profesorů, kteří, i když měli pouze titul kandidáta, již mají právo na hodnost 12. třídy, a proto mohou se slušností nosit titul tajemník; a protože jsem neviděl vyřešeno, zda někdo, kdo nemá ani akademický titul, ani občanskou třídu, může být sekretářem, dal jsem si za povinnost upozornit na výše zmíněný případ Komisi teologických škol. Jaké další připomínky jsem při zkoumání věcí učinil na novgorodské seminární radě, Komise teologických škol se hodlá dozvědět z návrhů uvedených ve výtahu pod čísly 3, 4 a 5. Bylo však shledáno, že průběh jednání v Seminární radě je v souladu s Chartou. Rychlost, s jakou byly požadavky na protokol případů odevzdávány, svědčila o dochovaném pořádku v lokalitě Archivu. Co by se zde dalo dodat o představených a studentech: pak pro krátkost času a v souladu s paragrafem 467 Akademické listiny nechávám na svých povinnostech až do nejvhodnějšího případu k provedení. rektor Akademie Archimandrite Filaret č. 9, "" června 1815 120. K této zprávě byly připojeny následující dokumenty: Výpis z A.. 14. června 1815 V jedenáct hodin dopoledne začal průzkum novgorodského semináře. Test začínal těmi položkami, pro které byli studenti nalezeni, podle rozvrhu vyučovacích hodin. Těmito předměty byly církevní dějiny a obecné a ruské dějiny. Test trval hodinu a půl. Od čtyř hodin odpoledne byly dvě hodiny zkušebními předměty jazyky: hebrejština, francouzština a němčina. V první polovině sedmé hodiny proběhla kontrola pokojů studentů, seminární nemocnice a knihovny. Také budova, na jejímž místě hodlá seminární rada postavit okresní školu. Doba od půl osmé do půl desáté odpoledne byla věnována prohlídce seminární rady. K těmto tématům přezkumu byla seminární rada požádána, aby: 1) Začněte popisovat seminární knihovnu podle nového třídění. 2) Nejprve sestavte seznam nejdůležitějších knih této knihovny, které jsou v mnoha exemplářích, a doručte jej recenzentovi. 3) Bývalý okresní učitel Spasský, ustanovený představenstvem semináře, se svými studenty na státní podporu, jak a kde, bude seminářová rada podle údajů o jeho osobnosti považovat za vhodné, aby byl odvolán ze semináře, za prvé proto, že tento případ není schválen žádným pravidlem zakládací listiny, a že seminář není místem učení, ale vzdělávání; za druhé, protože s nadcházejícím přesunem z okresních škol bude mít seminářová rada potřebu státem financovaných volných míst. 4) Potvrzení částek semináře podle odstavce 195 stanov semináře se zaznamenává do deníku představenstva. 5) Vydávání velkých částek nemá býti činěno proti stvrzence ekonoma, nýbrž dle paragrafu 196. zakládací listiny semináře, v desce samé, s potvrzením od příjemce, v knize. 6) Co nejpřesněji uvažovat o tom, do jaké míry je zapotřebí navrhovaného zřízení okresní školy a semináře při semináři, kolik lidí má být v tomto podporováno a na jakém základě; zda okresní škola v Sofii bude touto institucí zničena nebo ne; a konečně, zda by mohla seminární rada po zvážení (tímto návrhu) podle plánu budovy a zvážení s potřebami snížit požadovanou částku, která se komisi teologických škol zdála být pro bursu velmi významná. Dejte recenzentovi vědět o tom, co následuje. 7) Poskytněte pozorovateli doklady o počtu studentů, kteří dostávají státní podporu, ao míře pomoci, která jim byla poskytnuta. Od deseti hodin dopoledne probíhal test z teologických a filozofických věd. Trvalo to čtyři hodiny. Od čtyř hodin odpoledne pak dvě hodiny a půl pokračoval test z ruské a latinské literatury. Tentýž den měli studenti všech kateder ve svém volném čase ze slovního testu plné ruce práce se skládáním. Test probíhal v hodinách matematiky, fyziky a řečtiny. Trvalo to od devíti hodin ráno do půl dvanácté. Proběhla kontrola semináře. Následně byly se souhlasem seminární rady sepsány hodnostní listiny a propuštění měli být povýšeni na další katedry a beznadějní byli vyloučeni. Pro Akademii jsou určeny: z vyššího oddělení Kunitsky; od středu Emmausskij, Užinskij, M. Dobryakov, P. Solovjev. 8) Předsednictvo semináře bylo požádáno, aby tyto příkazy posoudilo jako předběžné, protože zbývá ještě jeden školní měsíc, ve kterém je třeba dokončit výuku některých předmětů; a pokud během této doby správní rada považuje za nutné provést nějaké změny v hodnostních seznamech, je ponecháno na něm, aby komunikoval s pozorovatelem na zpáteční cestě a poté předložil seznamy Jeho Eminenci. Recenze je uzavřena ústní komunikací mezi recenzentem a profesory na témata s nimi související. č. 460. června 16 dní, 1815 121 B. Seznam ukazující, kolik studentů v každém oddělení bylo v novgorodském semináři k 15. červnu 1815, kolik z nich bylo na plném a polovičním státním koštu a kolik bylo na košhových otcích, kteří do semináře přispívali různými částkami: I. Studenti teologie – 24 osob. II. Studenti filozofie – 44 osob. III. Studenti literatury - 104 osob. 1) na plný státní rozpočet - 25 lidí, 2) polovina – 74 lidí, 3) na otcovský košt s příspěvkem na seminář za rok peněz: a) 60 rublů – 29 osob, b) 30 rublů – 3 osoby, c) 20 rublů – 1 osoba, d) 10 rublů za apartmán pro 40 osob. Všichni tito studenti žijí v semináři 122. 21. června Zpráva rektora Petrohradu. Teologická akademie, Archimandrite Philaret, komise teologických škol, o stavu okresní školy Novgorod revidované jím Rektor archimandrita Philaret ze dne 21. června 1815, č. 10, předložil komisi teologických škol tuto zprávu: Zpráva komisi teologických škol od rektora Archimandrita Philareta. Narychlo jsem prozkoumal okresní a farní školy, které se nacházely v Novgorodu: za prvé, ušetřil jsem čas nutný pro včasné pokračování svěřené práce na jiných místech, která vyžadovala hodně pozornosti; za druhé poskytnutí úplného přehledu výše uvedených škol novgorodské seminární radě, která to již navrhla. V čem spočívala stručná zkouška, kterou jsem udělal, uvidí komise teologických škol z připojeného seznamu z časopisu, který jsem o tom na místě udělal. Ani zde se ukázalo, že výuka latinského jazyka není na požadované (sic) úrovni dokonalosti. V řečtině, posvátné historii a zeměpisu byly odpovědi studentů uspokojivější. Pokoj, ve kterém je ubytováno 20 studentů, není červený, ale odpovídá svému účelu. Stejně tak studovny. Existují i ​​nečinné, do kterých by se vešlo více studentů. Blízkost školy ke katedrále sv. Sofie má tu výhodu, že výuková místa jsou vhodně obsazena schopnými členy katedrály, kteří nejsou málo početní, nejsou bohatí a nezatíženi farností. Tato zpráva nebyla odeslána spolu se zprávou o semináři z Novgorodu, protože kvůli spěchu nemohla být připravena v Novgorodu, ale byla sepsána na cestě. Rektor, Archimandrite Filaret. č. 10. 21. června 1815 K této zprávě je připojen následující deník V devět a deset hodin dopoledne proběhla kontrola učeben okresu Novgorod a farních škol a místností, kde byli studenti ubytováni. Žáci každého oddělení a třídy byli krátce testováni v různých akademických předmětech otázkami pozorovatele; a zejména v latině a řečtině analýzou a překladem textu z naučných knih. Recenzent provedl několik vynikajících experimentů s perem. Ze školního psaní jsme se podívali do inventárního deníku. Rektor, Sofijský arcikněz Timofey Nikiforov. č. 53, 17 dní června. 1815 123 21. června Zpráva rektora Petrohradu. Teologická akademie, Archimandrite Philaret, komise teologických škol, o stavu Vyšněvolotské teologické školy, kterou zhodnotil Archimandrita Philaret, 21. června 1815, pro č. 13, napsal komisi teologických škol. Zpráva komisi teologických škol od rektora Archimandrita Philareta. Při průjezdu Vyšným Volochkem jsem si krátce prohlédl tamní školy. Z čeho se skládal - Komise teologických škol s potěšením vidí z navrženého seznamu z časopisu, který jsem na místě udělal. Jazykové kurzy jsou obojí a obě katedry nejsou dokonalé. Když jsem po prohlídce tuto poznámku prozradil učitelům, učitel nejvyšší třídy, kněz Alexej Vyšněvolotskij, vysvětlil, že studenti, kteří se zabývají pouze překlady z cizího jazyka do ruštiny a nikdy z ruštiny do cizího jazyka, nedosahují v jazycích takového úspěchu, jakého by mohli dosáhnout použitím obou těchto metod; a že posledně jmenovaný způsob se na škole dlouho nepoužíval, poněvadž o něm zakládací listina mlčela a bývalý auditor si toto mlčení o jejím zrušení vyložil; že tato metoda se nyní používá, ale zatím neměla velký účinek, protože byla zavedena nedávno, protože pravidla pozměněné charty se nedávno stala známá. Toto odůvodnění není nedůstojné: a nebylo by tedy vhodné, aby komise teologických škol po mé ústní radě tentokrát bez další poznámky opustila školu a dala jí více času na nápravu. Dům, na žádost rektora, darovaný škole obchodníkem Kuzinem, je vzhledem k místním poměrům významnou akvizicí. Není v hlučné části města; a i když není nový, je stále spolehlivý. V hlavní budově jsou volně umístěny třídy, které nejsou řídce osídlené: dva další inspektoři. 8 studentů, 4 polostudenti a 11 OSVČ. Když je jedna část domu, ještě nedokončená, připravena k bydlení: pak se vejde jeden nebo dva učitelé a 30 studentů. Je zde lázeňský dům a sklep a zeleninová zahrada obdělávaná ve prospěch studentů, jejíž půda byla těmi, kdo ji chtěli koupit, oceněna na 1500 rublů. Tak je zde téměř vybudována trvalá burza. Pozornost úřadů to může schválit a zlepšit. Školní psaní se neustále zdokonaluje. Neměl jsem čas se pouštět do detailů ekonomické části. O určité slabosti školských úřadů podle mého názoru svědčí skutečnost, že z 98 studentů okresní školy podle písemného svědectví učitelů a podle rektora 22 studium zcela opustilo: i když toto vysvětluje tento případ částečně jejich vysokým věkem a částečně příkladem některých studentů, kteří byli dříve vyloučeni a zaujali výhodná místa. Jmenování studentů k přeložení nebo vyloučení jsem však nechal na blížícím se otevřeném a závěrečném testu: protože v tomto případě jsem nestihl všechny otestovat v každém z akademických předmětů. Zda by se tato zkouška měla konat pod vedením rektora samostatně, nebo pod dohledem někoho z outsiderů, navrhnu k posouzení tverské seminární radě. A tato zpráva nebyla odeslána z místa, rychlostí odjezdu z Vyšného Volochoku, a byla sepsána již na cestě. Rektor Archimandrite Filaret. č. 13. 21. června 1815 K této zprávě je připojen následující časopis: Uskutečnila se krátká prohlídka okresu Vyshnevolotsk a farních škol. V první hodině odpolední byla provedena kontrola školního písemného oddělení; ve třetí a čtvrté třídě jsou učebny a školní dům. Na vyšším oddělení mnoho studentů ovládá řečtinu a latinu a částečně posvátnou historii a zeměpis. Na nižším oddělení je testováno jen několik studentů, a to pouze z jazyků. V nejvyšší třídě farní školy byl jeden student testován z ruské gramatiky a uspokojivě odpověděl na všechny otázky, které mu byly kladeny. Otec rektor, který dosud neobdržel příkaz od tverské seminární rady ohledně závěrečného testování studentů k přestupu, byl požádán, aby školu na takové testování připravil v běžných časech, a to i přes tuto krátkou prohlídku, z níž si pozorovatel mohl udělat pouze představu o stavu tříd, nikoli o každém studentovi zvlášť. Rektor teologické školy okresu Vyshnevolotsk, arcikněz kazaňské katedrály, Vasilij Petrov. č. 33 124. 21. června Zpráva rektora Petrohradu. Teologická akademie, Archimandrite Philaret, komise teologických škol, o stavu Novotoržského teologické školy, kterou zhodnotil Archimandrite Philaret, 21. června 1815, pro č. 15, napsal: Když jsem v neděli projížděl Torzhokem, nemohl jsem mít tak dlouhou zastávku, abych čekal na další, kvůli krátkosti celého času, v němž je nutně omezeno provedení všech svěřených prací. A tak jsem se rozhodl, jak mi čas dovolil, podívat se v neděli do Novotoržského okresu a farních škol. Po liturgii jsem vešel do učeben, kam z kostela přišli také učitelé i studenti. V zájmu zachování slušnosti dne se nepoužívaly učební pomůcky. Po několika otázkách o ruské gramatice na farní škole, na okresní škole, počínaje vysvěcením sedmého dne, jsem vstoupil do rozhovoru o posvátné historii a některé části tohoto rozhovoru a pasáže Písma svatého, se kterými jsem se setkal, je přinutily být přeloženy do řečtiny a latiny, přičemž z témat, o nichž se hovořilo, jsem někdy vytěžil poučné závěry. Myslím si tedy, že čest dne není uražena; a účelu revize lze snadno dosáhnout. Ve třídách, které jsem testoval, jsem našel vše v pořádku a dokonce perfektní. Studenti překládali do řečtiny a latiny bez nutnosti přiřazování slov; a někteří dokonce přeložili posledně jmenovaný dvěma způsoby, doslova a okrajově, pro lepší čistotu výrazu. Školní místnosti jsou úhledné, ale ne prostorné; Zejména chybí sály pro otevřené zkoušky, na které jsou občané zvědaví. Jeden test byl na žádost ředitele školy a se souhlasem majitele zaslán do sálu sousedního kupeckého domu, nyní je však tento dům prodán. Je škoda, že u takto udržovaných škol neexistuje pro nedostatek prostor hromadné bydliště pro studenty. Systém školního psaní byl nalezen v naprostém pořádku. Studenti těchto škol jsou civilněji vzdělaní a přísněji zachovávající upravenost než ti z Vyshnevolotsku. Možná by to mělo být částečně přičítáno skutečnosti, že novotoržské školy byly vytvořeny z dříve existující malé školy; nelze to však nepřipisovat spolu s úspěchy ve vědě cti vedoucích škol a vyučujících v nich. Mám tu čest představit seznam z deníku, který jsem vytvořil po návštěvě škol Novotoržského. A tato zpráva kvůli spěchu nemohla být připravena na místě a byla by odeslána z Tveru. Rektor Archimandrite Filaret. č. 15. 21. června 1815. Ke zprávě je připojena kopie následujícího deníku: 20. června 1815, neděle. Na konci liturgie byla krátká prohlídka okresních a farních škol Novotorzh. V obou odděleních okresní školy byli někteří žáci ústně zkoušeni z řečtiny a latiny; a studenti vyššího oddělení - i v sakrální historii; z nejvyšší třídy farní školy byl testován jeden pouze student a pouze v ruské gramatice. Reakce studentů byly většinou uspokojivé. Poté bylo prozkoumáno i oddělení školního psaní. Vládnoucí funkcí rektora okresní školy Novotorzh, kostela sv. Klimenta, je kněz Alexej Postnikov. č. 4 125. 23. června Zpráva rektora Petrohradu. Teologická akademie, Archimandrite Philaret, komise teologických škol, o stavu tverského semináře 23. června 1815, č. 22, hlásil Archimandrite Philaret: Přezkoumání Tverského semináře proběhlo 21., 22. a 23. dne tohoto měsíce. Komise teologických škol s potěšením vidí pořadí cvičení pro recenzenta z přiloženého výpisu z věstníku Seminární rady. Vzdělávací část Tverského semináře byla obecně nalezena v celkem pohodlném stavu. Vyšší katedra je malá kvůli loňskému výběru mnoha nejlepších studentů do Akademie. Zdá se, že někteří studenti se k tomuto oddělení dostali až po dlouhé době studia: někteří jsou však schopní a úspěšní. Do první kategorie bylo zařazeno 5 studentů, do druhé 8 a do třetí 5 studentů. Pak byl jeden z řady vynechán, aby pokračoval ve studiu v příštím roce, protože poté, co nedávno vstoupil z moskevského distriktu, poslouchal další rok teologické lekce. Viktor Protopopov byl jmenován do Akademie. Střední oddělení má více talentovaných studentů. Z toho 51 studentů bylo jmenováno na vyšší oddělení; být vyloučen z důvodu beznaděje – 12; odešel bez přestupu v naději na úspěch v příštím roce - 12. Zvoleni do Akademie: M. Ponizovsky, A. Kolokolov, G. Meglitsky, S. Kolerov, G. Kosukhin, P. Sokolov 3. Z nižšího oddělení bylo přiděleno 88 studentů k přestupu na střední; pokračovat ve výuce na stejném oddělení 33, vyloučit 50 studentů. Z teologických věd se v důsledku nedávné transformace semináře a kvůli nedostatku příruček vyučuje pouze dogmatická teologie. Teologické znalosti studentů jsou však obecně důkladné. Filosofická třída, navzdory obtížím způsobeným nemocí a smrtí bývalého profesora, je organizována tak, jak to dovolují jen omezené výhody. Ve třídách literatury a řečtiny se velmi vyznamenali mladší studenti, kteří vstoupili z okresních škol. Jednomu z nich je pouhých 13 let; ale protože na otázku, zda chce nastoupit na sekundární oddělení, odpověděl, že ano, pokud se ukáže, že je toho hoden, nebylo možné mu toto jmenování na základě jeho úspěchů odmítnout. Komise teologických škol zde s potěšením vidí, že transformace škol začíná přinášet ovoce. Znalost latinského jazyka v tverském semináři je obecně v dobré kondici, což se mělo začít předpokládat již před jeho transformací. Ostatní třídy jazyků jsou ve stejném stavu. Pro lepší organizaci přeplněné řecké třídy byl ustanoven lektor, kterému bylo přiděleno 50 rublů jako plat, daných rektorem ze svého platu. Hodiny historických a matematicko-fyzikálních věd, přestože musel být jejich kurz u příležitosti transformace zkrácen o jeden rok, nejsou úspěšnosti řídké. Dohled na slušné chování je na Tverském semináři obzvláště obtížný, protože všichni studenti jsou rozptýleni po bytech. Rada však jmenovala vedoucí pracovníky pro dohled, který se pokud možno vztahuje na pravidla Charty. Podle malé vzájemné komunikace mezi studenty je u některých vidět slušné chování s lidskostí, u jiných zatím jednoduchost není zpracována. Kvůli nedostatku obecného ubytování vydalo představenstvo rozkaz vydat z částky přidělené studentům každému 15 rublů na byt a 35 rublů na jídlo; a ze zbytku peněz z rady vyrobte oblečení. Mezitím se za účelem zřízení společného obydlí vycházelo z předpokladu postavit dům na Semináři, což již bylo v pořádku předloženo. Místo, které jsem prozkoumal a navržené pro tuto budovu, ale není úplně výhodné, protože je poněkud vzdálené od učeben a bude muset studenty nutit chodit v zimě do teplých učeben v teplém oblečení. Pokud bude kolejní dům propojen s učebnami, bude to přínos pro ekonomiku a přínos pro morálku, protože studenti budou blíže dohledu inspektora, jehož pokoje jsou umístěny ve stejném domě s učebnami. V současné budově semináře jsou umístěny učebny, rektor, inspektor a dva profesoři. Až bude dokončena jeho horní část, vejde se do ní zbytek Profesorů, kteří však nyní byty, bydlící u příbuzných, nepotřebují. Většina domu má stále holé cihlové zdi a vyžaduje dokončení. Ve věstníku Seminární rady jsem opakovaně našel požadavky konzistoře a rozhodnutí o propouštění studentů; a zjistil, že se jedná o studenty navržené k vyloučení ke zkoušce, která se konala při zkoušce Semináře, kteří v Semináři zůstali před jmenováním na svá místa. Shledání tohoto zvyku jak nedefinovaného v Chartě semináře, která podle odstavce 173 umožňuje vyloučeným, kteří nehledají místa, ale pouze těm, kteří chtějí pokračovat ve studiu, zůstat v Semináři, a to i soukromě až do testování, a je zatěžující pro spisovatelskou profesi, a nesouhlasí s přínosem školy, protože míšení nakažených členů se zdravými může mít škodlivý účinek a kritika na vyčleněné studenty může mít škodlivý vliv na posledně jmenované. Mám tu čest předložit ke zvážení komisi teologických škol, zda by bylo vhodné pro odvrácení jakéhokoli zmatku vydat obecný příkaz k okamžitému a kumulativnímu odesílání vyloučených studentů do konzistoře, ačkoli se tak již zpravidla děje v petrohradském semináři. Jaké další komentáře jsem učinil ohledně Tverského semináře, Komise teologických škol se hodlá podívat z přiloženého úryvku z časopisu. Obecné pořadí psaní je pečlivě zachováno. Knihovna Seminarskaya, jak si člověk mohl všimnout při krátké prohlídce, je průměrná. Nachází se pod zvonicí katedrály 126, na malém místě nedaleko semináře. Byl připraven nový katalog knih o klasifikaci Listiny, ale jakmile bude Listina novelizována, musí být přepracována. Knihovníkem je bývalý okresní učitel Vasilij Vereščagin: Dal jsem si za povinnost upozornit na to komisi teologických škol, protože podle ustanovení komise teologických škol měla být funkce knihovníka spojena s funkcí profesora a nevyžadovala zvláštní osobu. Seminář má pěvecký sbor, složený ze seminaristů a studentů nižších škol a řízený dvěma ze studentů, na jehož povzbuzení dává rektor ze svého platu 75 rublů. Od této instituce jsem v Semináři nezaznamenal žádné opomenutí a v tomto případě slouží dle mého názoru jako užitečná a příjemná aktivita pro volný čas studentů a jako dekorace semináře. Rektor Archimandrite Filaret. č. 22. 23. června 1815 K této zprávě byl připojen následující časopis: 21. června 1815. V důsledku inspekce okresních a farních škol, Vyshnevolotsk a Novotorzh, byla tverská seminární rada požádána od pozorovatele: 1) O vlastní inspekci výše uvedených škol, s přiložením seznamů z časopisů o tom pořízených, jako upozornění a o projednání, kdo by měl být pověřen závěrečným testem v těchto školách, který pozorovatel pro svůj spěch zcela nemohl provést. 2) O pokynech seminární rady, nalezených ve školách, podepsaných jedním členem rady bez kancelářské sponky. 3) O odečtení třetin částky zbývající z výživného na studenty okresní školy Vyshnevolotsk s požadavkem na vysvětlení, na jakém základě se to děje, když částka zbývající z jedné třetiny by se mohla stát nezbytnou pro studenta v jiné a mohla by být použita v jeho prospěch, pokud by nepřesáhla určitou částku ročně; a kde je tato zbytková částka připsána. 4) O přihlášení se k pokynům seminární rady, viděné ve školách, téže osoby, nejprve jako sekretářka, potom jako sekretářka. Samotná revize tverského semináře začala zkouškou z hodiny literatury, která trvala od deseti hodin dopoledne do dvanácti hodin. Probíhala v latině a ruštině, s dotazy učitele a recenzenta a od studentů byly požadovány krátké zkušenosti s ústní řečí na dané návrhy. Od tří hodin odpoledne do půl páté probíhal test z jazyků hebrejština, francouzština a němčina. Zatímco se studenti z oddělených tříd tří jazyků stěhovali do třídy obecné řečtiny, byla prohlédnuta seminární budova a zejména místo, kde měla seminární rada v úmyslu postavit budovu pro generální rezidenci studentů. V šestou hodinu byl test z řečtiny. V sedm hodin proběhla prohlídka seminární knihovny. Devátá a desátá hodina byla věnována zkoumání písemného oddělení semináře. Od osmi hodin ráno a půl do dvanácti byla zkouška z teologických a filozofických věd. Od dvou odpoledne do čtyř probíhal test z historických a matematicko-fyzikálních věd. Na základě zvážení esejů napsaných studenty každé katedry, v předchozích dnech seminární revue, k zadaným předmětům a na základě opodstatněnosti těchto esejů, vysvědčení profesorů o studentech a připomínek ústního testu byly po dohodě s oponentem a členy seminární rady sestaveny hodnostní listiny studentů. č. 17. Předsedovi semináře bylo navrženo, aby považovala tyto příkazy za předběžné, protože zbývá ještě nějaký čas na studium, po kterém by se měla konat veřejná zkouška: je také poskytnuto představenstvu, pokud to podle okolností, které se mohou otevřít, považuje za nutné provést v hodnostních listinách jakoukoli změnu, sdělit o tom recenzentovi na jeho zpáteční cestě, proč až dosud a nepředkládat seznamy Eminenci. Proto na základě informací obdržených od předsednictva semináře o návrzích uvedených výše pod čísly 2, 3 a 4 a v důsledku ukončené kontroly záležitostí semináře bylo představenstvu semináře navrženo: č. 18. 1) Aby z platu studentů, vyjma případu volného místa, nedocházelo ke srážení zůstatků po třetinách, poněvadž peněz, které se v jedné třetině roku neutratí na jídlo, může být potřeba v příštím roce na oblečení; a to až na konci roku; a srážka by měla být přidána k celkovému zůstatku fondů Bursat s vysvětlením ve zprávách. č. 19. 