ORTHODOX HOUSE
⛪ Всички Църкви
Вход
🎧Жива музика ☾
☦ Днес неделя, 1 ноември / 19 октомври (стар стил) 🍽 Няма пост григориански календар ⇄
Ненаемници и чудотворци Козма и Дамян · Света Теодота, майка на Козма и Дамян

1815 г.

Машинен превод от оригинала · Покажи оригинала
11 януари. Мнение на присъстващ в Санкт Петербург. консистория, архимандрит Филарет, според настоятелството на Санкт Петербург. Духовна академия, в която нейният ученик Василий Дремяцки е преместен за пиянство и бунт, за приемане при него по негово усмотрение. Според борда на Санкт Петербург. Духовната академия, в която беше изпратен студентът Василий Дремяцки, за пиянство и грубост, за да бъде лекуван по свое усмотрение - архимандрит Филарет, който присъстваше на консисторията, даде следното мнение: 11 януари. С надеждата, че студентът Дремяцки, изключен за пиянство и буйство, осъзнавайки безчестието и опасността от тежко наказание, на което се излага с поведението си, ще положи усилия да се поправи, да го назначи в болницата Петър и Павел, във Виборг, църква, на мястото на клирик, с указ, в очакване на преценка; и о. С указ протойерейът трябва да разпореди особено строго да се следи поведението на Дремяцки и той да докладва за това ежемесечно: и това мнение да се представи на Негово Високопреосвещенство за разглеждане и решение 108. 11 януари. Мнение на присъстващ в Санкт Петербург. консистория, архимандрит Филарет, според доклада на декана, свещеника на Ораниенбаумската придворна църква Пантелеймон, Андрей Благовещенски, за падането от силен вятър от шпила на кръста на църквата Петерхоф Знаменски. Според доклада на настоятеля, свещеника на Ораниенбаумската придворна църква Пантелеймон Андрей Благовещенски за падането от силен вятър от кулата на кръста на петергофската Знаменска църква, архимандрит Филарет, който присъства на консисторията, дава следното мнение: Генв(аря) 11. Да нареди на този декан с указ, така че ако в кратко време предстоятелят и енориашите на Знаменската църква не положат усилия да възстановят порутения и паднал кръст или църквата не е в състояние да направи това с обикновените си приходи, той, деканът, да се обърне към почетните енориаши г-н Мятлев, госпожа княгиня Барятинская и госпожа княгиня Шаховская и от името на духовната власт ще ходатайства за възстановяване на блясъка на Божия храм. 109 12 февруари Мнение на присъстващ в Санкт Петербург. Консистория, архимандрит Филарет, по молба на граф P. F. Buxhoeveden, да назначи в родната си църква, разположена на пътя Петерхоф, свещеник, който беше в хаванската църква, Йоан от Переком, с клирик. По искане на капитана на Лейбгвардейския хусарски полк граф П.Ф. Буксхеведен, за да назначи в своята домашна църква, разположена на пътя Петерхоф, свещеник, който беше в хаванската църква на Йоан Переком, с клирик, архимандрит Филарет, който присъстваше на консисторията, даде следното мнение: 12 февруари Понеж, с указ от 5 октомври 1723 г., беше наредено домашните църкви да нямат собствен църковен клир, на което основание църквата на молителя досега не е имала свое духовенство: тогава не е възможно да съществува в бъдеще. Това, което трябва да се съобщи на вносителя на петицията, трябва да се докладва на Провинциалното управление, като преди това е било представено това становище за разглеждане от Негово Високопреосвещенство 110. 17 февруари Мнение на присъстващ в Санкт Петербург. консистория, архимандрит Филарет, по делото за назначаването на клисаря на Павския църковен двор, в Лужска област, Алексей Петров, за дякон в същия църковен двор. В изпълнение на следната резолюция на митрополит Амвросий, постановена по делото за повишаването на клисаря, Лужска околия, Павски двор, Алексей Петров, в дякон в същия храм: „поради това родство може ли този Петров да бъде дякон в споменатата църква, консистория, да представи мнение“, присъстващият в нея архимандрит Филарет дава следното мнение: 17 февруари. Въпреки роднинската връзка на Петров, назначаването му за дякон във връзка със законовия ред за следните обстоятелства: 1) От имената на павските свещеници става ясно, че те не са братя и сестри и следователно връзката между тях се състои от техните жени; а един от тях, както се вижда от докладите, дори не е жив, което означава, че връзката между къщите дори е намалена. 2) Петров вече е в клира на същата църква, към която иска да стане дякон, и повишаването му в тази степен няма да увеличи броя на свързаните с нея. 3) По време на престоя на Петров при баща му като клисар, в този случай не са открити инциденти, които да налагат раздяла на роднини; и в този случай, в параграф 27 от Духовния правилник, е разрешено синът да бъде с бащата свещеник, по решение на енориашите (което беше дадено на Петров) и по благословението на епископа. Затова Петров трябва да бъде дякон при баща си, ако Негово Високопреосвещенство го благослови. Въпреки родството, възможно е, каквото е мнението, да се представи Негово Високопреосвещенство за преценка на 111. През февруари. Писмо от архимандрит Филарет до първосвещеника И. И. Державин за ученика Василий Суворов Главен свещеник о. Йоан Державин на 26 февруари 1815 г. пише на архимандрит Филарет: „След като завърши курса на висшето образование в академията „Александър Невски“, студентът от второто отделение Василий Суворов ми пише в петицията си, че той, чувствайки способността и силата да преподава философски науки във армейската семинария, моли за назначение на учителска длъжност в този клас, тъй като беше поверено за известно време на бащата ректор. В свидетелството, дадено му от академията, в което той беше отбелязан за неговото прилично поведение и успех, както и за собственото му предизвикателство относно неговите способности, обаче, имам нужда от специално свидетелство от Ваше преосвещенство за неговата достатъчност за преподаване на учението в споменатия клас. Затова най-смирено ви моля да ми окажете чест, като ми съобщите дали споменатият ученик Суворов има някаква надежда да може да преподава философски науки. В ръкописния проект на писмо-отговор на архимандрит Филарет, който съдържа следното съдържание, не е посочен часът на подписване на писмото. Преподобни отче! За студента Суворов, за когото Ваше Преосвещенство благоволи да изиска информация от мен, дали има достатъчно познания, за да преподава във армейската семинария по философски науки, според удостоверение от Академичния съвет се оказа, че бившият професор по философски науки преди окончателния тест не му е дал никаква специална препоръка, освен че го е поставил във 2-ра категория за успех; и на предпоследния тест, който се проведе в края на 1813 г., той свидетелства, че учениците на Суворов имат много добър успех. Това, което окончателната изпитна комисия заключи за този ученик въз основа на изпита и отчитането на предишните препоръки, ваше преосвещенство вече благоволи да види от даденото му свидетелство и, между другото, от факта, че той беше запазен в чина ученик и не беше назначен никъде като учител. Моето непременно се съдържа в тези доказателства. Защо, представяйки ги по преценка на Ваше преподобие, с истинско високо благоговение имам честта да бъда, V (нашата) V (висока почит), M (милостив) G (сър) 112 8 март Мнение на присъстващ в Санкт Петербург. консистория, архимандрит Филарет, по предложение на декана, протойерей на Шлиселбургската катедрала Александър Пантовски, по одобрение на църковния настоятел на Благовещенската църква, нейния енориаш, полковник Афанасий Суслов В изпълнение на резолюцията на митрополит Амвросий, последвала представянето на настоятеля, протойерей на Шлиселбургската катедрала Александър Пантовски за утвърждаването на нейния енориаш полковник Афанасий Суслов за предстоятел на храма „Благовещение“, присъстващият на консисторията архимандрит Филарет даде следното становище: 8 март. Тъй като от двама различни енориаши, избрани за църковни старейшини, от страна на духовенството търговецът се избира от един свещеник, а г-н полковник Суслов от протойерей, свещеникът и цялото духовенство; тъй като доброто мнение на търговеца се съмнява от представянето на протойерей; и за укора на личността на г-н Суслов, гражданите не представиха нищо: и тъй като е по-добре да се повери църковната собственост на грижите на благороден човек, който има държавна пенсия, а не на неслужител търговец, нает за малка заплата: тогава дайте решаващ приоритет на избора на г-н Суслов за началник и представете това мнение на Негово Високопреосвещенство за неговото разглеждане: и ако бъде одобрено, дайте г-н Суслов за поста на началник, указ, че ще обяви духовенство 113. 18 март. Мнение на присъстващ в Санкт Петербург. консистория, архимандрит Филарет, според обяснението на свещеника на църквата "Вход на Йерусалим" Филип Кирилов, към когото той поиска да възложи духовенството на същата църква с предстоятеля, така че да изключат от общата продажба мястото, принадлежащо на къщата с дължина 54 и диаметър 17½ и да назначат оценители на един от енориашите Според обяснението на входа на йерусалимския свещеник Филип Кирилов, към когото той поиска да възложи духовенството на същата църква с предстоятеля, така че да изключат от общата продажба мястото, принадлежащо на къщата му с дължина 54 и диаметър 17½ и да назначат оценители за него от енориашите, архимандрит Филарет, който присъстваше на консисторията, даде следното мнение: 18 март. Невъзможно е да се осигури място на свещеник, без да се продаде, защото той сам се съгласи с продажбата, а това вече е най-висшата заповед; изключителното право да закупи земята, разположена под къщата и имението на свещеник Кирилов, до степента, посочена в плана, принадлежи на този свещеник по следните причини: 1) той застрои и оплоди тази земя, считайки се за неин постоянен собственик, въз основа на най-високите укази; и следователно, сега, бидейки принуден да продаде къщата си и да се откаже от земята, наторена от неговия труд и зависимост на безценица, той би претърпял загуби невинни; 2) със своята структура тя допринесе за запазването на земята във владение на църквата и предостави на църквата ползи, отчасти чрез подобна продажба на една къща на домашни чиновници и пазачи, отчасти чрез концесия на доходи от част от земята, принадлежаща на нейното място според плана; 3) както при тези обстоятелства, така и от уважение към голямото му семейство, църквата е длъжна да му помогне да запази дома си, а не да го принуждава да се скита с непознати; 4) не по-малко необходимо е да му се даде тази воля, така че енориашите, които са свикнали да прибягват до него за необходими и често нетърпеливи забавяния, да не бъдат принудени да го търсят в непознати и може би далечни апартаменти; 5) изключването на това място от общата продажба не трябва да разстройва това последно, тъй като закупуването на място отделно обикновено намира повече ловци и следователно трябва да бъде по-изгодно от всички заедно 114; 6) според това отношение предписвайте о. Протойерей Знаменски със свещениците и църковните служители и стареца с указ, така че, в съгласие със свещеник Кирилов, да назначат оценители на земята, разположена под къщата и имението му и показана на плана, на справедлива и разумна цена, и за това те ще му предоставят тази земя за негово собствено притежание, с извършване на юридически акт за продажба и с налагането му на задължението да отговаря за граждански задължения за земята, що се отнася до неговата собствена, на свещеника, без да пречи на църквата. И това становище трябва да бъде предоставено на Негово Високопреосвещенство за разглеждане 115. 7 май. Доклад от ректора на Санкт Петербург. Духовна академия, архимандрит Филарет, комисията на духовните училища, за откритите от него коректорски грешки в отпечатания от комисията учебник по философия Carpe Ректорът на академията архимандрит Филарет на 7 май 1815 г. пише до комисията на духовните училища следното. До Комисията на духовните училища от ректора архим. Филарет. Миналия 19 декември 1814 г. Комисията на богословските училища ми инструктира да наблюдавам отпечатването на Философията на Карпе и в края на въпроса, ако се открият значителни грешки, да го предам на Комисията. Защо, като пример, представям бележка за всички грешки, намерени в Logic. Тази бележка показва, че тези грешки в по-голямата си част са много маловажни и като цяло могат лесно да бъдат коригирани, дори от студенти, а ако не са открили нещо, от студенти: тъй като тази книга е класика. Ето защо, от другите части, от които последните бяха получени наскоро, не сметнах за необходимо да предоставям извлечения от грешки. Що се отнася до принтера, той не е виновен за много от откритите грешки: те бяха в предишното издание. ректор архимандрит Филарет. 7 май 1815 г Към този доклад е приложен следният списък с грешки при корекция: 14 май. Мнение на присъстващ в Санкт Петербург. консистория, архимандрит Филарет, в случай на дякон и клисар, кандидатствали за същото място. Според доклада на канцеларията на Александроневската лавра, че дякон Петър Седков не е бил забелязан от канцеларията в никакви осъдителни действия, архимандрит Филарет, който присъства на консисторията, дава следното мнение: 14 май 1815 г. Дяконът се оказва същият като клисаря по четене, църковно пеене и катехизис, но показва по-ценобитно образование и има предимството на църковна степен: клисарят има на своя страна старшинството, одобрението на енориашите и големия брой на бедното си семейство. И първият може да получи исканото място - по справедливост; но последният, като го изгуби, би останал без надежда. Следователно, при тези взаимни обстоятелства, трябва ли първият да бъде произведен или, оставяйки го да чака на друго удобно място, трябва да бъде произведен сега вторият и предоставен на архипастирското усмотрение на Негово Високопреосвещенство) 117 . 2 юни. Мнение на присъстващ в Петербург. консистория, архимандрит Филарет, според настоятелството на Санкт Петербург. Духовна академия, че бакалавърът Герасим Павски иска да заеме мястото на ключаря на Казанската катедрала Стефан Голмски Според борда на Санкт Петербург. Духовната академия, че бакалавърът Герасим Павски, който присъстваше на консисторията, иска да заеме мястото на ключаря на Казанската катедрала Стефан Голмски, даде следното мнение: 2 юни 1815 г. Как според 76-ия апостолски канон, разяснен от Светия Синод и отпечатан в Катехизиса за клира, презвитерът не може да поставя или назначава свой син или роднина на негово място; Няма праведност, дори същността на Бог, която да се разпореди според човешките страсти или да доведе Църквата на Бог като наследство; което е в съответствие с позицията на Комисията на духовните училища, точка 5: след това брак с дъщерята на о. Протойерей Голмски не може да се приеме като необходимо условие за приемането на когото и да било на негово място. тъй като последвалата смърт на този протойерей освободи свещеническото място в Казанската катедрала: тогава от двамата кандидати, които се имат предвид, препоръчаният от Академичния съвет, магистър Павски и молителят на Възкресението дякон Духовски, за предпочитане заслужава да бъде повишен първо: защото той, Павски, преди да влезе в Академията, вече беше учител в бившата Александроневска академия, докато Духовски влезе само в философски клас: и следователно по-възрастен Духовски поради самото време, както и защото вече е спечелил титлата магистър и, според ректора на Академията, първото място в списъка на магистрите; Нещо повече, за него, Павски, има от Академичния съвет свидетелство за одобрение и свидетелство за удобство за него да съвместява засега свещеническата длъжност с академичната. Това мнение на Консисторията да се представи на Негово Високопреосвещенство за разглеждане и решение 118. 3) Ректорът архимандрит Филарет ще бъде ревизор на Петербургската академия, който вече е уведомен за това назначение от комисията и е снабден с инструкции, които трябва да ръководят проверката на училищата 119. В изпълнение на заповедта на комисията на духовните училища ректорът на Петербургската духовна академия архимандрит Филарет в доклад до комисията на духовните училища през юни 1815 г., № 9, пише: Доклад от ректора архимандрит Филарет до комисията на духовните училища. От името на комисията на богословските училища, след като разгледах Новгородската семинария на 14, 15 и 16 юни, имам честта да представя, първо, свидетелство за моите упражнения по този предмет в извлечение от дневника, който оставих на Съвета на семинарията А. Поради тази причина, относно Новгородската семинария като цяло, имам задължението да съобщя, че я намерих в доста удобно състояние. След миналогодишните избори в Академията богословският отдел трябваше да стане по-оскъден с успешни студенти. В него са останали само по-прилежни от прилежни и способни; и все пак някои от тези последните са в лошо здраве. Защо сега само един студент от този отдел е предназначен за Академията? Но от 24-те ученици, които го съставят, 9 са определени за първа категория, 9 за втора и 6 за трета. Във Философския факултет способните студенти бяха по-видими. Успешно класираните бяха 36 студенти, от които 4 бяха избрани за прием в Академията; категория неуспели - от 7 студенти, 3 от които с надежда за поправка бяха оставени в същия отдел; а останалите, като безнадеждни, са определени за изключване. В катедрата по реторика има доста обнадеждени студенти. Някои не са имали достатъчно време в младостта си. Поради тази основна причина за втора година са задържани 48 души. 41 са определени за преместване, 15 за изгонване. Успехът по латинска литература в долния отдел не беше в желаната степен. Според забележката на Управата на Семинарията, в която няма причина да се съмняваме, това се получава особено от ранното постъпване на ученици от Окръжните училища в Семинарията и от несъвършеното установяване на тези в началото на латинския език в окръжните училища, отдалечени от надзора на Семинарията. Курсът на някои други учебни предмети все още ще бъде колеблив поради промяната, направена в средата на учебния курс от преобразуването на Семинарията. Курсът, който предстои да започне, естествено трябва да получи повече коректност и следователно да бъде придружен от по-стриктно отчитане от сега. Признаците за моралното състояние на учениците, доколкото краткият период на наблюдение ни позволи да ги забележим, бяха в по-голямата си част благоприятни. Проявяват спокойствие, послушание, навик за ред и внимание към работата си. Един от методите за надзор, който принадлежи на самото местно семинарско настоятелство и се основава на познаването на местните условия, е, че нито един ученик на семинарията не живее извън манастира, но дори и тези, които живеят тук сами, имат апартамент според нуждите си, на ниска цена. В съдържанието на учениците Съветът на семинарията се ръководи от онези начини за използване на малкото в полза на многото, които са показани в хартата под описанието на облеклото на учениците и техните аксесоари, в бележките. Колко ученици и до каква степен използват съдържанието или помощта, е приложен към този списък с изявления от Съвета на Семинара в оригинал, V. Стаите, в които живеят учениците, са разположени удобно и спретнати, само на места се нуждаят от ремонт отвътре. Едната от двете сгради вече е с железен покрив. 7 стаи бяха намерени празни. В тях могат да се настанят от 70 до 80 ученици. Но повечето от тях ще бъдат ангажирани при следващото преместване на нови ученици в Семинарията от окръжните училища. Сградата, на мястото на която се предлага да се построи нова за околийското училище, която инспектирах по специално указание на Комисията на богословските училища, обяснено в нейния журнал на 12-ия ден на този юни, се намери крайно порутена и неподлежаща на ремонт. Не мога да дам исканото от мен становище по този въпрос, докато не получа разясненията, посочени в приложеното извлечение под номер 6. Семинарската болница е открита в състояние, отговарящо на нуждите. Библиотеката се намира в отделна голяма и здрава сграда от останалите. По количество и качество на книгите, макар и не най-нови, тя може да се счита за една от най-добрите сред богословските школи. Много полезни книги се намират в него в много преписи: например: опера Дионисий Ареопагитис, в 3; Ефреми Сири, на 7; Василий Велики, в 5; Maxima Bibliotheca Patrum, in 2. След като предложих на Управителния съвет на семинарията да започне да ги описва според новата класификация, аз първо поисках от него списък на излишните екземпляри, с намерението да предам на преценката на Комисията на богословските училища дали ще има удоволствието да ги прехвърли в полза на други библиотеки, за да достави в замяна на Новгородската библиотека тези, от които се нуждае, и които са особено най-новите. такива. При разглеждането на делата на Семинарското настоятелство се установи, че IX член на неговия вестник от 21 ноември миналата 1814 г. и XIV член от 23 декември същата година потвърждават, че се назначава секретар на Семинарското настоятелство не от професорите, въпреки че от тях г-н Игнатиев и особено г-н Белозерски се съгласиха да заемат това място, но бившият писар Николаевски, който, след като завърши обучението си в Новгородската семинария, беше с нея преди всичко като учител по музикално пеене. Намирането на едно нещо в Устава на семинарията, че секретар може да бъде един от професорите, които, дори ако са имали само кандидатска степен, вече имат право на ранг от 12-ти клас и следователно могат да носят титлата секретар с приличие; и тъй като не виждам решено дали някой, който няма нито академична степен, нито гражданска степен, може да бъде секретар, аз се задължих да доведа гореспоменатия случай до вниманието на Комисията на богословските училища. Какви други коментари, когато разглеждах делата, които направих в Съвета на Новгородската семинария, Комисията на богословските училища благоволява да разбере от предложенията, споменати в извлечението под номера 3, 4 и 5. Въпреки това беше установено, че ходът на делата в Съвета на семинарията е в съответствие с Хартата. Бързината, с която бяха представени изискванията за деловодния дневник, свидетелстваше за запазения ред в местоположението на архива. Какво бих могъл да добавя тук за началниците и студентите: тогава, поради краткостта на времето и в съответствие с параграф 467 от Академичната харта, оставям това на моите задължения до най-удобния случай за изпълнение. Ректорът на академията архимандрит Филарет № 9, "" юни 1815 120. Към този доклад бяха приложени следните документи: Извлечение от А.. 14 юни 1815 г В единадесет часа сутринта започна проучването на Новгородската семинария. Тестът започна с айтемите, по които се намериха учениците, според графика на учебните часове. Тези предмети бяха църковна история, обща и руска история. Тестът продължи час и половина. От четири часа следобед, в продължение на два часа, предметите на теста бяха езици: иврит, френски и немски. В първата половина на седем часа бяха огледани ученическите стаи, семинарската болница и библиотеката. Също и сградата, на мястото на която Семинарското настоятелство възнамерява да построи околийско училище. Времето от седем и половина до девет и половина следобед мина в преглед на семинарското настоятелство. По тези теми за преразглеждане съветът на семинарията беше помолен да: 1) Започнете да описвате библиотеката на семинарията според новата класификация. 2) Първо съставете списък на най-важните книги в тази библиотека, които са в много екземпляри, и го предайте на рецензента. 3) Бившият окръжен учител Спаски, поставен от семинарското настоятелство, с учениците си на държавна издръжка, как и къде семинарското настоятелство ще намери за уместно, според сведенията за неговата личност, да бъде отстранен от семинарията, първо защото това дело не е одобрено от никакво правило на устава и че семинарията не е място за обучение, а за образование; второ, защото при предстоящото преместване от окръжните училища семинарското настоятелство ще има нужда от свободни места, финансирани от държавата. 4) Удостоверяването на сумите за семинара, въз основа на параграф 195 от устава на семинарията, се записва в дневника на борда. 5) Издаването на големи суми не трябва да се извършва срещу разписката на икономиста, а съгласно параграф 196 от устава на семинарията, в самия съвет, с разписка от получателя, в книгата. 6) Влезте в най-прецизно разглеждане на степента, в която е необходимо предлаганото създаване на окръжно училище и семинария при семинарията, колко души трябва да бъдат подкрепени в това последното и на каква основа; дали Софийското окръжно училище ще бъде унищожено от тази институция или не; и най-после, може ли семинарското настоятелство, след като разгледа (предложеното тук) според плана на сградата и го съобрази с нуждите, да намали необходимата сума, която комисията на духовните училища изглеждаше много значителна за бурсата. Уведомете рецензента за това, което следва. 7) Предоставете на наблюдателя доказателства за броя на студентите, получаващи държавна подкрепа и степента на помощта, която им се предоставя. От десет часа сутринта се проведе тест по богословски и философски науки. Продължи четири часа. От четири часа следобед тестът по руска и латинска литература продължи два часа и половина. Същият ден студентите от всички отдели, в свободното си от устния тест време, се занимаваха със съчиняване. Тестът се проведе в часовете по математика, физика и гръцки език. Продължи от девет часа сутринта до единадесет и половина. Семинарното хранене беше инспектирано. Впоследствие, със съгласието на семинарското настоятелство, бяха съставени списъци с рангове, като уволнените се предвиждаха да бъдат повишени в следващите отдели, а безнадеждните да бъдат изключени. За Академията са предназначени: от висшето отделение Куницки; от средата, Емаусски, Ужински, М. Добряков, П. Соловьов. 8) Семинарското настоятелство беше помолено да счита тези заповеди предварително, защото остава още един учебен месец, в който трябва да се завършат уроците по някои предмети; и ако през това време бордът сметне за необходимо да направи някои промени в списъците с ранговете, на него се оставя да общува с наблюдателя по време на връщането си и след това да представи списъците на Негово Високопреосвещенство. Рецензията се завършва чрез вербална комуникация между рецензента и преподавателите по теми, свързани с тях. № 460. 16 юни 1815 121 Б. Списък, показващ колко студенти във всеки отдел е имало в Новгородската семинария до 15 юни 1815 г., колко от тях са били на пълен и половин държавен кош и колко са били на кош отци, допринасящи различни суми пари за семинарията: I. Студенти по богословие – 24 души. II. Студенти по философия – 44 души. III. Студенти по литература – ​​104 души. 1) на пълен държавен бюджет - 25 души, 2) половината - 74 души, 3) върху коша на бащата с принос към семинарията на година пари: а) 60 рубли – 29 души, б) 30 рубли - 3 души, в) 20 рубли - 1 човек, г) 10 рубли на апартамент за 40 души. Всички тези ученици живеят в семинария 122. 21 юни. Доклад от ректора на Санкт Петербург. Духовна академия, архимандрит Филарет, комисията на духовните училища, за състоянието на преработеното от него Новгородско окръжно училище Ректорът архимандрит Филарет от 21 юни 1815 г., № 10, представи пред комисията на духовните училища следния доклад: Доклад до комисията на духовните училища от ректора архимандрит Филарет. Набързо разгледах окръжните и енорийските училища, разположени в Новгород: първо, спестявах времето, необходимо за своевременното продължаване на поверената ми работа на други места, които изискваха много внимание; второ, предоставяне на пълен преглед на гореспоменатите училища на Съвета на Новгородската семинария, който вече предложи да направи това. В какво се състоеше краткият преглед, който направих, Комисията на духовните училища ще види от приложения списък от дневника, който направих за това на място. Преподаването на латински език и тук се оказа не на желаното (sic) ниво на съвършенство. По гръцки език, свещена история и география отговорите на учениците са по-задоволителни. Стаята, в която са настанени 20 ученици, не е червена, но отговаря на предназначението си. Такива са и занималните. Има и празни, в които биха могли да се поберат повече ученици. Близостта на училището до катедралата "Св. София" има предимството, че учебните места са удобно запълнени със способни членове на катедралата, които не са малко на брой, не са богати и не са обременени от енорията. Този доклад не беше изпратен заедно с доклада за семинарията от Новгород, тъй като поради бързината не можа да бъде подготвен в Новгород, а беше написан по пътя. Ректор архимандрит Филарет. № 10. 21 юни 1815 г Към този доклад е приложен следният дневник В девет и десет часа сутринта бяха проверени класните стаи на Новгородските окръжни и енорийски училища и стаите, в които бяха настанени учениците. Учениците от всеки отдел и клас бяха тествани накратко по различни учебни предмети чрез въпроси от наблюдател; и особено на латински и гръцки чрез анализиране и превод на текст от образователни книги. Рецензентът прави някои отлични експерименти с писане. От училищното писание разгледахме инвентарния дневник. ректор на София протойерей Тимофей Никифоров. № 53, 17 юни. 1815 123 21 юни. Доклад от ректора на Санкт Петербург. Духовна академия, архимандрит Филарет, комисията на духовните училища, за състоянието на Вишневолоцкото духовно училище, което той прегледа Архимандрит Филарет, 21 юни 1815 г., за No 13, пише до комисията на духовните училища. Доклад до Комисията на духовните училища от ректор архимандрит Филарет. Докато минавах през Вишни Волочек, направих кратък преглед на училищата там. В какво се състоеше - Комисията на духовните училища има удоволствието да види от предложения списък от списанието, направен от мен на място. Езиковите курсове са и двете, и двата отдела не са перфектни. Когато след проверка разкрих тази забележка на учителите, висшият класен ръководител, свещеник Алексей Вишневолоцки, обясни, че учениците, заети с преводи само от чужд език на руски, а никога от руски на чужд език, не постигат такъв успех в езиците, какъвто биха могли да постигнат, като използват и двата метода; и че последният метод не е бил използван дълго време в училището, тъй като уставът мълчи за него и бившият одитор тълкува това мълчание за неговото премахване; че този метод вече се използва, но все още не е имал голям ефект, тъй като беше въведен наскоро, тъй като наскоро станаха известни правилата на изменената харта. Това оправдание не е недостойно за уважение: и следователно, не би ли било уместно Комисията на богословските училища да напусне училището, след моя устен съвет, без допълнителни забележки този път, и да му даде повече време за поправка. Къщата, по искане на ректора, дарена на училището от търговеца Кузин, е важна придобивка, поради местните обстоятелства. Не е в шумен район на града; и въпреки че не е нов, той все още е надежден. В основната сграда свободно се настаняват класове, които не са рядко населени: други двама инспектори. 8 студенти, 4 полустуденти и 11 самонаети студенти. Когато една част от къщата, още недовършена, е готова за обитаване: тогава могат да се поберат един или двама учители и 30 ученика. Има баня и мазе, зеленчукова градина, обработвана в полза на учениците, чиято земя беше оценена на 1500 рубли от желаещите да я купят. Така тук почти е изградена постоянна бурса. Вниманието на властите може да го одобри и подобри. Училищното писане непрекъснато се подобрява. Нямах време да се задълбоча в детайлите на икономическата част. Известна слабост на училищните власти, според мен, се доказва от факта, че от 98 ученици на Окръжното училище, според писмените показания на учителите и според ректора, 22 напълно изоставиха обучението: въпреки че това последното обяснява този случай отчасти с тяхната голяма възраст и отчасти с примера на някои ученици, които преди това бяха изключени и заеха изгодни места. Определянето на студенти за преместване или изключване обаче оставих за наближаващия открит и финален тест: тъй като в настоящия случай нямах време да тествам всички по всеки от учебните предмети. Дали този тест трябва да се проведе само под ръководството на ректора или под наблюдението на някой от външните лица, ще предложа на Съвета на Тверската семинария за разглеждане. И този доклад не беше изпратен от мястото, със скоростта на тръгване от Вишни Волочок, а беше написан още по пътя. ректор архимандрит Филарет. № 13. 21 юни 1815 г Към този доклад е приложен следният дневник: Имаше кратка обиколка на Вишневолоцкия район и енорийските училища. В първия час на следобеда беше извършена проверка на писмения отдел на училището; в трети и четвърти клас има класни стаи и учебна къща. Във висшия отдел много студенти владеят гръцки и латински и отчасти свещена история и география. В долния отдел се изпитват само няколко ученици и то само по езици. В най-горния клас на енорийското училище един ученик беше изпитан по руска граматика и отговори задоволително на всички зададени му въпроси. Отец-ректорът, който все още не е получил заповед от съвета на Тверската семинария относно окончателното тестване на учениците за преместване, беше помолен да подготви училището за такова тестване в обичайно време, въпреки тази кратка проверка, от която наблюдателят можеше да добие представа само за състоянието на класовете, а не за всеки ученик поотделно. Ректорът на Вишневолоцкото окръжно духовно училище, протоиерей на Казанската катедрала Василий Петров. № 33 124. 21 юни. Доклад от ректора на Санкт Петербург. Духовна академия, архимандрит Филарет, комисията на духовните училища, за състоянието на Новоторжското духовно училище, което той прегледа Архимандрит Филарет на 21 юни 1815 г. за № 15 пише: Шофирайки през Торжок в неделя, не можех да имам толкова дълга спирка, за да чакам следващата, поради краткостта на цялото време, в което по необходимост изпълнението на цялата поверена ми работа е ограничено. И така реших, доколкото ми позволяваше времето, да посетя Новоторжския окръг и енорийските училища в неделя. След литургията влязох в класните стаи, където бяха и учители, и ученици от църквата. За да се запази благоприличието на деня, не се използваха учебни помагала. След няколко въпроса за руската граматика в енорийското училище, в окръжното училище, като се започне от освещаването на седмия ден, аз влязох в разговор за свещената история и някои части от този разговор и откъсите от Свещеното писание, които срещнах, принудиха да бъдат преведени на гръцки и латински, понякога извличайки назидателни заключения от темите, засегнати в разговора. Така честта на деня, мисля, не е обидена; и целта на прегледа се постига лесно. Класовете, които тествах, намерих всичко в добър ред и дори перфектно. Студентите превеждат на гръцки и латински, без да се изисква присвояване на думи; а някои дори преведоха последното по два начина, буквално и перифразично, за по-добра чистота на израза. Училищните стаи са спретнати, но не са просторни; Особено липсват зали за открити процеси, които гражданите са любопитни да видят. Един тест беше изпратен в салона на съседен търговец, по искане на директора на училището и със съгласието на собственика, но сега тази къща е продадена. Жалко, че при толкова добре поддържани училища няма сборно жилище за ученици поради липса на помещения. Училищната писменост е открита в идеален ред. Учениците от тези училища са по-цивилно образовани и по-стриктно пазят спретнатост от тези от Вишневолоцк. Може би това отчасти трябва да се дължи на факта, че Новоторжските училища са били формирани от съществуващо преди това малко училище; но това, заедно с успехите в науката, не може да не се припише на честта на отговорниците за училищата и преподавателите в тях. Имам честта да представя списък от дневник, който направих след посещение в училищата в Новоторжски. И този доклад поради бързане не можа да бъде подготвен на място и щеше да бъде изпратен от Твер. ректор архимандрит Филарет. № 15. 21 юни 1815 г. Към доклада е приложено копие от следния дневник: 20 юни 1815 г., неделя. В края на литургията имаше кратка обиколка на окръжните и енорийските училища на Новоторж. И в двата отдела на окръжното училище някои ученици бяха устно изпитвани по гръцки и латински език; и студенти от висшата катедра - също и по свещена история; от най-високия клас на енорийското училище беше изпитан един само ученик и то само по руска граматика. Отговорите на учениците бяха предимно задоволителни. След това беше прегледан и отделът за училищно писане. Управляващият пост на ректор на Новоторжското районно училище, църквата "Св. Климент" е свещеник Алексей Постников. № 4 125. 23 юни. Доклад от ректора на Санкт Петербург. Духовна академия, архимандрит Филарет, комисията на духовните училища, за състоянието на Тверската семинария На 23 юни 1815 г., № 22, архимандрит Филарет съобщава: Прегледът на Тверската семинария се състоя на 21, 22 и 23 дни от този месец. Комисията на духовните училища има удоволствието да види реда на упражненията за рецензента от приложеното извлечение от дневника на Семинарското настоятелство. Образователната част на Тверската семинария като цяло беше намерена в доста удобно състояние. Висшият отдел е малък поради миналогодишната селекция на много от най-добрите студенти в Академията. Някои студенти изглежда са достигнали до този отдел само след дълго време на обучение: но някои са способни и успешни. В първа категория са определени 5 ученици, във втора - 8 и в трета - 5 ученици. След това един беше оставен извън редиците, за да продължи обучението си през следващата година, защото, наскоро постъпил от Московския окръг, той слуша богословски уроци още една година. В Академията е назначен Виктор Протопопов. Средният отдел има повече талантливи ученици. От тях 51 студенти са назначени във висшия отдел; да бъдат изключени поради безнадеждност – 12; оставен без трансфер с надежда за успех през следващата година - 12. Избрани в Академията: М. Понизовски, А. Колоколов, Г. Меглицки, С. Колеров, Г. Косухин, П. Соколов 3-ти. От долното отделение са определени за преместване в средното 88 ученици; да продължи да преподава в същия отдел 33, да изключи 50 студенти. От богословските науки, поради скорошното преобразуване на семинарията и поради липсата на учебници, се преподава само догматическо богословие. Теологичните познания на студентите обаче като цяло са задълбочени. Класът по философия, въпреки трудностите, причинени от болестта и смъртта на бившия професор, е организиран така, както позволяват само ограничените предимства. В часовете по литература и гръцки език се отличиха по-малките ученици, постъпили от Окръжните училища. Един от тях е само на 13 години; но тъй като, когато го попитаха дали иска да влезе във втория отдел, той отговори, че ще, ако се окаже достоен, тогава е невъзможно да му се откаже това назначение въз основа на неговите успехи. Комисията на богословските училища със задоволство вижда тук, че трансформацията на училищата започва да дава плодове. Познаването на латинския език в Тверската семинария като цяло е в добро състояние, което трябваше да започне да се предполага още преди нейното преобразуване. Други класове езици са в същото състояние. За по-добрата организация на многолюдния гръцки клас беше назначен преподавател, на когото бяха определени 50 рубли заплата, дадени от ректора от неговата заплата. Часовете по исторически и физико-математически науки, въпреки че курсът им по повод преобразуването трябваше да бъде съкратен с една година, не са оскъдни на успех. Надзорът за доброто поведение е особено труден в Тверската семинария, защото всички ученици са разпръснати по апартаменти. Въпреки това, Бордът е назначил висши служители за надзор, който, ако е възможно, се прилага към правилата на Хартата. Според малкото взаимно общуване между учениците, в някои от тях се вижда добро поведение с човечност, в други простотията все още не е преработена. Поради липсата на общо жилище, Съветът издаде заповед да се дадат от определената сума на студентите по 15 рубли за апартамент и 35 рубли за храна; и направете дрехи от останалите пари от дъската. Междувременно, за да се създаде общо жилище, беше направено предположение да се построи къща в Семинарията, която вече е представена в ред. Но мястото, което разгледах, предложено за тази сграда, не е напълно изгодно, защото е малко отдалечено от класните стаи и ще трябва да принуди учениците да ходят в топли класни стаи в топли дрехи през зимата. Ако общежитието е свързано с класните стаи, тогава ще има ползи за икономиката и ползи за морала, защото учениците ще бъдат по-близо до надзора на инспектора, чиито стаи се намират в същата къща с класните стаи. Сегашната къща на семинарията разполага с класни стаи, ректор, инспектор и двама професори. Когато горната му част бъде завършена, тогава могат да се настанят и останалите професори, които обаче сега нямат нужда от апартаменти, живеещи при роднини. По-голямата част от къщата все още е с голи тухлени стени и изисква довършителни работи. В дневника на Семинарското настоятелство многократно съм срещал искания от Консисторията и решения за уволнение на ученици; и установи, че това са студенти, номинирани за изключване за изпита, станал по време на изпита в Семинарията, които остават в Семинарията преди да бъдат назначени на местата си. Намирането на този обичай както недефиниран в Устава на Семинара, който с параграф 173 позволява на изключените, които не търсят места, а само на онези, които желаят да продължат обучението си, да останат в Семинарията и дори след това частно до изпитване, и е обременително за писателската професия и не е в съгласие с ползата от училището, тъй като смесването на заразени членове със здрави може да има вредно въздействие върху последните и тъй като поведението на студентите, определени за изключване, могат да излагат критики на училището, - имам честта да представя за разглеждане на Комисията на духовните училища дали би било уместно да се направи, за да се избегне всякакво недоумение, обща заповед за незабавно и кумулативно изпращане на изключените студенти в Консисторията, въпреки че, обаче, това вече се прави като правило в Семинарията в Санкт Петербург. Какви други коментари съм направил относно Съвета на Тверската семинария, Комисията на богословските училища благоволява да види от приложеното извлечение от дневника. Общият ред на писане е внимателно запазен. Семинарската библиотека, както може да се забележи при кратка проверка, е посредствена. Съхранява се под камбанарията 126 на катедралата, на малко място, не близо до Семинарията. Подготвен е нов каталог на книги за класификацията на Хартата, но след като Хартата бъде изменена, тя трябва да бъде преработена. Библиотекарят е бившият окръжен учител Василий Верещагин: Задължих се да доведа това до вниманието на Комисията на духовните училища, тъй като според разпоредбите на Комисията на духовните училища длъжността библиотекар трябваше да се комбинира с професорската и не изискваше специално лице. Семинарията има певчески хор, съставен от семинаристи и ученици от по-ниските училища и ръководен от двама от учениците, за насърчаването на които ректорът дава 75 рубли от заплатата си. Не съм забелязал никакви пропуски от тази институция в Семинарията, а в случая тя служи според мен като полезно и приятно занимание за свободното време на учениците и като украса на Семинарията. ректор архимандрит Филарет. № 22. 23 юни 1815 г Към този доклад беше приложен следният дневник: 21 юни 1815 г. В резултат на проверката на окръжните и енорийските училища, Вишневолоцк и Новоторж, съветът на Тверската семинария беше помолен от наблюдателя: 1) За действителната проверка на гореспоменатите училища, с приложени списъци от направените за това списания, като известие, и относно обсъждането на кого да бъде поверен окончателният тест в тези училища, което наблюдателят, поради бързината си, не можа да извърши напълно. 2) За инструкциите на семинарското настоятелство, намиращи се в училищата, подписани от един член на настоятелството без кламер. 3) Относно приспадането на трети от сумата, останала от издръжката на учениците в районното училище на Вишневолоцк, с искане за обяснение на каква основа се прави това, когато сумата, останала от една трета, може да стане необходима на ученика в друга и може да се използва в негова полза, само ако не надвишава определена сума годишно; и когато такава остатъчна сума е кредитирана. 4) За подписването на инструкциите на семинарското настоятелство, гледани в училищата, на едно и също лице, първо като секретар, а след това като секретар. Прегледът на самата Тверска семинария започна с тест на класа по литература, който продължи от десет часа сутринта до дванадесет. Провеждаше се на латински и руски език, с въпроси от страна на преподавателя и рецензента и кратки опити за устно ораторство, изисквани от учениците по дадени предложения. От три часа следобед до четири и половина течеше тестът по иврит, френски и немски език. Докато учениците от отделните паралелки на трите езика преминаваха в общата гръцка паралелка, беше огледана сградата на семинарията и по-специално мястото, където семинарското настоятелство възнамеряваше да построи сграда за общо жилище на учениците. В шестия час имаше тест по гръцки език. В седем часа беше прегледана семинарската библиотека. Деветият и десетият час преминаха в разглеждане на писмения отдел на семинарията. От осем часа сутринта и половина до дванадесет изпитът беше по богословски и философски науки. От два следобед до четири имаше тест по исторически и математико-физически науки. Въз основа на разглеждането на есетата, написани от студентите от всеки отдел, в предишните дни на прегледа на семинара, за възложените предмети и въз основа на достойнствата на тези есета, сертификатите, дадени от преподавателите за студентите, и коментарите, направени по време на устния тест, бяха съставени списъци с ранг на студентите, в съгласие с рецензента и членовете на съвета на семинара. № 17. Предлага се на съвета на семинарията да счита тези заповеди за предварителни, тъй като има още известно време за обучение, след което трябва да има публичен изпит: също така се предоставя на съвета, ако счете за необходимо, според обстоятелствата, които могат да се открият, да направи всяка промяна в списъците с рангове, да съобщи за това на рецензента на връщането му, защо досега и да не представя списъците на Негово Високопреосвещенство. Ето защо, в резултат на получената информация от Семинарското настоятелство относно предложенията, посочени по-горе под номера 2, 3 и 4, и в резултат на извършената проверка на семинарските дела, се предлага на Семинарското настоятелство: № 18. 