2) Aby grémium vštípilo kandidátovi Grečiščevovi, který je ve funkci tajemníka (jehož původní vysvětlení bylo vráceno), aby nebyl střídavě registrován jako tajemník, pak ve funkci tajemníka; neboť to je nepořádné a že byl-li, jak píše ve výkladu, ustanoven k opravě místa tajemníka, kterýžto výraz se mu zdál neurčitý, pak se neměl svévolně ujmout titulu tajemníka, ale žádat o svolení rady. Navíc, aby rada, jak na základě této, tak i na základě dalších objevujících se známek nefunkčnosti či nevšímavosti vůči postavení tajemníka ve funkci, který nepodepisuje některé pokyny rady a nepodepisuje deníky pod každým článkem, jak to dělají členové rady, vzala v úvahu, zda může ve prospěch kanceláře semináře zůstat ve funkci a oznámí akademické radě následující. č. 20. 3) Aby uspořádání knihy nákladů semináře, přehledně rozdělené podle pořadí, jak tomu bylo před změnou stanov, bylo pro příští rok, přesněji ve výkazu přiloženém ke změněným stanovám, pro usnadnění kontroly a přípravy zprávy. č. 21. 4) Aby rada, pokud byl starší kandidát Protopopov podle jeho pozorování vždy dobrý na svém místě, protože se při zkoušce projevil jako zručný a důkladný rádce, doporučila jej na akademii do produkce, na nabídku magisterského studia 127. 26. června Zpráva rektora Petrohradské teologické akademie Archimandrita Philareta, komise teologických škol, o stavu Tverské teologické školy, kterou přezkoumal Archimandrite Philaret, ze dne 26. června 1815, č. 23, napsal: Zpráva pro komisi teologických škol od rektora Archimandrite Philaret. Mám tu čest předložit úryvek z časopisu Tverské okresní školy o krátké inspekci této a přidružené farní školy. Ukazuje, ve kterých předmětech byli studenti testováni a jaké byly jejich odpovědi. I přes stručnost posudku s certifikátem lze dosvědčit, že Škola je v pořádku a dokonalá. Školní dům je uklizený zvenku i zevnitř. Jen obýváky studentů jsou hodně plné. Pro distribuci bursy navrhuje otec archimandrita rektor 128 (ale zatím není rozhodující) oddělit část budovy kláštera. Tento předpoklad poněkud komplikuje skutečnost, že tato budova je v jednom spojení s celami rektora a poblíž katedrály. Je zde také prostor pro přístavbu školního domu. Konečné stanovisko k tomu má Seminární rada. Ačkoli tato revize nebyla v den mého odjezdu z Tveru, tato zpráva nebyla připravena na místě, protože sestavení hodnostních seznamů pro seminář a zprávy o jeho stavu Komisi teologických škol zabralo mnoho času a bylo již nutné spěchat, abychom dorazili do Jaroslavle ve stanovený čas. Rektor Archimandrite Filaret. č. 23. června 26 dní 1815 K tomu je připojen následující deník: 22. června 1815. V pět hodin odpoledne proběhla krátká revize tverského okresu a farních škol. Na farní škole byli někteří studenti zkoušeni z ruské gramatiky. V nižším oddělení okresní školy byl test z řečtiny a latiny a aritmetiky. Na vyšším oddělení ve stejných jazycích, posvátné historii a zeměpisu. Odpovědi studentů byly většinou uspokojivé. Poté byly prohlédnuty pokoje studentského kolektivu. Vypracování závěrečného testu je ponecháno na konkrétním čase a místním úřadu. Tverské náboženské školy rektor Otrochevsky Archimandrite Feoktist. č. 34. 129 27. června Zpráva rektora Petrohradské teologické akademie, Archimandrita Philareta, komise teologických škol, o stavu Kašinského teologické školy, kterou přezkoumal Archimandrite Philaret, ze dne 27. června 1815, č. 24, napsal: Když jsem večer projížděl Kashinem, nemohl jsem vidět studenty místních škol: a až do příštího rána jsem neměl volný čas zůstat na tomto místě, spěchal jsem k nejdůležitějším částem úkolu, který mi byl přidělen. Proč jsem se rozhodl vidět to, co lze vidět v tuto chvíli? Ve zchátralé dřevěné budově, jejíž střecha byla obrostlá mechem, jsem, když jsem dorazil se správcem, našel šest učitelů: a musel jsem dojít k závěru, že je to školní dům. Z tmavého vestibulu je z jedné strany vchod do nevyužívané malé místnosti a z druhé do učebny nižšího oddělení Okresní školy. Namísto stolů a lavic byly po obou stranách úzké cesty ponechané učiteli vyrobeny jakési klece nebo rámy, do kterých měli žáci sedět. Některé desky, na které by se měly pokládat knihy a papír na psaní, nejsou širší než čtvrtinu a nemají rovinu, ale hrbolky, protože jsou opotřebované a ořezané dlouhodobým používáním. V těchto stísněných klecích je nyní umístěno 77 studentů, aby mohli poslouchat hodiny. Dusno, jak se říká, může být tak velké, že v zimě je nutné otevřít okna na čerstvý vzduch. Místnost pro vyšší oddělení je ještě menší: pojme však 45 studentů, a proto si na ni trpěliví učitelé méně stěžují. Ve stejné souvislosti s budovou je i obydlí vrchního učitele Hieromonka Augustina. Po temné cestě jsme došli k neviditelným dveřím, jejichž otvorem jsme uviděli skříň, v níž bylo nejmenší okénko, a zdá se, že tolik volného místa, kolik tam zabírala postel. Ale pár dní před tím odchod posledního hieromonka z kláštera poskytl učiteli malou místnost se slušným oknem. Ostatní učitelé bydlí v bytech. Jelikož jsme sem s panem správcem přišli pěšky, byla odložena návštěva studoven Farní školy, která se v pronajatém domě nachází značně daleko od Okresní školy. Dozorce řekl, že každá třída, z níž je 87 studentů v nejvyšší a 119 v nejnižší, je umístěna kvůli stísněným místnostem ve dvou: je těžké pochopit, jak je do nich rozdělen jeden učitel. Kašinský obchodník Alexandr Jakovlev Terlikov, který nyní restauruje kostel v klášteře, vyjadřuje přání poskytnout nějakou pomoc při stavbě domu pro školu, ale s tím se spojuje přání postavit ve škole kostel, který pro chudý klášter, který už má studené a teplé kamenné kostely, bude jen stěží pouze ozdobou, a už vůbec ne zátěží. Nechal jsem na dozorci, aby G. Těrlikovovi podrobněji vysvětlil a na věc upozornil jeho nadřízené. Protože škola v Kašinu existuje již dlouho; a protože v současné době na obou školách studuje více než 300 studentů, nelze existenci těchto škol považovat za zbytečnou. A aby mohli pokračovat ve své existenci, vyžadují milosrdnou pozornost svých nadřízených. V průběhu kurzu mi sám dozorce prozradil, že hodina všeobecných dějin stále probíhá. Slíbil, že toto téma oddělí se začátkem příštího výcvikového kurzu: ale možná by nebylo nadbytečné potvrdit mu to instrukcí. V písemné formě dozorce zaostává za tokem záležitostí. Má jen hrubý sešit letošních příchozích záležitostí, protože prý nedostal od Seminární rady (což novelizovaná listina nevyžaduje, ale dostal ekonomickou šňůrovou knihu). Proto časopis, ze kterého je zde uveden seznam, jsem vytvořil na konci knihy příchozích záležitostí minulého roku. Místo knihy o úspěších svých žáků má o tomto předmětu v knize došlých případů poznámku. Byly mu poskytnuty rady nezbytné pro současnou situaci. A toto hlášení není z místa, ale z cesty, podle rychlosti odjezdu. Rektor Archimandrite Filaret. č. 24, 27. června 1815 K této zprávě je připojena kopie následujícího časopisu. 24. června 1815. Večer byly prohlédnuty místnosti, kde se nachází okresní škola Kašin. Navíc tam byli učitelé z okresních a farních škol, ale nebyli tam žádní studenti, protože byly mimoškolní hodiny. Zkoumáno bylo i školní psaní. Superintendent škol, arcikněz Alexej Bolotov 130. 27. června Zpráva rektora Petrohradské teologické akademie Archimandrita Philareta, komise teologických škol, o stavu Uglichské teologické školy, kterou prověřil. Rektor archimandrita Filaret ze dne 27. června 1815, č. 25, oznámil komisi teologických škol následující. O krátké prohlídce farní školy Uglich mám tu čest předložit seznam z časopisu Komise teologických škol, který byl zhotoven na místě. Přestože škola existuje teprve šest měsíců od svého nového založení, jsou zde již studenti, kteří jsou úspěšní v ruské gramatice, z těch, kteří nastoupili do školy, která zde byla dříve. V obou třídách je 97 žáků. Studovny se nacházejí pod zvonicí bývalého kláštera Vzkříšení přeměněného na farní kostel. Do vyšší třídy vede úzké, kamenné, zvonicové schodiště, ale místnost odpovídá svému účelu, jen není vybílená. Nižší třída níže. Je zde také prostorná prázdná místnost přidělená škole usnesením diecézního biskupa, v níž měla zřídit obě třídy a přeměnit současné k bydlení, ale úředník, který za to dostal 60 rublů, si ji chce nechat pro sebe. Dole zůstává ještě větší nečinná místnost, kterou lze připravit k bydlení. Navrhovaná úprava, která se bude skládat z nových stropů, podlah, některých oken a střechy, však bude pravděpodobně stát až 3000 rublů a celá budova je stará a podél kleneb jsou praskliny, které vzbuzují pochybnosti, které může vyřešit pouze architekt. Existuje další návrh: koupit kamenný dům s dvorem a zřídit v něm okresní školu spolu s farní školou. Požadují za to 9 000 rublů. Ale byl pravidelný a bude také vyžadovat úpravy. O volbě mezi těmito dvěma předpoklady by mělo rozhodnout vynesení některých dosud nejasných okolností. Sešity příchozích a odchozích pouzder jsou zde stále černé a jejich složení není zcela srozumitelné. Byla poskytnuta nezbytná vysvětlení. A tato zpráva není z místa, ale z cesty. Rektor Archimandrite Filaret. č. 25. 27. června 1815 K této zprávě byl připojen následující žurnál ze dne 25. června 1815 v dopoledních hodinách byla provedena kontrola tříd okresní farní školy. Ve třídě byl v té době vysoce postavený učitel; a nižší třídní učitel byl v duchovní pozici. Po návratu ze školy bylo školní psaní zkontrolováno. Správce farní školy, katedrální kněz Andrey. č. 21 131. 28. června Zpráva rektora Petrohradu. Teologická akademie, Archimandrite Philaret, Komise teologických škol, o stavu Yaroslavlské teologické školy, kterou revidoval Rektor archimandrita Philaret ze dne 28. června 1815, č. 45, oznámil komisi teologických škol toto: Zpráva komisi teologických škol od rektora Archimandrita Philareta. Když jsem 26. června letošního června v 5 hodin ráno dorazil do Jaroslavle, vstoupil jsem do tříd místních okresních a farních škol před semináři, protože v dřívějších hodinách denní školní hodiny začínají dříve, tedy v sedm hodin. Tato inspekce trvala hodinu a půl a školní písmo bylo prozkoumáno večer po prohlídce tříd a domu Semináře, jak komise bohosloveckých škol ráda viděla v přiloženém výpisu z věstníku okresní školy. Pokrok v řečtině podle zpráv této třídy není veliký, takže i ve vyšším oddělení sotva přesahují etymologii. Pokrok v latině není mizivý, zvláště v přítomném čase, což je polovina učiva. Posvátná historie a geografie se ve škole teprve objevují. Pro posledně jmenované výhody zatím nejsou dostatečné. Doporučuje se pospíšit si a požádat o ně své nadřízené. Schopných studentů je však poměrně dost. Je v nich vidět síla školního řádu. Jen jejich nadměrný počet nemůže zabránit učitelům, aby věrně dohlíželi na jejich píli a rozvoj jejich schopností. Již nyní má jeden učitel okresní školy od dvou do tří set studentů: co se stane po období uvolnění místa, kdy budou provedeny přestupy z pěti farních škol? Již nyní student na jednom konci třídy nevidí a neslyší, co učitel dělá a říká na druhém konci; protože místnost je ze dvou spojených obloukem a pak bude skoro nutné hledat jinou ještě větší místnost. Zřízení další okresní školy v diecézi je nezbytné. Uložím si svou povinností předložit Komisi teologických škol informace o současném stavu chudých studentů na nižších Jaroslavlských školách spolu s podobnými informacemi o studentech semináře, až obdržím svědectví požadované od rady. Školy se nacházejí ve spodním patře Seminárního domu, což bude také obecně zmíněno ve zprávě o Semináři. Školní psaní se neustále opravuje, i když některé tvary ještě nejsou pochopeny, jako například ve výstupní knize se místo odpovídajícího čísla došlé knihy bez jakéhokoli užitku a smyslu vkládá číslo přijatého papíru, kterým byl označen na svém místě ve výstupní knize. Našla se také zbytečná obecná evidence všech došlých a odchozích písemností, která byla vedena místo předepsaného soupisu věcí. Na jiných školách jsem tento inventář nikdy nenašel. Tato zpráva je z Kostromy. Rektor Archimandrite Philaret, č. 45, 28. června 1815 Ke zprávě je připojena kopie výpisu z deníku Jaroslavské okresní školy ze dne 26. června 1815. Od sedmé hodiny ranní do půl deváté probíhala kontrola tříd okresních a farních škol v Jaroslavli. Kromě rektorů semináře a školy byl mezi učiteli také učitel a inspektor Bogoslovského z nižší latinské třídy a učitelé těch předmětů, jejichž vyučovací hodiny tentokrát proběhly. Ve farní škole byl krátký test z katechismu a ruské mluvnice, v okresní škole z řečtiny a latiny, posvátné historie a zeměpisu. V osm hodin večer byla provedena kontrola školního oddělení psaní. Rektor okresní školy Tolga, Archimandrite Apollos, č. 58 132. 30. června Zpráva rektora Petrohradu. Teologická akademie, Archimandrite Philiret, komise teologických škol, o stavu Yaroslavlského teologického semináře Rektor Petrohradské teologické akademie Archimandrite Filaret ze dne 30. června 1815, č. 46, hlásil komisím teologických škol: Kvůli opakovaným zpožděním na cestě, která nezávisela na mně, když jsem dorazil do Jaroslavle nejdříve 26. dne letošního června, jsem byl v rozpacích, s ohledem na krátkost času zbývajícího do termínu stanoveného Komisí teologických škol pro můj příchod na Moskevskou akademii, s tím, co jsem musel stihnout ještě před tím. Bylo nutné se rozhodnout, buď ponechat některé semináře určené k přezkoumání bez kontroly, aby bylo možné důkladněji porozumět stavu Jaroslavlského semináře, nebo se pokusit přezkoumat všechny určené semináře a za tímto účelem zkrátit dobu kontroly každého z nich. Rozhodl jsem se pro to druhé, protože bylo možné zkrátit recenzi každého Semináře, ale bylo nutné recenzovat větší počet Seminářů. Na jedné straně bylo možné zkrátit přehled každého semináře: protože nyní v seminářích moskevského okresu není konec, ale střed vzdělávacího kurzu, a proto stačí, aby pozorovatel udělal test studentů stručný, aby si všiml pouze stavu každé třídy obecně a způsobu výuky, nikoli stupně úspěšnosti každého studenta. Na druhé straně bylo nutné prozkoumat co nejvíce seminářů, aby se nový běh věcí lépe vyznačoval rychlým odstraněním obtíží, vyřešením zmatků a povzbuzením k aktivitě. Kvůli těmto okolnostem jsem strávil jeden den inspekcí tříd a domů Jaroslavského semináře a část noci a následujícího rána inspekcí oddělení psaní semináře. Hodiny Jaroslavského semináře jsou v pořádku, až na hodiny Literatury a Obecných dějin, které se ukázaly být slabší než ostatní a vyžadovaly zejména radu od učitele při opravě vyučovací metody. Nedopatření studentů se zdálo být tak významné, že kromě slovních připomínek, které mu byly učiněny, jsem považoval za nutné podat o tom návrh Seminární radě, jak s potěšením vidí komise teologických škol v přiloženém výpisu ze Seminářského časopisu. V teologických a filozofických vědách se někteří studenti vyznamenali jak svými znalostmi, tak plynulým používáním latinského jazyka. Seminární dům není malý a zavedením semináře z Tolgského kláštera do něj byl opraven zevnitř i zvenku. Velký počet studentů z okresních a farních škol, kteří zabírají spodní patro, je poněkud přeplněné. Není dostatek jídelen jak pro seminář, tak pro vysoké školy; a stůl je prostřen ve studovnách, což samozřejmě není bez potíží. Ve stejném spojení se Seminárním domem, pod stejnou střechou a ve stejné přesné stavební podobě, je konzistoř a pak obytné místnosti studentů. Je zvláštní vidět, že v jedné úplné budově je část obsazená školami a druhá obsazená učiteli opět vybílena a mezi nimi zůstává neobnovena malá část budovy, které není limitu, obsazená konsistoří. Ve školách se říká, že celá budova byla postavena buď se seminářem, nebo se smíšenou částkou, jen ku prospěchu semináře; ale toto právo semináře se nezdá být uznáno současnou Sněmovnou biskupů. Informace o tom jsou buď nemožné, protože dříve se mnoho dělalo bez formálního psaní, nebo je to obtížné, protože starý archiv seminářů je pohřben, jak se říká, v archivu konzistoře. Ať je to jakkoli, za současných okolností by diecézní úřad prokázal semináři laskavost, kdyby konzistoř vyňal ze spojení institucí semináře. Není to těžké, protože konzistoř lze zjevně umístit s obzvláštním pohodlím v jiné budově, nejblíže vchodu do celého kláštera, patřící Biskupskému domu, kde jsou nyní pokoje rektora nahoře, ostatní pokoje jsou prázdné a ve spodní části není téměř nic potřebného obsazeno; V tomto případě by měl rektor převzít pokoje v budově Semináře. Tímto přesunem by seminář získal několik místností, které potřebuje; v údržbě střechy a vnější úhlednosti budovy by se nesetkalo hospodářství semináře s hospodářstvím konzistoře; dům semináře by dostal samostatnou celistvost, takže by měl zvláštní dvůr, a kdyby seminář v souladu se zakládací listinou ustanovil vrátného, ​​nezastavil by konsistořní prosebníky. Semináři také chybí jednací síň: naopak je zde prostorný sál oddělený od hlavního napojení budovy Semináře, opuštěný kvůli zatékání a poškození jedné stěny. Seminární rada má v úmyslu provést experiment, aby to napravil: pokud bude experiment docela úspěšný, bude zde zasedací síň; i když se to úplně nedaří, dá se tu zařídit alespoň společná jídelna pro seminaristy a studenty nižších škol, která nevyžaduje tolik lesku. Zasedací síň, i když se kvůli velkému počtu lidí v semináři neobejde bez přeplněnosti, může sloužit jako teologická studovna. Dávám si však za povinnost znovu zejména informovat Komisi teologických škol o stavu hospodářství a písemnictví semináře, když dostanu od Seminární rady odpovědi na několik návrhů, které jí byly předloženy. Neboť kvůli nezbytné rychlosti mého odjezdu z Jaroslavle jsem musel souhlasit s tím, že mi požadované informace budou doručeny poštou, když jsem byl na moskevské akademii. Seminární knihovna není důležitá z hlediska teologických věd, ale stojí za pozornost, pokud jde o spisovatele spřízněné s klasickou literaturou. Sbírka ruských knih je obecně dobrá. Byl vytvořen nový katalog knih, který je řazen poměrně systematicky, nikoli však podle zařazení zakládací listiny. Měl jsem v úmyslu vidět bývalé místo Semináře v klášteře Tolga: ale večerní odjezd z Jaroslavle, který jsem nemohl stihnout ani odložit na další ráno, znemožnil jeho realizaci. Toto je zpráva od Kostromy. Rektor Archimandrite Filaret. č. 46. 30. června 1815 Ke zprávě je připojena kopie následujícího deníku, který zní: "Ověřeno. Arcibiskup Anthony. 27. června 1815." 26. června 1815. Ráno ve tři čtvrtě na deset hodin začala prohlídka jaroslavlského semináře zkouškou z teologických věd, a to z interpretační a dogmatické teologie. Trvalo to hodinu a čtvrt. Pak se stejné množství času věnovalo testování ve třídě filozofických věd, v metafyzice. Odpoledne ve dvě a tři čtvrtě začala zkouška nižšího oddělení semináře z vlastních předmětů: literatura a obecná historie, která trvala hodinu a půl. Poté následovala zkouška z dalších předmětů seminární výuky a trvala až šest hodin. Na petrohradskou akademii jsou přitom předurčeni studenti vyšší katedry: Pavel Sokolov, Dmitrij Popov, Ivan Nikolaevskij. V sedm hodin byly prohlédnuty: knihovna, obytné místnosti studentů semináře a obou škol a další části školního domu. V osm hodin večer začalo prověřování záležitostí seminární rady. As a result, the seminary board was asked to: č. 26. 1) Uveďte, proč deník představenstva od září loňského roku do konce tohoto roku vyšel teprve včera bez uvedení času a počtu případů a jeho usnesení nebyla nikým podepsána. č. 27. 2) Uveďte, proč na návrh Jeho Eminence ze dne 21. září o rozboru studentů semináře podle stupně jejich chudoby a o jmenování těch, kdo jsou hodni vládního vydržování, bylo výkonné zastoupení představenstva provedeno až 18. ledna tohoto roku 1815. č. 28. 3) Podejte na návrh diecézního biskupa informaci o převzetí majetku semináře a zda byly splněny částky, které nejsou poznamenány pod soupisem věcí a nejsou nikde viditelné. č. 29. 4) Knihu nákladů semináře na příští rok rozdělte pro přehlednost na články v souladu s formou zprávy přiložené ke zřizovací listině. č. 30. 5) Částky přijaté pro okresní a farní školy, jako nepříslušící semináři, nemají býti zapisovány do knihy příjmů a výdajů, ale pro ty dočasně zařazené do tabule a částky z ní také pocházející se má vést zvláštní sešit. č. 31. 6) Z článku 3 časopisu představenstva, 30. ledna tohoto roku, dejte recenzentovi seznam. č. 32. 7) Uveďte, proč se v článku 22 deníku správní rady podle poznámky ekonoma o opravě domu Jaroslavlského semináře rozhodlo představenstvo pouze zahájit dražení a ve spisech s poznámkou ekonoma je na toto téma podání k diecézní Eminenci: co se dále v tomto případě provedlo s komisí o vyžádání požadované částky, co se dále v tomto případě provedlo o požadované částky rekonstrukci domu, za jakou částku a odkud byla půjčena. č. 33. 8) Spojte písemnosti týkající se jednoho případu v pořadí s výpisem rozhodnutí o nich vydaných, která nebyla nalezena v případě domovní opravy. č. 34. 9) Při sestavování výkazů nejsou částky přijaté ve farnosti míněny jako celková částka, ale po částech přidělených zvláštním položkám a jedna část se nemá míchat s druhou, což nebylo v recenzované zprávě za uplynulý rok dodrženo. č. 35. 10) Při přidělování důležitých částek na výdaje podle odstavce 3 zakládací listiny semináře si vyžádejte svolení diecézního biskupa, které není uvedeno v článcích 27 a 28 Věstníku představenstva z 20. února a v některých dalších. Na stejném základě postupovat v případě jmenování osob v diecézní službě do školských funkcí, což je rovněž opomenuto v článku 16 Věstníku rady ze dne 9. ledna. č. 36. 11) Nedávejte ekonomovi semináře třikrát v jeden den 100 rublů na drobné výdaje, jak to vyžadují články 25, 26 a 27 deníku představenstva 26. března; neboť to by také znamenalo totéž, jako náhle vydat tři sta rublů na drobné výdaje, což je v rozporu se statutem; pokud je náhle pro různé potřeby vyžadována částka přesahující sto rublů, vyžádejte si od ekonoma označení položek, pro které je požadováno, a poté je po zvážení přidělte. č. 37. 12) Profesor Djakovov, jehož názor, že nepovažuje za nutné přednášet kázání, je zapsán v článku 29 dne 1. května, vyzývající správní radu, aby mu přečetla 172. odstavec akademické charty: a podala informace o Jaroslavské cenzuře uvedené v témže článku a o tom, zda jsou práce studentů v rektorátu a rozhodnutí semináře předloženy k této cenzuře nebo k posouzení mostu. Reverende, abych podal informace. č. 38. 13) Uveďte informace o studentech středního oddělení Burmaninsky a Oshanin, kteří byli 15. května článkem 13 správního věstníku jmenováni učiteli partes zpěvu na okresní škole, zda je tato nová funkce neodvádí od semináře. č. 39. 14) Předejte recenzentovi seznam z článku 14 časopisu rady ze dne 15. května. č. 40. 15) Vysvětlit profesoru Nenarokomovovi, že jeho požadavek na jeden neúplný výtisk Shrekovy historie, zaznamenaný v článku 9 deníku správní rady dne 29. května, je předčasný a neslučitelný s potřebami třídy, pro kterou byla tato kniha úřady přidělena; že neměl zatěžovat své studenty svými podrobnými historickými poznámkami, ale měl při výuce dějepisu používat spíše metodický přístup než podrobný příběh; a v literatuře měl podniknout méně a věrněji provádět to, co podnikl. č. 41. 