1) Така че от заплатата на учениците, освен в случай на свободно място, няма приспадане на остатъци от трети, тъй като парите, които не са изразходвани за храна през една трета от годината, могат да бъдат необходими за облекло през следващата; и направете това само в края на годината; и приспадането трябва да се добави към общия баланс на фондовете на Bursat, с обяснение в отчетите. No 19. 2) Така че съветът да внуши на кандидата Гречишчев, който е на длъжността секретар, (чието първоначално обяснение беше върнато), че не трябва да бъде регистриран последователно като секретар, след това на длъжността секретар; тъй като това е безредно и че ако, както той пише в обяснението, той е назначен да коригира позицията на секретар, който израз му се стори неясен, тогава той не трябваше да приема произволно титлата секретар, а да поиска разрешение от борда. Освен това, така че бордът, както въз основа на този, така и на други появяващи се признаци на неизправност или невнимание към позицията на секретаря в офиса, който не подписва някои от инструкциите на борда и не подписва дневници под всяка статия, както правят членовете на борда, да вземе предвид дали той може, в полза на канцеларията на семинарията, да остане на служба и ще докладва следното на академичния съвет. № 20. 3) Така, че подредбата на книгата за семинарските разходи, ясно разделена според реда, в който беше преди изменението на устава, беше за следващата година, по-точно в отчетната форма, приложена към изменения устав, за удобство при проверката и подготовката на отчета. № 21. 4) Така че съветът, ако старшият кандидат Протопопов, според неговите наблюдения, винаги е бил добър в позицията си, тъй като се е показал като умел и задълбочен наставник по време на теста, препоръчва го на академията за производство, с предложение за магистърска степен 127. 26 юни. Доклад на ректора на Санкт Петербургската духовна академия архимандрит Филарет, комисията на духовните училища за състоянието на Тверското духовно училище, което той прегледа Архимандрит Филарет от 26 юни 1815 г., № 23, пише: Доклад до Комисията на духовните училища от ректора архим. Филарет. Имам честта да представя извлечение от дневника на Тверското окръжно училище за кратката проверка на това и свързаното с него енорийско училище. Той показва по кои предмети са били тествани учениците и какви са били техните отговори. Въпреки краткостта на прегледа със сертификата, може да се свидетелства, че училището е в ред и съвършенство. Училищната сграда е спретната отвътре и отвън. Само студентските стаи са много пълни. За разпределяне на бурсата отец архимандрит ректор 128 предлага (но все още не е решаващо) да се отдели част от сградата на манастира. Това предположение донякъде се усложнява от факта, че тази сграда е в една връзка с килиите на ректора и в близост до катедралата. Има и място за пристройка към сградата на училището. Семинарският съвет има окончателна позиция по този въпрос. Въпреки че този преглед не беше в деня на моето заминаване от Твер, този доклад не беше подготвен на място, тъй като съставянето на списъците с рангове за Семинарията и докладът за нейното състояние до Комисията на духовните училища отнеха много време и вече беше необходимо да се бърза, за да се стигне до Ярославъл в определеното време. ректор архимандрит Филарет. № 23. 26 юни 1815 г Към него е приложен следният дневник: 22 юни 1815 г. В пет часа следобед имаше кратък преглед на Тверските окръжни и енорийски училища. В енорийското училище някои ученици бяха изпитани по руска граматика. В прогимназията на околийското училище тестът беше по гръцки и латински език и аритметика. Във висшата катедра по същите езици, свещена история и география. Отговорите на учениците са предимно задоволителни. След това бяха проверени стаите в колективното жилище на учениците. Производството на окончателния тест е оставено на определено време и местни власти. Ректорът на духовните училища в Твер Отрочевски архимандрит Феоктист. № 34. 129 27 юни. Доклад на ректора на Санкт Петербургската духовна академия архимандрит Филарет, комисията на духовните училища за състоянието на Кашинското духовно училище, което той прегледа Архимандрит Филарет от 27 юни 1815 г., № 24, пише: Шофирайки през Кашин вечерта, не можах да видя учениците от местните училища: и до следващата сутрин нямах свободно време да остана на това място, бързайки към най-важните части от възложената ми задача. Защо реших да видя това, което можеше да се види по това време? При една порутена дървена сграда, чийто покрив беше обрасъл с мъх, аз, като пристигнах с пазача, намерих шестима учители: и трябваше да заключа, че това е училищна къща. От тъмния вестибюл от едната страна се влиза в малка стаичка, която не се използва, а от другата в учебната стая на долния отдел на Окръжното училище. Вместо маси и пейки, от двете страни на тесния път, оставен за учителя, се направиха своеобразни клетки или рамки, в които да седят учениците. Някои дъски, на които трябва да се поставят книгите и хартията за писане, са широки не повече от една четвърт и нямат равнина, а гърбици, защото са износени и изсечени от дългогодишната употреба. Сега 77 ученици са настанени в тези тесни клетки, за да слушат уроци. Задухът, както се казва, може да бъде толкова голям, че през зимата е необходимо да отворите прозорците за чист въздух. Стаята за висшия отдел е още по-малка: но тя може да побере 45 студенти и затова търпеливите учители се оплакват по-малко от нея. В същата връзка със сградата е и жилището на старшия учител йеромонах Августин. По тъмна пътека стигнахме до невидима врата, през отвора на която видяхме килер, в който имаше най-малкия прозорец и, изглежда, толкова свободно пространство, колкото беше заето от леглото, което стоеше там. Но няколко дни преди това заминаването на последния йеромонах от манастира осигури на учителя малка стая с приличен прозорец. Други учители живеят в апартаменти. Тъй като аз и надзирателя дойдохме тук пеша, посещението в занималните на Енорийското училище, което, в една къща под наем, се намира на значително разстояние от Окръжното училище, беше отложено. Началникът каза, че всеки клас, от който има 87 ученици в най-горния и 119 в най-долния, се помещава поради тесните стаи в две: трудно е да се разбере как един учител е разделен на тях. Кашинският търговец Александър Яковлев Терликов, който сега възстановява църквата в манастира, изявява желание да окаже известна помощ за построяването на къща за училището, но съчетава с това желанието да се построи църква към училището, което за един беден манастир, който вече има студени и топли каменни църкви, едва ли ще бъде само украшение, а не повече и тежест. Оставих на Надзирателя да обясни по-подробно на Г. Терликов и да доведе въпроса до знанието на началството. Защото училището съществува в Кашин от много време; и тъй като в момента в двете училища има повече от 300 ученици, съществуването на тези училища не може да се счита за ненужно. И за да продължат съществуването си, те изискват милостивото внимание на своите началници. По време на курса самият Надзорник ми разкри, че часовете по обща история все още продължават. Той обеща да отдели тази тема с началото на следващия курс на обучение: но може би няма да е излишно да му потвърдим това с инструкция. Писмено Надзорникът изостава от хода на делата. Той има само груба тетрадка за тазгодишните входящи дела, защото, казва той, не е получил книга с кабел от Семинарското настоятелство (което не изисква измененият устав, но той получи икономическа книга с кабел). Следователно дневникът, от който е представен списъкът тук, е направен от мен в края на книгата на входящите дела от изминалата година. Вместо в книга за успехите на учениците си, той има бележка за този предмет в книгата на постъпилите дела. Бяха му дадени съветите, необходими за настоящите обстоятелства. И този репортаж не е от мястото, а от пътеката, според скоростта на тръгване. ректор архимандрит Филарет. № 24, 27 юни 1815 г Към този доклад е приложено копие от следния журнал. 24 юни 1815 г. Вечерта бяха огледани стаите, където се намира Кашинското околийско училище. Освен това имаше учители от околийски и енорийски училища, но нямаше ученици, защото имаше неучебни часове. Изследвана е и училищната писменост. Началник на училищата протойерей Алексей Болотов 130. 27 юни. Доклад на ректора на Санкт Петербургската духовна академия архимандрит Филарет, комисията на духовните училища за състоянието на Угличкото духовно училище, което той одитира Ректорът архимандрит Филарет от 27 юни 1815 г. № 25 докладва на комисията на духовните училища следното. За една кратка инспекция на енорийското училище в Углич имам честта да представя списък от дневника на Комисията на богословските училища, направен на място. Въпреки че училището съществува само шест месеца от новото си създаване, има ученици, които вече са успешни в руската граматика, от тези, които са влезли в училището, което е било тук преди. И в двата класа има 97 ученици. Занималните се намират под камбанарията на бившия Възкресенски манастир, превърнат в енорийски храм. До горния клас се стига по тясна каменна стълба с камбанария, но стаята отговаря на предназначението си, само не е варосана. Долен клас отдолу. Има и просторна празна стая, определена за училището с решение на епархийския архиерей, в която е трябвало да се устроят двата класа и да се превърнат сегашните в жилищни, но чиновникът, който е получил за това 60 рубли, иска да го запази за себе си. Отдолу остава още по-голямо празно помещение, което може да се подготви за обитаване. Въпреки това, предложената промяна, която ще се състои от нови тавани, подове, някои прозорци и покрив, вероятно ще струва до 3000 рубли, а цялата сграда е стара и има пукнатини по сводовете, които пораждат съмнения, които могат да бъдат разрешени само от архитект. Има и друго предложение: да се купи каменна къща с двор, за да се създаде в нея Окръжно училище заедно с Енорийско училище. Те искат 9000 рубли за него. Но той беше редовен и също ще изисква промени. Изваждането наяве на някои досега неясни обстоятелства трябва да реши избора между тези две предположения. Тетрадките на входящите и изходящите дела тук все още са черни и съставът им не е съвсем разбираем. Дадени са необходимите разяснения. И този репортаж не е от мястото, а от пътеката. ректор архимандрит Филарет. № 25. 27 юни 1815 г Към този доклад беше приложен следният журнал на 25 юни 1815 г., сутринта бяха проверени класните стаи на окръжното енорийско училище. По това време в класната стая беше висококласен учител; а учителят от долния клас е бил в духовенство. След завръщане от училище, училищната писменост беше прегледана. Пазачът на енорийското училище, катедралния свещеник Андрей. № 21 131. 28 юни. Доклад от ректора на Санкт Петербург. Духовна академия, архимандрит Филарет, Комисията на духовните училища, за състоянието на Ярославската духовна школа, която той ревизира Ректорът архимандрит Филарет от 28 юни 1815 г., № 45, докладва на комисията на духовните училища следното: Доклад до Комисията на духовните училища от ректор архимандрит Филарет. След като стигнах до Ярославъл на 26-ия ден от този юни, в 5 часа сутринта, влязох в класовете на местните окръжни и енорийски училища преди духовните училища, тъй като в първите учебните часове през деня започват по-рано, тоест в седем часа. Тази проверка продължи час и половина, а училищното писание се прегледа вечерта след проверката на класовете и къщата на Семинарията, както Комисията на духовните училища с удоволствие видя в приложеното извлечение от журнала на Окръжното училище. Напредъкът в гръцкия език, според новините на този клас, не е голям, така че дори във висшия отдел те едва се простират отвъд етимологията. Напредъкът в латинския език не е малък, особено в сегашно време, което е половината от учебната програма. Свещената история и география тепърва се зараждат в училището. За последните обезщетенията все още не са достатъчни. Препоръчително е да побързате и да ги поискате от началниците си. Въпреки това има доста способни студенти. В тях личи силата на училищния ред. Само прекомерният им брой не може да не попречи на учителите да следят вярно тяхното старание и развитието на техните способности. Вече един учител в Окръжното училище има от двеста до триста ученика: какво ще стане след периода на овакантяване, когато ще бъдат направени премествания от петте енорийски училища? Вече ученикът в единия край на класната стая не вижда и не чува какво прави и казва учителят в другия край; тъй като стаята е направена от две, свързани с арка, и тогава почти ще се наложи да се търси друга още по-голяма стая. Необходимо е създаването на още едно Окръжно училище в Епархията. Ще се задължа да представя информация за сегашното състояние на бедните ученици в долните ярославски училища на Комисията на богословските училища, заедно с подобна информация за учениците от Семинарията, когато получа свидетелството, поискано от Съвета. Училищата се намират в долния етаж на Семинарията, която също ще бъде спомената като цяло в доклада за Семинарията. Училищната писменост непрекъснато се коригира, въпреки че някои форми все още не са разбрани, като например в изходящата книга вместо съответния номер на входящата книга, без никаква полза или смисъл, се поставя номерът на получената хартия, с който тя е била обозначена на мястото си в изходящата книга. Установен е и безполезен общ регистър на всички входящи и изходящи книжа, който се води вместо предвидения опис на материята. Никога не съм намирал този инвентар в други училища. Този репортаж е от Кострома. Ректор архимандрит Филарет, № 45, 28 юни 1815 г Към доклада е приложено копие от извлечение от дневника на Ярославското окръжно училище от 26 юни 1815 г. От седем часа сутринта до осем и половина имаше проверка на класовете на окръжните и енорийските училища в Ярославъл. Освен ректорите на семинарията и училището, сред учителите имаше и учител и инспектор на Богословски от долния латински клас и учители по онези предмети, чиито учебни часове се случиха този път. Кратък тест имаше в енорийското училище, по катехизис и руска граматика, в околийското училище по гръцки и латински език, свещена история и география. В осем часа вечерта беше извършена проверка на писмения отдел на училището. Ректор на Толгското околийско училище архимандрит Аполос, № 58 132. 30 юни. Доклад от ректора на Санкт Петербург. Духовна академия, архимандрит Филирет, комисията на духовните училища, за състоянието на Ярославската духовна семинария Ректорът на Петербургската духовна академия архимандрит Филарет от 30 юни 1815 г. № 46 докладва на комисиите на духовните училища: Поради многократни закъснения по пътя, които не зависеха от мен, след като стигнах до Ярославъл не по-рано от 26-ия ден на този юни, бях на загуба, като се има предвид краткостта на времето, оставащо до крайния срок, определен от Комисията на богословските училища за моето пристигане в Московската академия, с това, което трябваше да извърша още преди това време. Трябваше да се вземе решение или да се оставят някои от семинарите, определени за преглед, без преглед, за да се разбере по-задълбочено състоянието на Ярославската семинария, или да се опитаме да прегледаме всички определени семинарии и за тази цел да намалим времето за преглед на всяка. Реших последното, защото беше възможно да се съкрати прегледът на всяка Семинария, но беше необходимо да се прегледа по-голям брой Семинари. От една страна, беше възможно да се съкрати прегледът на всяка семинария: тъй като сега в семинариите на Московския окръг това не е краят, а средата на учебния курс и следователно е достатъчно наблюдателят да направи теста на учениците кратък, за да забележи само състоянието на всеки клас като цяло и начина, по който се преподават уроците, а не степента на успех на всеки ученик поотделно. От друга страна, беше необходимо да се изследват колкото се може повече Семинари, за да може новият ход на нещата да бъде по-добре белязан от бързото отстраняване на трудностите, разрешаването на недоуменията и насърчаването на активност. Поради тези обстоятелства прекарах един ден в инспектиране на класовете и къщите на Ярославската семинария, а част от нощта и следващата сутрин в инспектиране на писмения отдел на семинарията. Класовете на Ярославската семинария са в ред, с изключение на часовете по литература и обща история, които се оказаха по-слаби от останалите и особено изискваха съвети от учителя за коригиране на метода на преподаване. Пропуските, направени от студентите, изглеждаха толкова значителни, че в допълнение към устните коментари, направени към него, намерих за необходимо да дам на Съвета на семинарията предложение за това, както Комисията на богословските училища има удоволствието да види в приложеното извлечение от списание Seminarsky. В богословските и философските науки някои студенти се отличиха както със знанията си, така и с плавното си използване на латински език. Къщата на Семинарията не е малка и с въвеждането на Семинарията от Толгския манастир в нея беше ремонтирана отвътре и отвън. Големият брой ученици от окръжни и енорийски училища, заемащи долния етаж, го прави донякъде претъпкан. Няма достатъчно трапезарии както за семинарията, така и за колежите; и масата е поставена в занималните, което разбира се не е без затруднения. В същата връзка със Семинарията, под същия покрив и в същата точна строителна форма се намира Консисторията, а след това и дневните стаи на учениците. Странно е да се види, че в една цялостна сграда частта, заета от училищата, и другата, заета от учителите, са отново варосани, а между тях една малка част от сградата, на която няма ограничение, заета от Консисторията, остава невъзстановена. В училищата казват, че цялата сграда е построена или с Семинарията, или със смесена сума, само за полза на Семинарията; но това право на Семинарията изглежда не се признава от настоящата Камара на епископите. Информацията за това е или невъзможна, защото по-рано много се е правело без формално писане, или е трудно, защото старият архив на семинара е заровен, както се казва, в архива на Консисторията. Както и да е, при сегашните обстоятелства Епархийското началство би направило услуга на Семинарията, ако отстрани Консисторията от връзката на семинарските институции. Това не е трудно да се направи, защото консисторията, както изглежда, може да бъде поставена с особено удобство в друга сграда, най-близо до входа на целия манастир, принадлежаща на епископския дом, където сега стаите на ректора са в горната част, другите стаи са празни, а дъното едва ли е заето с нещо необходимо; В този случай ректорът трябва да вземе стаи в сградата на Семинарския. Чрез това преместване Семинарията ще получи няколко стаи, от които се нуждае; в поддържането на покрива и външната чистота на сградата икономията на Семинарията не би се срещала с икономиката на Консисторията; къщата на Семинарията би получила отделна цялост, така че да има специален двор и ако Семинарията, в съответствие с устава, беше назначила вратар, той не би спрял молителите на Консисторията. В Семинарията липсва и заседателна зала: напротив, отделно от основната връзка на сградата на Семинарията има просторна зала, изоставена поради теч и повреда на едната стена. Съветът на семинарията възнамерява да направи експеримент, за да коригира това последно: ако експериментът е доста успешен, тогава тук ще има зала за срещи; дори и да не е съвсем сполучливо, тук може да се устрои поне обща трапезария за семинаристи и ученици от по-ниските училища, която не изисква толкова много блясък. Заседателната зала, въпреки че поради големия брой хора в Семинарията не е лишена от хора, може да служи като богословска занималня. Въпреки това се задължавам отново да информирам специално Комисията на богословските училища за състоянието на икономиката и писането на семинарията, когато получа отговори от съвета на семинарията на няколко предложения, които са му дадени. Тъй като поради необходимата бързина на заминаването ми от Ярославъл, трябваше да се съглася информацията, която исках, да ми бъде доставена по пощата, когато бях в Московската академия. Семинарската библиотека не е важна от гледна точка на богословските науки: но тя заслужава внимание от гледна точка на писатели, свързани с класическата литература. Колекцията от руски книги като цяло е добра. Направен е нов каталог на книгите, който обаче е подреден доста систематично, а не според класификацията на устава. Имах намерение да видя бившето място на Семинарията в Толгския манастир: но вечерното заминаване от Ярославъл, което не можах нито да успея, нито да отложа до следващата сутрин, направи изпълнението му невъзможно. Това е репортаж от Кострома. ректор архимандрит Филарет. № 46. 30 юни 1815 г Към доклада е приложено копие от следния дневник, който гласи: „Заверен. Архиепископ Антоний. 27 юни 1815 г.“ 26 юни 1815 г. Сутринта в три четвърти от десет часа прегледът на Ярославската семинария започна с тест по богословски науки, а именно по тълкувателно и догматическо богословие. Продължи час и четвърт. След това същото време беше изразходвано за тестване в класа по философски науки, по метафизика. Следобед, в два часа и три четвърти, започна изпитът на долния отдел на семинарията по неговите собствени предмети: литература и обща история, който изпит продължи час и половина. След това имаше изпит по други предмети от преподаването в семинарията и продължи до шест часа. В същото време студентите от висшия отдел са предназначени за Академията в Санкт Петербург: Павел Соколов, Дмитрий Попов, Иван Николаевски. В седем часа бяха прегледани: библиотеката, жилищните стаи на учениците от семинарията и двете училища и други части на училищния дом. В осем часа вечерта започна разглеждането на делата на семинарското настоятелство. В резултат на това настоятелството на семинарията беше помолено да: № 26. 1) Дайте информация защо дневникът на колегията от септември миналата година до края на същата година излиза едва вчера без да се посочва часът и броят на делата, а решенията му не са подписани от никого. № 27. 2) Дайте сведения защо по предложение на Негово Високопреосвещенство от 21 септември за анализиране на учениците от семинарията според степента на бедността им и за назначаване на достойните за държавна издръжка изпълнителното представителство на настоятелството е направено не преди 18 януари тази 1815 г. No 28. 3) Предоставя информация, по предложение на епархийския архиерей, за приемането на имуществото на семинарията и дали сумите са изпълнени, което не е отбелязано под описа на вещите и не се вижда никъде. № 29. 4) За по-голяма яснота разделете книгата на семинарските разходи за следващата година на статии в съответствие с формата на доклада, приложен към устава. No 30. 5) Постъпилите суми за окръжни и енорийски училища, като непринадлежащи към семинарията, да не се вписват в книгата за постъпления и разходи, а за временно включените в управителния съвет и постъпващите също от него суми да се води специална тетрадка. № 31. 6) От статия 3 от дневника на борда, 30 януари тази година, дайте на рецензента списък. № 32. 7) Дайте информация защо в статия 22 от дневника на съвета, според бележката на икономиста за ремонта на къщата на семинарията в Ярославъл, съветът реши само да започне наддаване, а във файловете с бележката на икономиста има заявление по този въпрос до епархийското високопреосвещенство за искане на необходимата сума от комисията на духовните училища с приложена оценка: също така, какво е последвало в този случай по-нататък, какъв е извършен ремонт на къщата, за каква сума и откъде е взета на заем. № 33. 8) Комбинирайте документите, свързани с едно дело, по ред заедно с извлечение от решенията, дадени по тях, което не беше намерено в случая на поправка на къщата. No 34. 9) При съставянето на отчети постъпилите в енорията суми не се имат предвид като обща сума, а на части, определени за специални пера, като една част не трябва да се смесва с друга, което не се наблюдава в прегледания отчет за изминалата година. № 35. 10) Когато определяте важни суми за разходи по параграф 3 от устава на семинарията, потърсете разрешението на епархийския епископ, което не се вижда в членове 27 и 28 от дневника на съвета от 20 февруари и в някои други. На същото основание действайте и в случай на назначаване на лица в епархийската служба на училищни длъжности, което също е пропуснато в член 16 от дневника на съвета на 9 януари. № 36. 11) Не давайте на икономиста на семинара три пъти в един ден по 100 рубли за дребни разходи, както се изисква от членове 25, 26 и 27 от дневника на борда на 26 март; тъй като това също би означавало същото като внезапно раздаване на триста рубли за дребни разходи, което противоречи на устава; ако внезапно за различни нужди е необходима сума, надвишаваща сто рубли, тогава поискайте от икономиста обозначението на артикулите, за които се изисква, и след това го задайте след разглеждане. № 37. 12) Професор Дяконов, чието мнение, че не смята за необходимо да изнася проповеди, е записано в статия 29 на 1 май, призовавайки съвета да му прочете 172-ия параграф от академичната харта: и да даде информация за ярославската цензура, спомената в същата статия, и дали произведенията на учениците в семинарията се предават на тази цензура или за преглед и корекция от ректора и решение на В.П., да се даде информация. № 38. 13) Предоставете информация за учениците от средното отделение Бурманински и Ошанин, които с член 13 от дневника на съвета на 15 май бяха назначени за учители по партийно пеене в окръжното училище, дали тази нова длъжност ги отвлича от семинарията. № 39. 14) Дайте на рецензента списък от статия 14 от дневника на борда на 15 май. № 40. 15) Да обясни на професор Ненарокомов, че искането му за едно непълно копие от историята на Шрек, записано в статия 9 от дневника на борда на 29 май, е ненавременно и несъвместимо с нуждите на класа, за който тази книга е възложена от властите; че не е трябвало да натоварва учениците си с многословните си исторически бележки, а е трябвало да използва по-методичен подход в преподаването на история, а не подробен разказ; и в литературата трябваше да предприема по-малко и по-вярно да изпълнява това, което е предприел. № 41. 16) Предоставете информация за последвалото изпълнение и решение съгласно член 6 от дневника на борда на 5 юни. № 42. 17) В допълнение към това, предоставете на наблюдателя списък, показващ колко ученици от семинарията и двете местни училища се издържат от държавата, пълно или частично, откъдето се заема сумата за издръжката на учениците от по-ниските училища и колко след това остават на собствена издръжка. № 43. 18) Запазете отворения тест преди времето за ваксинация, въпреки настоящия преглед, както обикновено. № 44. 19) Не отлагайте изпълнението на параграф 465 от академичната харта: какви съображения ще има бордът според предложенията на рецензента, уведомете ги с извлечения от списанието или сега, или ако това е невъзможно, до 5 следващия юли, и в този последен случай изпратете гореспоменатите извлечения в Сергиевски Посад до този ден. Разглеждането на писмените семинари по необходимост продължи 27-ми ден. Ректор на семинарията е архимандрит Феофан. Инспектор на семинарията е Авксентий Мартинов. Йеромонах Константин заема длъжността иконом. Ръководната длъжност секретар е учител Константин Мелославов 133. 1 юли. Доклад от ректора на Санкт Петербург. Духовна академия, архимандрит Филарет, комисията на духовните училища, относно състоянието на Костромската духовна семинария Ректорът на Петербургската духовна академия архимандрит Филарет от 1 юли 1815 г., № 50, докладва на комисията на духовните училища: Относно процедурата за преглед на Костромската семинария, представям извлечение от дневника на Съвета на семинарията, по преценка на Комисията на богословските училища. И след като приключих със самия въпрос, побързах да замина за по-далечните места на моята дестинация: и затова пиша този доклад по пътя и ще го изпратя не по-рано от Владимир. Образователната част на Костромската семинария като цяло е добре оборудвана. В класа по богословски науки уроците се преподаваха с особена задълбоченост и се приемаха с особена вярност. В църковната история във времето е постигнат задоволителен напредък. При изучаването на философските науки по причина се забелязва прекомерно участие на паметта: ето защо професорът се съветва не винаги само да представя уроците сам, но често да принуждава студентите да изследват истината под негово ръководство, в съответствие с ясна логическа форма. Езиковите изкуства се преподават внимателно и учениците са твърди в неговите правила. В общата история има достатъчно знания, но не достатъчно методи, за които също се дават необходимите съвети на учителя. Латинският език е широко разпространен в тази семинария. Има и успешни на еврейски. Правилата на хартата, свързани с моралното управление, се спазват от Съвета на Костромската семинария. Икономическата част все още се урежда, както във връзка с новите правила, така и във връзка с новото местоположение на Семинарията, която преди това се намираше извън града, но след пожар в къщата там беше прехвърлена в града към Богоявленския манастир. Колко ученици и в каква степен се ползват с държавна подкрепа, представям бележката, поискана от Управителния съвет, Б. Техният брой не можеше да бъде голям, отчасти защото значителна сума от редовната сума трябваше да се използва след преместването на Семинарията за ремонт на заетите от нея сгради в манастира и други еднократни разходи при новото положение (като например бяха направени 100 железни легла), отчасти защото дори сега няма достатъчно стаи за побират по-голям брой държавни. Учебните и битови стаи, обитавани от учители и ученици, отговарят на предназначението си, но нито една не съдържа връзки. Само образователните изискват известно обновяване. За да се поберат по-голям брой държавни фондове, е необходимо да се разчистят в полза на Семинарията стаите, които се намират в същата връзка със стаите на семинарията и заети от архива на провинциалното настоятелство. От една страна е странно, че след изнасянето на държавните служби от манастира този архив остава тук, далеч от официалното си място. От друга страна, подобен квартал е проблемен за Семинарията. Казват (макар че случаят не е разследван), че неизвестно от кого е направен опит за опожаряване на областния архив. В Семинарията напълно липсват зали за срещи. Предлага се или да се построи в една манастирска кула, или да се изгради отново на място и то от материала на порутена сграда, намираща се в близост до сегашната сграда на Семинарията. В последния случай в долния етаж под залата можете да организирате повече стаи за държавни служители. Изпълнението на едно или друго предположение изисква значителни, но необходими разходи. Семинарска болница също няма: но местните власти не намират за удобно да я организират; както поради липсата на лекар, тъй като лекарите в града са много натоварени, така и поради ограничената сума, отпусната от държавата за болницата. Поради тези обстоятелства досега е имало и ще продължи да бъде практиката болните ученици да се изпращат в градската болница срещу заплащане на лечението. Библиотеката на семинара се намира извън града, на мястото на бившата семинария, на разстояние около три мили от сегашното. Но сега е намерено удобно и безопасно място за нея в манастира, където се намира Семинарията, над една църква. Тази библиотека не е голяма. Има необходими книги, свързани с богословските науки. Има доста руски книги в сравнение с други духовни библиотеки. Жалко, че броят на театралните и романистичните книги е голям. Местните власти биха искали да ги разменят за най-необходимите: но, за съжаление, те са подпечатани с името на дарителя. Какви предложения дадох на Съвета на Костромската семинария, Комисията на богословските училища благоволява да види в приложеното извлечение от списанието. Мое задължение е да обясня един от тях, свързан с икономическия отчет. Предложих да направя един отчет, а не два, както защото това задължително се определя от формуляра, приложен към хартата, където установената колона за извънредни суми може, без объркване, да побере всяка сума, и изключва всеки външен отчет: и защото самият опит вече изискваше споменатото предложение. Защото вторият доклад, направен по-рано от Семинарския съвет за така наречените икономически суми и считан като у дома, беше причината, че повече от 10 000 рубли от събраната по-рано икономична семинарска сума, предназначена да облагодетелства нуждите на Семинарията чрез лихва, доколкото знам, изобщо не бяха в съзнанието на Комисията на духовните училища. Въпреки това, делата на Семинарския съвет протичат без забавяне или пропуск. Бордът дължи много на епархийския епископ, чиито предложения често го насочват. ректор архимандрит Филарет. № 50. 1 юли 1815 г Следните документи са приложени към този доклад; върху тях има знак: „Свидетелствам на Сергий, епископ на Кострома и Галич“. 28 юни 1815 г. Прегледът на костромската семинария започна следобед в два часа и три четвърти. Изпитът по херменевтика и догматическо богословие продължи час и четвърт. Тестът по логика и първите две части от метафизиката продължи един час. Тестът по реторика продължи един час с кратки устни опити по ораторско изкуство на руски и отчасти на латински. Тестът по всеобща история продължи половин час. След това бяха прегледани сградите на семинарията, стаите на учители и ученици. В осем часа започна проверката на писмената работа от семинара. В резултат на това бордът беше помолен да: 1) Да не се прилагат изпълнителни листове към дневника на съвета, както е направено с дневника на 11 декември предходната година и с дневника на 3 май на текущата година. 2) Не съставяйте, както беше направено миналата година, специален отчет, така наречен от съвета на икономическата сума, но го покажете в общия отчет, под името на извънредната сума, с обяснение за нея, където е възложено. 3) Не забранявайте годишното дипломиране на ученици от енорийското училище, което, очевидно, съветът е искал да направи с тъмна резолюция 16 на член 19 от юни: за такова дипломиране е ясно определено в устава на енорийското училище § 35. Вечерта в седем и осем часа беше прегледана семинарската библиотека. В сутрешните учебни часове остана инспекция на часовете по църковна история, математика и езици. Ректор архимандрит Август 134. Инспектор магистър Елпидифор Лестев 135. Иконом свещеник Яков Ласкин. Секретар на 12 клас Алексей Клиентов. № 460. Б. Списък на студентите от Костромската духовна семинария, които използват пълни държавни средства А всички студенти, които ползват пълната държавна каса, са 23. Списък на студентите от Костромската духовна семинария, получаващи половината от държавната издръжка 10. Захарий Воскресенски, 15. Николай Стафилевски, 18. Авксентий Николаевски, А всички студенти, които получават половината от държавната издръжка, са 29. Секретар на 12 клас Алексей Клиенти 136. 2 юли. Доклад от ректора на Санкт Петербург. Духовна академия, архимандрит Филарет, комисията на духовните училища, за състоянието на Костромската духовна школа, която той ревизира Ректорът архимандрит Филарет от 2 юли 1815 г., № 51, съобщава: С уважение представям списъка от дневника за проверката на Костромските окръжни и енорийски училища по преценка на Комисията на богословските училища. Сред класовете на тези училища се отличава висш латински език. И в двата гръцки класа етимологията все още не е завършена. Географията май се учи задълбочено, но отскоро. Местоположението на Училището в Архиерейския дом, както от гледна точка на местоположението му в града, така и от гледна точка на капацитета му, е изгодно. Класните стаи са достатъчни за настоящия брой ученици. Предвижда се обзавеждане на две стаи за бурса в същата къща. В тях ще бъдат настанени около 20 ученици. Намерих мястото за изгодно, посъветвах да направя бурсата по-многобройна; за да може тя да обслужва цялата епархия, поне докато стане удобно да се уреди друга: стаи има и властите са съгласни. Намерих всички части от училищното писане в тези наскоро създадени училища в такъв добър ред, че много старши училища не могат да се сравняват. Има и книга за успех и поведение на учениците; и описът на делата за съставяне на приличен архив следва самите дела. Този доклад е от Владимир. ректор архимандрит Филарет. № 51, 2 юли 1815 г Към доклада беше приложено копие от следния дневник: На 29 юни 1815 г. в четири часа следобед бяха проверени Костромското районно училище и енорийското училище към него. Във висшия отдел няколко студента се изпитват кратко по свещена история и география; и в двата клона, на латински и гръцки език. В горния клас на енорийското училище бяха зададени няколко въпроса по руска граматика. След това разгледаха помещенията, предложени за обособяване на бурсата. Накрая е засвидетелствана и училищна писменост, в която се вижда точна услужливост. Ректор ризница свещеник Йоан Красовски. Изходящ номер 48 137. 6 юли. Доклад от ректора на Санкт Петербург. Духовна академия, архимандрит Филарет, комисията на духовните училища, за състоянието на Владимирската семинария Ректорът на Петербургската духовна академия архимандрит Филарет в доклад от 6 юли 1815 г. № 63 пише: По отношение на процедурата за преглед на Владимирската семинария, с най-голямо уважение представям извлечение от нейния дневник по преценка на Комисията на духовните училища. Тази семинария, в сравнение с други, които съм виждал, е на по-ниско ниво на подобрение поради различни неблагоприятни обстоятелства. По време на тест по богословски науки научих, че всички ученици в този клас имат по едно копие на Светото писание. Но дори и това време не беше в класа. Вместо това учениците имаха тетрадки, в които бяха написани текстовете, намерени в техните уроци: но това откъслечно познаване на Словото Божие в много тестови случаи се оказа недостатъчно. Що се отнася до Херменевтиката, липсваше учебник, одобрен от Комисията на богословските училища. Тя беше заменена с друга, но с по-ниско достойнство. По някои предмети учениците останаха в тъмни понятия. Изпитът по Догматика беше по-задоволителен. Беше забелязано, че много студенти не са свободни да използват латинския език: или поради липса на предварителна подготовка, или защото настоящият професор не настояваше достатъчно за това. Класът по философски науки показа няколко експеримента за правилно и солидно познаване на основите на философията. Паралелката по литература е многолюдна и разнообразна, тъй като е съставена от няколко паралелки от бившата Семинария. Успехите на най-добрите студенти съответстват на сегашното време, което е средата на курса. Има доста слаби и ненадеждни, от които местните власти се съветват да освободят ученика чрез изключване. Жалко е само, че изключването на неуспелите, както се казва, не произвежда всички желани ефекти в училището: защото някои студенти по реторика, виждайки изключените да навлизат директно в свещенически позиции, изпадат в изкушението да търсят изключване от Семинарията. Това доказва колко необходимо е правилното прилагане на § 42 от Правилника за обучението на училищата и семинариите. В часа по Църковна история успехът на учениците е задоволителен. В часовете по обща история и тук се забелязва един почти често срещан недостатък - обширността на разказите и изобилието на писане. Класическата книга обаче е написана: и учителят обещава да се придържа към нея. Часът по математика изглежда добре. Паралелката по гръцки език не е богата на успехи: защото преди преобразуването на Семинарията много дори от студентите по Богословие изобщо не са го изучавали. Класът по иврит все още е зает с първите рудименти на граматиката: тъй като учителят в този клас е и учител по немски; и двата класа са с график Само учебни часове, които поради недоразумение не бяха разпределени преди това, така че в еврейския клас давахме по един урок седмично. Това вече е коригирано от предложението, дадено на Съвета на семинарията. Часът по френски е добре. Владимирската семинария разполага с три библиотеки. Така наречената Владимирска библиотека е разположена в ниско, тясно и тъмно помещение под камбанарията на църквата, намираща се при епископския дом. Не голям и не важен. Библиотеката на Преосвещения Теофилакт 138 се намира над първата в стая, която е малко по-светла и по-суха. Не е страхотно, но изглежда е компилирано с добър избор, доколкото може да се види за кратко време. Най-добрите теологични книги. Суздалската библиотека се намира в Суздал. Не се вижда от наблюдатели. Дадено е предложение на Настоятелството да приведе в ред първите два, намиращи се в близост до Семинарията, тъй като инвентарът им е неподреден. Местните власти са в недоумение, трябва ли да обединят и трите библиотеки в една? Рецензентът добавя към този въпрос и предоставя на преценката на Комисията на богословските училища дали би било благоприятно да се позволи придобиването на тези библиотеки, така че излишните екземпляри, които бъдат открити, да не бъдат включени в описа, а да бъдат представени на Комисията на богословските училища за размяна, ако е възможно, с други библиотеки, в полза и на двете страни. При разглеждане на делата на Семинарското настоятелство дневникът от изминалата година се оказа обединен в едно с книга за входящите дела и решенията му не бяха подписани от никого. Това обаче не подлежи на съмнение, защото всички решения са написани от ръцете на ректора и инспектора. Тазгодишният дневник е наред. Някои недоумения по отношение на писането се решават устно. В дневника от изминалата година под № 190 е записано освобождаването на учениците на празника на R.H., датиран на 21 декември, и параграф 77 от Хартата на семинарията определя 24-ия ден за това. Членовете на УС мотивират решението си с това, че бащите на учениците са дошли да вземат децата предишния час и че отдалечеността на домовете им от Семинарията е наложила по-ранно освобождаване, за да не бъдат принудени да прекарат ваканцията на път. Тъй като тези обстоятелства не са същността на едно място и време, аз се задължих да ги представя на преценката на Комисията на богословските училища. От делата на УС става ясно, между другото, че моралната част не е добре организирана. Има случаи на пиянство, сбиване, кражби, в които Гражданското правителство намира ученици. Тяхното разпръснато жилище пречи на администрацията на семинарията да открие и коригира нечестивите. Домът на Семинарията удобно помещава класовете на Семинарията и двете училища и нищо повече. Има малка, специална, порутена, каменна сграда, част от която е заета от един от учителите на Окръжното училище, а друга от руската паралелка, която все още съществува тук, и друго малко жилище на друг учител от Окръжното училище. Монашеските служители на семинарията и началникът на окръжното училище живеят недалеч от дома на семинарията, в къщата на епископа. Тук обаче най-добрите стаи, които отдавна са били заети от ректора на Семинарията, сега остават при бившия ректор 139. Светските професори бяха настанени няколко дни преди пристигането на наблюдателя в специална къща, принадлежаща на епископа, и досега живееха в апартаменти. Сегашните им стаи, които са горния дървен етаж над долния каменен етаж, са доста добри. Двама свещеници, които преподават езици в Семинарията, остават без държавни апартаменти, тъй като техните свещенически места не са в града. Всеки от тях получава не повече от 150 рубли от свещеническото място. Те не смеят, както се казва, да се появят на тези места, така че тези, които администрират поста им, по време на тяхното присъствие, да не направят удръжка от тази договорена сума. Вероятно по-щастлив от тях е един свещеник, който преподава в Окръжното училище, което се провежда във Владимирската катедрала. тъй като единият от тях получава семинарна заплата от 350, а другият 200 рубли, оставянето им без насърчение може да остави местата си без наследници. Има голяма нужда от училищна сграда, в която да има къща за учители и за общо пребиваване на учениците. Комисията на богословските училища знае, че Семинарският съвет възнамерявал да купи съседната дървена къща и земя за 7000 рубли. Но тази къща, с изключение на едното крило, е много порутена; не е подходящ за предназначението си и според самите местни власти не струва 3000 рубли дори със земята, освен ако не вземете предвид дървения материал, добит с него, който се оценява на до 1000 рубли. Настоящият собственик, разбира се, забелязвайки нуждата от Семинарията, напразно изисква най-малко 3000 рубли; Нуждата от Семинарията тук е една земя, на свободна продажба, едва ли струваща повече от 1000 рубли. Тази необходимост обаче е важна, тъй като сегашната земя на Семинарская не е много удобна за изграждане на нова сграда. И така, трябва ли човек да плати почти седем пъти повече от сумата за земя, която ще закръгли и разпростре Семинарията? или да предприемете сграда с някои тесни условия и неправилен външен вид върху сегашната земя на семинара? Или трябва да създадем колективна резиденция за ученици в съществуващата училищна сграда, голяма част от която сега е изгубена в коридорите и стълбищата, и да пренесем Окръжните и Енорийските училища на съвсем друго място? Архитектът, времето и вниманието на местните власти могат да доведат до разрешаването на тези проблеми. Тук не се споменават някои елементи, които са включени в приложеното извлечение и не изискват допълнителни обяснения: а за някои се задължавам отново да докладвам на Комисията на духовните училища след получаване на отговорите от Съвета на Владимирската семинария на дадените му предложения. Удостоверяването на уволнението от епархийския епископ, който напусна Владимир преди моето пристигане и не се върна след моето заминаване, въпреки че се очакваше, не можах да чакам повече, бързах на датата, определена от Комисията на духовните училища към Московската академия, откъдето пиша този доклад. ректор архимандрит Филарет. № 63. 