16) Poskytněte informace o tom, jaká exekuce a rozhodnutí následovalo podle článku 6 deníku představenstva dne 5. června. č. 42. 17) Kromě toho poskytněte pozorovateli seznam, v němž je uvedeno, kolik studentů semináře a obou místních škol je podporováno státem, plným nebo částečným úvazkem, odkud se částka půjčuje na výživu studentů nižších škol a kolik pak zůstává na vlastní podpoře. č. 43. 18) Otevřený test si ponechte před dobou vakcinace, i přes tento přehled, jako obvykle. č. 44. 19) Neotálejte s plněním odstavce 465 akademické listiny: jaké úvahy bude mít rada podle návrhů recenzenta, sdělte jim s výpisy z časopisu buď nyní, nebo není-li to možné, do 5. července příštího roku, a v tomto druhém případě zašlete výše uvedené výpisy do toho dne Sergievskému Posadovi. Úvahy o psaní seminářů, nezbytně nutné, pokračovaly 27. den. Rektorem semináře je Archimandrite Feofan. Inspektorem semináře je Avksentij Martynov. Hieromonk Konstantin zastává pozici hospodyně. Vládnoucí funkcí tajemníka je učitel Konstantin Meloslavov 133. 1. července. Zpráva od rektora Petrohradu. Teologická akademie, Archimandrite Philaret, komise teologických škol, o stavu Kostromského teologického semináře Rektor petrohradské teologické akademie Archimandrite Filaret ze dne 1. července 1815, č. 50, hlásil komisi teologických škol: O postupu při posuzování Kostromského semináře předkládám výpis z časopisu Seminární rady podle uvážení Komise teologických škol. A když jsem věc sám dokončil, spěchal jsem s odjezdem do dalších míst svého cíle: a proto píšu tuto zprávu cestou a nepošlu ji dříve jako od Vladimíra. Vzdělávací část Kostromského semináře je celkově dobře vybavena. Ve třídě teologických věd byly lekce vyučovány se zvláštní důkladností a přijímány se zvláštní věrností. V církevních dějinách bylo časem dosaženo uspokojivého pokroku. Při studiu filozofických věd byla z rozumu zaznamenána nadměrná participace paměti: proto je profesorovi doporučováno, aby lekce vždy nepředkládal sám, ale často nutil studenty, aby pod jeho vedením zkoumali pravdu v souladu s jasnou logickou formou. Jazykové umění je vyučováno pečlivě a studenti dodržují jeho pravidla. Ve všeobecných dějinách je dostatek znalostí, ale málo metod, o kterých jsou potřebné rady poskytnuty i učiteli. V tomto semináři se běžně používá latina. Úspěšné jsou i v židovském jazyce. Předsednictvo semináře Kostroma dodržuje pravidla charty týkající se morálního řízení. Hospodářská část se stále řeší, jak ve vztahu k novým pravidlům, tak ve vztahu k novému umístění Semináře, který se dříve nacházel mimo město, ale po požáru v tamním domě byl převeden do města do kláštera Tří králů. Kolik studentů a v jakém rozsahu požívá státní podporu, uvádím nótu vyžádanou od představenstva, B. Jejich počet nemohl být velký, jednak proto, že značná částka z běžné částky musela být po přestěhování semináře použita na opravu budov, které v klášteře obýval, a další jednorázové náklady v nové situaci (např. nebylo vyrobeno 100 železných postelí), částečně proto, že ani v současné době není ve vlastnictví státu dostatek větších pokojů na ubytování. Výukové a obytné místnosti, obsazené učiteli a studenty, odpovídají svému účelu, i když ani jedna neobsahuje souvislosti. Jen ty vzdělávací vyžadují určitou obnovu. Pro umístění většího počtu státních prostředků je nutné ve prospěch semináře vyklidit místnosti nacházející se ve stejné vazbě s místnostmi semináře a obsazené Archivem zemské rady. Na jednu stranu je zvláštní, že po odstranění vládních úřadů z kláštera tento archiv zůstává zde, daleko od svého oficiálního místa. Na druhou stranu je taková čtvrť pro Seminář problematická. Říkají (ačkoli případ nebyl vyšetřen), že neznámo kým byl učiněn pokus o zapálení zemského archivu. Seminář zcela chybí v zasedacích místnostech. Navrhuje se buď postavit jej v jedné klášterní věži, nebo postavit znovu na místě, a to z hmoty chátrající budovy nacházející se v blízkosti současné budovy Semináře. V tomto posledním případě můžete ve spodním patře pod halou zařídit více pokojů pro státní zaměstnance. Splnění toho či onoho předpokladu vyžaduje značné, ale nezbytné náklady. Neexistuje ani Seminarskaya nemocnice: ale místní úřady nepovažují za vhodné ji zařídit; jak z důvodu nedostatku lékaře, protože městští lékaři jsou velmi vytíženi, tak z důvodu omezené částky, kterou stát pro nemocnici vyčleňuje. Vzhledem k těmto okolnostem se doposud jednalo a bude i nadále praktikovat odesílání nemocných studentů do městské nemocnice s platbou za ošetření. Seminární knihovna se nachází mimo město, v bývalém místě semináře, ve vzdálenosti asi tří kilometrů od toho současného. Ale nyní se pro ni našlo pohodlné a bezpečné místo v klášteře, kde se nachází seminář, nad jedním kostelem. Tato knihovna není velká. Existují potřebné knihy související s teologickými vědami. Ruských knih je ve srovnání s jinými duchovními knihovnami poměrně dost. Je škoda, že počet divadelních a románových knih je velký. Místní úřady by je rády vyměnily za ty nejpotřebnější: bohužel jsou ale označeny jménem dárce. Jaké návrhy jsem dal předsedovi semináře v Kostromě, komise teologických škol si hodlá prohlédnout v přiloženém výtahu z časopisu. Je mou povinností vysvětlit jeden z nich, související s ekonomickou zprávou. Navrhl jsem vypracovat jednu zprávu, nikoli dvě, jednak proto, že je to nezbytně určeno formulářem připojeným ke zřizovací listině, kde se do zavedeného sloupce pro mimořádné částky může bez zmatku vejít libovolná částka, a vyloučena jakákoli cizí zpráva: jednak proto, že sama zkušenost již zmíněný návrh vyžadovala. Neboť druhá zpráva, kterou předtím vypracovala Seminární rada o takzvaných ekonomických částkách a která byla považována za domácí, byla důvodem, že více než 10 000 rublů z dříve vybrané, ekonomické Seminářské sumy, určené k prospěchu potřeb Semináře prostřednictvím úroků, pokud vím, nebylo vůbec v mysli Komise teologických škol. Záležitosti Seminární rady však pokračují bez prodlení nebo promlčení. Představenstvo za mnohé vděčí diecéznímu biskupovi, jehož návrhy mu často dávají směr. Rektor Archimandrite Filaret. č. 50. 1. července 1815 K této zprávě jsou připojeny následující dokumenty; je na nich značka: „Svědčím Sergiovi, biskupovi z Kostromy a Galichu. 28. června 1815. Prohlídka kostromského semináře začala odpoledne ve dvě hodiny a tři čtvrtě. Zkouška z hermeneutiky a dogmatické teologie pokračovala hodinu a čtvrt. Hodinu pokračoval test z logiky a první dvě části metafyziky. Zkouška z rétoriky pokračovala hodinu krátkými ústními pokusy v řečnictví v ruštině a částečně v latině. Zkouška univerzální historie trvala půl hodiny. Poté byly prohlédnuty budovy semináře, místnosti učitelů a studentů. V osm hodin začalo zkoušení písemného projevu semináře. V důsledku toho byla rada požádána, aby: 1) K deníku představenstva nepřikládejte žádné exekuční tituly, jak tomu bylo u deníku 11. prosince předchozího roku au deníku 3. května běžného roku. 2) Nesestavujte, jak se to dělalo v loňském roce, zvláštní zprávu, tak nazvanou představenstvem hospodářské částky, ale ukažte ji v souhrnné zprávě pod názvem mimořádné částky s vysvětlením o ní, je-li přiděleno. 3) Nezakazujte každoroční promoci studentů farní školy, což zřejmě chtělo představenstvo učinit temným usnesením 16 článku 19 z června: pro takovou promoci je jasně stanoveno ve zřizovací listině farní školy § 35. V sedm a v osm hodin večer byla provedena prohlídka seminární knihovny. V dopoledních školních hodinách zbývala prohlídka hodin církevního dějepisu, matematiky a jazyků. Rektor Archimandrite Augustus 134. Mistr inspektor Elpidifor Lestev 135. Hospodář kněz Jacob Laskin. Tajemník 12. třídy Alexey Clientov. č. 460. B. Seznam studentů Kostromského teologického semináře, kteří využívají plné vládní prostředky A všem studentům, kteří využívají celý vládní fond, je 23. Seznam studentů Kostromského teologického semináře pobírajících poloviční státní příspěvek 10. Zakhary Voskresensky, 15. Nikolay Stafilevsky, 18. Avxenty Nikolaevsky, A všem studentům, kteří pobírají polovinu státního příspěvku, je 29 let. Tajemník 12. třídy klientů Alexey 136. 2. července Zpráva rektora Petrohradu. Teologická akademie, Archimandrite Philaret, komise teologických škol, o stavu Kostromské teologické školy, kterou revidoval Rektor Archimandrite Philaret, ze dne 2. července 1815, č. 51, uvádí: Uctivě předkládám seznam z časopisu o inspekci okresu Kostroma a farních škol podle uvážení komise teologických škol. Mezi třídami těchto škol se rozlišuje vyšší latina. V obou řeckých třídách není etymologie ještě dokončena. Zeměpis se zdá být vyučován důkladně, ale v poslední době. Výhodná je poloha školy v Biskupském domě, a to jak z hlediska její polohy ve městě, tak z hlediska její kapacity. Učebny jsou pro současný počet žáků dostatečné. Plánuje se zařídit dva pokoje pro burzu ve stejném domě. Ubytují asi 20 studentů. Nalezl jsem místo výhodné, radil jsem, aby byla bursa početnější; aby mohla sloužit celé diecézi, alespoň dokud nebude vhodné zařídit jinou: jsou pokoje a úřady souhlasí. Našel jsem všechny části školního psaní na těchto nedávno zřízených školách v tak dobrém pořádku, se kterým se mnoho vyšších škol nemůže srovnávat. Nechybí ani kniha studentských úspěchů a chování; a soupis záležitostí k sestavení slušného archivu sleduje záležitosti samotné. Tato zpráva je od Vladimíra. Rektor Archimandrite Filaret. č. 51, 2. července 1815 Ke zprávě byl připojen výtisk tohoto deníku: Dne 29. června 1815 ve čtyři hodiny odpoledne byla provedena inspekce okresní školy Kostroma a k ní připojené farní školy. Na vyšším oddělení je několik studentů krátce zkoušeno z posvátné historie a geografie; a v obou větvích, v latinském a řeckém jazyce. Ve vyšší třídě farní školy bylo položeno několik otázek o ruské gramatice. Poté jsme si prohlédli místnosti navržené pro zřízení burzy. Nakonec je doloženo i školní psaní, ve kterém je vidět precizní obsluha. Rektor sakristián kněz Jan Krasovský. Odchozí číslo 48 137. 6. července Zpráva rektora Petrohradu. Teologická akademie, Archimandrite Philaret, komise teologických škol, o stavu vladimirského semináře Rektor Petrohradské teologické akademie Archimandrite Filaret ve zprávě ze dne 6. července 1815, č. 63, napsal: Pokud jde o postup při posuzování Vladimírského semináře, s úctou předkládám výtah z jeho časopisu podle uvážení Komise teologických škol. Tento seminář je ve srovnání s jinými, které jsem viděl, na nižším stupni zlepšení, kvůli různým nepříznivým okolnostem. Během testu z teologických věd jsem se dozvěděl, že všichni studenti v této třídě mají jeden výtisk Písma svatého. Ale ani ten čas nebyl ve třídě. Studenti místo toho měli sešity, do kterých se zapisovaly texty nalezené v jejich hodinách: ale tato útržková znalost Božího slova se v mnoha testovacích případech ukázala jako nedostatečná. Ohledně hermeneutiky chyběla učebnice schválená Komisí teologických škol. Nahradila ji jiná, ale nižší důstojnosti. V některých předmětech žáci zůstali v temných pojmech. Zkouška z dogmatiky byla uspokojivější. Bylo zjištěno, že mnoho studentů nemůže volně používat latinský jazyk: buď kvůli nedostatečné předběžné přípravě, nebo proto, že na tom současný profesor dostatečně netrval. Třída Filosofických věd ukázala několik experimentů ve správné a solidní znalosti základů filozofie. Třída literatury je přeplněná a různorodá, protože se skládá z několika tříd z bývalého semináře. Úspěchy nejlepších studentů odpovídají současné době, která je uprostřed kurzu. Existuje poměrně dost slabých a nespolehlivých, od kterých je místním úřadům doporučeno osvobodit studenta vyloučením. Je jen škoda, že vyloučení neúspěšných, jak se říká, nemá ve škole všechny kýžené účinky: protože někteří studenti rétoriky, když vidí vyloučené vstupovat přímo do kněžských funkcí, upadají do pokušení požádat o vyloučení ze semináře. To dokazuje, jak nezbytná je správná aplikace § 42 Školského řádu. V hodině církevní historie jsou pokroky studentů uspokojivé. V hodině Obecných dějin je i zde zaznamenán téměř běžný nedostatek - rozsáhlost vyprávění a hojnost psaní. Klasická kniha je však rozepsaná: a učitel slibuje, že se jí bude držet. Hodina matematiky se zdá být v pořádku. Výuka řečtiny není bohatá na úspěch, protože před transformací semináře ji mnozí dokonce ani studenti teologie nestudovali vůbec. Hebrejská třída je stále zaměstnána prvními základy gramatiky: protože učitel této třídy je také učitelem němčiny; a obě třídy mají rozvrh Pouze školní hodiny, které kvůli nedorozumění nebyly dříve rozdány, a tak jsme v židovské třídě dávali jednu vyučovací hodinu týdně. To je nyní napraveno návrhem předloženým Seminární radě. Třída francouzštiny je v pořádku. Seminář Vladimír má tři knihovny. Takzvaná vladimirská knihovna se nachází v nízké, stísněné a tmavé místnosti pod zvonicí kostela, nacházející se u Biskupského domu. Není velký a není důležitý. Knihovna nejctihodnějšího Theophylacta 138 se nachází nad první v místnosti, která je poněkud světlejší a sušší. Není to skvělé, ale zdá se, že to bylo sestaveno s dobrým výběrem, jak se dalo za krátkou dobu vidět. Nejlepší teologické knihy. Suzdalská knihovna se nachází v Suzdalu. Pro pozorovatele není vidět. Předsednictvu byl předložen návrh, aby první dva, umístěné poblíž semináře, dal do pořádku: protože jejich inventáře jsou neuspořádané. Místní úřady jsou zmatené, měly by spojit všechny tři knihovny do jedné? Recenzent k této otázce doplňuje a nechává na uvážení komise teologických škol, zda by bylo výhodné povolit akvizici těchto knihoven, aby nalezené přebytečné kopie nebyly zahrnuty do soupisu, ale byly předloženy Komisi teologických škol k výměně, pokud možno, s jinými knihovnami ve prospěch obou stran. Při zkoumání záležitostí Seminární rady se ukázalo, že deník uplynulého roku byl spojen v jeden s knihou došlých záležitostí a jeho usnesení nikdo nepodepisoval. O tom však nelze pochybovat, protože všechna usnesení byla sepsána rukama rektora a inspektora. Letošní deník je v pořádku. Některé nejasnosti týkající se psaní jsou řešeny ústně. V deníku uplynulého roku je pod č. 190 zaznamenáno propouštění studentů na svátek R.H. ze dne 21. prosince a paragraf 77 Zřizovací listiny semináře k tomu určil 24. den. Členové rady odůvodňují své rozhodnutí tím, že otcové studentů přijeli pro děti již dříve a vzdálenost jejich domovů od Semináře vyžadovala předčasné propuštění, aby nebyli nuceni trávit prázdniny na cestách. Protože tyto okolnosti nejsou podstatou jednoho místa a času, dal jsem si za povinnost je předložit podle uvážení Komise teologických škol. Ze záležitostí představenstva je mimochodem zřejmé, že morální část není dobře organizována. Existují případy opilosti, bitky, krádeže, ve kterých civilní vláda najde studenty. Jejich rozptýlené bydliště brání Správě semináře v odhalování a nápravě bezbožných. V Seminárním domě jsou pohodlně umístěny třídy Semináře a obou škol a nic víc. Je tu malá, zvláštní, zchátralá, kamenná budova, jejíž část obývá jeden z učitelů okresní školy a další ruská třída, která zde stále existuje, a další malé obydlí dalšího učitele okresní školy. Klášterní představitelé semináře a superintendent okresní školy bydlí nedaleko domu semináře, v Biskupském domě. Zde však nejlepší místnosti, které dlouho obýval rektor semináře, nyní zůstávají bývalému rektorovi 139. Světští profesoři byli umístěni několik dní před příjezdem pozorovatele do zvláštního domu patřícího biskupovi a dosud bydleli v bytech. Jejich současné pokoje, které jsou horním dřevěným patrem nad spodním kamenným, jsou docela dobré. Dva kněží, kteří vyučují jazyky v semináři, jsou ponecháni bez vládních bytů: jejich kněžská místa totiž nejsou ve městě. Každý z nich dostává od kněžského místa nejvýše 150 rublů. Neodvažují se, jak se říká, na tato místa dostavit, aby ti, kteří jim spravují post, během jejich přítomnosti neprovedli srážku z této dohodnuté částky. Pravděpodobně šťastnější než oni je jeden kněz, který učí na okresní škole, která se koná ve vladimirské katedrále. protože jeden z nich pobírá plat za seminář 350 a druhý 200 rublů, opustí je bez povzbuzení a mohou opustit svá místa bez nástupců. Je velmi potřeba, aby školní budova měla dům pro učitele a pro celkové bydliště studentů. Komise teologických škol ví, že Seminární rada zamýšlela koupit sousední dřevěný dům a pozemek za 7000 rublů. Ale tento dům, až na jedno křídlo, je velmi zchátralý; není vhodný pro zamýšlený účel a podle samotných místních úřadů nemá hodnotu 3 000 rublů ani s půdou, pokud nezohledníte dřevo s ní vytěžené, které je oceněno až na 1 000 rublů. Současný majitel, který si samozřejmě všimne potřeby semináře, marně požaduje alespoň 3000 rublů; Seminář zde potřebuje jeden pozemek, volně prodejný, sotva v hodnotě více než 1000 rublů. Tato potřeba je však důležitá, protože současný pozemek Seminarskaya není příliš vhodný pro výstavbu nové budovy. Měl by se tedy platit téměř sedminásobek částky za pozemek, který by zaokrouhlil a rozšířil Seminární dům? nebo se pustit do stavby se stísněnými podmínkami a nepravidelným vzhledem na současném pozemku semináře? Nebo máme zřídit kolektivní bydliště pro studenty ve stávající školní budově, jejíž velká část je nyní ztracena na chodbách a schodištích, a přenést okresní a farní školy úplně jinam? Architekt, čas a pozornost místních úřadů mohou vést k vyřešení těchto problémů. Není zde ani zmínka o některých položkách, které jsou obsaženy v přiloženém výtahu a nevyžadují další vysvětlení: a o některých se zavazuji znovu podat zprávu Komisi teologických škol, jakmile obdržím odpovědi od předsednictva Vladimírského semináře na návrhy, které mu byly předloženy. Potvrzení propuštění diecézním biskupem, který opustil Vladimír před mým příchodem a po mém odjezdu se nevrátil, ač se to očekávalo, nemohl jsem déle čekat a spěchal k datu určenému komisí teologických škol Moskevské akademii, odkud píšu tuto zprávu. Rektor Archimandrite Filaret. č. 63. 6. července 1815 V příloze zprávy je kopie z deníku: Den 2. července 1815. V devět hodin ráno začal průzkum vladimirského semináře. Zkouška z hermeneutiky a dogmatiky pokračovala hodinu a čtvrt. Půl hodiny v dějinách církve. Hodina logiky a psychologie. Čtvrt hodiny v matematice. Zkouška pokračovala ve dvě hodiny odpoledne. Hodinu a půl jsme věnovali testování v rétorice, s ústními experimenty v řeči. Půl hodiny na test z univerzální historie. Jazykový test trval necelou hodinu. V šest hodin proběhla prohlídka seminární knihovny. V sedm hodin začalo zkoušení školního písma, které pokračovalo až do konce dne. Předsedovi semináře bylo navrženo: 1) Uspořádejte vyučovací hodiny hebrejského a německého jazyka, které vyučuje jeden učitel, tak, aby vyučoval v jednom z uvedených jazyků ve 3 a 4 hodiny odpoledne a ve druhém v 5 a 6 hodin, a podle toho by se studenti těchto jazyků sbližovali a rozcházeli: bez toho by byl pokrok v hebrejštině pomalý. 2) Dejte pozorovateli vědět, jaké nařízení vydalo představenstvo ohledně studentů vyloučených během přeměny semináře: protože to nebylo v uvedených případech zaznamenáno. 3) Nepodřizujte starší jmenované v semináři podle zakládací listiny starším, které zakládací listina nezná, ale zachovejte náležitou důležitost titulu předepsaného zakládací listinou a přidělujte jej studentům, kteří jsou první v úspěchu a nejlepší v dobrém chování: je-li zapotřebí mnoho osob pro dozor, pak jmenujte jednoho nebo několik starších asistentů pod dozorem starších. 4) Poskytněte recenzentovi seznam 12. článku časopisu 18. března tohoto roku. 5) Nenazývejte studenty semináře studenty, s výjimkou těch, kterým bude tento titul udělen podle hodnostních listin v souladu se zřizovací listinou. 6) Vysvětlete pozorovateli, proč existuje tolik případů vyloučení studentů ze školních seznamů podle konzistořních zpráv, jako je například deník správní rady z 11. února, články: 7, 8, 9, 10, 11, 12; 3. duben, články: 2, 3, 4, 5, 6, 7; 10. dubna, články: 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10; a zda konzistoř rozhoduje o vyloučení ze školních seznamů, nebo seminární rady, a proč ne ve stejnou dobu, jak předepisuje zřizovací listina. 7) Poskytněte recenzentovi seznam ze 13. čl. časopisu, 28. dubna, a jaké další informace o případu v něm obsažené měly být uvedeny. 8) Uveďte seznam z 1. článku časopisu 13. března. 9) Začněte sestavovat katalog knih knihovny podle nového třídění. 10) Otevřený test si ponechte jako obvykle i přes současnou kontrolu semináře. 11) Neváhejte s plněním odstavce 465 akademické charty: jaké zdůvodnění bude mít rada k návrhům, které jí byly předloženy, oznámí recenzentovi výpisky z časopisu, pokud ne nyní, tak do poloviny tohoto měsíce a v druhém případě je doručte do Moskvy, do kláštera Donskoy, kde v té době mohou být přijaty podle své příslušnosti. Rektor semináře, archimandrita Josef. Inspektor semináře, opat Joseph. Seminární ekonomika, Hieromonk Nikodim 140. Tento výpis z časopisu nebyl potvrzen Jeho Eminencí kvůli jeho nepřítomnosti u Vladimíra. Kandidát na tajemníka Alexej Iljinský, č. 256. 3. července 1815 141. 6. července Zpráva rektora Petrohradu. Teologická akademie Archimandrite Philiret, komise teologických škol, o stavu vladimirské teologické školy, kterou revidoval Archimandrite Philaret ze dne 6. července 1815, č. 64, ve zprávě napsal: S úctou předkládám výňatek z časopisu okresní školy Vladimir, o inspekci této a s ní umístěné farní školy, A. Latinské třídy jsou zde v pořádku a řecké třídy jsou v základech. Klasická kniha o posvátné historii zatím neexistuje. Studenti převyprávějí některé patriarchální incidenty pouze ve venkovském jazyce. Základní pojmy z geografie jsou uvedeny v poznámkách. Tyto lekce jsou však některými studenty pevně přijímány. Katechismus se zjevně nevyučoval, ale učil se pouze nazpaměť. Jako příklad zde uvádím výňatek z oddělení školního psaní, který si vyžádal ředitel. V. Z ní je zřejmé, že student vyloučený ze Semináře je zapsán ve věstníku okresní školy, do které také nepatří; - že student za zavrženíhodný vztah k ženě a opilství byl potrestán třídním dekretem na kolenou; - že pro vyloučené studenty jsou třídy a je tam učitel, a to vše pod dohledem ředitele školy; - že u některých z těchto studentů, o jejichž jménech se mlčí, již byla zpozorována vlastní vůle. Jak dozorce zmiňuje usnesení, byť ústní, diecézního biskupa: K celé této záležitosti jsem se ve škole nevyjadřoval; ale předkládám to ke zvážení komisi teologických škol, a zejména tuto otázku, nebylo by užitečnější, kdyby vyloučení studenti byli propuštěni pod dohled rodičů a příbuzných a tam se sami naučili číst a zpívat v kostelech, než když je vyčerpávali, bydleli v bytech v diecézním městě; tvoří školu, která není schválena školním řádem: a pod nepozorným dozorem školního dozorce, který samozřejmě nenechá ovce jít za kozami, si zvyknou na svévoli a neřesti, jak se píše v samotném deníku Vladimíra dozorce? Nebo, pokud ne, neměla by ruská třída dostat správnou strukturu? Třída ruštiny, kterou jsem viděl ve Vladimiru, je malá místnost, bez stolů, se třemi lavicemi, na kterých polovina studentů, kteří tam tehdy byli, sotva seděla: a mnozí další tam prý nebyli. Málokdo z přítomných měl knihy. Ruská třída křičela latinsky: salutamus. Myslel jsem, že není vhodné ho před mými pokyny dále zkoušet. Neexistuje žádné celkové bydliště studentů na Vladimir District a Parish Schools. A někteří učitelé bydlí v bytech. Naopak již bylo zřízeno společné bydliště studentů okresu a farnosti v Suzdalu. To nyní využívá asi 70 studentů. Na jejich údržbu se letos vybralo více než 2500 rublů od ochotných duchovních dárců, většinou, částečně světských. Místní úřady se drží této dlouho zavedené instituce a hodlají mít stálou centrální burzu v Suzdalu, v místním biskupském domě. Nemohu k tomu poskytnout informace, protože jsem je nemohl sehnat, když jsem večer projížděl Suzdalem a ráno spěchal do Vladimíra. Enormní počet studentů ve vladimirských školách pro učitele vyžaduje zřízení podobných na jednom nebo dvou dalších místech. Nejlepším místem je podle místních úřadů Murom a podle něj Jurjev. Archimandrite Philaret. č. 64, 6. července 1815 V příloze této zprávy jsou kopie ze dvou časopisů: A. 3. července 1815. Kontrolovány byly třídy na okresních a farních školách ve Vladimiru. Na vyšším oddělení okresní školy byl krátký test z katechismu, posvátné historie, zeměpisu a jazyků latiny a řečtiny; v nejnižším oddělení v latinském jazyce. Ve vyšší třídě farní školy v ruské gramatice. Pak jsem se podíval na školní psaní; a současně byl požádán ředitel školy, aby podal seznam článku 214 Věstníku příchozích záležitostí okresní školy. Originál deníku je zaznamenán v přiložené knize školních záležitostí pod č. 227. V. 1815, 22. května, pod č. 214, ve věstníku vladimirské okresní teologické školy se píše: bývalý student nižší rétoriky Vasilij Sakulin, který nenastoupil do semináře, proti němuž dne 1.) 16. tohoto měsíce podala vojačka Anna Petrova stížnost, že on, Sakulin, jí sundal šátek, zadržený šátek, za což byl Sakulin zatčen. který 2.) 20. při božské liturgii v domácím kostele Jeho Eminence stál a svůdně zpíval, za což byl podle přísnosti školy potrestán; což je 3.) 21., u příležitosti svého zavrženíhodného vztahu Sakulina s kupcovou manželkou Annou Filosofovou, the police chief, through the private Epimakhov, presented him, Sakulin, who was not very sober, for consideration by the spiritual authorities, punishing him by decree on his knees in the classroom, obliging him, Sakulin, to sign: 1st, change his remote Zalybetsky apartment to another closest to the school, without delay and in advance notifying the head of the schools about the name and condition of the owner of the new apartment; 2nd, every day he went to matins, liturgies and vespers in his Eminence’s home church and after each church service he appeared before the head of the schools; 3rd, never dropped a grade; 4th, he behaved both in class and outside the class honestly, under the fear of otherwise intolerance of him, Sakulin, in this spiritual class and beware of giving himself the slightest suspicion of bad connections, of shameful actions, firmly keeping in mind that his excuses for these cases have lost their value and that the real punishment was inflicted on him out of condescension and the hope of seeing him, Sakulin, correcting his behavior. Mezi tím a Mr. učitel farní školy, kněz Stefan Znamensky, podle slov Jeho Eminence Xenofóna, biskupa vladimirského a suzdalského a různých rytířských řádů, pověřený vyučováním čtení a zpěvu všem studentům, kteří nevstoupili do semináře a teologických škol, musí mít nad Sakulinem nejpřísnější dohled a obecně, kdo z těchto studentů kdy přijde do třídy bez řádného důvodu, nebo bude shledán provinilým, musí okamžitě hlásit chybu ředitel škol. Neboť vlastní vůle byla již u některých zaznamenána: ale z ujištění, že s touto připomínkou cítí své chyby a dávají vnitřní slib, že budou v budoucnu správnější, jejich jména se mlčí. Caretaker, builder Hieromonk Arkady 142. No. 41 143. 12. července Zpráva rektora Petrohradu. Theological Academy, Archimandrite Philaret, the commission of theological schools, on the audit of the Moscow Theological Academy Rektor Petrohradské teologické akademie Archimandrite Philaret ze dne 12. července 1815, č. 74, oznámil komisi teologických škol toto: Na Moskevskou teologickou akademii jsem se dostal v den, který určila komise teologických škol, tedy 5. dne letošního července: a zkouška na příkaz místních úřadů začala 6. dne. Tato zpráva byla zaslána z Moskvy, protože ne před mým příjezdem sem mohl být připojený výpis z deníku akademické rady potvrzen diecézním biskupem po jeho neočekávaném odjezdu z Akademie do Moskvy u příležitosti oslav 144. Test, který jsem viděl akademických studentů, byl otevřený. Určitý zvláštní druh slušnosti, který se v této době obvykle zachovával, mi vždy neumožňoval provést test, který se mi zdál nejschopnější odhalit skutečný stav studentů: snažil jsem se však o to, jak jen to bylo možné, aby to, co jsem měl sdělit úřadům, nebylo řečeno odhadem. Obecně je Akademie, soudě podle její nedávné existence, v dobrém stavu. V hodině výkladového čtení Písma byly místo jedné hodiny týdně, kvůli píli studentů, dány dvě. Za tímto účelem byly z hodin filozofie odebrány dvě hodiny týdně, což byla nezbytná úleva pro učitele filozofie, který s velmi špatným zdravím a mnoha hodinami studia neměl asistenta. Čtěte: neustálým čtením - knihu Genesis a ukvapeným čtením - ostatní knihy Mojžíšovy. Lekce jsou přijímány ochotně a pevně uchovávány. Odpovědi studentů ve Filosofické hodině nebyly tak volné, i když byly také důkladné. S největší pravděpodobností nedostatek jiných zdrojů znalostí pro filozofickou historii, kromě studentových poznámek a zprávy o učebnici dogmatické filozofie, uvedl studenty do rozpaků. Doporučuje se méně svazovat jejich paměť ke studiu listů a více napínat jejich mysl pro vlastní aktivity. Lekce v hodině literatury jsou vyučovány prostřednictvím poznámek, byť stručné, a uspořádány v řádném pořadí. Jsou přijímány zdarma a věrně drženy. Hodiny matematiky, pokud to pozorovatel mohl posoudit, byly vyučovány důkladně a v přesném pořadí a byly dobře přijaty. Hodiny dějepisu jsou vyučovány prostřednictvím poznámek, které jsou zcela přizpůsobeny účelu historické výuky, což je uvedeno v odstavci 151 Akademické charty. Odpovědi studentů na tento bod byly většinou uspokojivé. Jazyková třída ještě není ve stavu, v jakém by měla na Akademii být. Vstoupili do ní totiž vedle sebe ti, kteří studovali a ti, kteří nestudovali při vzniku Akademie. Ti, kteří studovali dříve, nyní prokázali, že jsou hodni Akademie, zatímco jiní stále zůstávají v základech. Mravní instituce jsou respektovány. Forma knih o chování a úspěchu vyžadovala opravu a byla opravena. Akademickému psaní bránila nezkušenost těch, kdo kancelář skládali. Členové rady a listiny jeho rukou sepsané však svědčí o pečlivosti tajemníka. Co bylo v tomto ohledu pozorováno nebo opraveno, je uvedeno v přiloženém výtahu z časopisu. Některé informace, které si vyžádám od rady, budou předloženy podle uvážení komise teologických škol, zejména když je obdrží: a budou vysvětleny důvody, proč jsou požadovány. Co do počtu a druhu knih je významná Akademická knihovna, která dříve patřila k Trinity Seminary, nyní doplněná o značný počet knih z Moskevské knihovny. Dodatečná část sice ještě není roztříděna, a tudíž není zcela známa: lze však již tušit, že podle teologických, zejména starověkých knih, může tato Knihovna zpochybnit výhodu každé z knihoven patřících k teologickým školám. Akademický dům jako by si nic lepšího nemohl přát. Obývací pokoje učitelů a studentů nejsou stísněné a uklizené. Studovny jsou pro svůj účel dostačující. Zasedací sál není velký, ale vzhledem k místním poměrům Akademie se nepředpokládá velká návštěvnost, která by vyžadovala větší. Tento sál a knihovna jsou umístěny v samostatné budově od hlavní Akademické budovy a jsou s ní propojeny malou galerií. Tato budova není příliš pevné konstrukce, ale ještě není zchátralá. Aby to podpořily, místní úřady navrhují odebrat velkou verandu se střechou, aby byla tmavá a vlhká, zpevnit podlahu horního patra kamennými sloupy a přeměnit spodní patro, opuštěné bez využití, na sklady. Knihovna také nestačí pojmout nově přijaté knihy. Je nutné k němu připevnit i s ním umístěný vrchlík, který lze obejít. Knihovna tak svými vnějšími dveřmi naváže na zasedací síň. Diecézní Eminence souhlasí s tím, že poskytne knihovně bezpečné místo pod zvonicí, kde byla dříve; ale toto místo není příliš světlé a pro knihovníka není vhodné sem často vstupovat. Zvláštní dřevěný dům, ve kterém sídlí Akademická nemocnice, chátrá; ale místní úřady se již rozhodly zahájit jeho nápravu. Asi 1 500 rublů na to bude buď vypůjčeno od zbytků Akademie, nebo dokonce možná z fondů Lavra, protože tuto nemocnici dříve používali mniši, což se stále může stát. Aby se změnily problémové byty ženatých profesorů na nádvoří Gostiny Lavry a poskytly prostory pro akademické sluhy, rozhodly se místní úřady koupit dům před klášterem, který by oběma stačil, za 1800 rublů s úrokem. Lze doufat, že až se postaví budova pro Akademii, na kterou již byla přidělena částka od Komise teologických škol, a zároveň se z nynějšího Akademického domu odeberou zbytečné velké verandy, zničí se část zahrady, která způsobuje vlhkost v okolních místnostech, a spodní patro profesorovy budovy bude opraveno a zpevněno, jak to vše předpokládá Akademický dům, bude stačit, Akademický dům bude dostačující. Rektor Archimandrite Filaret. č. 74. 12. července 1815 K této zprávě je připojen následující výpis z časopisu, který je označen: "Ověřeno. Augustine, arcibiskup Dmitrov." Na Moskevské teologické akademii začal v deset hodin dopoledne otevřený test studentů. Předměty testu byly výkladové čtení Písma svatého a jazyky hebrejština a řečtina. Test byl proveden otázkami učitelů, otázkami osoby pověřené kontrolou akademie a částečně otázkami Jeho Eminence. Jednání skončilo v půl třetí odpoledne. Poté jsme si prohlédli celou akademickou budovu. Od deseti hodin dopoledne do jedné odpoledne pokračoval test z filozofie a matematiky. V osm a devět hodin ráno proběhla kontrola oddělení akademického psaní. V deset hodin byl obnoven test, který byl toho dne z literatury, všeobecných dějin az německého a francouzského jazyka a skončil v jednu hodinu odpoledne. V pět hodin odpoledne pokračovala kontrola oddělení psaní. Studenti akademie byli testováni prostřednictvím eseje na téma zadané pozorovatelem. Za tímto účelem navrhl otázku: Jaké dobro nebo zlo vytvořila Kantova filozofie? Akademická rada byla požádána, aby: 1) Sdělila recenzentovi, na základě čeho doporučila, jak je patrné z 5. článku časopisu z 1. května tohoto roku, pro kněžské místo v Kostromě správce Soligalicha Gorského, který nemá akademický titul, a na oddělení akademie ještě nedávno, ale naopak nepožadoval informace, zda by některý z knězů neměl akademické tituly. Seminář Kostroma s povinností prozatím nadále sloužit v semináři: měla akademická rada na mysli také někoho schopného nastoupit na Gorského místo, kdo poté, co zaujal kněžské místo, již nemůže zůstat správcem? 2) Poskytněte informace o tom, který auditor tulské seminární rady je zmíněn ve 2. článku časopisu, 28. června; a proč tomu akademická rada nevěnovala pozornost, když tulaská rada letos nemohla na základě zřizovací listiny sama jmenovat auditora. 3) Poskytněte recenzentovi seznam z 2. článku časopisu, 23. června. 4) Zavázat úřad k okamžitému a bezodkladnému uvedení věcí do řádného pořádku spojením písemností vztahujících se k jednomu případu se seznamy o nich vydaných usnesení, dovolených a podobně. 5) Shromážděte, je-li to možné, a dejte pozorovateli informace o tom, kolik studentů je v moskevské diecézi a do jaké míry využili pomoci při jejich údržbě v roce 1811 a kolik v roce 1814 před přeměnou škol, v jakém počtu rozdělit studenty do dvou kategorií, na studenty vyšších tříd, z nichž byly vytvořeny semináře, a na studenty nižších tříd okresních a farních, odpovídajících současným školám. Rektor akademie, Archimandrite Simeon 145. Inspektor, Archimandrite Philaret 146. Bakalář církevních dějin, Archimandrite Nikanor 147. Bakalář teologických věd, katedrální hieromonk Hermogenes 148. Bakalář francouzštiny, katedrální hieromonk Theoktist 149. č. 310. 10. června den. 1815 150. 12. července Zpráva rektora Petrohradu. Teologická akademie, Archimandrite Philaret, komise teologických škol, o stavu Yaroslavlského teologického semináře Rektor Petrohradské teologické akademie Archimandrite Filaret komisi teologických škol ve zprávě ze dne 12. června 1815, č. 73, napsal: To the proposals 151 I gave to the Yaroslavl Seminary Board, the replies now received, consisting of extracts from its journal, partly for information, partly for the consideration of the Commission of Theological Schools, I most respectfully present. Některé z nich vysvětlují původ pomalosti a nepravidelnosti zaznamenané v průběhu seminářů. Jiní zjistí, že některé ekonomické závazky rady byly učiněny narychlo a bez souhlasu diecézního biskupa; že však k tomuto spěchu došlo především z nutnosti, kterou předsednictvo uvalilo stěhováním semináře. That the Seminary Board had no intention of deviating from due subordination and obedience to the Diocesan Bishop is evidenced by the lists also presented from the journal of the Board, January 30, article 3, and May 15, article 14. It is clear from them that the Board, without the obligation imposed by the charter, at the request of the Diocesan Administration, presented lists of all schools twice. Rektor Archimandrite Filaret. č. 73. 12. července 1815 K této zprávě jsou připojeny následující dokumenty: I. Výpis z žurnálu rady Jaroslavlského teologického semináře, 28. června 1815. II. Seznam z 3. článku časopisu, 30. ledna 1815. K článku pod písmenem f. III. Seznam ze 14. článku časopisu 15. května 1815. K článku pod písm. 15. července Zpráva rektora Petrohradu. Teologická akademie, Archimandrite Philaret, komise teologických škol, o stavu teologického semináře Bethany Rektor Petrohradské teologické akademie Archimandrite Filaret ve zprávě pro komisi teologických škol ze dne 15. července 1815, č. 81, napsal: Zpráva komisím teologických škol od rektora Archimandrita Philareta Popis postupu revize semináře Bethany s největší úctou uvádím ve výpisu z časopisu, který jsem sestavoval na jeho radě, podle uvážení Komise teologických škol. A. Vzdělávací část tohoto Semináře je v pořádku, stejně jako morální. V ekonomii byly zjištěny nedostatky, které vyplývaly z nepředvídaného počtu studentů. Někteří studenti Divinity, kteří přišli z Trinity Seminary, měli vynikající známky jak ve svých ústních odpovědích, tak ve svých esejích. Nebylo však jasné, že tato třída nabyla obecného charakteru, na studenty zapůsobila. Filosofická třída, i přes nedostatek pomůcek, není chudá na koncepty. Pro větší přesnost v důkazech nabízených začátečníkům se studentovi doporučuje přísněji držet logické formy. Když se však testovali písemně, někteří studenti se doporučili s množstvím a silou důkazů, které potvrzovaly pravdu. Třída rétoriky je i přes velký počet studentů dobře vybavena. The course of the test was structured; the student’s explanations are clear; The students' answers are mostly satisfactory. Někteří studenti prezentují ústní zkušenosti z oratoře na toto téma, stručné, ale správné. Almost the entire test was in Latin. Ve třídách hebrejštiny a řečtiny se ukázalo, že mnozí jsou slabí: protože se prý před transformací škol nevyučovalo nejen první, ale ani poslední. Třída matematiky, jak předepsal recenzent, byla testována při výuce tohoto předmětu na Akademii a nebyly zaznamenány žádné opomenutí. Knihovna semináře není početná, ale obsahuje dobrý výběr. Seminární dům je pro současný počet studentů příliš malý. Zasedací síň je tak stísněná, že se do ní volně nevešla ani jedna třída rétoriky na testování a v zimě se vůbec nepoužívá. Obývací pokoje slouží zároveň jako pracovny. Kuchyň je odstraněna z jídelny a jídlo, které nosíte, vychladne. Rektor, inspektor a ekonom bydlí ve zvláštním dřevěném domě, kde je přeplněno představenstvo; a další učitelé v klášteře. Téměř všichni si více či méně stěžují na nepohodlí svého domova. Diecézní eminence hodlá opravit opatovy pokoje v klášteře a, což je ovšem slušnější než současné prostory, umístit do nich rektora; a předat své současné pokoje učitelům. Místní úřady také považují za nutné postavit nový dům, který by měl horní dřevěnou podlahu na spodní kamenné podlaze: dosud však nebylo rozhodnuto, zda jej určit jako obytné nebo vzdělávací místnosti. Je pravděpodobné, že bude nutné zajistit prostory pro inspektora. Částku na to je třeba vyžádat u komise teologických škol a je třeba ji vyžádat podle potřeby. Je připojena poznámka vyžádaná od rady týkající se počtu studentů podporovaných vládou a jejich vlastních. Ve věcech státních nákladů nemá představenstvo možnost uspokojit všechny požadavky charty; pro nadpočetné chudé studenty dosud nebyla vybrána očekávaná klášterní suma; Ti, kteří žijí sami, trpí nedostatkem bytů. Někteří se tísní v malém počtu v malých domech s klášterními služebníky; jiní žijí v nedaleké vesnici Vladimírské diecéze 158, oddělené od semináře říčkou. Aby se snížil zatěžující počet studentů, bylo by možné uvolnit dalších 55 diecézních studentů podle jejich příslušnosti, ale někteří z nich se narodili nedaleko Bethanie, daleko od Diecézního semináře, a i když jsou sirotci, souhlasí s žebráním o svůj košt pouze v semináři Bethany. Obtížné místní podmínky Bethany Seminary mohou vést k myšlence hledat pro něj jiné místo v diecézi. Ale zde má pro své zlepšení tu výhodu, že je pod přísným dohledem Akademie, protože seminář v Perervinu je pod dohledem nejvyššího diecézního reverenda. Komise teologických škol s potěšením vidí v přiloženém výtahu z časopisu dosavadní stav psaní semináře. Rektor Archimandrite Filaret. č. 81. 15. července 1815 A. Výňatek z deníku představenstva Spaso-bethanského semináře, na kterém je nápis: "Svědek. Augustin, arcibiskup Dmitrov." Den 9. července 1815. Na semináři Bethany proběhlo otevřené testování studentů z teologie, církevních dějin a filozofie. Začalo to v 9 hodin a trvalo to čtyři hodiny. Poté byla prozkoumána seminární jídelna s příslušenstvím. Ve čtyři hodiny odpoledne byla prohlídka seminárního písemného oddělení a poté prohlídka zbytku seminárního domu. Mezitím dostali studenti všech kateder předměty na krátkou esej, kterou museli odevzdat druhý den ráno. Den 10. července 1815. Pokračovalo testování studentů Bethany Seminary z matematiky, literatury, obecné historie a jazyků. Začalo to v devět hodin ráno a skončilo v jednu odpoledne. č. 70. 1) Nevylučovat ani přijímat studenty předčasně, ale v termínu stanoveném zřizovací listinou, který není dodržován v usneseních 4, 6, 7 a 9 časopiseckých článků, 4. února letošního roku a v některých dalších. č. 71. 2) Uveďte do pořádku záležitosti semináře uplynulého roku a zavázejte také tajemníka, aby neprodleně dal do pořádku poslední záležitosti spojením došlých písemností se seznamy rozhodnutí o nich vydaných, s prázdninami atd. č. 72. 3) Poskytněte pozorovateli informace o tom, kolik studentů v semináři Bethany je nyní plně podporováno vládou a kolik jich má poloviční vládní podporu a kolik využívá jiné pomoci prostřednictvím úřadů semináře, kolik je na vlastní podporu a kolik z jednoho nebo druhého počtu studentů nepatří k Moskevské diecézi. Výpis podepsali: rektor semináře Spaso-Bethany, profesor teologických věd, Archimandrite Parfeniy 159. Inspektor profesor Naumov 160. Tajemník, profesor matematických věd, Alexander Kandorsky 161. C) V semináři Spaso-Bethans je v současnosti 100 lidí s plným vládním platem. 30 lidí je drženo na polovičním vládním platu. Částka na vyživování těchto třiceti lidí, 1800 rublů, by měla pocházet podle usnesení Jeho Eminence Augustina z Dmitrovského a Kavalíra z klášterů. Kromě toho dva studenti používají platonický (sic) obsah. V semináři je 124 studentů včetně všech ostatních diecézních studentů, kterých je 55 162. 16. července Zpráva rektora Petrohradu. Teologická akademie, Archimandrite Philaret, komise teologických škol, o stavu Moskevského teologického semináře Rektor Petrohradské teologické akademie Archimandrite Filaret ve zprávě ze dne 16. července 1815, č. 82, napsal: O postupu hodnocení Moskevského semináře s úctou předkládám výtah z časopisu při jeho správě. Tento seminář, soudě podle jeho nedávné obnovy do nové struktury předepsané zakládací listinou, je v docela dobrém stavu. Test na příkaz místních úřadů a se souhlasem pozorovatele trval dva dny a byl pouze ústní. Testování prostřednictvím esejí je ponecháno na Seminární radě. Na příkaz místních úřadů nebyly v hermeneutice žádné testy. Dogmatická teologie se vyučuje podle zkratky vytažené samotným profesorem, částečně ze známých klasických knih, částečně přímo z Písma svatého. Písmo svaté. Jak si člověk během testování mohl všimnout, zdá se tato zkratka prostorově nenáročná a správná ve výběru a kombinaci pravd. Mnoho reakcí studentů bylo uspokojivých. Filosofické lekce si kromě Baumeistera vypůjčili od Benzela a Carpeho. Na žádost učitele studenti, aby vysvětlili, jak řekli, navrhované pravdy, ústně vyslovené během testování mnoha pasáží různých starověkých i moderních spisovatelů, od Pythagora po Schwedenborg. Takové učení podle mého názoru více procvičuje paměť než formuje mysl. Ve skutečnosti se studenti, kteří ostře čtou dlouhé tirády od spisovatelů, zpomalili, když bylo nutné podat požadovaný důkaz nebo vyřešit navrhovanou zmatenost striktně logickou formou. Test z rétoriky byl téměř celý v ruštině. Někteří studenti však ústně experimentovali v řečnictví v latině. Připojený výtah z časopisu ukazuje, jakou poznámku si vážíme profesora literatury. Matematické lekce, pokud to pozorovatel mohl posoudit, byly vyučovány důkladně a pevně přijaty. Zdá se, že v hebrejštině došlo k dostatečnému pokroku, soudě podle toho, že mnoho studentů začalo s tímto předmětem až v době konverze, a protože v místní knihovně stále nejsou žádné knižní pomůcky pro tento předmět. Místním úřadům bylo doporučeno, aby si je vyžádaly z té části moskevské knihovny, kterou obdržela Akademie, zatímco katalog ještě nebyl sestaven. Pozornost z hlediska ruských knih si zaslouží knihovna bývalého semináře Pererva. Nově příchozí část Moskevské knihovny ještě není uvedena do pořádku: již nyní je však vidět, že ta poslouží jako velmi dobrý doplněk k první, zejména v teologické části. Místnosti, ve kterých se knihovna nachází, nejsou prostorné, nicméně jsou dostačující. Studovny nejsou skoupé. A pro vytvoření zasedací síně se ubírá předěl mezi dvěma studovnami, což je samozřejmě dobré jen pro potřeby. Obývací pokoje studentů jsou slušné: jen některé nejsou uvnitř omítnuté, ale mírně vybílené; a některým v blízkosti nečistých míst chybí čerstvý vzduch. Tento poslední nedostatek se doporučuje nejprve opravit, protože to nevyžaduje mnoho. Rektorovy pokoje jsou velmi dobré: ostatní studentské pokoje nejsou vidět. Pro ubytování dvou ženatých profesorů hodlá diecézní nejctihodnější bez pomoci komise teologických škol v brzké době postavit u kláštera dřevěný dům, aby zde byly i pokoje pro strávníky a živnostníky. Tento záměr, pokud se naplní, bude pro studenty velmi přínosný: bytů je zde totiž extrémní nedostatek. Někteří žijí ve vesnici, více než míli od semináře; jiní v osadě u Semináře platí za byty tolik, jak velí chamtivost majitelů, kteří vidí potřebu studentů bydlení. Tomuto nedostatku je třeba se vyhnout tím spíše, že někteří studenti zvyklí na moskevskou rozptylku využívali a používají ji jako záminku k vyhýbání se škole. Co bylo zjištěno při kontrole písemného oddělení Semináře, ukazuje přiložený výpis z deníku. To, že vyloučení ze Semináře a nižších škol pokračovalo dodnes, nelze svádět na vedení semináře: protože zkušenost ukázala, že školy ještě nebyly očištěny testováním a vyloučením těch, kteří byli nekompetentní při zakládání semináře. Z 89 studentů vyloučených z moskevského semináře loni v prosinci mnozí sami naléhavě žádali o vyloučení, jiní se ve škole vůbec neobjevili, další byli dokonce civilními úřady vzati nebo byli podezřelí ze zločinů. Tato zkušenost dokazuje, že transformace škol přišla na pomoc školským úřadům, aby je zbavila nečinných, rozmazlených dětí, které, aby urazily svou přirozenou hodnost, nesly jména akademiků, aniž by je Akademie znala nebo znala. Toto zlo samozřejmě zapustilo hluboké kořeny, i když ještě nebylo vymýceno; a úřady Seminarskoe to ještě ztěžují. Čtyři studenti teologického oddělení: Jarcev, Smirnov, Ivanov, Troickij požadují vyloučení ze semináře. Ostatní čtyři: Nikulinskij, Shumov, Voskresensky, Velezhev, vůbec nejsou. Za povšimnutí stojí impuls, který se ovládá, a který první čtyři ani neskrývají. Uvědomujíce si, že jsou méněcenní než jejich kamarádi, pokud jde o úspěch, a obávají se, že na konci kurzu budou svými soudruhy zabráněni zaujmout místa; a když byli nyní vyloučeni, doufají, že získají dobrá kněžská místa. Vzhledem k tomu, že toto pokušení je pro školy velmi škodlivé, pokud nebudou kladeny žádné překážky, dal jsem si za povinnost upozornit na to Komisi teologických škol a předložit ji jejímu uvážení. Rektor Archimandrite Filaret. č. 82. 