6 юли 1815 г Към доклада е приложено копие от дневника: 2 юли 1815 г. В девет часа сутринта започна проучването на Владимирската семинария. Изпитът по херменевтика и догматика продължи час и четвърт. Half an hour in church history. An hour in logic and psychology. A quarter of an hour in mathematics. Тестът беше подновен в два часа следобед. Час и половина бяха отделени на тестове по реторика, с устни опити по ораторско изкуство. Half an hour for a test in universal history. The language test lasted less than an hour. В шест часа беше прегледана семинарската библиотека. В седем часа започна проверката на училищната писменост, която продължи до края на деня. It was proposed to the seminary board: 1) Организирайте учебните часове на еврейския и немския език, които се преподават от един учител, така че той да дава уроци по един от споменатите езици в 3 и 4 часа следобед, а по другия в 5 и 6 часа, и съответно учениците на тези езици ще се сближават и разминават: без което напредъкът в еврейския език би бил бавен. 2) Уведомете наблюдателя каква заповед е направена от съвета относно учениците, изключени по време на преобразуването на семинарията: тъй като това не е отбелязано в видяните случаи. 3) Не подчинявайте старейшините, назначени в семинарията според устава, на старейшини, които уставът не познава, но поддържайте с нужното значение титлата, предписана от устава, като я присвоявате на учениците, които са първи по успех и най-добри по добро поведение: ако са необходими много хора за надзор, тогава назначете един или няколко старши помощници под надзора на старейшините. 4) Дайте на рецензента списък на 12-та статия от списанието на 18 март тази година. 5) Не наричайте учениците на семинарията студенти, с изключение на тези, които ще получат това звание според списъците с ранг, в съответствие с хартата. 6) Дайте обяснение на наблюдателя защо има толкова много случаи на изключване на ученици от училищните списъци според консисторските доклади, като дневника на съвета на 11 февруари, статии: 7, 8, 9, 10, 11, 12; 3-ти април, статии: 2, 3, 4, 5, 6, 7; 10 април, статии: 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10; и дали консисторията определя изключване от училищните списъци, или семинарското настоятелство, и защо не в същото време, както е предписано от устава. 7) Дайте на рецензента списък от 13 чл. списание, 28 април, и каква допълнителна информация по случая, съдържаща се в него, е трябвало да бъде дадена. 8) Дайте списък от 1-ва статия на списанието от 13 март. 9) Започнете да съставяте каталог на библиотечните книги според новата класификация. 10) Запазете отворения тест, въпреки настоящия преглед на семинара, както обикновено. 11) Не забавяйте изпълнението на параграф 465 от академичната харта: какви мотиви ще има бордът по дадените му предложения, уведомете рецензента с извлечения от списанието, ако не сега, то до половината на този месец, а в последния случай ги доставете в Москва, в Донския манастир, където по това време те могат да бъдат приети според тяхната принадлежност. Ректорът на семинарията архимандрит Йосиф. Инспектор на семинарията игумен Йосиф. Икономия на семинарията, йеромонах Никодим 140. Това извлечение от дневника не е заверено от Негово Високопреосвещенство, поради отсъствието му от Владимир. Кандидат за секретар Алексей Илински, № 256. 3 юли 1815 г. 141. 6 юли. Доклад от ректора на Санкт Петербург. Духовна академия на архимандрит Филирет, комисията на духовните училища, за състоянието на Владимирското духовно училище, преработено от него Архимандрит Филарет от 6 юли 1815 г., № 64, пише в доклад: С най-голямо уважение представям извлечение от дневника на Владимирското окръжно училище за проверката на това и намиращото се при него енорийско училище на А. Класовете по латински тук са в ред, а класовете по гръцки са в зародиш. Все още няма класическа книга за Свещената история. Учениците преразказват някои патриархални случки само на селски език. Чрез бележки са дадени основните понятия по география. Тези уроци обаче се приемат твърдо от някои ученици. Катехизисът, очевидно, не е преподаван, а само научен наизуст. От училищния отдел за писане, като пример, представям тук извлечение, поискано от началника. V. От него става ясно, че изключен ученик от Семинарията е записан в журнала на Окръжното училище, към което също не принадлежи; - че ученик за осъдителна връзка с жена и пиянство е наказан с указ на класната стая на колене; - че за изключените ученици има класове и има учител и всичко това е под надзора на началника на училищата; - че у някои от тези ученици, чиито имена се премълчават, вече се забелязва своеволие. Както Надзорникът споменава резолюцията, макар и устна, на епархийския епископ: Не съм правил никакви коментари по целия този въпрос в училището; но го представям за разглеждане от Комисията на богословските училища, и по-специално този въпрос, не би ли било по-полезно, ако изключените ученици бъдат освободени под надзора на родители и роднини и там те се учат да четат и пеят в самите църкви, а не когато ги изтощават, живеейки в апартаменти в епархийския град; представляват училище, което не е одобрено от училищните правила: и под невнимателния надзор на началника на училищата, който, разбира се, няма да остави овцете да следват козите, те свикват с своеволие и пороци, както се казва в самия дневник на Владимирския надзорник? Или, ако не е така, тогава не трябва ли руският клас да получи правилната структура? Руският клас, който видях във Владимир, е малка стаичка, без маси, с три пейки, на която половината от учениците, които бяха по това време, едва можеха да седнат: а много други, казват, не са били там. Малцина от присъстващите имаха книги. Руският клас викаше латинското: salutamus. Смятах, че не е подходящо да го тествам допълнително преди моите инструкции. Няма общо пребиваване на ученици във Владимирските окръжни и енорийски училища. А някои учители живеят в апартаменти. Напротив, вече е създадена съвместна резиденция на окръжни и енорийски ученици в Суздал. Около 70 студенти вече използват това. За тяхното поддържане тази година са събрани повече от 2500 рубли от желаещи духовни дарители, в по-голямата си част и отчасти светски. Придържайки се към тази отдавна установена институция, местните власти възнамеряват да имат постоянна централна бурса в Суздал, в местната епископска къща. Не мога да дам информация за него, защото не можах да го получа, докато карах през Суздал вечерта и бързах към Владимир сутринта. Огромният брой ученици във Владимирските училища за учители налага създаването на подобни на още едно или две места. Най-доброто място според местните власти е Муром, а според него Юриев. архимандрит Филарет. № 64, 6 юли 1815 г Към този доклад са приложени копия от две списания: А. 3 юли 1815 г. Проверени са класовете в районните и енорийските училища във Владимир. Във висшия отдел на окръжното училище имаше кратък тест по катехизис, свещена история, география и езици латински и гръцки; в най-долния отдел по латински език. В горния клас на енорийското училище по руска граматика. След това погледнах училищното писане; и в същото време директорът на училището е помолен да даде списък на член 214 от дневника за входящите дела на районното училище. Оригиналният дневник е записан в включената училищна книга под № 227. V. 1815 г., 22 май, под № 214, в дневника на Владимирското окръжно духовно училище е записано: бившият ученик на долната риторика Василий Сакулин, който не е постъпил в семинарията, срещу когото на 1) 16 този месец войникът Анна Петрова подаде жалба, че той, Сакулин, свалил нейния шал, за което той, Сакулин, беше задържан по силата на двудневен арест; който на 2) 20 по време на Божествената литургия, в домашния храм на Негово Високопреосвещенство, стоеше и пееше съблазнително, за което беше наказан според тежестта на училището; който е 3-ти) 21-ви, по повод осъдителната му връзка Сакулин с търговската съпруга Анна Философова, началникът на полицията, чрез частния Епимахов, го представи, Сакулин, който не беше много трезвен, за разглеждане от духовните власти, като го наказа с указ на колене в класната стая, задължавайки го, Сакулин, да подпише: 1-во, смени отдалечения си апартамент в Залибецки в друг, най-близък до училището, без забавяне и предварително уведомяване на ръководителя на училищата за името и състоянието на собственика на новия апартамент; 2-ро, всеки ден ходеше на утреня, литургии и вечерня в домашната църква на Негово Високопреосвещенство и след всяка църковна служба се явяваше пред началника на училищата; 3-то, никога не е паднала оценка; 4-то, той се държеше както в клас, така и извън класа честно, под страх от друга непоносимост към него, Сакулин, в тази духовна класа и внимаваше да си даде и най-малкото подозрение за лоши връзки, за срамни действия, твърдо държайки на ума, че извиненията му за тези случаи са загубили своята стойност и че истинското наказание му е наложено от снизхождение и надеждата да го види, Сакулин, да поправи своите поведение. Между това и Mr. учителят на енорийското училище, свещеник Стефан Знаменски, според думите на Негово Преосвещенство Ксенофонт, епископ на Владимир и Суздал и различни рицарски ордени, назначен да преподава четене и пеене на всички ученици, които не са влезли в семинарията и духовните училища, трябва да има най-строг надзор над Сакулин и изобщо кой от тези ученици някога ще дойде в клас без основателна причина или ще се окаже в уроците е дефектен, или се установи, че прави нещо по-лошо, трябва незабавно да докладва на директора на училищата. Защото своеволието вече е забелязано у някои: но от увереността, че с това напомняне усещат грешките си и дават вътрешно обещание да бъдат по-коректни в бъдеще, имената им се премълчават. Пазач, строител йеромонах Аркадий 142. № 41 143. 12 юли. Доклад от ректора на Санкт Петербург. Духовна академия, архимандрит Филарет, комисията на духовните училища, относно одита на Московската духовна академия Ректорът на Петербургската духовна академия архимандрит Филарет от 12 юли 1815 г., № 74, докладва на комисията на духовните училища следното: Пристигнах в Московската духовна академия на датата, определена от Комисията на духовните училища, тоест на 5-ия ден от този юли: и изпитът, по заповед на местните власти, започна на 6-ия ден. Настоящият доклад беше изпратен от Москва, тъй като не преди моето пристигане тук, приложеното извлечение от дневника на Академичния съвет можеше да бъде заверено от епархийския архиерей, след неочакваното му заминаване от Академията в Москва по случай честването на 144 г. Тестът, който видях на студентите от Academic, беше отворен. Определен особен вид благоприличие, обикновено запазен по това време, не винаги ми позволяваше да дам теста от вида, който ми се струваше най-способен да разкрие истинското състояние на учениците: въпреки това се опитах да направя това, доколкото е възможно, така че това, което трябваше да предам на властите, да не бъде казано чрез предположения. Като цяло Академията, съдейки по скорошното й съществуване, е в добро състояние. В часа по тълкувателно четене на Светото писание вместо един урок седмично, поради усърдието на учениците, се даваха два. За целта се отнемаха два часа седмично от уроците по философия, което беше необходимо облекчение за учителя по философия, който поради много лошо здраве и много учебни часове нямаше помощник. Прочетете: с постоянно четене - книгата Битие, и прибързано четене - другите книги на Мойсей. Уроците се приемат с желание и твърдо се усвояват. Отговорите на учениците във Философската паралелка не бяха толкова освободени, но също бяха задълбочени. По всяка вероятност липсата на други източници на знания за Философската история, освен студентските бележки и новината за учебник по Догматическа философия, смути студентите. Препоръчително е по-малко да обвързват паметта си с листове за учене и да вълнуват умовете си повече от собствените си дейности. Уроците в часовете по литература се преподават чрез бележки, колкото и кратки да са, и подредени в подреден ред. Те се получават свободно и се пазят вярно. Уроците по математика, доколкото наблюдателят можеше да прецени, бяха преподавани задълбочено и в точен ред и бяха добре приети. Историческите уроци се преподават чрез бележки, които са напълно адаптирани към целта на историческото преподаване, която е посочена в параграф 151 от Академичната харта. Отговорите на студентите по този въпрос са предимно задоволителни. Езиковата паралелка все още не е в състоянието, в което трябва да бъде в Академията. Това е така, защото учили и неучили при формирането на Академията влязоха в нея рамо до рамо. Тези, които са учили преди, сега са доказали, че са достойни за Академията, докато други все още остават в рудиментите. Моралните институции се зачитат. Формата на книгите за поведение и успех изискваше корекция и беше коригирана. Академичното писане беше възпрепятствано от неопитността на онези, които съставяха кабинета. Въпреки това членовете на Управителния съвет и актовете, написани от неговата ръка, свидетелстват за усърдието на секретаря. Какво е наблюдавано или коригирано в това отношение е споменато в приложеното извлечение от дневника. Част от информацията, поискана от мен от Съвета, ще бъде представена по преценка на Комисията на богословските училища, особено когато бъде получена: и причините, поради които е необходима, ще бъдат обяснени. Академичната библиотека, която преди е принадлежала на Троицката семинария, сега е допълнена от значителен брой книги от Московската библиотека, е важна по отношение на броя и вида на книгите. Въпреки че допълнителната част все още не е подредена и следователно не е напълно известна: обаче, вече може да се предположи, че според богословските, особено древните книги, тази библиотека може да оспори предимството на всяка от библиотеките, принадлежащи към теологичните школи. Академичният дом е като нищо по-добро, което не може да се желае. Стаите на учители и ученици не са тесни и подредени. Занималните са достатъчни за предназначението си. Залата за срещи не е голяма, но поради местните условия на Академията не се очаква голяма тълпа, която да изисква по-голяма. Тази зала и Библиотеката се намират в отделна сграда от основната академична сграда, свързана с нея чрез малка галерия. Тази сграда не е с много здрава конструкция, но все още не е порутена. За да го поддържат, местните власти предлагат да се премахне голямата веранда с покрив, за да стане тъмна и влажна, да се укрепи пода на горния етаж с каменни колони, а долният етаж, изоставен без използване, да се превърне в складови помещения. The library is also not sufficient to accommodate newly received books. It is necessary to attach to it the canopy located with it, which can be dispensed with. Through this, the Library will adjoin the meeting hall with its outer door. The Diocesan Eminence agrees to give the Library a safe place under the bell tower, where it was before; but this place is not very bright and not convenient for the Librarian to enter frequently. The special wooden house in which the Academic Hospital is located is dilapidated; but the local authorities had already decided to begin his correction. Около 1500 рубли за това или ще бъдат взети назаем от останките на Академика, или дори, може би, от фондовете на лаврата, тъй като тази болница преди това е била използвана от монаси, което все още може да се случи. За да сменят проблемните апартаменти на женените професори в двора на Гостинската лавра и да осигурят помещения за академичните служители, местните власти решиха да купят къща извън манастира, достатъчна и за двамата, за 1800 рубли с лихва. Може да се надяваме, че когато се построи сграда за Академията, за която вече е определена сума от Комисията на духовните училища, и в същото време се отнемат безполезните големи веранди от сегашния Академичен дом, частта от градината, която причинява влага в близките стаи, се унищожи и долният етаж на професорската сграда се коригира и укрепи, както всичко това се предполага от местните власти, Академичният дом ще бъдете красиви, надеждни и достатъчни. ректор архимандрит Филарет. № 74. 12 юли 1815 г Към този доклад е приложен следният извлечение от дневника, което е отбелязано: "Заверен. Августин, архиепископ на Дмитров." В Московската духовна академия в десет часа сутринта започна открит тест на студентите. Предмет на изпита бяха тълкувателното четене на Светото Писание и езиците иврит и гръцки. Тестът се проведе чрез въпроси на преподавателите, въпроси на лицето, назначено да прегледа академията, и отчасти чрез въпроси на Негово Високопреосвещенство. Срещата приключи в два и половина следобед. След това направихме оглед на целия учебен корпус. От десет часа сутринта до един следобед продължи тестът по философия и математика. В осем и девет часа сутринта беше извършена проверка на отдела за академично писане. В десет часа се поднови изпитът, който беше този ден по литература, обща история и по немски и френски език и приключи в един часа следобед. В пет часа следобед продължи проверката на писмения отдел. Студентите на академията бяха тествани чрез есе по тема, зададена от наблюдател. За тази цел той предложи въпрос: Какво добро или зло е произвела философията на Кант? Академичният съвет беше помолен да: 1) Да даде информация на рецензента на какво основание препоръчва, както се вижда от 5-та статия на списанието на 1 май тази година, за свещеническата позиция в Кострома на Солигалич настойник Горски, който няма академична степен, и в отдела на академията съвсем наскоро, но напротив, не изисква информация дали някой от служителите с академични степени биха искали и не биха имали удобството да влязат в свещеническата Костромска семинария, със задължението да продължат да служат в семинарията за момента: дали академичният съвет също е имал предвид някой, способен да заеме мястото на Горски, който, след като е заел свещеническата длъжност, не може повече да остане пазач. 2) Предоставете информация за това кой одитор на съвета на семинарията в Тула е споменат във 2-ра статия на списанието, 28 юни; и защо академичният съвет не обърна внимание на това, когато съветът в Тула тази година не можа сам да назначи одитор въз основа на хартата. 3) Дайте на рецензента списък от 2-ра статия на списанието, 23 юни. 4) Задължете канцеларията незабавно и незабавно да приведе нещата в правилен ред, като комбинира документи, свързани с едно дело, със списъци с решения, дадени по тях, ваканции и т.н. 5) Съберете, ако е възможно, и дайте на наблюдателя информация за това колко ученици има в Московската епархия и до каква степен те са използвали помощ за тяхното поддържане през 1811 г. и колко през 1814 г. преди преобразуването на училищата, в какъв брой да разделите учениците на две категории, на ученици от по-високите класове, от които са формирани семинариите, и на ученици от по-ниските класове, съответстващи на сегашните окръжни и енорийски училища. Ректор на академията архимандрит Симеон 145. Инспектор архимандрит Филарет 146. Бакалавър по църковна история архимандрит Никанор 147. Бакалавър по богословски науки, катедрален йеромонах Ермоген 148. Бакалавър по френски език, катедрален йеромонах Теоктист 149. No 310. 10 юни ден. 1815 150. 12 юли. Доклад от ректора на Санкт Петербург. Духовна академия, архимандрит Филарет, комисията на духовните училища, относно състоянието на Ярославската духовна семинария Ректорът на Петербургската духовна академия архимандрит Филарет до комисията на духовните училища в доклад от 12 юни 1815 г. № 73 пише: На предложенията 151, които дадох на Управителния съвет на Ярославската семинария, отговорите, получени сега, състоящи се от извлечения от неговия дневник, отчасти за информация, отчасти за разглеждане от Комисията на богословските училища, представям с най-голямо уважение. Някои от тях обясняват произхода на бавността и нередностите, забелязани в хода на семинарските дела. Други откриват, че някои икономически начинания на Съвета са направени прибързано и без одобрението на епархийския епископ; че обаче това бързане се дължи най-вече на необходимостта, наложена на Управителния съвет от преместването на Семинарията. Че Семинарското настоятелство не е имало никакво намерение да се отклони от дължимото подчинение и послушание на епархийския архиерей, свидетелстват и представените списъци от дневника на настоятелството, 30 януари, член 3 и 15 май, член 14. От тях става ясно, че Настоятелството, без задължението, наложено от устава, по искане на епархийското управление, е представило два пъти списъци на всички училища. ректор архимандрит Филарет. № 73. 