16. července K této zprávě byl připojen následující dokument, na kterém bylo vyznačeno: "Osvědčeno. Augustin, arcibiskup Dmitrov." Přezkoumání tříd v moskevském semináři, předepsané komisí teologických škol, je spojeno s otevřeným testem, který na tento den jmenují místní úřady. Zkouška začala v přítomnosti Jeho Eminence v 9 hodin ráno a skončila v jednu hodinu odpoledne. Ke zkoušce byla nabídnuta teologie, církevní historie a filozofie. Část večerního času byl tento den využit k prohlídce písemného oddělení semináře. Testování z dalších vzdělávacích předmětů semináře od devíti hodin ráno do dvou hodin odpoledne. Kontrola seminárních záležitostí pokračovala jak v ranních hodinách před zkouškou, tak částečně i po ní. Ukončeno prohlídkou knihovny a seminárního domu. č. 75. 1) Na základě paragrafu 162 zakládací listiny semináře vyzkoušejte studenty formou esejí, neboť tak dosud nebylo provedeno. 76. 2) Dát do pořádku aktuální záležitosti seminární rady propojením do ní vcházejících příspěvků se seznamy, rozhodnutími o nich vydanými, prázdninami atd. a nezdržovat vytváření archivu hotových případů. č. 77. 3) Vzhledem k tomu, že postupné zakládání semináře v uplynulém roce lze nyní považovat za ukončené, zastavit současné vylučování a propouštění studentů ze semináře a jemu podřízených škol, o čemž se zmiňuje článek 14 deníku správní rady ze dne 6. prosince loňského roku; v článku 8 dne 19. prosince, v článku 9 dne 21. prosince; v článku 6 dne 14. ledna tohoto roku a v článku 1 dne 11. února, a aby neopatrní a nespolehliví studenti zbytečně nezatěžovali učitele, nepromeškejte příležitost po veřejné zkoušce od nich školy očistit na základě paragrafu 173 stanov semináře: a dejte pozorovateli vědět, kteří studenti jsou nyní navrženi k vyloučení. č. 78. 4) Učitel literatury musí vynaložit zvláštní úsilí k udržení a zdokonalování znalostí latinského jazyka a praktické části literatury podle paragrafů 127, 128 a 129 zakládací listiny semináře. č. 79. 5) Začněte popisovat knihovnu podle nového třídění. č. 80. 6) Podejte recenzentovi vyjádření o studentech, kteří jsou drženi na plné státní podpoře nebo využívají jiné pomůcky, a o těch, kteří zůstávají sami, a zda jsou tyto výhody pro chudé studenty dostatečné 163. Dokument Tento podepsal: rektor Archimandrite Eugene 164. Inspektor Petrohrad Hieromonk Benjamin. Hospodyně Hieromonk Sergius. Tajemník Alexander Pokrovsky 165. 17. července Zpráva rektora Petrohradu. Teologická akademie, Archimandrite Philaret, komise teologických škol, o stavu Vladimírského teologického semináře Rektor Petrohradské teologické akademie Archimandrita Filaret kromě své zprávy ze dne 6. července 1815, č. 63, o stavu Vladimírského teologického semináře, podal komisi teologických škol ze dne 17. července 1815, č. 84: K návrhům, které jsem dal předsedovi semináře Vladimír, dnes obdrženým odpovědím a podle uvážení Komise teologických škol s úctou uvádím A a B. Výňatek označený písmenem A, článek dva mimo jiné ukazuje, že vyloučení studenti filozofie museli chodit do předchozí třídy. Článek šest a seznam z článku 12 časopisu Board's Journal z 18. března ukazují, jak zatěžující psaní dosud provázelo vyloučení studentů. Článek sedm, se seznamem, který se k tomu vztahuje, ze 13. článku časopisu rady, 28. dubna, vysvětluje, že rada měla v úmyslu odměnit studenty za nedostatek vládních bytů, ale tuto záležitost zastavila se zpožděním, které pro profesory nedávno skončilo jejich umístěním do vládního domu a pro dva učitele kněží pokračuje. Seznam z článku 1 časopisu ze dne 13. března jsem si vyžádal jako příklad toho, co bylo řečeno v mé zprávě pro komisi teologických škol č. 63 166 o povyšování studentů vyloučených z rétoriky přímo na kněžská místa. Rektor Archimandrite Filaret. č. 84. 17. července 1815 K této zprávě jsou připojeny následující dokumenty: A. List z 1. článku věstníku představenstva vladimirského semináře ze dne 7. července 1815. V. list z 12. článku časopisu rady vladimirského semináře ze dne 18. března 1815. Seznam z 13. článku časopisu téže rady ze dne 28. dubna Seznam z 1. článku časopisu téže rady ze dne 13. března Výpis z V. 2. července 1815 V devět hodin ráno začal průzkum Vladimírského semináře. V sedm hodin začala kontrola školního písma, která pokračovala až do konce dne 167. Tyto dokumenty podepsali: rektor semináře archimandrita Josef 168; inspektor semináře opat Josef 169; seminář hospodářský kněz. Nikodém 170. Tento výpis z časopisu nebyl potvrzen jeho Eminencí (tj. Xenofonem (Troepolským), biskupem vladimirským a suzdalským), kvůli jeho nepřítomnosti ve Vladimíru. Kandidát na tajemníka Alexey Ilyinsky 171. Komise teologických škol po zvážení zpráv rektora Petrohradské teologické akademie archimandrita Philareta o situaci jím revidovaných seminářů usnesením ze dne 21. srpna 1815 rozhodla: I. O novgorodském semináři Tajemník seminární rady Nikolaevského z úcty k jeho excelenci v psaní by měl být ponechán v této pozici; ale nařídit představenstvu, aby se při budoucím obsazování místa tajemníka řídilo § 24 stanov semináře. Vzhledem k tomu, že funkci knihovníka lze vhodně spojit s profesurou a nevyžaduje zvláštní osobu, mělo by být seminární radě nařízeno jmenovat knihovníky z řad profesorů. III. O Yaroslavlském semináři a) Umožněte eminenci metropolitu Novgorodu komunikovat s eminencí Jaroslavli, zda by souhlasil, respektujíc důvody vysvětlené ve zprávě auditora, přesunout konzistoř do budovy, v níž při příjezdu auditora rektor semináře obýval místnosti a za tím byly ještě prázdné místnosti; místnosti ve spojení se semináři, nyní obsazené konzistoří, budou poskytnuty semináři s tím, že se rektor přestěhuje do budov semináře. b) Výlohy vynaložené představenstvem semináře na účet 5000 rublů vrácených z komise teologických škol musí být tentokrát uznány; a poté nařídit představenstvu semináře, aby si při přidělování důležitých částek na útraty vyžádalo povolení diecézního biskupa a bez toho se je neodvážilo zaplatit. IV. O semináři Kostroma a) Umožněte panu tajnému radnímu princi Golitsynovi komunikovat s panem administrátorem ministerstva policie o příkazu provinčním úřadům Kostroma odstranit archivy provinční vlády z místností, které obývá, spojených se seminárními místnostmi. b) Divadelní a milostné knihy v seminární knihovně jsou hojné, protože jsou pro učitele a studenty k ničemu, po zničení známek je vyměňte za jiné odpovídající duchovní výchově nebo prodejte a peníze proměňte ve prospěch knihovny. Na základě toho vydejte řád seminární radě. V. O Vladimírském semináři a) Předložit Posvátnému synodu příkaz jak vladimirské, tak i jiné diecézní autoritě, aby studenti vyloučení ze seminářů před ukončením kurzu nebyli zařazováni přímo na kněžská místa. b) Pověřit katedře semináře Vladimir, aby sjednotila knihovny pod jeho jurisdikcí: dvě ve Vladimiru a třetí v Suzdalu a po sepsání soupisu v souladu s předepsanou klasifikací předložila komisi rejstřík duplikátů. Vyžádejte si podobné rejstříky od jiných seminářů a nařiďte jim, aby komisi také poskytli informace o tom, jaké knihy potřebují. c) Třem světským profesorům, jmenovitě: Podlipskému 172, Iljinskému 173 a Tuberovskému 174, jako náhradu za výdaje, které vynaložili v uplynulém akademickém roce za byty, dává se ze zbytku nedostatku škol najednou sto padesát rublů. d) Ze stejné částky vydělejte sto padesát rublů na pronájem bytů pro učitele jazyků v semináři: kněze Savelova 175 a Ivana Aljakrinského 176, dokud místní úřady nepřestanou potřebovat tuto mimořádnou dávku, umístěním do vládní budovy nebo zvýšením platu, který dostávají ze semináře, nebo jejich přestěhováním do kostelů, které by jim poskytly další pomoc. Rozkaz k posledním dvěma bodům má být dán tajnému radnímu princi Golitsynovi, přičemž za tímto účelem poskytuje ekonomické expedici výňatek z tohoto článku v časopise. e) Umožněte Jeho Eminenci Ambroži, metropolitovi novgorodskému, komunikovat s Eminencí Vladimíra, aby se mohl postarat o nalezení jiného vhodného místa pro umístění okrsku Vladimir a farních škol; a přeměnit část domu, který nyní obývají v semináři, na domov studentů tohoto semináře. VI. O semináři Bethany Vzhledem ke stísněným podmínkám budov semináře je naléhavě nutné uvést do akčních plánů nové budovy a vyžádat si její plány spolu s odhadem od Pravého ctihodného arcibiskupa Dmitrova prostřednictvím Pravého ctihodného metropolity Novgorodu. VII. O moskevském semináři Nařiďte seminární radě, aby okamžitě vyloučila studenty teologického oddělení, kteří se odchýlí od pokračování vědy: Jarceva, Smirnova, Ivanova, Troitského, Nikulinského, Šumova, Voskresenského a Velezheva ze semináře, a poslala je na konzistořní oddělení s příslušnými osvědčeními o nich, ve kterých uvede, že tito studenti, pokud si přejí zůstat v 2. odstavci duchovenstva v duchovenstvu, pravidla mohou být podle uvážení diecézních úřadů poprvé stanovena nejvýše pro místa diakonů mimo hlavní město; O jakém rozkazu by měl být informován guvernér moskevského metropolity Jeho Eminence Augustine prostřednictvím prostředníka Jeho Eminence Ambrože, metropolity Novgorodu 177. 17. července Zpráva rektora Petrohradu. Teologická akademie, Archimandrite Philaret, Komise teologických škol, o stavu Moskevské teologické školy, kterou revidoval Rektor Petrohradské teologické akademie Archimandrite Philaret ze dne 17. července 1815, č. 83, oznámil komisi teologických škol toto: S největší úctou předkládám výňatek z časopisu Moskevské okresní školy o jeho dřívější recenzi, podle uvážení Komise teologických škol, A. Latinské třídy této školy jsou v pořádku: ostatní jsou v základech. Ve vzdělávacích knihách je naprostý nedostatek. Zasedací sál je v pořádku. Kromě toho téměř všechny místnosti vyžadují buď opravy, nebo úklid. Jeden oblouk ochozu spadl a na stejném místě praskl roh budovy odshora dolů. To však podle místních úřadů architekt za nebezpečné neuznal. Jakmile budou pokoje opraveny, může zde být založena velká burza. Žádoucí by bylo, aby pak už na dvoře nebyly sudy ani bednáři, kterým nyní rektor školy dal některé místnosti a ponechal je k ostudě kláštera a školy. Počet studentů v Moskevské okresní škole je tak velký, že pro udržení pořádku ve třídách je bezpodmínečně nutné buď jmenovat dva učitele na třídu, přičemž každá polovina studentů dostane jednu speciální učebnu, nebo založit jinou okresní školu. Pro tento poslední předpoklad je v Andronijevském klášteře kamenná, dvoupatrová, železem pokrytá budova, pouze uvnitř nedokončená, asi 10 sáhů dlouhá a asi 4 sáhy široká. Zde by bylo možné zřídit Okresní školu především pro svépomocné, kteří by zde našli byty, které by nebyly tak drahé jako uprostřed města; a poskytuje školu Zaikonospasskoe primárně pro studenty. Naplnění tohoto předpokladu považuje za vhodné a užitečné i diecézní Eminenci, která si budovu Andronievskoe společně s pozorovatelem prohlédla. Písemné materiály Moskevské teologické obvodní školy nebyly nalezeny zcela v dobrém provozním stavu. Všechny knihy jsou psány nedbale. Články v knize došlých případů, nepsané rukou rektora, nejsou jím zapečetěny. Výdaje obou ročníků a obou škol v jednom sešitě; a ve vydání peněz není v rozporu s paragrafem 302 zakládací listiny semináře ani jedna účtenka. V odchozím zápisníku není uvedena příchozí kniha. Rektorovi byly v této věci poskytnuty potřebné rady. Pokud jde konkrétně o příjmové knihy: mám tu čest předložit na uvážení komise teologických škol, zda by bylo dobré stanovit obecná pravidla, jak a v jakém pořadí mají být tyto knihy vedeny, aby se předešlo zmatkům, zejména k nimž může docházet při používání a výpočtu Bursatského částek. Neboť i když některé Seminární rady, zejména ty, které patří do Petrohradského distriktu, dávají rektorům a superintendentům škol knihy o příjmech a výdajích pod vlastní pečetí, ve stanovách pro to není žádné jasné pravidlo. Příležitost k tomuto doplnění se otevře při vypracovávání předpisů o chudých studentech nižších škol, které nyní komise škol teologických požaduje od akademických rad. Rektor Archimandrite Filaret. č. 83. 17. července 1815 Ke zprávě jsou připojeny následující dokumenty: Na Moskevské teologické škole byli studenti testováni z latiny a řečtiny, historie, zeměpisu, aritmetiky a ruské gramatiky. Začalo to v jedenáct hodin dopoledne a skončilo v jednu odpoledne. Test byl proveden v jednom časovém období, a to nejen vzhledem k okolnostem pozorovatele, ale také na příkaz místních úřadů. Poté jsme si prohlédli budovy, ve kterých se škola v současné době nachází, a ty, které byly navrženy k opětovnému umístění školy. Částečně bylo přihlédnuto i k psaní. V. Podle moskevské okresní školy: ve vyšším oddělení studuje 383 studentů, na nižším oddělení je 262 studentů, ve farní škole je 90 žáků. Z těchto studentů jsou na podpoře bursaku udržováni následující: v Zaikonospassském klášteře - 48, V Epiphany Bursa žije 32 lidí, v Znamenskaja Bursa žije 16 obyvatel, v Zaikonospasskaya Bursa žije 42 obyvatel, pro byty na různých místech s bydlením 178 – 548. 17. července Zpráva rektora Petrohradu. Teologická akademie, Archimandrite Philaret, komise teologických škol, o stavu Moskevské teologické akademie Rektor Petrohradské teologické akademie archimandrita Philaret ve zprávě pro komisi teologických škol ze dne 17. července 1815, č. 85, napsal toto: Zpráva komisi teologických škol rektorem Archimandrite Philaret. Na otázky, které jsem položil moskevské akademické radě, s největší úctou předkládám odpovědi obdržené podle uvážení Komise teologických škol. Výpis pod písmenem A souhlasí s názorem vyjádřeným v mé zprávě č. 83 o zřízení další Okresní školy v Moskvě 179. Výpis označený písmenem B čl. 5 musí být následně doplněn. Nejprve bych chtěl objasnit, že informace v něm uvedené jsem požadoval, abych objasnil a předložil k uvážení komise teologických škol přiměřenost nebo nepoměr pomoci, která je v současné době poskytována chudým studentům, s počtem těchto studentů a srovnání s pomocí, která jim byla dříve poskytnuta; a poskytnout tak způsob, jak uvěřit a respektovat, či nerespektovat stížnosti některých na zbavení pomoci transformací škol. Rektor Archimandrite Filaret. č. 85. července 17 dní. 1815 K této zprávě jsou připojeny následující dokumenty: A. Seznam z 2. článku časopisu rady Moskevské theologické akademie, 23. června den. V. Opis z deníku rady Moskevské theologické akademie, 12. července 1815 Po obdržení těchto informací je doručte pozorovateli na Moskevské teologické akademii 180. Na základě těchto zpráv rozhodl časopis komise teologických škol ze dne 21. srpna 1815. Komise po vyslechnutí zprávy o stavu Moskevské akademie rozhodla: Ať správce moskevské metropole, Jeho Eminence arcibiskup Augustine, prostřednictvím eminence novgorodského metropolity, ví, že komise teologických škol, obecně jeho péče o organizaci akademie a dalších teologických škol pod jeho katedrou, a zejména návrhy na stavbu domu v perervinském semináři pro ubytování některých profesorů a studentů, přijímá informace o ekonomických školách a další pomoc při přijímání informací o ekonomických školách a dalších. nyní učiněné předpoklady, upozorněte na to Jeho imperiální Veličenstvo. Na tomto konci a předejte Jeho Milosti Ambrožovi, metropolitovi novgorodskému, seznam 181 z článku v časopise. 7. srpna Zpráva rektora Petrohradu. Teologické akademie, Archimandrite Philaret, komise teologických škol, o stavu Kolomnské teologické školy, kterou revidoval Rektor Petrohradské teologické akademie, Archimandrite Philaret, ze dne 7. srpna 1815, č. 89, oznámil komisi teologických škol toto: Zpráva komisi teologických škol rektorem Archimandrite Philaret. Přestože okresní a farní školy Kolomna nejsou na cestě mně svěřené revize; při příležitosti, která se mi naskytla, jsem si však myslel, že by nebylo zbytečné je krátce zrevidovat, což jsem provedl 19. července. Ze tříd je nejlépe organizovaná a hodná schválení nejvyšší latinská třída. Posvátná historie začala dobře. Stále však pro ni ani pro další nové předměty neexistují žádné naučné knihy. Nižší oddělení očekává od nového učitele více, než co měli v předchozím. Farní třídy jsou slabé buď pro nedostatek učitelů, nebo pro nedostatky učitele. Obě školy mají pouze tři učitele. Třídy na okresní škole jsou dobré. Třídy farní školy v jedné, nízké, nepříliš světlé a neudržované místnosti. Místní úřady předložily vyšším úřadům prezentaci o nákladech na přestěhování některých tříd do lepších místností v klášteře a na opravu současné učebny farní školy a další nedaleké, ve které má být kadet. Ale bylo by nesrovnatelně lepší, kdyby ze stísněného a chátrajícího domu a z přeplněného a stísněného nádvoří katedrály byla škola zcela převedena do kláštera. Zde by bylo možné z prázdných místností budovy Duchovní rady udělat učebny a z nově vyzdobených ve spodním patře velké budovy, která byla dříve Biskupským domem, by se dala část oddělit pro ubytování studentů. Rektor Archimandrite Filaret. č. 89. 7. srpna 1815 Komise teologických škol po vyslechnutí výše uvedených zpráv v časopise ze dne 17. srpna 1815 rozhodla: I. O novgorodských školách Vezměte prosím na vědomí zprávu o těchto školách. II. O Vyshnevolotsky školách Poruchy v okresní škole zjistil revizor na základě toho, že jim již byly poskytnuty potřebné rady k jejich nápravě a dle jeho názoru tentokrát ponechal bez dalšího komentáře. III a IV. O novotoržských a tverských školách Protože tyto školy byly nalezeny v dobrém stavu; Proto je třeba vzít v úvahu zprávu o jejich stavu. a) Dovolte diecéznímu pravému ctihodnému arcibiskupovi Seraphimu, aby vzal v úvahu: zda pomoc nabízená obchodníkem Terlikovem při stavbě školního domu a s ním spojeného kostela může být přijata bez zatížení kláštera; pokud to není ve spojení s klášterními výhodami, v tomto případě bych předložil odhad peněz potřebných na stavbu domu na vládní náklady. b) Dozorce musí naříditi, aby se zde od nynějška nevyučovaly obecné dějiny, poněvadž to není v zakládací listině pro okresní školu povoleno. VI a VII. O farnosti Uglich a školách Jaroslavl Prostřednictvím Pravého ctihodného metropolitu Novgorodu navažte kontakt s Pravým ctihodným arcibiskupem z Jaroslavli, aby mohl vzít v úvahu: je možné založit okresní školu v Uglichu na stejném místě, kde nyní existuje farní škola, nebo umístit obě, podle předpokladu místních školských úřadů je skutečně nutné koupit dům prodávaný v Uglichu za mnoho obecných pastorů za cenu 9 00 rublů studentů, abych okamžitě znovu otevřel jednu nebo dvě okresní školy v Jaroslavlské diecézi, a řekl bych k tomu svůj názor. VIII. O kostromských školách Vezměte prosím na vědomí zprávu o těchto školách, které jsou dobře zavedené a nevyžadují vedení k lepší struktuře od vyšších orgánů. IX. O vladimirských školách a) nařídit jak vladimirské, tak i jiné rady reformovaných seminářů, aby studenti, ať pro neschopnost vědy nebo z jiných důvodů vyloučeni ze škol, s vysvědčeními jim danými a s obecným seznamem o nich, byli podle svého uvážení ihned posláni na konsistoř; a zároveň byli vyloučeni ze školních seznamů a z působnosti školy. Poznámka. Toto pravidlo by se mělo rozšířit i na vyloučené seminaristy. b) Zejména nařídit vladimirské seminární radě, aby pro velký počet studentů ve vladimirské okresní škole počala zřizovat jednu nebo dvě takové školy a předložila to komisi v pořádku a neměla být ruská škola. X a XI. O moskevském okrese a školách Kolomna a) Z úcty k velkému počtu obyvatel v moskevské okresní škole zřídit podle mínění městského auditora další v klášteře Androněv; a odhad částky na dostavbu budovy navrhované pro umístění školy v tomto klášteře je třeba si vyžádat u správce moskevského metropolitního úřadu Jeho Eminence Augustina prostřednictvím Eminence metropolity Novgorodské. b) Kromě toho kontaktujte jeho, Eminence, zda považuje za možné a vhodné přesunout kolomnské školy do kláštera Kolomna Novo-Golutvin, třídy: do soukromých místností. tabule a bursa ve spodním patře klášterního domu. c) Ale pokud jde o příjmové a výdajové knihy, podejte zprávu komisi o stanovení pravidel k tomu potřebných, když se získají požadavky požadované od akademických rad a komise posoudí projekty na vydržování chudých studentů nižších škol. Podle obsahu těchto ustanovení proveďte popravu, předejte z nich výpisy Pravým reverendům: novgorodskému metropolitovi a tverskému arcibiskupovi a udělejte příslušné pokyny akademickým radám 182. 12. srpna Zpráva rektora Petrohradu. Teologická akademie, Archimandrite Philaret, komise teologických škol, s přehledem vedoucích a učitelů teologických vzdělávacích institucí Petrohradského a Moskevského okresu Rektor archimandrita Filaret ve zprávě pro komisi teologických škol ze dne 12. srpna 1815, č. 90, napsal: V souladu s pokyny, které mi dala komise teologických škol, s paragrafem 467 Akademické charty, stojím před nelehkým úkolem předložit úřadům své názory o schopnostech a pracovitosti vedoucích a vyučujících na mnou svěřených kontrolních místech. Člověk se musí podřídit nezbytnosti zákona a snažit se splnit jeho požadavky podle nejvyššího porozumění a ve svobodě svědomí, před zaujatostí a odporem. Během krátké doby pozorování lze u lidí, kromě v tomto případě neznámých, s dostatečnou jasností rozlišit pouze viditelné dokonalosti nebo důležité nedostatky. Stupňování mezi dobrým a průměrným nelze vždy určit bez dlouhodobého a neustálého pozorování. Názory, které pozorovatel o osobách, které viděl během několika hodin reportáže, proto nemohou být vždy rozhodující, zejména v detailech. O vůdcích a studentech na Novgorodském teologickém semináři Rektor a profesor teologických věd Archimandrite Vladimir 183 projevuje na pozicích neutuchající píli. Má informace odpovídající jeho místu. Schopný vedení, a to jak kancelářské, tak civilní, osobní i domácí. Jeho názory jsou dobře míněné: jeho pevný a klidný způsob jednání je poučný. Je jasně vidět, že středem struktury semináře ve všech částech je právě on. Inspektor a profesor filozofických věd Hieromonk Ambrose 184 je ve svých pozicích pilný. Má informace, když ne hluboké, tak alespoň takové, které s přibývajícími zkušenostmi a pomůckami mohou na jeho místo stačit. V řízení potřebuje vzhledem k určité přirozené živosti svého charakteru a ještě ne dlouhodobou praxi především důkladnost pana rektora. Hospodář, bílý kněz, se zdá být ve své profesi nový, ale je velmi důvěryhodný. Kandidát Vasiliev 185 je schopný a pilný. Při výuce církevních dějin by neměl být tak nucen jednat podle paměti svých studentů, což mu bylo doporučeno. Prokázal zvláštní úspěch ve výuce ruské literatury. Kandidát Ignatiev 186 je schopný a pilný. Kandidát Tikhvinsky 187 je schopný a pilný. Zvláštní úspěch prokázal ve výuce hebrejštiny, která před ním nebyla do semináře zavedena a kterou vyučuje necelý rok. Úspěchy v hodině matematiky a fyziky nejsou z hlediska novinek této katedry a šíře předmětů zřejmě tak výrazné. Kandidát Beloezersky 188 je schopný a pilný. Ve výuce obecných a ruských dějin se zdá být tíživě detailní: což pravděpodobně pochází ze způsobu, jakým byl on sám vyučován: bylo mu doporučeno používat méně příběhů a více metod. O guvernérovi a studentech v okrese Novgorod a farních školách Rektor katedrály arcikněz vykazuje jednoduchou dispozici, spojenou však s obavami o postavení. Učitelé obou škol, také Soborané ze Sofie, se obecně zdají být schopní a pozorní ke své práci. Je zvláštní, že latinu a řečtinu vyučuje na vyšším oddělení jáhen, na nižším oddělení kněz. O guvernérovi a studentech na Uyezd a Parish School of Vyshnevolotsk Zdá se, že rektor katedrály arcikněz je aktivní. Ale stav akademické části školy tomuto pojetí příliš neodpovídá. Kněz Alexey Vyshnevolotsky je zjevně rozumný. Ostatní učitelé nebyli považováni za neschopné. Rektor svědčí o povznášejícím chování všech z nich. (Ale na zpáteční cestě pozorovatel vysvětlil, že ti, kteří učí z řad duchovenstva, nejsou tak aktivní jako učitelé, kteří nejsou obsazeni jinými pozicemi). O guvernérovi a studentech okresních a farních škol Novotoržského Kněz Klimentovský, který vládne ve funkci rektora, zdůvodňuje svou schopnost a pracovitost ve funkci udržovaným stavem školy a bezvadně provozuschopným písmem. Mírnost zdobí jeho ctnosti. Učitelé obecně prokazují ve své práci schopnosti a pečlivost a dovednosti, o čemž svědčí úspěchy jejich žáků. Jeden z nich, totiž Grigorij Rezantsov, slouží jako učitel již dvanáct let: nechce vstoupit do kléru z podivného důvodu, že se bojí mrtvých. O guvernérovi a studentech v Kašinském okrese a farních školách Zdá se, že správce katedrálního arcikněze je pro tuto pozici zapálený: ale zda má vlastnosti požadované pro ředitele školy, nemohu říci. Z výtisku z časopisu, psaného jeho rukou, předloženého Komisi teologických škol, je zřejmé, že píše bez pravopisu, bez malých písmen a bez ohledu na důvod toho, co píše. Učitel Hieromonk Augustine, který dokončil studia na Tverském semináři a již patnáctým rokem zastává funkci učitele (v práci funkce jsem však nezkoušel), je svou trpělivostí hodný pozornosti svých nadřízených. Příkladem trpělivosti, se kterou se nesetkáte, je i učitel Feodor Soloviev, který také vystudoval tverský seminář a jako učitel působí již osmadvacet let. Na můj dotaz: jaké zaměstnání si pro sebe do budoucna představuje, odpověděl, že by chtěl zvýšit svůj roční příjem pouze ve prospěch osiřelé rodiny o 7 lidech, pro kterou žije, a v pomoci, které to od doby, kdy byl od něj odloučen poslušností k nadřízeným, bylo obzvláště obtížné; neboť proti jeho vůli zesnulý diecézní biskup 189 přešel z Bezhetska na nynější místo. Zejména na postarší tváři tohoto učitele (a do jisté míry i na tvářích ostatních) je vidět výraz trpělivosti. Správce je všechny schvaluje: a nevšiml jsem si ničeho, co by tyto důkazy zpochybňovalo. O guvernérovi a studentech na Tver District a Parish Schools O schopnostech a pracovitosti rektora Archimandrita si netroufám říci nic: neboť jsem nedokázal rozlišit jednání, které jeho osoba nad školou provedla. Všichni učitelé se osvědčují jako užiteční. Co vyniká, je učitel a inspektor Golubev, který je mnohem starší než ostatní, často mluví se svými studenty latinsky a je srozumitelný; obecně přitahuje jejich pozornost a má vysoký stupeň důležitosti učitele. O vůdcích a studentech na Tverském teologickém semináři Rektor a profesor teologických věd Archimandrite Samuel 191 je docela schopný, neúnavně pilný. Ve znalostech dává přednost důkladnému před brilantním. Navzdory tomu, že je v dosud neznámém a zároveň podle nových pravidel proměněném semináři necelý rok, vkládá do organizace vzdělávací části a činnosti rady své vlastní napětí. Na školách podřízených této radě jsem našel pokyny podepsané jedním rektorem pro spěch při plnění pokynů nejvyšších orgánů, přičemž vykonavatel rozhodnutí Seminární rady, tajemník, na tento spěch nestačil. Inspektor a profesor filozofických věd Hieromonk Vladimir 192, i když velmi nedávno je stále v obou těchto funkcích: nicméně z hlediska svých schopností dává dobrou naději na jejich úspěšné dokončení s nárůstem zkušeností a výhod. Hospodářství Katedrála Archpriest John je schopný a pilný. Stáří, dlouholeté působení v samotném Semináři, obezřetnost a dobré úmysly z něj dělají důležitého člena Semináře. Mistr Alekseev 193 je schopný a pilný. Pravda, co do svých kvalit sliboval v hodině literatury a navíc, což se ukázalo jako zkouška: ale špatný zdravotní stav a nadměrný počet žáků mu to dělaly potíže. Starší kandidát Protopopov 194 je schopný a pilný. Upoutává pozornost svých studentů a přesně určuje míru jejich úspěchu. Kandidát Lavrovský 195 je schopný a pilný. K volnému rozkrývání svých znalostí mu chybí jen jistá živost. Kandidát Greshishchev 196 je schopný. K pozici tajemníka je znatelně chladný a nespokojený s pronikáním do jejích detailů. V souladu s touto poznámkou mu byla poskytnuta rada a návrh byl předložen Seminární radě. O guvernérovi a studentech škol Uglich Uezd a Parish Správce katedrálního kněze Alexey je ve své pozici stále nezkušený; zdá se však, že je k ní pilný a pilný. Pokorný člověk, který o sobě nesní: a proto je schopen učit se zkušenostmi. Kvůli spěchu recenze nemohu vznést žádné komentáře k učiteli nejvyšší třídy a nikdy jsem neviděl učitele nižší třídy. O těch, kteří vedou a vyučují na Jaroslavském teologickém semináři Rektor a profesor teologických věd Archimandrite Theophan 197 je schopný a pilný pro místo profesora. Podle představenstva zejména zpočátku neprojevoval dostatečnou aktivitu a obezřetnost: to však mohlo částečně pramenit z pomalosti a nepravidelnosti, s jakou se složení rady utvářelo, mimo jeho kontrolu. Inspektor a profesor filozofických věd Kandidát Martynov 198 je schopný a pilný. Něco v jeho konstituci ho činí poněkud přemýšlivým a pomalým: ale s těmito nedostatky má také vlastnosti, které s nimi hraničí, důkladnost a stálost. Zda je Hieromonk Konstantin, hospodyně, schopen zastávat pozici, nelze s jistotou určit po přezkoumání. Mírnost a poctivost jeho charakteru jsou velmi viditelné. Kandidát Deacon 199 je schopný a pilný. V hodině matematiky však přitahuje pozornost studentů více než v hodině církevní historie. Když se rozhodl vstoupit do občanského života, odmítl kázat kázání: po vyslyšení recenzentovy poznámky o tom však pokorně připustil, že v tomto případě mohl jednat jinak s větším poučením pro studenty. Kandidát Nenarokomov 200 ve výuce obecných dějin se ukázal jako rozsáhlý bez řádu a povrchní také ve výuce literatury. První částečně pochází od učitele 201, kterého sám měl: také možná posledního, ale to je způsobeno spíše jeho vlastní nezkušeností. Když přišel k rozumu díky zkušenostem a radám, slíbil, že svou metodu napraví. V pozici profesora je Tunoshensky 202 schopný a pilný. Knihovna je udržována v pořádku. V pozici profesora je Miloslavov schopný a pilný. Jako tajemník je nezkušený, ale je připraven přijímat pokyny a je pevný v tom, co uzná za náležité. O guvernérovi a studentech na Uyezd a Parish School of Yaroslavl Rektor Archimandrite 203 je schopný a pilný. Písemně, i když podle zpráv není vždy přesné, není ztraceno. V podřízenosti je nezpochybnitelný, ve vztazích je upřímný. O studentech, z nichž někteří nebyli na svých pozicích vůbec vidět, a jiní, ačkoli byli přítomni testování svých studentů, ale málo se ho účastnili, nelze doložit certifikátem. O guvernérovi a studentech okresních a farních škol Kostroma Rektor katedrály Klyuchar Krasovsky je schopný, pilný a vynikající ve službě. Učitel nejvyšší latinské třídy, kněz Kosmas z Preobraženského, je schopný a pilný. Šetrným zacházením zcela upoutá pozornost studentů a dává jejich schopnostem správný směr. Pokud jde o ostatní učitele, při krátkém testu tříd, z nichž většina byla otevřena teprve nedávno, nebylo možné vyvodit závěr s vysvědčením. O vůdcích a studentech teologického semináře Kostroma Jaký to má vliv na studenty a management, je těžké určit. Neprojevuje zažitou rozvážnost a správný charakter, který je pro velitele příznačný: a ať už kvůli přirozenému nedostatku, nebo vlivem sebevědomí, nemá ani duchapřítomnost. Ve stavu vzdělávací části je vidět něco, co odpovídá kvalitám studentů, ale nic, co by prozrazovalo vliv rektora. Inspektor a profesor teologických věd Mistr Lestev 205 je docela schopný, neúnavně pilný. Teologická třída není vylepšena množstvím hotových pomůcek; ale vlastně skrze jeho díla. Pečlivě dodržuje pravidla mravního řízení předepsaná chartou. Ekonomika White Priest není považován za schopného a pilného. Kandidát Skvortsov 206 je schopný a pilný. Ukazuje větší úspěch ve výuce církevních dějin než filozofie. Dává však naději, že obtíže tohoto posledního subjektu překoná dalšími experimenty. Kandidát Talyzin 207 je schopný a pilný. Kandidát Sanin 208 je schopný a pilný, i když způsob, jakým vyučoval historii, kterou převzal od svého mentora, vyžadoval opravu. V pozici profesora je Gruzdev schopný a pilný. Nehledá nic neobvyklého: ale důkladně vyučuje to, co je nutné, a aniž by mu překáželo byť velké množství studentů, dosahuje jistého úspěchu. Učitel Gorskij je schopný a pilný. Jeho tichá povaha, bez rozptylování, v něm slibuje nejvyšší dokonalost. Tajemník klienta je pečlivý. O těch, kteří vedou a vyučují na Vladimírském teologickém semináři Rektor a profesor teologických věd Archimandrite Joseph 209 je docela schopný a neúnavně pilný. Náhodou byl povolán do skutečných pozic a Tím, že do nich vstoupil z poslušnosti, jedná v nich jinak než začátečník. Možná, že tichost a takříkajíc trpitelství jeho postavy, založené na čistých pravidlech, příliš neprospívá rychlému zlepšení přeplněného a v mnoha ohledech nedostatečného Semináře svěřeného do jeho řízení. Ale čistota jeho pravidel slibuje, že jeho činnost pro obecné dobro bude požehnána úspěchem. Inspektor a ve funkci profesora filozofických věd Hegumen Joseph 210 je schopný a pilný. Jeho filozofické informace se sice nejvíce týkají Wolffovské filozofie: vede je však správně a důkladně jako mentor, potvrzený ve své práci nemalými zkušenostmi. Podle mě je hoden titulu profesor, který zatím nemá. Pokud jde o morální řízení, nemá vynikající úspěch kvůli přeplněnému a rozptýlenému bydlišti seminářů. Hospodyně Hieromonk Nikodim 211 je schopný a pilný. Tichý a připravený poslouchat. Je škoda, že když je učitelem asi sedm let, nemá nyní učitelské místo, kde by jeho schopnosti dostaly vhodnější činnost. Bylo by vhodné, aby nastoupil na místo dozorce a učitele na vladimirské okresní škole a dosavadní supervizor, který v semináři od otevření semináře již zastával několik funkcí, včetně ekonomických a brzy je opustil, mohl být využit pro vznik a řízení další okresní školy, která by se znovu otevřela ve vladimirské diecézi. Kandidát Podlipský 212 je schopný a pilný. Je jedním z dosud prověřených učitelů církevních dějin v seminářích a již dokázal částečně zaujmout své studenty esejemi na své téma. V řečtině jeho úspěchy nebyly velké, protože musel své studenty vést od samého začátku, ale jeho počáteční lekce byly přijaty správně. Kandidát Iljinský 213 je schopný a pilný. V pozici tajemníka je trpělivě aktivní. Kandidát Tuberovský 214 je schopný a pilný. Mohl dosáhnout velkého úspěchu, kdyby nebyl zatížen mnoha studenty, z nichž mnozí neměli požadovaný stupeň předběžného vzdělání, a brzdilo ho špatné zdraví. Učitel kněz Ivan Savelov 215 je schopný a pilný, je těžké to potvrdit, protože test z hebrejštiny a němčiny byl nejkratší, protože v prvním z těchto předmětů bylo kvůli malému počtu hodin studia dosaženo malého pokroku a ve druhém je pozorovatel málo zběhlý. Učitel kněz I. Aljakrinskij 216 je schopný a zdá se i pilný. O guvernérovi a studentech uezdské a farní školy vladimirské Stavitel dozorce Arkady 217 musí být schopný a pilný, pokud věříte tomu, co podniká. Po transformaci semináře byl jeho ekonomem a učitelem francouzského jazyka. Tyto pozice ale brzy opustil. Nyní je knihovníkem semináře, superintendentem okresních a farních škol, učitelem posvátných dějin, katechismu a zeměpisu a navíc pozorovatele ujistil, že každý den buď vyučuje v hodinách ruštiny v předmětech jemu zvláštních, nebo alespoň chodí na dozor. Když pozorovatel požadoval od jednoho studenta ze své třídy, aby vyslovil jednoho ze členů Vyznání víry, a student začal několikrát číst místo textu Symbolu jeho vysvětlení uvedené v Katechismu: učitel vyřešil problém tím, že studentovi řekl, aby četl, jak čtou v Církvi. Z učitelů dává dozorce spravedlnost především inspektorovi Amenickému 218 a knězi Čiževovi 219. Není známo, proč se k tomu nepřidává kněz Agrikov 220, který vyučuje latinu na nižším oddělení, který, chromý a bez kněžského místa, žije 12 let jen pro školu a učí, jak se zdá, důkladně. O vůdcích a studentech Moskevské teologické akademie Rektor Archimandrite a Cavalier Simeon 221 je lepší než svědectví pozorovatele. Inspektor a profesor teologických věd Archimandrite Philaret 222 je docela schopný, neúnavně pilný. Zbožnost a přísný život dávají důležitost jeho pokynům a sílu jeho autoritě. Svým příkladem vzdělává žáky i učitele. Bakalář teologických věd Hieromonk Hermogenes 223, i když ještě nenastoupil na teologické oddělení; jeho výkladové poznámky k žalmům, viděné pozorovateli, však dávají právo dosvědčit, že je docela schopný a neúnavně pilný. Stejně jako inspektor vzdělává své zaměstnance a studenty příkladem zbožnosti a přísného života. Ve špatném zdravotním stavu, pouze za účelem zachování a uvedení do pořádku Knihovny bývalé akademie, která byla rozbouřena během francouzského náletu, souhlasil s tím, že se ujme funkce knihovníka pod ní: ze stejného důvodu přijal toto místo na nové akademii, podle níž se dosud zabýval rozdělením moskevské knihovny. Bakalář Mistr Levitsky 224 je velmi schopný a pilný. Bakalář Mistr Kutnevich 225 je mimořádně schopný a pilný. Podle pozorovatele si získal pozornost místních úřadů a respekt studentů na nejvyšší míru před jejich vrstevníky. Bakalář Master Cherson 226 je velmi schopný a pilný. Bakalář Mistr Těžký 227 schopný a pilný. Bakalář Mistr Rozanov 228 nepředložil žádné zkušenosti ze své práce. Bakalář Archimandrite Nikanor 229 neprojevil žádné zkušenosti ze své práce. Bakalář Hieromonk Theoktist 230 je schopný a pilný. Zdraví slabých. Senior Candidate Bozhanov 231 je velmi schopný a pilný. Kandidát Ogievsky 232 je schopný a pilný. Hospodář Hieromonk Paisius 233 je schopen svého postavení a je o něj pilný: nelze však zaručit, že nebude hledat příležitost z něj odejít a vrátit se do všeobecného okruhu mnišských bratří, kteří s menšími starostmi získávají příjmy téměř přesahující ekonomický plat. O vládcích a učitelích na Bethany Theological Seminary Rektor Archimandrita Parthenius 234 je schopen být dobrým učitelem teologie, pokud s pomocí píle a zkušeností získá důkladnější znalosti a větší přesnost ve výkladech. V řízení je spořivý: někdy však přísnost řádu obětuje shovívavosti. Inspektor Senior Candidate Naumov 235 je docela schopný a velmi pilný. Kandidát Shchutsky 236 je schopný a pilný. Kandidát Kandorsky 237 nebyl zaznamenán jako neschopný. V pozici profesora je Lileev 238 velmi schopný a docela pilný. Učitel Platonov je schopný a pilný. Ve svědectvích, která podal o úspěších studentů v židovské třídě, byl přehnaně shovívavý. Hospodyně Hieromonk Nikandr nebyl zaznamenán jako neschopný. O guvernérovi a studentech na okresních a farních školách v Moskvě Rektor Archimandrite Neophyte má dostatečné schopnosti a znalosti: ale ať svou funkci vykonává s veškerou pečlivostí, nepořádek zaznamenaný ve školních záležitostech mu neumožňuje potvrdit. Inspektorský učitel Platonov-Tikhomirov je velmi schopný a zřejmě i dost pilný. Učitel Bozhanov je docela schopný a pilný. Učitel kněz Platonov je schopný. O ostatních nelze vzhledem ke stručnosti testu s jistotou vypovídat. O vůdcích a studentech Moskevského teologického semináře Rektor Archimandrite Eugene 239 je dokonale schopen zastávat pozici profesora a je neúnavně pilný. Je přísný v řízení, v případech zmatku je opatrný až k nedůvěře a ve svém životním stylu je poučný. Inspektor a profesor filozofie Hieromonk Benjamin 240 je docela schopný a velmi pilný: ačkoli však ne ve všem dokonale dodržoval vyučovací metodu pro nedostatek vedení k nejlepším. Kandidát Lošakov 241 je schopný a pilný: ale ve vyučovacích hodinách se zdá, že ne bez nedostatků, kvůli nezkušenosti. Kandidát Bogdanovich 242 je docela schopný a extrémně pilný. Kandidát Lebeděv 243 je schopný a pilný. Profesor Pokrovskij 244 se podle všech indicií výborně orientuje ve svém hlavním předmětu, jímž je matematika, a je věrný svému postavení: ale jak se zdá, trpí, nebo alespoň není docela šťastný, když je ponechán na nejnižším stupni Akademie, když opouští Akademii. Hospodyně Hieromonk Sergius nebyl zaznamenán jako neschopný. O hejtmanovi a studentech na kolomnských a farních školách Rektor katedrály Archpriest 245, jako otec pozorovatele, nemůže být svědkem jeho syna. Inspektor a učitel Priest Herodion 246 je velmi schopný a pilný. Zkušenosti, které na pedagogické pozici nabyl cca 15 let, mu dávají možnost je úspěšně korigovat na dalších časově náročných pozicích. Učitel Protopopov je schopný. Ale zda je pilný, podle zpráv o jeho postavení, není ještě čas svědčit: ačkoli však dosud nebyl zaznamenán v opomenutí času studia. Učitel kněz Zachary zřejmě není tak docela schopný a pilný. Rektor Archimandrite Filaret. č. 90. 12. srpna 1815 Komise teologických škol v časopise ze dne 21. srpna 1815 určila: I. Pro novgorodskou diecézi Rektor archimandrita Vladimír za jeho neutuchající zájem o zvelebení semináře vyjadřuje od komise souhlas. 1) Vládnoucímu rektorovi škol novotoržských, knězi Postnikovovi, za dobrý pořádek, který v nich viděl, a za správnost psaní; 2) také učitel Rezancev za svou dovednost ve vyučování, doloženou úspěchy jeho žáků, a za jeho dlouhodobou službu v učitelské hodnosti, aby prostřednictvím tajného rady prince Golitsyna požádal suverénního císaře o první - skufia a pro poslední - hodnost 14. třídy. 3) K ročnímu platu, který dostává kašinský učitel Solovjov, v souladu s jeho přáním, přidejte 100 rublů ze zbývajícího nedostatku škol, počínaje výrobou tohoto zvýšení od 1. září příštího roku. Poskytnout k tomuto účelu nezbytný rozkaz tajnému radnímu princi Golitsynovi a poskytnout ekonomické expedici seznam od tohoto bodu. Navíc poučit seminární radu o Solovjovovi, aby ho, pokud to bude výhodné, přesunula z kašínské školy do školy Bezhet, také podle jeho přání. 4) inspektoru a učiteli Golubevovi za věrné vedení studentů; 5) rektor a profesor Archimandrite Samuil za neúnavnou řídící činnost; 6) profesoru, staršímu kandidátovi Protopopovovi, za věrné vedení svých studentů, aby vyjádřil souhlas duchovní komise. školy O správci semináře, katedrálním arciknězi Janovi. 7) Poskytněte g.t.s. Princ Golitsyn, aby požádal svrchovaného císaře tohoto arcikněze, jako odměnu za jeho 39 let služby v semináři, prsní kříž s diamanty. III. Podle kostromské diecéze 1) Rektor Krasovský za dosavadní práci v semináři a za píli v nynějším postavení a službu v něm požádat Jeho císařské Veličenstvo prostřednictvím města t.s. Princ Golitsyn, kamilavka. 2) Učiteli, knězi Preobraženskému, za dobrý výkon ve třídě; 3) profesor, mistr, Lestev, za zvláštní pečlivost při zastávání místa profesora theologických věd a; 4) Gruzdev, který opravuje profesorské místo, pro provozuschopnost ve třídě, je první, kdo vyjadřuje souhlas od kom. duch. školy a posledně jmenovanému udělen titul profesor. IV. Podle vladimirské diecéze 1) Opravující profesorská místa, rektor Archimandrita Joseph a 2) inspektor, opat Joseph, by měli být potvrzeni jako profesoři věd, které vyučují, a to jak v souladu se slušností míst, která zastávají, tak v souladu s jejich pečlivostí ve třídách svěřených jejich vedení, jakož i v povzbuzení k další práci ve prospěch semináře. 3) Stanovisko městského auditora k návratu hospodyně Hieromonka Nikodima při vhodné příležitosti do vzdělávacího místa by mělo být sděleno Eminenci Vladimíra prostřednictvím eminence metropolity Novgorodu. Rektor akademie Archimandrite Simeon za úsilí při její organizaci, 2) inspektor akademie, profesor teologických věd Archimandrita Philaret za výkonnou práci v obou funkcích a osvětu, 3) svému svobodnému mládenci Hieromonku Hermogenovi za jeho práci na knihovně a jeho osvětové chování - vyjádřit souhlas a přízeň soudruhovi. duch. školy 4) Moskevský seminář rektorovi Jevgenijovi za zvláštní provozuschopnost ve třídě také vyjadřuje souhlas s kandidáty na vzdělání škol. 5) Poptávka z Petrohradské konference. Teologická akademie má názor na to, čím slušnějším může komise profesora Pokrovského ocenit. 6) Prostřednictvím g.t.s. Kníže Golitsyn, aby požádal svrchovaného císaře inspektora těchto (tj. Kolomna) škol, kněze Sergievského, za jeho píli a dlouhodobou učitelskou službu, kamilavku. Ať se Eminence metropolita Novgorod spojí s Eminencí Kostromou, aby místo rektora Augusta usiloval o zvolení jiného člověka schopného zastávat jeho funkci v semináři a po zvolení jej předložil komisi podle jejího uvážení 247 . 