12 юли 1815 г Към този доклад са приложени следните документи: I. Извлечение от дневника на съвета на Ярославската духовна семинария, 28 юни 1815 г. II. Списък от 3-та статия на списанието, 30 януари 1815 г. Към статията под буква f. III. Списък от 14-та статия на списанието 15 май 1815 г. Към статията под буквата o. 15 юли. Доклад от ректора на Санкт Петербург. Духовна академия, архимандрит Филарет, комисията на духовните училища, за състоянието на Витанската духовна семинария Ректорът на Петербургската духовна академия архимандрит Филарет в доклад до комисията на духовните училища от 15 юли 1815 г. № 81 пише: Доклад пред комисиите на духовните училища от ректора архим. Филарет С най-голямо уважение представям описанието на процедурата за преразглеждане на Семинарията във Витания, в извлечение от дневника, който съставих в нейния съвет, по преценка на Комисията на богословските училища. А. Учебната част на тази Семинария е в ред, както и нравствената. В икономиката са констатирани пропуски, произтичащи от непредвиден брой студенти. Някои от студентите по богословие, които дойдоха от Семинарията на Тринити, дадоха отлични оценки както в устните си отговори, така и в своите есета. Но не стана ясно, че този клас е придобил общ характер, впечатлен от учениците. Класът по философия, въпреки недостига на помощни средства, не е беден на концепции. За по-голяма точност в предлаганите на начинаещите доказателства се препоръчва студентът да се придържа по-стриктно към логическата форма. Въпреки това, когато са тествани чрез писмена форма, някои ученици се препоръчват с изобилието и силата на доказателства, които потвърждават истината. Паралелката по реторика, въпреки големия брой ученици, е добре оборудвана. Курсът на теста беше структуриран; обясненията на ученика са ясни; Отговорите на учениците са предимно задоволителни. Устен опит от ораторско изкуство по тази тема е представен от някои студенти, кратко, но правилно. Почти целият тест беше на латиница. В часовете по еврейски и гръцки много се оказаха слаби: защото, казват, не само първият, но и последният не се е преподавал преди преобразуването на училищата. Класът по математика, както е предписано от рецензента, беше тестван при преподаването на този предмет в Академията и не бяха забелязани пропуски. Библиотеката на Семинарията не е многобройна, но е добре оборудвана. Семинарната зала е твърде малка за сегашния брой студенти. Заседателната зала е толкова тясна, че дори един час по реторика не може да се побере свободно в нея за изпитване, а през зимата изобщо не се използва. Всекидневните служат и като учебни стаи. Кухнята се отстранява от трапезарията и храната, която носите, изстива. Ректорът, инспекторът и икономистът живеят в специална дървена къща, където е претъпкан Управителният съвет; и други учители в манастира. Почти всички малко или много се оплакват от неудобството на домовете си. Епархийското високопреосвещенство възнамерява да ремонтира игуменските стаи в манастира и, което, разбира се, е по-прилично от сегашните помещения, да настани в тях настоятеля; и да даде сегашните си стаи на учители. Местните власти също намират за необходимо да се построи нова къща, която да има горен дървен под върху долния каменен етаж: но все още не е решено дали да бъде предназначена за жилищни или учебни стаи. Вероятно ще е необходимо да се осигурят стаи за инспектора. Сумата за това трябва да бъде поискана от Комисията на богословските училища и трябва да бъде поискана при необходимост. Приложена е бележка, поискана от Борда, относно броя на студентите, които са платени от държавата и техните собствени. По въпросите на държавните разходи Бордът не намира възможност да изпълни всички изисквания на хартата; още не е събрана очакваната монашеска сума за извънредните бедни ученици; Тези, които живеят сами, страдат от недостиг на апартаменти. Някои са претъпкани в малък брой в малки къщи с монашески служители; други живеят в близкото село на Владимирска епархия 158, отделено от Семинарията с рекичка. За да се намали обременяващият брой ученици, би било възможно да се освободят 55 други епархийски ученици според принадлежността им, но някои от тях са родени недалеч от Витания, далеч от Епархийската семинария, и, дори и сираци, се съгласяват да просят на своя kosht, само във Витанската семинария. Трудните местни обстоятелства на Витанската семинария може да доведат до идеята да се търси друго място за нея в епархията. Но тук има ползата за нейното усъвършенстване, че е под строгия надзор на Академията, тъй като Семинарията Перервин е под надзора на Епархийското Преосвещенство. Комисията на богословските училища има удоволствието да види в приложеното извлечение от списанието състоянието на семинарското писане до момента. ректор архимандрит Филарет. № 81. 15 юли 1815 г А. Извлечение от дневника на настоятелството на Спасо-Бетанската семинария, върху което има надпис: „Свидетел. Августин, архиепископ на Дмитров.“ 9 юли 1815 г. Във Витанската семинария се проведе открито тестване на учениците по теология, църковна история и философия. Тя започна в 9 сутринта и продължи четири часа. След това беше разгледана семинарната столова с принадлежностите към нея. В четири часа следобед беше прегледан отделът за писане на семинарията, а след това беше прегледана и останалата част от дома на семинарията. Междувременно студентите от всички отдели получиха теми за кратко есе, което трябваше да предадат на следващата сутрин. 10 юли 1815 г. Продължи тестването на учениците от Витанската семинария по математика, литература, обща история и езици. Започна в девет часа сутринта и завърши в един следобед. № 70. 1) Не изключвайте и не приемайте студенти преждевременно, но във времето, предписано от устава, което не се спазва в резолюции 4, 6, 7 и 9 от статиите на списанието, 4 февруари тази година и в някои други. No. 71. 2) Bring the seminar affairs of the past year into proper order, and also oblige the secretary to immediately put the latest affairs in order, by connecting incoming papers with lists of decisions given on them, with vacations, and so on. No. 72. 3) Give the observer information about how many students in the Bethany seminary are now on full government support, and how many are on half government support, and how many are using other assistance through the seminary authorities, how many are on their own support, and how many of one or another number of students do not belong to the Moscow diocese. The extract was signed by: the rector of the Spaso-Bethany Seminary, professor of theological sciences, Archimandrite Parfeniy 159. Inspector Professor Naumov 160. Secretary, Professor of Mathematical Sciences, Alexander Kandorsky 161. В) В Семинарията Spaso-Bethans в момента има 100 души на пълно държавно възнаграждение. 30 души са държани на половин държавна заплата. Сумата за издръжката на тези тридесет души, 1800 рубли, трябва да дойде, според резолюцията на Негово Високопреосвещенство Августин Дмитровски и Кавалер, от манастирите. On top of this, two students use platonic (sic) content. There are 124 students in the seminary, including all other diocesan students, of whom there are 55,162. 16 юли. Доклад от ректора на Санкт Петербург. Духовна академия, архимандрит Филарет, комисията на духовните училища, относно състоянието на Московската духовна семинария Ректорът на Петербургската духовна академия архимандрит Филарет в доклад от 16 юли 1815 г. № 82 пише: Относно процедурата за разглеждане на Московската семинария с най-голямо уважение представям извлечение от дневника по време на нейното управление. This seminary, judging by its recent restoration to the new structure prescribed by the charter, is in fairly good order. The test, by order of the local authorities and the consent of the observer, lasted two days, and was only oral. Тестването чрез есета е оставено на Съвета на семинара. Тестове по Херменевтика нямаше, по нареждане на местните власти. Догматическото богословие се преподава според съкращение, извлечено от самия професор, отчасти от известни класически книги, отчасти директно от Светото писание. писания. Доколкото може да се забележи по време на тестването, това съкращение изглежда ненатоварващо в пространството си и правилно в избора и комбинацията от истини. Много отговори на учениците бяха задоволителни. Философските уроци, в допълнение към Баумайстер, са заимствани от Бензел и Карпе. По искане на учителя учениците, за да обяснят, както казаха, предложените истини, произнасяха устно по време на тестването много пасажи от различни древни и съвременни писатели, от Питагор до Шведенборг. Такова учение, според мен, повече упражнява паметта, отколкото формира ума. Всъщност студентите, които четат остро дълги тиради от писатели, стават бавни, когато е необходимо да се даде изискваното доказателство или да се разреши предложеното недоумение в строга логическа форма. Изпитът по Реторика беше почти изцяло на руски език. Въпреки това, някои студенти направиха устни опити по ораторско изкуство на латински. Приложеното извлечение от списанието показва каква забележка е чест да се направи на професора по литература. Уроците по математика, доколкото можеше да прецени наблюдателят, бяха преподавани задълбочено и твърдо приети. Изглежда, че е постигнат достатъчен напредък в еврейския език, съдейки по факта, че много от учениците започнаха този предмет едва от времето на покръстването и защото все още няма учебни помагала по този предмет в местната библиотека. Беше посъветвано местните власти да ги поискат от тази част на Московската библиотека, която беше получена от Академията, докато каталогът все още не е съставен. Библиотеката на бившата Перервска семинария заслужава внимание по отношение на руските книги. Новопостъпилата част на Московската библиотека все още не е приведена в ред: но вече се вижда, че последната ще служи като много добро допълнение към първата, особено в богословската част. Помещенията, в които се намира библиотеката не са просторни, но са достатъчни. Занималните не са оскъдни. И за да се създаде заседателна зала, преградата между две учебни стаи се отнема, което, разбира се, е добро само за нуждите. Студентските стаи са прилични: само някои не са измазани отвътре, а леко варосани; а някои, в близост до нечисти места, нямат свеж въздух. Препоръчва се първо да се коригира последният недостатък, тъй като това не изисква много. Стаите на Ректората са много добри: другите студентски стаи не се виждат. За да настани двама женени професори, епархийският високопреосвещенство възнамерява скоро да построи дървена къща близо до манастира, за да има стаи за пансионери и самонаети хора, без да се възползва от Комисията на духовните училища. Това намерение, ако се осъществи, ще бъде много полезно за студентите, тъй като тук има огромен недостиг на апартаменти. Някои живеят в селото, на повече от миля от Семинарията; други в селището до Семинарията плащат за апартаменти толкова, колкото налага алчността на собствениците, които виждат нуждата на студентите от жилище. Този недостатък трябва да се избягва още повече, че някои ученици, свикнали с московската разпръснатост, го използваха и използват като извинение да избягват училище. Какво е установено при проверката на писмения отдел на Семинара, показва приложеното извлечение от дневника. Това, че изключванията от Семинарията и по-ниските училища продължават и до днес, не може да се обвинява за семинарските власти: тъй като опитът показва, че училищата все още не са били пречистени чрез изпитване и изключване на онези, които са били некомпетентни по време на формирането на Семинарията. От 89-те ученици, изключени от Московската семинария миналия декември, много сами поискаха спешно да бъдат изключени, други изобщо не се появиха в училището, трети дори бяха отведени или заподозрени в престъпления от гражданските власти. Този опит доказва, че преобразуването на училищата се е притекло на помощ на училищните власти, за да ги отърве от безделните, разглезени деца, които, за да обидят естествения си ранг, носят имената на академици, почти без да знаят или да бъдат известни от Академията. Разбира се, това зло е пуснало дълбоки корени, въпреки че все още не е изкоренено; и властите в Семинарское го правят още по-трудно. Четирима студенти от богословския отдел: Ярцев, Смирнов, Иванов, Троицки искат изключването им от Семинарията. Останалите четирима: Никулински, Шумов, Воскресенски, Вележев изобщо не са. Заслужава да се отбележи импулсът, който е контролиран и който първите четири дори не крият. Признавайки, че са по-ниски от своите другари по отношение на успеха, те се страхуват, че в края на курса ще бъдат изпреварени от своите другари при заемането на места; и след като сега са изгонени, те се надяват да получат добри свещенически позиции. Считайки това изкушение за много вредно за училищата, ако не бъдат поставени препятствия, аз се задължих да доведа това до вниманието на Комисията на богословските училища и да го предам на нейно усмотрение. ректор архимандрит Филарет. No 82. 16 юли Към този доклад беше приложен следният документ, на който беше отбелязано: "Заверен. Августин, архиепископ на Дмитров." Прегледът на часовете в Московската семинария, предписан от комисията на духовните училища, се комбинира с открит тест, назначен за този ден от местните власти. Изпитът започна в присъствието на Негово Високопреосвещенство в 9 часа сутринта и завърши в 1 часа следобед. За изпитване бяха предложени теология, църковна история и философия. Част от вечерното време този ден беше използвана за проверка на писмения отдел на семинарията. Тестване по други образователни предмети, принадлежащи към семинарията, от девет часа сутринта до два следобед. Проверката на семинарските дела продължи както в сутрешните часове преди изпита, така и отчасти след него. Завършва с проверка на библиотеката и дома на семинарията. № 75. 1) Въз основа на параграф 162 от устава на семинарията, тествайте учениците чрез есета, тъй като това не е направено досега. 76. 2) Да се ​​приведат в ред текущите дела на семинарското настоятелство, чрез свързване на влизащите в него книжа със списъци, решения, дадени по тях, ваканции и т.н., и да не се забавя образуването на архив от завършени дела. № 77. 3) Тъй като постепенното създаване на семинарията през изминалата година вече може да се счита за завършено, спрете едновременното изключване и уволнение на ученици от семинарията и нейните подчинени училища, което се споменава в член 14 от дневника на борда на 6 декември миналата година; в ст. 8 на 19 декември, в ст. 9 на 21 декември; в член 6 на 14 януари тази година и в член 1 на 11 февруари, и така че небрежните и ненадеждни ученици да не натоварват ненужно учителите, не пропускайте възможността да изчистите училищата от тях след публичен тест, въз основа на параграф 173 от устава на семинарията: и уведомете наблюдателя кои ученици сега са номинирани за изключване. № 78. 4) Учителят по литература трябва да полага специални усилия за поддържане и подобряване на знанията по латински език и практическата част на литературата, в съответствие с параграфи 127, 128 и 129 от устава на семинарията. № 79. 5) Започнете да описвате библиотеката според новата класификация. № 80. 6) Дайте на рецензента изявление за студентите, които са на пълна държавна издръжка или които използват други помощи, и за тези, които остават сами, и дали тези помощи са достатъчни за бедните студенти 163. Документът е подписан от: Ректор архимандрит Евгений 164. Инспектор Санкт Петербург йеромонах Вениамин. Иконом йеромонах Сергий. Секретар Александър Покровски 165. 17 юли. Доклад от ректора на Санкт Петербург. Духовна академия, архимандрит Филарет, комисията на духовните училища, за състоянието на Владимирската духовна семинария Ректорът на Петербургската духовна академия архимандрит Филарет, в допълнение към доклада си от 6 юли 1815 г., № 63, за състоянието на Владимирската духовна семинария, докладва на комисията на духовните училища от 17 юли 1815 г., № 84: На предложенията, които дадох на Управителния съвет на Владимирската семинария, получените днес отговори и по преценка на Комисията на богословските училища, с най-голямо уважение представям А и Б. Извадката, обозначена с буквата А, член втора, показва, между другото, че изключените студенти по философия са били задължени да отидат в предишния си клас. Член шест и списък от член 12 от дневника на Борда, 18 март, показват колко обременително писане досега е съпътствало изключването на студенти. Член седми, със списък, отнасящ се до него от 13-та статия на списанието на Борда, 28 април, обяснява, че Бордът е имал намерение да възнагради студентите за липсата на държавни апартаменти, но е спрял този въпрос със закъснение, което за професорите наскоро приключи с настаняването им в държавна къща, а за двама свещеници учители продължава. Списъкът от член 1 на дневника на Борда от 13 март беше поискан от мен като пример за това, което беше казано в моя доклад до Комисията на богословските училища, № 63,166, относно насърчаването на ученици, изключени от реторика, директно към свещенически места. ректор архимандрит Филарет. № 84. 17 юли 1815 г Към този доклад са приложени следните документи: А. Списък от 1-ва статия на дневника на съвета на Владимирската семинария от 7 юли 1815 г. V. списък от 12-та статия на дневника на съвета на Владимирската семинария от 18 март 1815 г. Списък от 13-та статия на списанието на същия съвет от 28 април Списък от 1-ва статия на списанието на същия съвет от 13 март Извлечение от V. 2 юли 1815 г В девет часа сутринта започна проучването на Владимирската семинария. В седем часа започна проверката на училищната писменост, която продължи до края на деня 167. Тези документи са подписани от: ректора на семинарията архимандрит Йосиф 168; инспектор на семинарията игумен Йосиф 169; семинарски икономически свещеник. Никодим 170. Този извлечение от дневника не е заверено от негово високопреосвещенство (т.е. Ксенофонт (Троеполски), епископ на Владимир и Суздал), поради отсъствието му от Владимир. Кандидат за секретар Алексей Илинский 171. Комисията на духовните училища, като разгледа докладите на ректора на Петербургската духовна академия архимандрит Филарет за положението на ревизираните от него семинарии, с решение от 21 август 1815 г. реши: I. За Новгородската семинария Секретарят на семинарското настоятелство на Николаевски, от уважение към превъзходството му в писането, трябва да бъде оставен на тази длъжност; но да инструктира съвета, че при попълване на вакантно секретарско място в бъдеще трябва да се ръководи от § 24 от устава на семинарията. Тъй като длъжността на библиотекар може удобно да се комбинира с професорска длъжност и не изисква специално лице, тогава трябва да се нареди на семинарското настоятелство да назначи библиотекари измежду професорите. III. За Ярославската семинария а) Позволете на Високопреосвещенството на Новгородския митрополит да се свърже с Високопреосвещенството на Ярославъл, дали той би се съгласил, зачитайки причините, обяснени в доклада на одитора, да премести консисторията в сградата, в която при пристигането на одитора ректорът на семинарията е заемал стаи, а зад това все още е имало празни стаи; помещения във връзка със семинариите, сега заети от консисторията, ще бъдат предоставени на семинарията, като ректорът се премества в сградите на семинарията. б) Разходите, направени от семинарското настоятелство за сметка на 5000 рубли, върнати от комисията на духовните училища, трябва да бъдат приети този път; и след това инструктира семинарското настоятелство, така че, когато определя важни суми за разходи, да иска разрешението на епархийския епископ и без това да не смее да ги плати. IV. За Костромската семинария а) Позволете на г-н частния съветник княз Голицин да се свърже с г-н администратора на Министерството на полицията относно заповед до властите на провинция Кострома за премахване на архивите на губернското правителство от стаите, които заема, свързани със залите за семинари. б) Книгите за театър и романтика в библиотеката на семинарията са в изобилие, тъй като те са безполезни за учители и ученици, след като печатите върху тях бъдат унищожени, разменете ги за други, съответстващи на духовно образование, или ги продайте и обърнете парите в полза на библиотеката. На това основание издайте заповед до семинарското настоятелство. V. За Владимирската семинария а) Да представи на Светия Синод заповед както на владимирските, така и на другите епархийски власти, така че учениците, изключени от семинариите преди края на курса, да не се назначават директно на свещенически длъжности. б) Инструктира Владимирското семинарско ръководство да обедини библиотеките под негова юрисдикция: две във Владимир и третата в Суздал и след съставяне на опис, в съответствие с предписаната класификация, да представи на комисията регистър на дублирани екземпляри. Изискайте подобни регистри и от други семинарии, като им наредите също да предоставят на комисията информация от какви книги се нуждаят. в) На трима светски професори, а именно: Подлипски 172, Ильински 173 и Туберовски 174, като компенсация за разходите, които са направили през изминалата академична година за апартаменти, се дават по сто и петдесет рубли наведнъж от остатъка от недостига на училища. г) От същата сума направете сто и петдесет рубли за наемане на квартири за учители по език в семинарията: свещеници Савелов 175 и Иван Алякринский 176, докато местните власти прекратят нуждата от това извънредно обезщетение, като ги настанят в държавна сграда или като увеличат, поради промяна на обстоятелствата, заплатата, която получават от семинарията, или като ги преместят в църкви, които биха им предоставили повече помощ. Заповедта по последните две точки трябва да бъде предадена на тайния съветник княз Голицин, като за тази цел ще бъде предоставен извлечение от тази статия в списанието на икономическата експедиция. д) Позволете на Негово Високопреосвещенство Амвросий, Новгородски митрополит, да общува с Владимирското Високопреосвещенство, за да може той да се погрижи да намери друго удобно място за местоположението на Владимирската област и енорийските училища; и да превърнат частта от къщата, която сега заемат от тях в семинарията, в дом на учениците от тази последна. VI. Относно Витанската семинария Поради тесните условия на сградите на семинарията е необходимо спешно да се въведат в действие планове за нова сграда и да се изискат планове за нея заедно с оценка от Преосвещения Дмитровски архиепископ, чрез посредничеството на Преосвещения Новгородски митрополит. VII. За Московската семинария Инструктирайте на семинарския съвет незабавно да изключи от семинарията учениците на богословския отдел, които се отклоняват от продължаването на науката: Ярцев, Смирнов, Иванов, Троицки, Никулински, Шумов, Воскресенски и Вележев, и да ги изпрати в консисторийния отдел със съответните свидетелства за тях, в които да се посочи, че тези студенти, ако желаят да останат в клира, в съответствие с 42-ия параграф очертанията от правилата може по преценка на епархийските власти да се определят за първи път не по-високи от за дяконски места извън столицата; Управителят на Московската митрополия, Негово Високопреосвещенство Августин, да бъде уведомен за каква заповед чрез посредничеството на Негово Високопреосвещенство Амвросий, Новгородски митрополит 177. 17 юли. Доклад от ректора на Санкт Петербург. Духовна академия, архимандрит Филарет, Комисията на духовните училища, за състоянието на Московската духовна школа, преработена от него Ректорът на Петербургската духовна академия архимандрит Филарет от 17 юли 1815 г. № 83 докладва на комисията на духовните училища следното: С най-голямо уважение представям извлечение от дневника на Московското окръжно училище за предишния му преглед, по преценка на Комисията на богословските училища, А. Класовете по латински в това училище са в ред: другите са в зародиш. Има пълен дефицит на образователни книги. Заседателната зала е наред. Освен това почти всички стаи се нуждаят от ремонт или подреждане. Едната арка на галерията падна, а на същото място ъгълът на сградата се пропука от горе до долу. Според местните власти обаче архитектът не е разпознал това като опасно. След като стаите бъдат ремонтирани, тук може да се основава голяма бурса. Желателно е тогава в двора да няма вече бъчви и бъчвари, на които сегашният ректор на училището даде някои от стаите и ги остави да опозоряват манастира и училището. Материалите за писане на Московското духовно окръжно училище са открити не напълно в добро състояние. Всички книги са написани небрежно. Статии в книгата на входящите дела, които не са написани от ръката на Ректора, не се запечатват от него. Разходи за двете години, и двете училища в една тетрадка; и няма нито една разписка при издаването на пари, противно на параграф 302 от устава на семинарията. В изходящата тетрадка няма индикация за входящата книга. На ректора бяха дадени необходимите съвети по този въпрос. Що се отнася по-специално до квитанционните книги: имам честта да предоставя на преценката на Комисията на богословските училища дали, за да се предотврати объркване, особено което може да възникне при използването и изчисляването на Бурсатските суми, би било добре да се установят общи правила за това как и в какъв ред трябва да се водят тези книги. Защото въпреки че някои съвети на семинарията, и по-специално тези, принадлежащи към окръга на Санкт Петербург, дават на ректорите и началниците на училищата книги за приходи и разходи под собствен печат, няма ясно правило за това в хартите. Възможността за това допълнение ще се отвори при съставянето на правила за бедните ученици от по-ниските училища, които Комисията на духовните училища сега изисква от академичните съвети. ректор архимандрит Филарет. № 83. 