15. října. Názor někoho přítomného v Petrohradě. konzistoř, archimandrita Philaret, v případě odvolání představeného Církve vchodu do Jeruzaléma Shulgina Podle zprávy děkana arcikněze Sergia Alekseeva a přiloženého vysvětlení strážců kostela u vchodu do Jeruzaléma u kanálu Legova, že skutečně dostávají platbu za věci smutečního kostela a dávají je správci kostela Shulginovi, dal archimandrita Philaret, který byl přítomen na konzistoři, následující stanovisko: Říjen (říjen) 15. V pokračování Shulginovy ​​služby jako představeného se nepředpokládá žádný přínos pro církev, a to kvůli následujícím okolnostem odhaleným z případu: 1. Ve vybírání svíčkových částek pod tímto představeným došlo za dva roky k záměrnému poklesu oproti předchozímu, konkrétně v roce 1815 to bylo až 100 rublů a více, za což se ředitel neuspokojivě omlouvá úbytkem lidí v Petrohradě, neboť v jiných církvích ve stejných letech žádný takový pokles a určitý nárůst příjmů ze svíček zaznamenán nebyl. Ano, a snížení počtu lidí by se mělo předpokládat v roce 1812 za předchozího ředitele; a zásobování lesů, protože to netrvalo ani dva roky. 2. Svědectví kněze, že starší dává svému synovi platbu za prodej svíček, starší neodmítl: a tato okolnost neprokazuje horlivost pro církev. 3. Zda starší skutečně jednal ve shodě s duchovenstvem, zůstává na pochybách: neboť arcikněz a jáhen tvrdí (že) oba kněží odmítají, ale duchovenstvo o tom neví. 4. Někteří lidé, kteří chodí do kostela a které svědectví staršího nemohlo zdiskreditovat, s ním vyjadřují nelibost. 5. Po smrti arcikněze, protože vrchním knězem v kostele je Kirillov, který je nyní v rozporu se starším, bude těžké mít v budoucnu dobrou dohodu, která je nezbytná pro obecné dobro. Sám Shulgin kvůli těmto okolnostem vyjádřil svůj souhlas s opuštěním funkce ředitele: poté ho z něj odvolal a nařídil děkanovi, aby zvolil nového. Za prvé, toto stanovisko by mělo být předloženo Jeho Eminenci k posouzení 248. 3. listopadu. Názor někoho přítomného v Petrohradě. konzistoře archimandrita Filareta na žádost dílenského mistra, cizince, který přijal ruské občanství Alexandra Musarda, o povolení uzavřít první manželství Cechmistr, cizinec, Alexander Musard, požádal o povolení uzavřít svůj první sňatek a připojil osvědčení: jedno od místní provinční vlády, že složil přísahu věčné věrnosti ruské vládě, a dvě od pastora reformovaného francouzského kostela, z nichž: 1., že on, Alexander, se narodil 8. Reformovaná církev, pokud on, pastor, ví. Na tuto žádost dal archimandrita Philaret, který byl přítomen na konzistoři, toto stanovisko: 3 listopadové dny. od 42. vlády Basila Velikého pod pravomocí otce, živého syna a bez vůle svého otce, podléhá zákazu; a navrhovatel Musard by měl být uznán jako podřízená autoritě svého otce, protože mu ještě není pětadvacet let od narození: pak by jeho uzavření manželství bez vůle jeho otce bylo v rozporu s výše uvedeným pravidlem. Ačkoli neexistuje přesné církevní pravidlo o věku, kdy se syn stává nezávislým na vůli svého otce ve vztahu k uzavření manželství; ale jako čtvrtá část městského zákona, pravidlo 19 přikazuje, aby si autokratická dívka, které je méně než pětadvacet let, vybrala manžela z vůle svého otce: pak stejně nelze v tomto případě považovat syna, kterému není pětadvacet let, za nezávislého. Na základě toho sdělit navrhovateli, že musí buď písemně ujistit souhlas svého otce s tím, tedy uzavřít manželství, nebo v případě nesouhlasu odmítnout; nejprve předložte toto stanovisko k posouzení a rozhodnutí Jeho Eminenci 249. 19. listopadu Petice archimandrita Philareta metropolitovi Ambrožovi za povolení tisknout poznámky, které sestavil v knize Genesis Rektor Petrohradské teologické akademie, Archimandrite Philaret, v petici podané, pravděpodobně 19. listopadu, metropolitovi Ambrožovi, napsal: Vaše Eminence Vladyko! Nejmilostivější arcipastoře! Z vůle Vaší Eminence a v souladu s přáním některých dalších vyjádřeným během Akademických testů jsem zrevidoval Poznámky ke knize Genesis, které sloužily jako základ pro mé lekce o této knize v prvním akademickém kurzu; byly také zkontrolovány a schváleny cenzurním výborem a jsou plně připraveny k publikaci. Z úcty k tomu, že tato zkušenost je prvním ovocem, v souladu s Nejvyšší vůlí nově vzniklé Petrohradské teologické akademie jsem měl touhu věnovat tuto knihu Vysokému jménu Jeho císařského Veličenstva. Případem, který může zvláště ospravedlnit tuto odvahu, je podle mého názoru skutečný návrat Jeho císařského Veličenstva do vlasti. Společná radost dává každému právo vyjádřit svou horlivost pro jejího Původce proveditelnými prostředky. Vaši Eminenci, jako vrchnímu vedoucímu Akademie, při předkládání knihy samotné i mé domněnky o ní vašemu uvážení, pokud to nebude považováno za nevhodné, velmi pokorně žádám o vaše arcipastýřské svolení a přímluvu. Vaše Eminence Vladyko! Nejmilostivější arcipastoře! Vaše Eminence, nejnižší novic Akademie, rektor Archimandrite Filaret. Listopad... den 1815. Na petici nahoře metropolita Ambrose napsal: „20. listopadu 1815. K popravě, postoupit ve vztahu k hlavnímu žalobci.“ Téhož dne, 20. listopadu, metropolita Ambrož v dopise č. 188 knížeti A.N. Golitsyn, napsal vlastní rukou: „Kniha obsahující vysvětlující poznámky ke knize Genesis, kterou složil P. rektor Philaret, shledal ji hodnou věnování se vysokému jménu Jeho IV. a publikaci pro školu a obecný prospěch, předal ji Vaší Excelenci a pokorně požádal s patřičnou úctou, aby ji předložila Jeho Veličenstvu, jako první nový plod jeho milovaného Krista ve stejnou dobu. vy, M.G., požádat o nejvyšší povolení k jeho zveřejnění na náklady akademických škol“ 250. Princ A. N. Golitsyn, předávající komisi rukopis nazvaný „Poznámky ke knize Genesis“, vysvětlil v návrhu, „že suverénní císař se rozhodl nařídit vytištění tohoto rukopisu na úkor částky pod jurisdikcí komise v tolika kopiích, kolik je potřeba, podle okamžitého uvážení komise“. Komise v časopise z 28. března 1816 rozhodla (článek VII): 1, poznámky ke knize Genesis navržené knížetem A. N. Golitsynem, v rámci plnění Nejvyšší vůle suverénního císaře, vytisknout 1200 výtisků, na náklady komise, v jedné ze svobodných tiskáren v Petrohradě; 2, komise předloží objednávku na toto téma jemu, princi A.N. Golitsyn 251. 30. prosince. Návrh nařízení pro studenty okresních a farních škol, kteří se nemají jak uživit, sestavil Archimandrite Philaret Externí rada Petrohradské teologické akademie, při předložení 30. prosince 1815, č. 212, předložila komisi teologických škol k jejímu uvážení návrh předpisu o studentech okresních a farních škol, kteří se nemají jak uživit, vypracovaný rektorem akademie, Archimandrite Philaret, jehož základem bylo vytištěno na sobě studentů při předchozím vydání, k 1. nařízení a 2) nejvyšší schválená zpráva komise teologických škol z 18. března 1810 s doplněním o nové předpoklady učiněné v důsledku nově zjištěných okolností a potřeb. Návrh nařízení pro studenty okresních a farních škol, kteří se nemají jak uživit. Nástin pravidel o zakládání teologických škol §§ 22 a 38 se dávají komisi teologických škol, aby vypracovala zvláštní předpis o studentech okresních a farních škol, kteří se nemají jak živit. Komise, spokojená s tímto zdůvodněním, našla tři typy studentů, kteří se nemohli uživit: Do první třídy patří ti studenti, kteří nejenže nejsou schopni sami studovat ve školách, ale na kterých závisí i strava osiřelé rodiny, která zůstala po smrti jejich otce; druhá zahrnuje studenty, kteří nemají žádné blízké příbuzné, kteří potřebují pomoc s jídlem, ale nemohou se sami uživit; Do třetí skupiny patří studenti, jejichž otcové, mající mnoho synů studujících ve školách, nejsou schopni více než jednoho z nich ve škole uživit. O studentech, na kterých závisí jídlo osiřelé rodiny Pro výchovu duchovních a duchovních sirotků a společně pro výživu starých a zmrzačených duchovních a duchovních a pro péči o vdovy, podle zvyku zavedeného od starověku, používali diecézní biskupové v pravém slova smyslu následující prostředky: 1) Děti mužského pohlaví, buď ti, kteří ještě nenastoupili do škol, nebo ti, kteří z nich byli propuštěni kvůli nedostatku důvěry v úspěch, byli zařazováni do duchovních míst, kde se naučili vše, co by měl klerik vědět, když ho ordinuje do surplice; a vydávání dekretů z konzistoře negramotným s povinností učit se vše potřebné pro úředníka, a to po určitou dobu, která byla omezena věkem a schopnostmi. 2) Děti, které při studiu v semináři osiřely, byly nejprve přijaty do státní podpory, když se zjistilo, že mají vynikající vědecké schopnosti; za druhé, místo jejich otce z řad hodných kandidátů ten, který byl v příbuzenském svazku s osiřelou rodinou nebo bez ní převážně vybrán, aby převzal filantropickou odpovědnost za výživu a odpočinek zbývajících mužských dětí po předchůdci až do umístění a ženských až do sňatku. 3) V případě nedostatku schopných a ochotných zastávat kněžské nebo jáhenské místo s povinností živit osiřelou rodinu, povýšili diecézní biskupové šestinedělí nebo šestinedělku téže církve na kněze nebo jáhna a bylo zajištěno klerické místo s plným příjmem z církve a ze země, dokud nedosáhne svého nejstaršího syna a vystuduje nejstaršího syna. nebo ustanovili úředníka, který by se zavázal pomáhat sirotkům. Stejný prostředek slouží k výživě sirotků, který zůstává po smrti duchovních. 4) Vdovy někdy dostaly místa ve slézovém obchodě, nebo si je vzali na jídlo jejich nejbližší příbuzní. 5) K nahrazení starých a zmrzačených duchovních a duchovních byli hodnými kandidáty převážně buď jejich příbuzní nebo cizí, ale byli povinni jim až do smrti poskytovat vše potřebné k životu a míru. Komise uznala užitečnost těchto prostředků v nové formaci teologických škol a shledala je společnými s následujícím omezením: Vzhledem k tomu, že kněžská místa mají být podle předpokladu komise obsazena studenty nebo studenty, kteří ukončili studium, bylo by nespravedlivé podřizovat je potřebě dostat místa, která si zaslouží, pouze s povinností podporovat ostatní. Na druhé straně jáhenská, duchovní a slézová místa mohou přispět k udržení studentů 1. oddělení a k odvrácení chudoby vdov, zůstávajících s dětmi, bude-li k tomu učiněno následující opatření. Pro sirotky mužského pohlaví zajistit místa jáhnů a duchovních, ze kterých budou dvě třetiny celkových příjmů použity na podporu ve školách a na další sirotky ze stejné rodiny; zbývající třetina z místa jáhna knězi a od kléru jáhnovi a klerikovi, pokud jde o jejich zvláštní práci v kostele, v nepřítomnosti jáhna nebo druhého klerika. Aby však takové zaopatření míst nepůsobilo obtíže při bohoslužbě a nápravě světských potřeb, pak poskytněte výše uvedená místa jen v kostelích, kde je buď mnoho duchovních, nebo, ač je to církev jednotná, je s ní jáhen 252. O studentech, kteří se nemohou sami uživit, a o studentech, jejichž otcové, mající mnoho synů studujících ve školách, nejsou schopni ve škole uživit více než jednoho z nich Pro tyto studenty jsou zřízeny bursy na okresních a farních školách na příkaz seminární rady a hlavního oddělení pravého ctihodného diecézního biskupa. Účelem zřízení burz je poskytnout chudým studentům pomoc při jejich údržbě. Opatové a bratři jim svěřených klášterů z vděčnosti za přínos duchovní osvěty projevili přání věnovat každoročně část svých příjmů na pomoc studentům. Příklad mnichů následovali někteří z bílých duchovních. Na základě důkazů, že takové obětiny představují zároveň prospěch chudým a zároveň službu víře a lidstvu, které vždy potřebuje hodné služebníky víry, můžeme doufat, že tyto oběti budou pokračovat, jak od kléru, tak od jiných tříd. Pro přípravu burs se tak otevírají dva zdroje financí: roční příspěvky z klášterů a dočasné dary od jiných ochotných dárců. Na základě poznatku ze samotné zkušenosti, že takové obětiny jsou ve srovnání s počtem chudých učedníků velmi nedostačující k tomu, aby jim pomohly, třetí zdroj potřebných částek se nachází v nejvyšším právu uděleném církvím na výhradní prodej archů obsahujících tzv. modlitbu svolení a aureolů darovaných zesnulým 253 . Ale jak zkušenost také ukázala, že tento třetí zdroj neposkytuje potřebné množství částek na výživu všech chudých studentů a je spojen s nevyhnutelnými obtížemi, které přináší příchod různých časů a nejistých co do množství: pak čtvrtý zdroj částek na údržbu bursy spoléhá na stálý pravidelný plat. 1) Bursae dostávají roční příspěvky od klášterů v tomto pořadí: žádaný z opatů předloží diecéznímu biskupovi částku, kterou mu klášter svěřený může určit na vyživování chudých studentů, s uvedením, je-li to žádoucí, školy, pro kterou má sloužit, nebo bez určení; Tato prezentace se s usnesením Pravého reverenda předkládá seminární radě, která od nynějška každoročně uvedený příspěvek přijímá, nebo pověřuje jeho doručením do jedné ze škol ve své působnosti, v závislosti na místních výhodách. 2) Příspěvek převyšující částku sto rublů při svém prvním jmenování předkládá rada semináře akademické radě ke zprávě Komisi teologických škol. Udělejte totéž s ročními příspěvky jiných ochotných dárců. O jednorázových nabídkách. 3) Jednorázové dary jdou buď seminární radě, nebo ředitelům nižších škol, kteří jsou povinni o nich informovat seminární radu. 4) Zapisují se do souhrnné knihy příjmů a výdajů burzy, kterou vede seminární rada. 5) Záleží na vůli dárců, zda jmenovat či nejmenovat školu a studenty, na které má být částka použita. 6) Po dohodě dárců a rady semináře mohou být tyto částky přiděleny na výdaje nebo uloženy v bance k použití na úroky pro chudé studenty. V tomto druhém případě jsou vstupenky uchovávány představenstvem semináře. 7) Komise teologických škol je informována o významných darech. O příjmech z prodeje listů svolení modlitby a metliček. 8) Tyto příjmy, tak jak jsou vybírány, jdou z konzistoře téže diecéze do seminární rady. 9) Okamžitě po obdržení jsou zaznamenány ve všeobecné knize příjmů a výdajů burzy a jsou uchovávány nedotknutelné až do konce roku: na konci roku je seminářová rada po zvážení všech částek obdržených v různých obdobích roku sepíše pro použití burzami na příští rok, navíc k částkám, které ročně obdrží v určitém množství. To je třeba dbát, aby představenstvo hospodařilo s částkami jen skutečně ve svých rukou a aby při jmenování studentů nebylo obtížné je uspokojit při pomalém příjmu sirotčích peněz z konsistoře. 10) Konzistoř spolu s penězi doručí seminární radě informaci o počtu prodaných metliček a plechů a seminářská rada ji na konci roku předloží akademikovi a totéž Komisi teologických škol k projednání s informacemi obdrženými od tiskáren. O stálém platu burs. 11) Výbor pro zlepšení teologických škol se v úmyslu usnadnit duchovním a duchovním přivádět děti, zvláště nezletilé, do škol, přibližně věřil, že zřídí 30 farních škol v každé diecézi. Ale s tím, jak přibývá, zvláště od určité doby, dětí, které vyžadují nejen školy a učitele, ale i jídlo samotné, nevyvstává ani tak potřeba zvýšit počet škol, ale dát školám způsoby, jak zajistit chudým dětem, spolu s výukou, údržbu nebo nějakou pomoc s tím. Protože do dnešního dne počet farních škol v žádné diecézi nepřesáhl 20, Komise zřídila a Nejvyšší schválila plat 10 farních škol jmenovaných ve složení výboru pro zlepšení teologických škol, kterých je v diecézi Petrohrad 6000, v ostatních diecézích první kategorie - 5500,47 třetí -50, rublů - bude 40 50 rublů druhé kategorie. slouží k podpoře chudých studentů v okresních a farních školách. 12) Tyto platy nelze rozdělit na diecéze přesně podle zde uvedeného přibližného počtu zaměstnanců, protože počet chudých studentů v různých diecézích je velmi rozdílný. 13) Představenstvo každé okresní akademie po shromážděných informacích o počtu chudých studentů v každé diecézi svého okresu ao příjmech z nich vybíraných v souladu s těmito informacemi sestaví rozpis výše uvedených částek zaměstnanců na stálé platy burs a předloží je k posouzení Komisi teologických škol, jejímž schválením se přibližné stavy nezmění ve skutečné a stálé poměry. 14) Zvýší-li se po schválení těchto platů nejistý příjem studentů, může seminární rada se souhlasem akademika přiměřeně zvýšit počet studentů nebo polostudentů, shledá-li to potřebu; převyšuje-li příjmy, pak je povinen zajistit snížení stálých platů, jejichž výše se v tomto případě opět vrátí k původnímu účelu, a to vynásobením počtu farních škol. 15) Studenti zařazení do kvestorů se dělí na kvestoráky a poloviční kvestoráky. 16) Plat potřebný k vydržování studenta v diecézi Petrohrad, podle výpočtů založených na vlastní zkušenosti, by se měl rozšířit na 110 rublů; v jiných diecézích to může být pětina nebo čtvrtina, což je podíl menší, než jaký zaměstnanci přidělili seminaristovi. Poloviční student v petrohradské diecézi má nárok na 75 rublů, v ostatních - o polovinu méně než student. 17) Za studenty jsou přijímáni studenti, kteří nemají rodiče ani dostatečné příbuzné, nebo děti těch, kteří jsou zatíženi rodinou úředníka; a děti duchovních malofarních církví nebo rodiny zatížené mohou být přijaty jako poloviční bursáci: je-li známa jejich chudoba, jsou-li ve škole spolehlivé a jsou-li volná místa. 18) Po rozdělení peněžitých dávek úměrně platům a příjmům studentů jsou zbývající chudí studenti buď zařazeni na místa referentů, nebo jsou jim poskytnuta místa podle 1. oddílu tohoto předpisu, nebo pokračují ve studiu v očekávání volného místa pro studenta nebo polostudenta. 19) Volná místa tohoto druhu se mohou otevírat: a) přeložením studentů a polostudentů z okresní školy do semináře a jejich umístěním do zaměstnanců semináře, b) poskytnutím stáží, c) vyloučením ze školy, d) úmrtím. 20) Po otevření každého uvolněného místa předloží rektor představenstvu semináře jednoho, dva nebo tři sirotky, kteří si zaslouží být do něj umístěni. Při výběru z mnoha chudých jsou upřednostňováni studenti nejspolehlivější, což komise zjišťuje buď osvědčením rektora, nebo přímým zkoušením studenta, pokud to místní poměry dovolují. 21) V případě mnoha studentů, kteří potřebují podporu, může správní rada některým studentům snížit platy ve prospěch jiných chudých; například rozdělit dva platy řádného studenta na tři nebo plat jednoho řádného studenta na dva poloviční studenty. 22) Studenti, kteří právě nastoupili do farní školy, nemají být do počtu studentů přijímáni, dokud se nezváží jejich spolehlivost, s výjimkou případů naprosté bezmoci. 23) Peníze přidělené studentům a polostudentům se jim nikdy nedávají. 24) Jsou-li ubytováni v semináři, pak další částka na nich může být přidána k částce určené na údržbu seminaristů a spolu s tím může být použita na přímý příkaz semináře prostřednictvím správce semináře. Pro snazší psaní může být do seminární zprávy zařazena i jako mimořádná s uvedením jejího účelu. 25) Na údržbu studentů bydlících v bytech se na konci každého nebo po dvou měsících vydávají peníze jejich příbuzným nebo vlastníkům bytů s potvrzením. To však lze provést pouze v případě potřeby; Především je třeba se snažit zajistit celkový pobyt a údržbu studentů tam, kde je to vhodné. 26) Při zřizování společného bydliště studentů a polostudentů dodržujte: a) aby hlavní a ústřední burza byla buď ve spojení se seminářem, nebo v jeho blízkosti, pro co nejpohodlnější dohled ze strany semináře; b) aby počet takových provozoven nebyl velký: jejich množení zvyšuje náklady na zřízení a údržbu domů a je spojeno s dalšími nevýhodami. 27) Chudí studenti škol, kde nejsou burzy, jsou-li jmenováni do bursaků nebo polobursaků, jsou představenstvem semináře přeloženi do škol, kde jsou; neboť blízkost školy k místu narození je důležitá pouze pro studenta samotného. 28) Vedením burz nespojených se seminářem je pověřen rektor spolu s inspektorem. Mohou jim pomoci i další učitelé podle svých možností a někdy i některý z duchovních podle jejich horlivosti, což bude přijato jako dar. 29) Půlbursáci umístění ve společném obydlí se spokojují stravou z předepsaného platu a studenti oděvem podle potřeby a podle možnosti, kterou jim plat poskytuje. Podrobnější pokyny k tomuto tématu jsou poskytnuty radě semináře, která pro ni ze slušnosti použije některá hospodářská pravidla stanovená ve stanovách seminářů a bude je se souhlasem akademické rady provádět. 30) Pro evidenci příjmů a výdajů bursakových částek musí existovat knihy dvojího druhu: a) všeobecná kniha příjmů a výdajů burs v každém semináři, rozdělená na dvě části, z nichž první ukazuje zůstatek za uplynulý rok a příjem různých částek v běžném roce a druhá ukazuje výdaje nebo je zasílá soukromým burzám pod kontrolou představenstva; a b) knížku příjmů a výdajů každé jednotlivé burzy, jejíž příjmy tvoří platy zasílané ze seminární rady a výdaji jsou všechny platby buď na výživu studentů jejich vlastníkům a příbuzným, nebo různým osobám na nákupy uskutečněné na výživu studentů, kteří jsou ve společném bydlišti. Částky přesahující 25 rublů jsou vydávány pouze s potvrzením v této knize. Na začátku každého roku je první z těchto knih sestavena, zapečetěna a schválena pečetí seminární rady; a druhá, sestavená pro každou jednotlivou burzu, je zapečetěna rektorem a inspektorem. Ten je na konci roku v originále předložen k revizi seminární radě s doplněním stručného výpisu z něj podepsaného rektorem a inspektorem. 31) Seminární rada však může poskytnout rektorům a superintendentům nižších škol účtenky a výdajové knihy pod vlastní pečetí a pečetí, uzná-li to za nutné. 32) Po prozkoumání zpráv jednotlivých burs předloží seminářová rada o vedoucích, kteří si vysloužili schválení svým svěřenectvím nebo kteří vyžadují povzbuzení, prezentaci diecéznímu biskupovi a s jeho souhlasem jim dá příslušné pokyny. 33) Seznam informací o stavu burz bude na konci každého roku předložen ze seminářů akademickým radám az nich Komisi teologických škol. V příloze je následující: platový rozvrh pro studenty: Mzdy pro studenty okresu Petrohrad, vyplácené akademickou radou podle informací získaných ze seminářů Komise na schůzi dne 15. ledna 1816 považovala „návrh předpisů o studentech okresních a farních škol, kteří nemají prostředky na živobytí, sestavený rektorem místní akademie Archimandrite Philaret“, shledala, jak je vysvětleno v časopise ze stejného data, „užitečným“: 1) uvést v platnost v obou otevřených obvodech s dodatkem následující poznámky: na konci oddílu 1 o studentech, na nichž závisí potrava osiřelé rodiny. „Zajištění míst pro tyto studenty není poskytováno jako univerzální opatření, na okamžitém uvážení diecézních biskupů je ponecháno použití tohoto prostředku tam, kde je to možné a vhodné, jak pro studenty, tak pro ty, kteří nahrazují jejich dosavadní postavení v kostelech, a navíc tak, abychom tím neblokovali cestu k obsazení míst vyhoštěnými učedníky a duchovními. 