17 юли 1815 г Към доклада са приложени следните документи: В Московското духовно окръжно училище учениците бяха тествани по латински и гръцки език, история, география, аритметика и руска граматика. Започна в единадесет часа сутринта и свърши в един следобед. Тестът е извършен в рамките на един период от време, не само поради обстоятелствата на наблюдателя, но и по нареждане на местните власти. След това инспектирахме сградите, които в момента се заемат от училището, и тези, които са предложени да помещават училището отново. Писането също беше частично разгледано. V. Според Московското районно училище: във висшето отделение има 383 студенти, в долния отдел има 262 ученици, в енорийското училище учат 90 ученика. От тези студенти, следните се поддържат на подкрепа от bursak: в Заиконоспасския манастир - 48, В Богоявление Бурса живеят 32 души, в Знаменская Бурса има 16 жители, в Zaikonospasskaya Bursa има 42 жители, за апартаменти на различни места живеещи 178 – 548. 17 юли. Доклад от ректора на Санкт Петербург. Духовна академия, архимандрит Филарет, комисията на духовните училища, за състоянието на Московската духовна академия Ректорът на Петербургската духовна академия архимандрит Филарет в доклад до комисията на духовните училища от 17 юли 1815 г. № 85 пише следното: Доклад до Комисията на духовните училища от ректора архимандрит Филарет. На въпросите, които зададох на Московския академичен съвет, с най-голямо уважение представям отговорите, получени по преценка на Комисията на духовните училища. Откъсът под буква А е в съответствие с мнението, изразено в моя доклад, № 83, за създаването на друго окръжно училище в Москва 179. Извлечението, посочено с буква Б, член 5, трябва да бъде допълнено впоследствие. Преди всичко бих искал да изясня, че информацията, посочена в него, ми беше необходима, за да изясня и представя на преценката на Комисията на богословските училища пропорционалността или несъразмерността на помощта, която в момента се предоставя на бедни студенти, спрямо броя на тези студенти и сравнение с помощта, която им е била предоставена преди това; и по този начин предоставят начин да се вярва и да се уважава или да не се уважава оплакването на някои относно лишаването от помощ чрез трансформацията на училищата. Нека администраторът на Московската митрополия, Негово Високопреосвещенство архиепископ Августин, чрез посредничеството на Новгородския митрополит на Високопреосвещенство, да знае, че комисията на духовните училища, както като цяло неговите грижи за организацията на академията и другите духовни училища към неговия отдел, и по-специално предложенията за построяване на къща в семинарията на Перервин за настаняване на някои преподаватели и студенти, както и друга помощ на икономическите училища, приема с благодарност и при получаване на информация за изпълнението на предположенията, направени сега, да я доведе до вниманието на Негово Императорско Величество. В този край и напред към Негово Преосвещенство Амвросий, митрополит на Новгород, списък 181 от статията в списанието. 7 август. Доклад от ректора на Санкт Петербург. Духовна академия, архимандрит Филарет, комисията на духовните училища, за състоянието на Коломенското духовно училище, което той ревизира Ректорът на Петербургската духовна академия архимандрит Филарет от 7 август 1815 г., № 89, докладва на комисията на духовните училища следното: Но би било несравнимо по-добре, ако от тясната и разлагаща се къща и от претъпкания и тесен двор на катедралата училището беше изцяло прехвърлено към манастир. Тук от празните стаи, принадлежащи към сградата на Духовното настоятелство, ще могат да се направят класни стаи, а от новоуредените в долния етаж на голямата сграда, която е била някогашният Владишки дом, може да се отдели част за настаняване на ученици. ректор архимандрит Филарет. № 89. 7 август 1815 г Комисията на богословските училища, след като изслуша горните доклади, в дневник от 17 август 1815 г. реши: I. За новгородските училища Моля, обърнете внимание на доклада за тези училища. II. За училищата във Вишневолоцк Неизправностите в областното училище са установени от одитора, на базата на факта, че вече са им дадени необходимите съвети за отстраняването им и според него този път оставят без коментар. III и IV. За новоторжските и тверските училища Тъй като тези училища бяха намерени в добро състояние; Затова докладът за тяхното състояние следва да се вземе предвид. Чрез преосвещения митрополит на Новгород, свържете се с преосвещения архиепископ на Ярославъл, за да може той да вземе предвид: възможно ли е да се създаде районно училище в Углич на същото място, където сега съществува енорийското училище, или да се помещават и двете, според предположението на местните училищни власти, наистина е необходимо да се купи къщата, която се продава в Углич за 9000 рубли, и като цяло, за да насочвам пасторско внимание към необходимостта от много ученици незабавно да се отворят отново едно или две окръжни училища в Ярославска епархия и бих дал моето мнение по този въпрос. VIII. За костромските училища Моля, обърнете внимание на доклада за тези училища, които са добре установени и не изискват насоки за по-добра структура от висшите власти. IX. За владимирските училища а) Да нареди както на Владимирския, така и на другите съвети на реформираните семинарии, така че учениците, било поради неспособност за наука, или по други причини, изключени от училищата, с дадените им свидетелства и с общ списък за тях, незабавно да бъдат изпратени в консисторията по тяхно усмотрение; и в същото време те бяха изключени от училищните списъци и от юрисдикцията на училището. Забележка. Това правило трябва да се разшири и за изключените семинаристи. б) По-специално да нареди на Владимирското семинарско настоятелство, така че, поради големия брой ученици във Владимирското окръжно училище, да започне да създава едно или две такива училища и да представи това на комисията по ред, и да няма руско училище. X и XI. За московския окръг и училищата в Коломна а) От уважение към голямото население в Московското окръжно училище, според мнението на градския одитор, създайте друго в Андрониевския манастир; и оценка на сумата за довършване на сградата, предложена за поставяне на училище в този манастир, трябва да бъде поискана от администратора на Московската митрополия, Негово Високопреосвещенство Августин, чрез Високопреосвещенството на Новгородския митрополит. б) В допълнение към това, свържете се с него, Високопреосвещенството, за да видите дали той намира за възможно и удобно да прехвърли Коломенските училища в Коломненския Ново-Голутвински манастир, класове: в частни стаи. дъска, а бурсата, в долния етаж на манастирската къща. в) Но що се отнася до книгите за приходи и разходи, докладвайте на комисията за установяването на правилата, необходими за това, когато бъдат получени изискванията, изисквани от академичните съвети, и комисията разглежда проекти за издръжка на бедни ученици от по-ниските училища. Съгласно съдържанието на тези разпоредби, изпълнете изпълнението, като препратите извлечения от тях на преосвещенците: митрополита на Новгород и архиепископа на Твер и правете съответните указания на академичните съвети 182. 12 август. Доклад от ректора на Санкт Петербург. Духовна академия, архимандрит Филарет, комисията на духовните училища, с преглед на ръководителите и преподавателите на духовните учебни заведения на Санкт Петербург и Московска област Ректорът архимандрит Филарет в доклад до комисията на духовните училища от 12 август 1815 г. № 90 пише: В съответствие с инструкциите, дадени ми от Комисията на богословските училища, с параграф 467 от Академичната харта, аз съм изправен пред трудната задача да представя на властите моите мнения относно способностите и усърдието на отговорните и преподаващите в поверените ми места за проверка. Човек трябва да се подчини на необходимостта от закона и да се стреми да изпълни изискванията му според най-голямото разбиране и в свобода на съвестта от пристрастия и противопоставяне. В кратък период на наблюдение при хората, освен в този случай неизвестни, могат да се разграничат с достатъчна яснота само видими съвършенства или важни недостатъци. Степента между добро и посредствено не винаги може да се определи без дългосрочно и постоянно наблюдение. Следователно мненията, които наблюдателят получава за лицата, които е видял в няколко часа репортаж, не винаги могат да бъдат решаващи, особено в детайлите. За ръководителите и учениците в Новгородската духовна семинария Ректорът и професор по богословски науки архимандрит Владимир 183 проявява непрестанно старание в длъжностите. Има информация, подходяща за мястото си. Способен за управление, както офис, така и гражданско, лично и домашно. Възгледите му са добронамерени: неговият твърд и спокоен начин на действие е назидателен. Ясно се вижда, че центърът на структурата на Семинарията във всички части е именно той. Инспекторът и професор по философски науки йеромонах Амвросий 184 е усърден в длъжностите си. Той има информация, ако не задълбочена, поне такава, която с нарастването на опита и помощните средства може да бъде достатъчна за неговото място. В управлението, поради някаква естествена жизненост на неговия характер и все още не дългогодишен опит, той особено се нуждае от задълбочеността на ректора. Икономката, бял свещеник, изглежда нов в професията си, но е много надежден. Кандидат Василиев 185 е способен и старателен. Преподавайки църковна история, той не трябва да бъде толкова принуден да действа според паметта на учениците си, което е посъветвано да направи. Той показа особени успехи в преподаването на руска литература. Кандидат Игнатиев 186 е способен и старателен. Кандидат Тихвински 187 е способен и усърден. Той показа особен успех в преподаването на еврейски език, който не беше въведен в Семинарията преди него и който той преподава от по-малко от година. Успехите в паралелката по математика и физика, от гледна точка на новостите на този отдел и широтата на предметите, явно не са толкова значими. Кандидат Белоезерски 188 е способен и усърден. В преподаването на обща и руска история изглежда, че е обременително подробно: което вероятно идва от начина, по който самият той е бил преподаван: той е бил посъветван да използва по-малко история и повече методи. За губернатора и учениците в Новгородската област и енорийските училища Ректорът на катедралния храм протоиерей проявява простодушие, но съчетано със загриженост за поста. Учителите от двете школи, също и софийски съборци, като цяло изглеждат способни и внимателни към работата си. Странно е, че латински и гръцки се преподават във висшето отделение от дякон, а в долното от свещеник. За губернатора и учениците в Уездните и енорийските училища на Вишневолоцк Ректорът на катедралния храм протойерей изглежда активен. Но състоянието на академичната част на училището не отговаря съвсем на тази концепция. Свещеникът Алексей Вишневолоцки очевидно е разумен. Други учители не се смятаха за неспособни. Ректорът свидетелства за назидателното поведение на всички тях. (Но на връщане наблюдателят обясни, че тези, които преподават от духовенството, не са толкова активни, колкото учителите, които не са заети с други длъжности). За губернатора и учениците в окръжните и енорийски училища на Новоторжски Свещеникът Климентовски, който ръководи длъжността ректор, оправдава своите способности и усърдие в длъжността с добре поддържаното състояние на училището и перфектно изправната писменост. Кротостта украсява неговите добродетели. Учителите като цяло показват способности и усърдие в работата си и умения, както се вижда от успеха на техните ученици. Един от тях, а именно Григорий Резанцов, служи като учител от дванадесет години: не иска да влезе в духовенството поради странната причина, че се страхува от мъртвите. За губернатора и учениците в Кашински окръг и енорийски училища Пазачът на катедралния протойерей изглежда ревностен за поста: но дали той притежава качествата, необходими за ръководител на училището, не мога да кажа. От екземпляра от списанието, писан от негова ръка, представен на Комисията на духовните училища, става ясно, че той пише без правопис, без малки букви и без внимание към причината на това, което пише. Учителят йеромонах Августин, завършил обучението си в Тверската семинария и вече петнадесет години заема длъжността учител (обаче не съм изпитвал в работата на длъжността), е достоен за вниманието на началниците си поради своето търпение. Учителят Феодор Соловьов, който също е завършил Тверската семинария и служи като учител от двадесет и осем години, също представлява пример за търпение, което не се среща често. На въпроса ми: каква работа си представя за в бъдеще, той отговори, че би искал само да увеличи годишния си доход в полза на едно осиротяло семейство от 7 души, за което живее и в чиято помощ се затруднява особено от времето, когато е бил разделен от него чрез подчинение на началниците си; тъй като против волята му покойният епархийски епископ 189 се премества от Бежецк на сегашното място. Особено на възрастното лице на този учител (и до известна степен на лицата на другите) може да се види израз на търпение. Пазачът одобрява всички тях: и аз не забелязах нищо, което да поставя под съмнение това доказателство. За губернатора и учениците в Тверските окръжни и енорийски училища За способностите и старанието на ректора 190 архим. не смея да кажа нищо: защото не можах да различа действието, което лицето му извърши над училището. Всички учители доказаха, че са полезни. Откроява се учителят и инспектор Голубев, който е много по-възрастен от другите, често говори на учениците си на латински и е разбираем; като цяло привлича вниманието им, имайки висока степен на важност на учителя. За ръководителите и студентите в Тверската духовна семинария Ректорът и професор по богословски науки архимандрит Самуил 191 е доста способен, неуморно усърден. В знанието той предпочита задълбоченото пред брилянтното. Въпреки факта, че е в непозната дотогава семинария, но същевременно преобразувана по нови правила, за по-малко от година, той влага собствено напрежение в организацията на учебната част и дейността на Съвета. В училищата, подчинени на този съвет, намерих инструкции, подписани от един ректор за бързане при изпълнение на инструкциите на висшите власти, докато изпълнителят на решенията на семинарския съвет, секретарят, не беше достатъчен за това бързане. Инспектор и професор по философски науки йеромонах Владимир 192, въпреки че съвсем наскоро той все още е на двете длъжности: но по отношение на способностите си той дава добра надежда за успешното им завършване, с увеличаване на опита и ползите. Икономическият катедрален протоиерей Йоан е способен и усърден. Старостта, дългогодишната служба в самата семинария, благоразумието и добрите намерения го правят важен член на семинарията. Майстор Алексеев 193 е способен и прилежен. Вярно, по отношение на качествата си той обещаваше в часа по литература и нещо повече, което се оказа изпитанието: но лошото здраве и прекомерният брой ученици го затрудниха. Старши кандидат Протопопов 194 е способен и старателен. Той владее вниманието на своите ученици и точно определя степента на техния успех. Кандидатът Лавровски 195 е способен и усърден. Липсва му само известна жизненост за свободното разкриване на знанията му. Кандидат Грешищев 196 е способен. Той се отнася забележимо студено към длъжността секретар и не е доволен от задълбочаването в нейните подробности. Съответно с тази забележка му беше даден съвет и беше дадено предложение на Семинарското настоятелство. За губернатора и учениците в Угличския уезд и енорийските училища Управителят на катедралния храм свещеник Алексей е все още неопитен в длъжността си; той обаче изглежда прилежен и прилежен към нея. Кротък човек и не мечтае за себе си: и следователно способен да се учи чрез опит. Поради бързината на прегледа не мога да правя коментари за учителя от най-висок клас, а учител от по-нисък клас не съм виждал. За ръководителите и преподавателите в Ярославската духовна семинария Ректорът и професор по богословски науки архимандрит Теофан 197 е способен и усърден за длъжността професор. Според Управителния съвет, особено в началото, той не е проявявал достатъчно активност и благоразумие: но това може да произтича отчасти от бавността и нередовността, при която е съставен съставът на Управителния съвет, извън неговия контрол. Инспектор и професор по философски науки кандидат Мартинов 198 е способен и усърден. Нещо в неговата конституция го прави някак замислен и бавен: но с тези недостатъци той има и качества, граничещи с тях, задълбоченост и постоянство. Дали икономът йеромонах Константин е в състояние да заеме длъжността, не може да се установи със сигурност след преглед. Кротостта и честността на неговия характер са много видими. Кандидатът Дякон 199 е способен и прилежен. Но в часа по математика той привлича повече вниманието на учениците, отколкото в часа по църковна история. Решавайки да влезе в гражданския живот, той отказа да изнася проповеди: обаче, след като изслуша забележката на рецензента за това, той кротко призна, че в този случай би могъл да постъпи по различен начин с по-голяма назидателност за учениците. Кандидат Ненарокомов 200 в преподаването на всеобща история се оказва пространен без ред, а също и повърхностен в преподаването на литература. Първото отчасти идва от учител 201, който самият той е имал: също, може би, последният, но това се дължи по-скоро на неговата собствена неопитност. След като дойде на себе си с опит и съвети, той обеща да коригира метода си. В позицията на професор Туношенски 202 е способен и усърден. Библиотеката се поддържа в ред. В позицията на професор Милославов е способен и усърден. Като секретар той е неопитен, но е готов да приема инструкции и е твърд в това, което смята за необходимо. За губернатора и учениците в Уездните и енорийските училища на Ярославъл Ректорът архимандрит 203 е способен и усърден. Писмено, въпреки че според новините не винаги е точно, не се губи. В подчинението е безпрекословен, в отношенията е искрен. За студентите, някои от които изобщо не се виждаха на позициите си, а други, въпреки че присъстваха на тестването на своите студенти, но взеха малко участие в него, не може да се даде свидетелство с удостоверение. За губернатора и учениците в областните и енорийските училища на Кострома Ректорът на катедралата Ключар Красовски е способен, усърден и отличен в службата. Учителят от най-висок клас латински, свещеник Козма Преображенски, е способен и усърден. С нежно отношение той напълно завладява вниманието на учениците и дава на способностите им правилната посока. За останалите учители при кратка проверка на паралелките, повечето от които бяха открити съвсем наскоро, не можеше да се направи извод с удостоверение. За ръководителите и учениците в Костромската духовна семинария Ректорът архимандрит август 204 г. какъв ефект има върху студентите и ръководството е трудно да се определи. Той не проявява опитното благоразумие и правилен характер, характерни за командира: и, дали поради естествен недостатък, или поради ефекта на самосъзнанието, той дори няма присъствие на духа. В състоянието на учебната част се вижда нещо, което да отговаря на качествата на студентите, но нищо, което да разкрива влиянието на ректора. Инспекторът и професор по богословски науки магистър Лестев 205 е доста способен, неуморно усърден. Богословският клас не се подобрява от изобилие от готови помощни средства; а всъщност чрез творбите си. Той внимателно спазва правилата за морално управление, предписани от хартата. Икономическият бял свещеник не се счита за способен и усърден. Кандидат Скворцов 206 е способен и усърден. Показва по-голям успех в преподаването на църковна история, отколкото по философия. Това обаче дава надежда, че той ще преодолее трудностите на този последен предмет с повече експерименти. Кандидат Talyzin 207 е способен и усърден. Кандидатът Санин 208 е способен и усърден, въпреки че начинът, по който преподаваше история, възприет от него от неговия наставник, изискваше корекция. В позицията на професор Груздев е способен и усърден. Той не търси необичайното: но преподава необходимото задълбочено и без да бъде възпрепятстван дори от голям брой ученици, постига сигурен успех. Учителят Горски е способен и прилежен. Неговият спокоен нрав, свободен от разсейване, обещава най-високото съвършенство в него. Секретарят на клиента е прилежен. За отговорниците и преподавателите във Владимирската духовна семинария Ректорът и професор по богословски науки архимандрит Йосиф 209 е доста способен и безпощадно усърден. Повикан случайно на реални позиции и Влязъл в тях от послушание, той действа в тях по различен начин от начинаещ. Може би спокойствието и, така да се каже, страдалческият характер на неговия характер, обаче, основан на чисти правила, не са много благоприятни за бързото подобряване на пренаселената и в много отношения недостатъчна семинария, поверена на неговото управление. Но чистотата на неговите правила обещава, че действията му за общото благо ще бъдат благословени с успех. Инспектор и в длъжността професор по философски науки игумен Йосиф 210 е способен и прилежен. Въпреки че неговата философска информация се отнася най-вече до Волфовата философия: той обаче я ръководи правилно и задълбочено, като ментор, потвърден в работата си от не малък опит. Според мен той е достоен за званието професор, което все още няма. По отношение на моралното управление, то няма отличен успех поради многолюдната и разпръсната резиденция на семинаристите. Икономика Йеромонах Никодим 211 е способен и прилежен. Кротки и готови да се подчиняват. Жалко е, че след като е учител от около седем години, сега той няма учителска позиция, където способностите му да получат по-подходяща дейност. Би било подходящо той да заеме мястото на надзирател и учител във Владимирското окръжно училище, а сегашният надзирател, който от откриването на Семинарията вече беше заел няколко длъжности в нея, включително икономика, и скоро ги напусна, можеше да бъде използван за образуването и управлението на друго окръжно училище, което щеше да се отвори отново във Владимирската епархия. Кандидат