2) Jak se ale mezi prostředky na podporu chudých studentů předpokládá, že z 30 farních škol přidělených pro každou diecézi zaměstnanci Nejvyššího 26. června minulého roku 1808 se předpokládá, že platy 10 škol v každé diecézi budou použity k sestavení stálých platů bursas: pak musí kníža s takovou komisí poskytnout svému členovi, aniž by sám Golit rozhodl nejprve požádejte o toto nejvyšší povolení z následujících dobrých důvodů. a) Z pokusů se zjistilo, že farní školy v současnosti nelze rozmnožovat na záměrný počet jednak pro nedostatek důstojných prostor, jednak pro nedostatek jiných potřeb pro jejich zřizování v malých městech a vesnicích; Z nějakého důvodu v místních a moskevských obvodech stále není ani poloviční počet škol ve srovnání se státem 255, a proto personální počet 10 farních škol pro každou diecézi zůstává volný od svého původního účelu. b) S nárůstem počtu studentů, kteří vyžadují nejen školy a učitele, ale i jídlo samotné, nevyvstává ani tak potřeba rozmnožit počet škol, ale dát školám způsoby, jak poskytnout chudým dětem výuku a výživu, případně v tom nějakou pomoc. e) Jediný příjem z prodeje metliček a povolenek přidělený ve prospěch chudých studentů, s připočtením nějakých darů od různých osob, není určitelný, ale je nedostačující pro počet chudých studentů 256. Proč je nutné uchýlit se k trvalému zdroji pro vytvoření stálého personálu? d) Částka z nedostatku 10 farních škol v každé diecézi není znovu požadována z pokladny, protože je zahrnuta do Nejvyššího schváleného personálu 257. e) Překročí-li nejistý příjem na výživu chudých studentů, tvořený prodejem metliček a povolenek a částečně dary od různých osob; pak se stálé platy z nedostatku škol mohou vrátit ke svému původnímu účelu zvýšení počtu farních škol. Následně podle nejsubmisivnější zprávy prince A.N. Golitsyn, 21. února 1816 suverénní císař uložil velet: Z uvedených důvodů zbude od nynějška místo 30 farních škol požadovaných státem v každé diecézi pouze 20 a mzda zbývajících 10 ve výši 70 tisíc rublů bude vyplácena na údržbu škol, chudých studentů okresu a farní stálé posily pro chudé studenty okresu. Komise poté, co si vyslechla nejvyšší dekret uvedený v jejím názvu, o přeměně platů 10 farních škol v každé diecézi na stálé platy burs pro chudé studenty okresních a farních škol, začala okamžitě realizovat návrh nařízení vypracovaný pro studenty zmíněných škol a za tímto účelem v časopise ze dne 26. února téhož února určila počet studentů a polostudentů vzdělávacích obvodů a polostudentů Petrohradu. platy pro ně a vypočítal, kolik rublů by mělo být ročně přiděleno každé seminární radě těchto okresů, a vydal příkaz vytisknout zmíněný projekt a zaslat jej příslušným úřadům 258. Registrujte zprávy. Petrohradský duch konsist., pro 1815, č. 97. Zpráva. registru. Petrohradský duch. Consist., pro 1815, č. 99. Registr hlášení. Petrohradský duch. Konsist., pro 1815, č. 422. Zpráva. registru. Petrohradský duch. Konsist., pro 1815, č. 529. Věc je vnitřní. vyd., ukládající v archivu Petrohradu. duch. akad., 1815, č. 13. Zpráva. registru. Petrohradský duch. Konsist., pro 1815, č. 607. Slova „všichni dohromady“ byla významově doplněna namísto vytržení. Dokl. registru. Petrohradský duch kons., pro 1815, č. 747. Case com. duch. učil, uloženo v archivu Posvátného synodu, 1814, č. 22/368, str. 70, 71 a 72. Dokl. registru. Petrohradský duch. Kons., za 1815, č. 1102. Dokl. registru. Petrohradský duch. Kons., za 1815, č. 1168. Dne 30. května rozhodla komise teologických škol: dát Archimandritu Philaretovi „pohon na sedm koní, tolik, kolik bude potřeba na prohlídku zmíněných škol, také na nákup slušného kočáru, aby po absolvování cesty zůstal na akademii pro budoucí podobné případy“. Duch případu z Petrohradu. Akad., 1815, č. 24. a 27. Tato zpráva neuvádí datum v měsíci; ale pravděpodobně to bylo odesláno v komunikaci. duch. školy, nejpozději 20. června, protože další zpráva od Archimandrite. Filaret, o auditu novgorodských okresních a farních škol, č. 10, byl podepsán 21. června; obě zprávy, č. 9 a 10, obdržela komise 3. července a zahájily dva auditní případy: a) některé semináře a b) některé farní a okresní školy. Extrakt pod lit. A. podepsáni: rektor, archim. Vítěz; inspektor, katedrální hieromnich Ambrož a hospodyně kněz Štefan Osinovský. Tento dokument podepsal rektor a inspektor semináře. Case com. duch. učil, uloženo v archivu Posvátného synodu, 1815, č. 83/946, s. 1–7. Def. komunikace duchové se naučili. k této zprávě viz níže č. 77. Case comm. duch. učil, uloženo v archivu Posvátného synodu, 1815, č. 61/912, s. 1–2. Definice comm. duchové se naučili. k této zprávě viz níže č. 80. Case comm. duch. učil, uloženo v archivu Posvátného synodu, 1815 č. 81/945, str. 3, 4 a 7. Def. komunikace duch. učil, o této zprávě viz níže, č. 80. Case comm. duch učil, držel. do archivu. Svatý synod, 1815, č. 81/945, s. 8–9, 11. Def. komunikace duch. naučil. k této zprávě viz níže č. 80. Zůstává tam dodnes. Přiložené dokumenty jsou podepsány prav. archim. Samuel; inspekce hierom Vladimir; ekonomika prot. Ioann Alekseev a ve službě. tajný. kandidát Grechishchev. Case comm. duch. učil, uloženo v archivu Posvátného synodu, 1813, č. 2433, s. 9–15. Definice comm. duch. naučil. k této zprávě viz níže č. 77. Feoktist (Gromtsev) - rektor kláštera Nanebevzetí Otroch, ve kterém tehdy sídlila škola. Případ Komise. duch. učil, uloženo v archivu Posvátného synodu, 1815 č. 81/945, s. 12–13. Stanovení komise teologických škol pro tento audit viz níže č. 80. Case comm. duch. učil, uloženo v archivu Posvátného synodu, 1815, č. 83/945, s. 14–15, 19. Definice. duchovní komise. školy k tomuto auditu viz níže, č. 80. Případ Komise. duchovní školy, uložení v archivu Posvátného synodu, 1815, č. 81/945, s. 20–21. Definice komise duchové se naučili. K této revizi viz níže č. 80. Apollos (Alekseevskij), sem přenesen 6. října. 1813 z irkutského kláštera Nanebevstoupení a 19. prosince. 1816 se přestěhoval do moskevského Znamenského kláštera. Případ Komise. školy duchů, uložení v archivu Svatého synodu, 1815, č. 81/945, s. 22–23, 27. Definice. komise lihovin škol pro revizi této školy viz níže č. 80. Case comm. duch. učil, uloženo v archivu Posvátného synodu, 1815, č. 82 (946), s. 17–20; 21–23. Definice Duchovní komise. školy pro auditorské semináře. viz níže, č. 77. Augustus, od roku 1809 opat kláštera Kostroma Epiphany, a v roce 1820 byl pro nemoc propuštěn. Elpidifor Lestev v evtykhském mnišství, mistr 1. ročníku Petrohradské akademie. Case com. duch. učil, uloženo v archivu Posvátného synodu, 1815, č. 82, (946), s. 41–43; 45 a 46. Definice. duchovní komise. naučil. k této revizi viz níže č. 77. Case comm. duch. učil, uložen | do archivu. Svatý synod., 1815 č. 81 (945), s. 28–29. Stanovení pověření duchovního učil. K této revizi viz níže č. 80. Theophylact Gorsky, student a pozdější rektor Moskvy. Slovansko-řecko-latinská akademie; od 1776 biskup Pereslavl-Zalessky; od r. 1788 biskup z Kolomny a téhož roku zemřel 12. září. Pro informace o jeho vědeckých pracích, viz Recenze ruštiny. duch. Literatura, Philaret, arcibiskup Černigov, ed. 3. Petrohrad 1884, s. 357–58. Také v dějinách Moskvy. Slovansko-řecko-latinská akademie, S. Smirnova, M., 1855, str. 204 a násl. Archimandrita Anatolij Veselovský. O něm viz historie ducha Vladimíra. Seminář, K. Nadezhdin, Vladimir on Klyazma, 1875, str. 126 a násl. O auditu Vladimírského semináře a okresního ducha. školy, produkoval Archimandrite Philaret, se ve Vladimíru donedávna zachovala živá ústní tradice. Viz výše citovaný příběh o Vladimirsku. sem., s. 132–136. Case com. duch. vyučováno, uloženo v archivu Svatého synodu, 1815, č. 82 (946), s. 49–53, 63. Definice kom. duchovní školy pro tuto revizi, viz níže. č. 77. Arkady (Fedorov) od studentů Vladimírského semináře; v letech 1823–1827 rektor seminářů - Mogilev, Minsk a Jaroslavl; 1829 3. února biskup z Orenburgu; 1831 biskup Permian; 1833 arcibiskup; 1851 29. března arcibiskup olonecký. Po propuštění, 7. července 1869, ze správy biskupství do důchodu, zemřel 8. května 1870 ve schema. Case comm. duch. učil, uloženo v archivu Posvátného synodu 1815, č. 81 (945), s. 30–31; 35–36. Definice comm. duchové se naučili. K této revizi viz níže č. 80. Správce moskevské metropole Augustine, arcibiskup Dmitrov, byl povolán do Moskvy jejím vrchním velitelem, generálem jízdy A.P.Tormazovem, aby zde 11. července vykonal děkovnou bohoslužbu u příležitosti slavného vítězství, kterého dosáhly spojenecké armády nad Francouzi. Případ svatého synodu, 1815, č. 579. Simeon, Krylov-Platonov, od roku 1816 biskup z Tuly. zemřel v hodnosti arcibiskupa z Jaroslavli 27. května 1824. Filaret, Amfiteátry, od 1816 rektor v Moskvě. duch. akademie; 1819 biskup Kaluga zemřel v hodnosti kyjevského metropolity, 21. prosince 1857 Nikanor, Klementyevsky, od 1818 rektor semináře Bethany; v roce 1826 byl vysvěcen na biskupa v Revelu, vikář v Petrohradě. Zemřel v hodnosti novgorodského a petrohradského metropolity 17. září 1856 Hermogenes, Speransky, od r. 1816 inspektor akademie v hodnosti archimandrita; V roce 1818 opustil akademii a byl jmenován rektorem moskevského Spaso-Andronievského kláštera, kde 18. června 1845 zemřel. Feoktist, Orlovský, r. 1817 opat moskevský. Znamensky klášter. Zemřel v hodnosti archimandrita kláštera Bogolyubov, Vladimir diecéze, 2. března 1829. Case comm. duch. učil, uloženo v archivu Posvátného synodu, 1815, č. 69/953, s. 1–6. Def. komunikace duchové se naučili. viz níže, č. 79. Viz výše, č. 68, s. 223–225. Tolgský klášter Matky Boží, 8 verst z Jaroslavle. Djakovov, Vasilij, kandidát 1. ročníku, duch Petrohradský. akademie. Nenarokomov, Alexej, kandidát 1. ročníku petrohradského ducha. akademie. Feofan (ve světě Feodor Alexandrov), pozdější opat moskevského donského stavropegiálního kláštera. zemřel 23. října 1852 v hodnosti rektora Makarievské trojice v Kaljazinu, klášter, Tverská diecéze. Anthony, Znamensky, převeden do Jaroslavského departementu z Tobolska, 12. července 1820, penzionován; 10. srpna zemřel v novgorodském Derevjanitském klášteře. Výpis a seznam podepsal rektor archimandrita Feofan; inspektor Avksenty Martynov a ve funkci hospodyně hieromonk Konstantin. Case comm. duch. učil, uloženo v archivu posvátného synodu, 1815, č. 82 (946), s. 25–37. Definice komunik. duch. naučil. k této revizi viz níže č. 77. Parfenij, Čertkov, od 1821 biskup vladimirský, 1833 arcibiskup: 1850 Voroněž; zemřel 5. srpna 1853 Naumov, Pavel, mistr 1. ročníku Petrohradské akademie. Kandorsky, Alexander, kandidát stejné akademie a stejného kurzu. Dokument Tento podepsal: rektor semináře Archimandrita Parfeniy. Case comm. duch učil, držel. v archivu Svatého synodu, 1815, č. 82 (916), s. 65–69. Def. komunikace duchové se naučili. k této revizi viz níže č. 77. Case comm. duch. učil, uloženo v archivu posvátného synodu, 1815, č. 82 (946), s. 73–75. Definice comm. duch. naučil. o této revizi viz níže č. 77. Jevgenij, Kazancev, od 1818, 14. července, biskup kurský; 1822 – arcibiskup Pskov; 1825 – Tobolsk; 1831 – Rjazaň; 1837 – Jaroslavl; 1853 odešel z vedení donského kláštera. Scone 27. července 1871 Tajemník Alexandr Pokrovskij, student 1. ročníku Petrohradské akademie, zemřel. v roce 1860, arcikněz moskevského dvora Verkhoi Spassky Cathedral. Viz zpráva výše, č. 71, str. 232. Dále výpis obsahuje návrhy oponenta semináře jeho radě; Tyto věty jsou vytištěny doslovně výše, v seznamu pod lit. A v článcích od 1 do 11 včetně, proto zde nejsou přetištěny. Josef, Velichkovský, od 9. listopadu 1819 biskup. Archangelsk; 1821 – Smolensk; 1834, 17. února, penzionován a 28. září Zemřel roku 1851 v Kyjevě. Josef, Berezin, zesnulý. v hodnosti Archimandrita z Archangelska, ve městě Yuryev-Polsky, klášter, 27. května 1817 Nikodim, pozdější biskup z Oryolu, zemřel 30. prosince 1839. Iljinský, kandidát 1. ročníku Petrohradské akademie. Podlipsky, Peter, kandidát 1. ročníku, Petrohrad. akademie; v roce 1817 byl tonzurován mnich se jménem: Pavel; od 1819 rektor vladimirského semináře; 1830 biskup z Kostromy; 1836 – Černigov; 18. dubna 1859 penzionován; mysl. 1861, 27. listopadu. Iljinský. Viz výše na str. 275, pozn. 3. Tuberovsky, Peter, kandidát 1. ročníku, Petrohrad. akademie. Savelov, Ivan Evfimovič, student semináře Trojiční lávry, pozdější arcikněz Sudogodské katedrály. Informace o něm ve vladimirských diecézích. Ved. pro 1875, č. 22. Ivan Aljakrinskij ze semináře Trojiční lávry. Case com. duch. učil, uloženo v archivu posvátného synodu, 1815, č. 82 (946) l. 55–59; 62; 77–82. Oba dokumenty podepsali: rektor archim. Neofyt. Case comm. duch. učil, uloženo v archivu posvátného synodu, 1815, č. 81 (945), s. 37–42. Definice comm. duch. naučil. o této revizi viz níže č. 80. Viz níže, č. 78, str. 278. Tyto dokumenty podepsal mistr Vasilij Chersonskij, který zastával funkci tajemníka. Případ Komise. duchů vyučených, uloženo v archivu posvátného synodu, 1815, č. 89 (953). Záležitost ducha Komi. učil, chován v archivu posvátného synodu, 1815, č. 81 (945), s. 43–47. Vladimír, Užinský, od 1819 biskup. Revelskij, vikář Petrohradské diecéze; 1822 – Kursk; 1831 arcibiskup. Černigov; 1836 – Kazaň; 1848, 1. března, odešel do kláštera Matky Boží Svijazhsk, kde zemřel. 16. prosince 1855. Ambrož, Morev, 1822 rektor oryolského semináře; 1823 biskup Orenburský; 1854, 15. října, zemřel v hodnosti biskupa z Penzy (V textu byly provedeny změny podle seznamu úprav na konci svazku. - Editorial ABC of Faith.) . Vasiliev, Andrej, kandidát 1. ročníku v Petrohradě. duch. akademie. Ignatiev, Vladimir, kandidát stejné akademie a kurzu. Tikhvinsky, Andrey, kandidát stejné akademie a kurzu. Beloezersky, Vasily, kandidát. stejná akademie a kurz. Metoděj Smirnov, zemřel 2. února 1815. Theoktista. Viz výše, str. 212, pozn. 1. Samuil, Zapolsky-Platonov, od 15. září. 1814 rektor Makarievské trojice v Kaljazinu, klášter a rektor Tverského semináře; od 19. srpna 1817 biskup Kostroma; 1830, 6. dubna, důchodce; 16. dubna 1831 zemřel. Vladimír, Sorokin, od učitelů Lavrského semináře, bakalář němčiny v moskevském duchu. akademii, od roku 1814. V březnu 1815 byl jmenován inspektorem tverského semináře. Zemřel v roce 1820 jako rektor oryolského semináře. Alekseev, Dimitry, mistr 1. ročníku Petrohradu. akademie. Protopopov, Pavel, starší kandidát 1. ročníku Petrohradské akademie. Lavrovskij, Ivan, kandidát 1. ročníku na akademii v Petrohradě. Greshishchev, Nikolai, kandidát stejné akademie a kurzu. Feofan (Fedor, Alexandrov), ze studentů a tehdejších učitelů semináře Trojiční lávry; v letech 1809 až 1814 sloužil v církevní školní službě v Petrohradě. Po přijetí mnišství v roce 1812 byl v roce 1814 jmenován rektorem jaroslavlského semináře. Následně byl rektorem bývalé kazaňské akademie a po jejím uzavření v roce 1820 zůstal rektorem nově otevřeného kazaňského semináře. V roce 1832 byl jmenován rektorem Moskvy. Donskoy stauropegiální klášter. 6. července 1850 byl převezen do kláštera Nezhin Nazaret a v prosinci téhož roku byl přemístěn do kláštera Makariev Trinity Monastery, v Kaljazinu, kde zemřel 23. října 1852. Více informací o něm viz historie kazaňského ducha. Seminář, A. Blagoveščenskij, Kazaň, 1881, s. 309–311. Viz výše, strana 257. Martynov, Avksentij, kandidát 1. ročníku Petrohrad. duch. akademie. Viz výše, str. 255, pozn. 1. Nenarokomov, Alexej, kandidát 1. ročníku v Petrohradě. akademie. Samozřejmě, že ano. Do petrohradského ducha byl povolán V. Orlov z učitelů nižněnovgorodského gymnasia. akademie, pro vyučování věd historických (Dějiny teologické akademie Petrohradské, I. A. Chistovich, Petrohrad, 1857, str. 252 a násl.). O Orlovově počátečním vzdělání a jeho tištěných publikacích viz Historie semináře Trinity Lavra, S. Smirnov, ed. 1867, str. 532. Tunoshensky, Dmitrij, senior kandidát Petrohrad. duch. akad. 1. kurz. Apollos. Viz výše, str. 219, pozn. 1. Archim. Augustus, opat kláštera Kostroma Epiphany, byl propuštěn pro nemoc v roce 1820. Viz výše, str. 229, pozn. 1. Lestev, Elpidifor. v mnišství Evtykhian, 1. ročník magisterského studia. akademie. Viz výše str. 229, pozn. 2. Skvortsev, Afanasy, kandidát stejné akademie a stejného kurzu. Talyzin, Ivan, kandidát stejné akademie a kurzu. Sanin, Ivan, kandidát 1. ročníku na akademii v Petrohradě. Joseph, Velichkovsky, student Moskvy. Slovansko-řecko-latinská akademie; od roku 1819 biskup. Archangelsk; 1821 – Smolensk; 17. února 1834 penzionován a 28. září 1851 zemřel v Kyjevě. Viz výše, str. 274, pozn. 2. Josef, Berezin, opat kláštera Kozmin; v roce 1815 byl přeložen do kláštera Archangelsk, Jurjev-Polskij, a zde v hodnosti archimandrity zemřel. 27. května 1817. Viz výše str. 275 pozn. 1. Nikodim, v letech 1825–1828 archimandrita; 1828 15. června biskup z Oryolu; zemřel 30. prosince 1839 Viz výše, str. 275, pozn. 2. Podlipský, Petr, v mnišství Pavel, kandidát 1. ročníku v Petrohradě. akad. od roku 1820 rektor vladimirského semináře a opat kláštera sv. Danilova v Perejaslavské trojici; 1830 biskup z Kostromy; 1836 – Černigov; 1839 arcibiskup; 1859 dubna. 18. dne byl penzionován do již zmíněného kláštera Nejsvětější Trojice, kde zemřel. 27. listopadu 1861. Viz výše, str. 276, pozn. 1. Viz výše, str. 275, pozn. 2. Viz výše, str. 276, pozn. 3. Viz výše, str. 276, pozn. 4. Viz výše, str. 276, pozn. 5. Viz výše, str. 242, pozn. 1. Amenitsky, Např. Fedorovič, pozdější správce ducha Murom. školy. Čižev, Gr. M., sakristián vladimirské katedrály. Agrikov Ivan Michajlovič, klášter Jeroným, zemřel. 3. října 1830 do hodnosti opata a opata Muromského kláštera Zvěstování. Viz výše, str. 247, pozn. 1. Viz výše, str. 247, pozn. 2. Viz výše, str. 247, pozn. 4. Levitsky, G. A., mistr 1. ročníku v Petrohradě. akademik, učitel morální teologie; v roce 1817 byl přidělen na kněžské místo v moskevském kostele Na přímluvu Panny Marie v Levšinu; zemřel 1830 Kutněvič, Vasilij Ivanovič, mistr 1. ročníku Petrohradu. akademik, učitel matematiky, pak filozofie. V roce 1818 byl vysvěcen na moskevského arcikněze. Archangelská katedrála. Akademii opustil roku 1824. Od roku 1832 vrchní kněz armády a námořnictva; zemřel 26. dubna 1865. Chersonskij, V.V., mistr 1. ročníku v Petrohradě. akademický; od roku 1814 učitel civilních dějin v Moskvě. duch. akademický; v roce 1822 vypadl z akademie. do státních služeb a zemřel v roce 1830. Tyazhelov, A.I., mistr 1. ročníku v Petrohradě. akademik, učil v Moskvě. akad. židovský jazyk. V roce 1820 opustil službu na akademii. zemřel v roce 1855 v hodnosti arcikněze a rektora Moskvy. Archandělská katedrála. Rozanov, P.I., mistr 1. ročníku v Petrohradě. akademik, od r. 1814 učil v Moskvě. Akademie církevní literatury; opustil akademii v roce 1818; zemřel v roce 1858 jako vedoucí oddělení duchovní a výchovné správy na Posvátném synodu. Archimandrita Nikanor, Klementyevsky, z učitelů a kazatelů Slovansko-řecko-latinské akademie, od roku 1814, bakalář ve třídě církevních dějin v Moskvě. akademie; v roce 1818 byl jmenován rektorem semináře Bethany. Zemřel v roce 1856 v hodnosti metropolity novgorodského a petrohradského. Viz výše, str. 247, pozn. 3. Feoktist, Orlovský, z učitelů slovansko-řecko-latinského akademika, od 1814 bakalář ve třídě francouzštiny a od 1815 v německých jazycích v Moskvě. akademie. V roce 1817 byl jmenován inspektorem Moskvy. seminář. Viz výše str. 247, pozn. 5. Bozhanov, M.F., starší kandidát 1. ročníku, Petrohrad. akademik, od r. 1814 učil v Moskvě. Akademie obecné literatury; v roce 1818 opustil akademii a v roce 1822 zemřel. v hodnosti kněze v Moskvě. Kostel Zjevení Páně v Elokhově. Ogievsky, G.K. Kandidát 1. ročníku, akademik petrohradský, od r. 1814 bakalář v řečtině. jazyk v moskevském akademickém; v září 1819 přestoupil ke kyjevskému akademikovi. do třídy občanského dějepisu, ale v prosinci téhož roku pro nemoc z akademie odešel a v roce 1826 zemřel. doma, v provincii Černigov. Hieromonk Paisius, zesnulý. v hodnosti archimandrita, důchodce, v Trojiční lávře. Viz výše, str. 263, pozn. 1. Naumov, Pavel, starší kandidát 1. ročníku, Petrohrad. akademik, v roce 1822 odešel do světské hodnosti. Shchutsky, N., kandidát 1. ročníku Petrohradské akademie. Kandorskij, A., kandidát 1. ročníku petrohradského akademika, zemřel. v hodnosti arcikněze kostela New Pimen v Moskvě. Lileev, I., student 1. ročníku v Petrohradě. akademik, který kurz ukončil s titulem student. V roce 1832 odešel sloužit do Vladimirského semináře. O něm, viz Východ. Moskevský duch. akademik, S. Smirnova, M., 1879, s. 82–88, 97. Jevgenij, Kazancev, od roku 1817 archimandrita Donského kláštera; 1818 biskup Kursk. V letech 1822–1853 arcibiskup Pskov, Tobolsk, Kazaň a Jaroslavl. 1853 24. prosince penzionován s titulem člena Posvátného synodu a s vedením kláštera Donskoy. zemřel 27. července 1871 Viz výše, str. 268, pozn. 2. Od prefektů Trinity Seminary. V roce 1817 byl jmenován rektorem semináře Bethany; v roce 1818 byl penzionován do kláštera Nanebevzetí v Ufa, 1. třída. (Dějiny Trojičního lávrského semináře, S. Smirnova, s. 500). Lošakov, Stefan, kandidát 1. ročníku Petrohradské akademie. Bogdanovich, Alexander, kandidát 1. ročníku na akademii v Petrohradě. Lebeděv, Egor, kandidát stejné akademie a kurzu. Viz výše, str. 268, pozn. 3. Michail Feodorovič Drozdov, viz výše, s. 1–4. Herodion Stefanovič Sergievsky, byl ženatý se sestrou metropolity Philaret (Dopisy Philareta jeho rodině, str. 6, pozn.). Případ Komise. duch. učil, uloženo v archivu posvátného synodu, 1815 č. 101 (965). Dokl. registru. Petrohradský duch. Kons., za 1815, č. 3050. Dokl. registru. Petrohradský duch. Kons., za 1815, č. 4091. Je to záležitost úřadu. Metropolita novgorodský a petrohradský, 1815, č. 773. Deník comm. duch. učil, za r. 1816, str. 104 a 105. Díla. archim. Philareta: „Poznámky ke knize Genesis“, neumístěno. v této edici z toho důvodu, že tato kniha je dostupná téměř ve všech knihovnách. duchovní vzdělávací instituce. a mezi mnoha soukromými osobami, a proto nebyl složen. bibliografická vzácnost. Poznámky ke knize Genesis byly publikovány čtyřikrát: první, v roce 1816, vytištěny. v typografii Ioannes, v Petrohradě; druhý, v roce 1819, v tiskařském lisu. lékařské, v Petrohradě; třetí, 1835, v Petrohradě, a čtvrtý, na památku 50. výročí. Metropolitan Philaret, v roce 1867 V tištěném ekzému. „Návrh nařízení“ obsahuje na konci 1. oddílu poznámku, která viz níže v rozhodnutí komise z 15. ledna 1816. Viz nejvyšší schválená zpráva komise teologických škol, 18. března 1810. Zbytkové částky se zde neberou v úvahu jako paušální částky. Ze zbývající částky pro novgorodskou seminární radu 6291 rublů. 50 kop má být podle jeho návrhu použito na opravu domu pro bursu v klášteře Kirillo-Belozersky. Seminářské rady jsou napříště povinny částky tohoto druhu pečlivě šetřit a při dobrém hospodaření je rozmnožovat pro použití při stavbě domů pro studenty a podobné potřeby. Farní školy byly zatím otevřeny v diecézích: Petrohradský okres: 1) V Petrohradě - 5 Všichni studenti jsou nyní zapsáni do okresních a farních škol: 1) V Petrohradě - 533 1) V Moskevské diecézi - 1123 Tato částka je v diecézích: Místní okresˆ1) V Petrohradě - 6 000 rublů. 2) V Novgorodské - 5500 rub. 4) V Archangelsku - 5500 rub. 6) V Mogilevskaja - 4 750 rublů. Moskevský obvodˆ1) V Moskevské oblasti - 4 750 rublů. 2) V Jaroslavli - 4 750 rublů. 3) V Kaluze - 4 750 rublů. 4) V Vladimirskaya - 4 750 rublů. 6) V Kostromě - 28 300 Case comm. duchové učili, uloženo v archivu Svatého synodu, 1816, č. 4 (502), s. 1–10, 15, 16, 37, 43–47. Návrh nařízení o studentech okresních a farních škol, kteří se nemají jak uživit, se tiskne na 1/16 strany bez uvedení času a tiskárny. Kopírovat úložiště pozice projektu. v knihovně na Svatém synodu.
🔑Přihlásit se 📖Modlitební kniha 🕊Živá modlitba 📨Poslat zprávu 👥Přátelé 💬Skupiny ⛪Moje farnost 🕯Virtuální chrám 🙏Modlitby po dohodě 🗓Kalendář ☦Životy svatých ✏️Katecheze 📚Knihovna 🌍Přehled pravoslavného světa 🎧Živá hudba ⚖Kánony 📜Písmo svaté 🧭Mapa pravoslaví ✅Vyzkoušej se 🔔Oznámení ➕Moje odběry 🛍Obchod 💬Podpora