Подлипски 212 е способен и усърден. Той е един от преподавателите по Църковна история в проверените досега Семинари и вече е успял частично да ангажира студентите си с есета по своя предмет. По гръцки език успехите му не бяха големи, защото трябваше да ръководи учениците си от самото начало, но първоначалните му уроци бяха приети правилно. Кандидат Илински 213 е способен и усърден. В длъжността секретар той е търпеливо активен. Кандидат Туберовски 214 е способен и усърден. Той можеше да постигне голям успех, ако не беше обременен с много ученици, много от които нямаха необходимата степен на предварително образование и беше възпрепятстван от лошо здраве. Учителят свещеник Иван Савелов 215 е способен и прилежен, трудно е да се потвърди, защото тестът по еврейски и немски език беше най-краткият, тъй като по първия от тези предмети поради малкия брой часове на обучение беше отбелязан малък напредък, а по последния наблюдателят е слабо запознат. Учителят свещеник И. Алякринский 216 е способен и, изглежда, прилежен. За губернатора и учениците в уездните и енорийските училища на Владимир Надзорникът Строител Аркадий 217 трябва да е способен и усърден, ако вярвате в това, което предприема. След преобразуването на Семинарията е неин икономист и преподавател по френски език. Но скоро напусна тези позиции. Сега той е библиотекар на Семинарията, началник на окръжните и енорийски училища, учител по свещена история, катехизис и география и освен това той увери наблюдателя, че всеки ден или преподава в руския клас по предмети, които са му присъщи, или поне посещава за надзор. Когато наблюдателят поиска от един ученик от неговия клас да произнесе един от членовете на Символа на вярата и ученикът няколко пъти започна да чете, вместо текста на Символа, неговото обяснение, изложено в Катехизиса: учителят разреши затруднението, като каза на ученика, за неговото разбиране, да чете, както четат в Църквата. От учителите Надзирателя раздава справедливост особено на инспектор Аменицки 218 и свещеник Чижев 219. Неизвестно защо към това не се добавя свещеник Агриков 220, който преподава латински в долния отдел, който, бидейки куц и без свещенослужение, живее 12 години само за училище и преподава, както изглежда, старателно. За ръководителите и студентите в Московската духовна академия Ректорът архимандрит и кавалер Симеон 221 превъзхожда по заслуги свидетелството на наблюдателя. Инспектор и професор по богословски науки архимандрит Филарет 222 е доста способен, неуморно усърден. Благочестието и строгият живот придават значение на неговите инструкции и сила на неговия авторитет. Назидава с примера си и ученици, и учители. Бакалавър на богословските науки Йеромонах Ермоген 223, въпреки че все още не е постъпил в Богословския отдел; но неговите тълкувателни бележки върху псалмите, видени от наблюдатели, дават право да свидетелстват, че той е доста способен и неуморно усърден. Подобно на инспектора, той назидава своите служители и ученици с пример на благочестие и строг живот. В лошо здраве, единствено с цел запазване и привеждане в ред на библиотеката на бившата Академия, която беше разстроена по време на френското нападение, той се съгласи да заеме длъжността библиотекар при нея: по същата причина той прие тази длъжност в новата Академия, според която досега беше ангажиран с разделянето на Московската библиотека. Бакалавър Магистър Левицки 224 е много способен и усърден. Бакалавър магистър Кутневич 225 е изключително способен и усърден. Според наблюдателя той е спечелил вниманието на местните власти и уважението на учениците в най-висока степен пред техните връстници. Бакалавър магистър Херсон 226 е много способен и усърден. Бакалавър Магистър Heavy 227 способен и усърден. Бакалавър Магистър Розанов 228 не представи никакъв опит от работата си. Бакалавърът архимандрит Никанор 229 не показа никакъв опит в работата си. Бакалавър Йеромонах Теоктист 230 е способен и прилежен. Здраве на слабите. Старши кандидат Божанов 231 е много способен и старателен. Кандидат Огиевски 232 е способен и усърден. Икономът йеромонах Паисий 233 е способен на длъжността си и се старае за нея: но не можем да гарантираме, че няма да потърси възможност да я напусне и да се върне в общия кръг на монашеските братя, които с по-малко грижи придобиват доходи, почти надвишаващи икономическата заплата. За владетелите и учителите във Витанската теологична семинария Ректорът архимандрит Партений 234 е способен да бъде добър учител по богословие, ако с помощта на усърдие и опит придобие по-голяма задълбоченост в знанията и по-голяма точност в обясненията. В управлението той е пестелив: но понякога жертва строгостта на реда за снизходителност. Инспектор старши кандидат Наумов 235 е доста способен и много усърден. Кандидатът Шчуцки 236 е способен и усърден. Кандидат Кандорски 237 не беше забелязан като неспособен. В длъжността професор Лилеев 238 е много способен и доста прилежен. Учителят Платонов е способен и усърден. В свидетелствата, които дава за успеха на учениците в еврейския клас, той е прекалено снизходителен. Икономът йеромонах Никандр не беше забелязан като недееспособен. За губернатора и учениците в окръжните и енорийските училища на Москва Ректорът архимандрит Неофит има достатъчно способности и познания: но дали той изпълнява длъжността си с цялото си усърдие, безпорядъкът, който се забелязва в делата на училището, не позволява да бъде утвърден. Инспектор Учителят Платонов-Тихомиров е много способен и явно доста прилежен. Учителят Божанов е доста способен и старателен. Учителят свещеник Платонов е способен. За останалите, поради краткостта на теста, не може да се свидетелства със сигурност. За ръководителите и студентите в Московската духовна семинария Ректорът архимандрит Евгений 239 отлично се справя с длъжността професор и е неуморно усърден. Той е строг в управлението, в случаите на недоумение е внимателен дори до недоверие и е назидателен в начина си на живот. Инспекторът и професор по философия йеромонах Вениамин 240 е доста способен и много усърден: въпреки че не е следвал съвършено метода на обучение във всичко, поради липса на напътствие към най-добрите. Кандидат Лошаков 241 е способен и усърден: но в преподаването на уроци, изглежда, не без недостатъци, поради неопитност. Кандидат Богданович 242 е доста способен и изключително усърден. Кандидат Лебедев 243 е способен и усърден. Професор Покровски 244, по всички признаци, е отлично запознат с основния си предмет, който е математиката, и е верен на позицията си: но, изглежда, той страда или поне не е съвсем щастлив, че е оставен на най-ниското ниво на Академията, когато напуска Академията. Икономът йеромонах Сергий не беше забелязан като неспособен. За губернатора и учениците в окръжните и енорийските училища на Коломна Ректорът на катедралния храм протойерей 245, който е баща на наблюдателя, не може да бъде засвидетелстван от сина си. Инспектор и учител свещеник Иродион 246 е много способен и усърден. Опитът, който придобива на учителската длъжност, заемал я около 15 години, му дава възможност успешно да я коригира и на други трудоемки позиции. Учителят Протопопов е способен. Но дали е прилежен, според новините за длъжността му, все още не е време да свидетелства: въпреки че все още не е забелязан в пропускане на учебно време. Учителят поп Захари явно не е съвсем способен и прилежен. ректор архимандрит Филарет. № 90. 12 август 1815 г Комисията на богословските училища в дневник от 21 август 1815 г. определя: I. За Новгородската епархия Ректорът архимандрит Владимир за неотслабващата му грижа за благоустрояването на семинарията, изразява одобрението на комисията. 1) На управляващия ректор на новоторжките училища, свещеник Постников, за добрия ред, който видя в тях, и за коректността в писмеността; 2) също учителят Резанцев, за умението си в преподаването на уроци, доказано от успехите на неговите ученици, и за дългогодишната му служба в учителския ранг, да ходатайства пред суверенния император чрез тайния съветник княз Голицин за първия - скуфия, а за последния - ранга на 14-ти клас. 3) Към годишната заплата, получавана от кашинския учител Соловьов, в съответствие с неговото желание, добавете 100 рубли от остатъка от недостига на училища, като започнете производството на това увеличение от 1 септември следващия месец. Да предостави необходимия ред за тази цел на тайния съветник княз Голицин, като предостави списък от тази точка на икономическата експедиция. Нещо повече, да инструктира семинарското настоятелство за Соловьов, така че, ако възникне удобство, да го премести от Кашинското в Бежетското училище, също според неговите желания. 4) Инспектор и учител Голубев, за вярното ръководство на учениците; 5) ректор и професор архимандрит Самуил за неуморна управленска дейност; 6) на професора, старши кандидат, Протопопов, за вярното ръководство на неговите студенти, за да изрази одобрение от духовната комисия. училища За иконома на семинарията, катедралния протойерей Йоан. 7) Осигурете g.t.s. Княз Голицин да изиска от суверенния император този протойерей, като награда за 39-годишната му служба в семинарията, нагръден кръст с диаманти. III. Според костромската епархия 1) Ректор Красовски, за досегашната работа в семинарията и за усърдието в сегашната длъжност и службата в нея, да моли Негово Императорско Величество чрез градския т.с. Княз Голицин, камилавка. 2) Учителят, свещеник Преображенски, за добро представяне в клас; 3) професор, магистър, Лестев, за особено усърдие при заемане на длъжността професор по богословски науки и; 4) Груздев, който коригира професорското място, за изправност в час, е първият, който изразява одобрение от ком. дух. училища, а последните да бъдат удостоени със званието професор. IV. Според Владимирската епархия 1) Коригиращи професорски длъжности, ректорът архимандрит Йосиф и 2) инспекторът игумен Йосиф трябва да бъдат утвърдени като професори на науките, които преподават, както в съответствие с благоприличието на местата, които заемат, така и в съответствие с усърдието им в класовете, поверени на тяхното ръководство, както и като насърчение за по-нататъшна работа в полза на семинарията. 3) Становището на градския одитор относно връщането на иконома, йеромонах Никодим, при подходяща възможност, на образователна длъжност, трябва да бъде съобщено на Високопреосвещенството на Владимир, чрез Високопреосвещенството на Новгородския митрополит. Ректора на академията архимандрит Симеон за усилията в нейното организиране, 2) инспектора на академията, професор по богословски науки архимандрит Филарет за ползотворната работа в двете длъжности и назиданието, 3) на неговия ерген йеромонах Ермоген за работата му по библиотеката и назидателното му поведение - за изразяване на одобрение и благосклонност към другаря. дух. училища 4) Московската семинария към ректора Евгений, за особена служба в класа, също изразява одобрение към кандидатите за образование на училищата. 5) Искане от конференцията в Санкт Петербург. Духовната академия има мнение за това колко по-прилично може да награди комисията на професор Покровски. 6) Чрез г.т.с. Княз Голицин да подаде петиция до суверенния император до инспектора на тези (т.е. Коломенски) училища, свещеник Сергиевски, за неговото усърдие и дългогодишна учителска служба, kamilavka. Нека Новгородският митрополит да се свърже с Костромското високопреосвещенство, така че на мястото на ректора Август той да се постарае да избере друго лице, способно да заема неговата длъжност в семинарията, и след избора да го представи на комисията по свое усмотрение 247 . 15 октомври. Мнение на присъстващ в Санкт Петербург. консистория, архимандрит Филарет, по делото за уволнението на предстоятеля на църквата Вход на Йерусалим Шулгин Според доклада на настоятеля протоиерей Сергий Алексеев и приложеното обяснение на пазачите на църквата на входа на Йерусалим, при Леговския канал, че те наистина получават заплащане за траурни църковни вещи и ги предават на църковния надзирател Шулгин, архимандрит Филарет, който присъства на консисторията, дава следното мнение: Октомври (октомври) 15. При продължаване на службата на Шулгин като предстоятел не се предвижда никаква полза за църквата, поради следните обстоятелства, разкрити от делото: 1-во. При събирането на суми за свещи при този глава, за две години имаше умишлено намаление, противно на предишното, а именно през 1815 г. се оказа до 100 рубли или повече, за което ръководителят незадоволително се извинява като намаляване на броя на хората в Санкт Петербург, тъй като в други църкви през същите години не беше забелязано такова намаление на приходите от свещи, а в някои последва увеличение; Да, и намаляването на хората трябва да се приеме през 1812 г. при предишния ръководител; и доставката на гори, защото това не продължи две години. 2-ро. Свидетелството на свещеника, че старейшината дава на сина си плащане за продажба на свещи, старецът не отхвърли: и това обстоятелство не показва ревност към църквата. 3-то. Дали старецът действително е действал в съгласие с духовенството, това остава под съмнение: тъй като протойерейът и дяконът твърдят (че) двамата свещеници отхвърлят, но духовенството не знае за това. 4-ти. Някои хора, които посещават църква, които свидетелството на стареца не може да дискредитира, изразяват недоволство от него. 5-ти. След смъртта на протойерей, тъй като старши свещеник в църквата е Кирилов, който сега е в разногласие със старейшината, трудно ще има добро съгласие в бъдеще, което е необходимо за общото благо. Поради тези обстоятелства самият Шулгин изрази съгласието си да напусне поста на ръководител: след това го освободи от него и нареди на декана да избере нов. Първо, това становище трябва да бъде предоставено на Негово Високопреосвещенство за разглеждане 248. 3 ноември. Мнение на присъстващ в Петербург. консистория, архимандрит Филарет, по молба на началника на работилницата, чужденец, приел руско гражданство, Александър Мусард, за разрешение да сключи първия си брак Майсторът на гилдията, чужденец Александър Мусар, поиска разрешение да сключи първия си брак и приложи удостоверения: едно от местното провинциално правителство, че е положил клетва за вечна вярност към руското правителство, и две, дадени от пастора на реформаторската френска църква, от които: 1-во, че той, Александър, е роден на 8 май 1793 г., и 2-ро, че той, като е на 23 години, не е женен всеки в Реформираната църква, доколкото той, пасторът, знае. По това искане присъстващият на консисторията архимандрит Филарет дава следното мнение: 3 ноември. от 42-то правило на Василий Велики, под властта на бащата, жив син и без волята на баща си, подлежи на забрана; и молителят Musard трябва да бъде признат за подчинен на баща си, тъй като той все още не е навършил двадесет и пет години от раждането си: тогава влизането му в брак без волята на баща му би било в противоречие с горното правило. Въпреки че няма точно църковно правило относно възрастта, на която синът става независим от волята на баща си по отношение на встъпването в брак; но като четвърта част от Градския закон, правило 19 повелява автократично момиче, което е на по-малко от двадесет и пет години, да избере съпруг по волята на баща си: тогава, по същия начин, син, който не е на двадесет и пет години, не може да се счита за независим в този случай. Въз основа на това информирайте вносителя на петицията, че трябва или да предостави писмено уверение за съгласието на баща си за това, тоест да сключи брак, или, в случай на несъгласие, да откаже; първо представя това становище за разглеждане и решение на Негово Високопреосвещенство 249. 19 ноември. Прошение на архимандрит Филарет до митрополит Амвросий за разрешение да отпечата бележките, съставени от него върху книгата Битие Ректорът на Санкт Петербургската духовна академия архимандрит Филарет в петиция, подадена вероятно на 19 ноември, до митрополит Амвросий, пише: Ваше Високопреосвещенство Владика! Всемилостив архипастир! По волята на Ваше Високопреосвещенство и в съответствие с желанието на някои други, изразено по време на Академичните тестове, аз преработих Бележките към книгата Битие, които послужиха като основа за моите уроци по тази книга в първия Академичен курс; също са прегледани и одобрени от Комитета по цензурата и са напълно подготвени за публикуване. От уважение към факта, че този опит е първият плод на плодовете, в съответствие с най-висшата воля на новосформираната Петербургска духовна академия, имах желание да посветя тази книга на Високото име на Негово Императорско Величество. Случай, който може особено да оправдае тази смелост според мен е реалното завръщане на Негово Императорско Величество в Отечеството. Общата радост дава право на всеки да изрази своята ревност към нейния Създател чрез възможни средства. На Ваше Високопреосвещенство, като Главен Ръководител на Академията, като предоставям както самата книга, така и моето предположение за нея на Вашата преценка, ако последното не се счита за неуместно, най-смирено моля за Вашето архипастирско разрешение и застъпничество. Ваше Високопреосвещенство Владика! Всемилостив архипастир! Ваше Високопреосвещенство, най-нисшият послушник на Академията, ректор архимандрит Филарет. ноември... ден 1815 г. На петицията, в горната част, митрополит Амвросий пише: „20 ноември 1815 г. За изпълнение, препратете по отношение на главния прокурор“. Княз А. Н. Голицин, изпращайки на комисията ръкопис, озаглавен „Бележки върху книгата Битие“, обясни в предложение, „че Суверенният император благоволи да нареди отпечатването на този ръкопис, за сметка на сумата под юрисдикцията на комисията, в толкова копия, колкото са необходими по незабавна преценка на комисията.“ Комисията в дневник от 28 март 1816 г. реши (член VII): 1, бележки върху книгата Битие, предложена от княз А. Н. Голицин, в изпълнение на най-висшата воля на суверенния император, да се отпечатат 1200 копия, за сметка на комисията, в една от безплатните печатници в Санкт Петербург; 2, комисията предава заповедта по този въпрос на него, княз А.Н. Голицин 251. 30 декември. Проект на правилник за учениците от окръжни и енорийски училища, които нямат начин да се издържат, съставен от архим. Филарет Външният съвет на Санкт Петербургската духовна академия, когато беше представен на 30 декември 1815 г., № 212, представи на комисията на духовните училища, по свое усмотрение, проект на правилник за учениците на окръжните и енорийските училища, които нямат начин да се издържат, изготвен от ректора на академията архимандрит Филарет, в основата на който бяха: 1) правила за студентите, за да се поддържат без метод, отпечатан по време на предишното публикуване на училищните правилници и 2) най-високо одобреният доклад на комисията на духовните училища, 18 март 1810 г., с добавянето на нови предположения, направени в резултат на новооткрити обстоятелства и нужди. Проект на правилник за учениците от окръжните и енорийските училища, които нямат начин да се издържат. Очертания на правилата за образуване на богословски училища §§ 22 и 38 се дават на Комисията на богословските училища за изготвяне на специален правилник за учениците от окръжните и енорийските училища, които нямат начин да се издържат. Комисията, доволна от това разсъждение, установи три типа студенти, които не могат да се издържат сами: Комисията, като призна полезността на тези средства при новото формиране на богословските училища, ги намери за общи, със следното ограничение: Тъй като свещеническите места, според предположението на комисията, трябва да бъдат заети от студенти или студенти, които са завършили курса си на обучение, би било несправедливо да ги подлагаме на необходимостта да получат местата, които заслужават, само със задължението да издържат другите. От друга страна, дяконските, духовенските и слезовите места могат да допринесат за издръжката на учениците, принадлежащи към 1-во отделение, и да предотвратят бедността на вдовиците, останали с деца, ако за тази цел се вземе следната мярка. За мъже сираци да се осигурят дяконски и духовнически длъжности, от които две трети от общия доход да се използват за издръжка в училищата и други сираци от същото семейство; останалата трета от мястото на дякона към свещеника и от клира към дякона и клирика, по отношение на техните специални трудове в църквата, в отсъствието на дякон или втори клирик. Но така че такова предоставяне на места да не създава затруднения в църковната служба и коригирането на светските нужди, тогава осигурете горепосочените места само в църкви, където или има много духовници, или, въпреки че е едноклирна църква, има дякон с нея 252. За учениците, които не могат да се издържат сами и за учениците, чиито бащи, имайки много синове, които учат в училище, не могат да издържат повече от един от тях в училище За тези ученици се създават бурси в окръжните и енорийските училища по заповед на семинарското настоятелство и главния отдел на преосвещения епархийски архиерей. Целта на създаването на бурси е да се осигури помощ за издръжката на бедните студенти. Игумените и братята на поверените им манастири, от благодарност за благата на духовното просвещение, изразиха желание ежегодно да отделят част от приходите си за подпомагане на учениците. Примерът на монасите е последван от част от бялото духовенство. Въз основа на доказателствата, че подобни дарения представляват в същото време както полза за бедните, така и служба на вярата и човечеството, което винаги има нужда от достойни служители на вярата, можем да се надяваме, че тези дарения ще продължат както от духовенството, така и от други класи. Така се откриват два източника на средства за подготовката на бурси: годишни дарения от манастири и временни дарения от други желаещи дарители. Въз основа обаче на знанието от самия опит, че подобни дарения, в сравнение с броя на бедните ученици, са твърде недостатъчни, за да им помогнат, третият източник на сумите, необходими за това, се открива в най-високото право, предоставено на църквите за изключителна продажба на листове, съдържащи така наречената молитва на всепозволеността, и ореоли, дадени на починалия 253 . 2) Всеки принос, надвишаващ сума от сто рубли, при първото му назначаване се представя от съвета на семинарията на академичния съвет за докладване на Комисията на богословските училища. Направете същото с годишните вноски на други желаещи дарители. Относно еднократните дарения. 3) Еднократните дарения отиват или в семинарското настоятелство, или в директорите на по-долните училища, които са длъжни след това да уведомят семинарското настоятелство за тях. 4) Записват се в общата приходно-разходна книга на бурсите, която се води от Семинарското настоятелство. 5) От волята на дарителите зависи дали да назначат или не училището и учениците, върху които да се използва сумата. 6) По споразумение между дарителите и настоятелството на семинарията, тези суми могат или да бъдат разпределени за разходи, или да бъдат депозирани в банката за лихва за бедни ученици. В последния случай билетите се съхраняват от настоятелството на семинарията. 7) Комисията на духовните училища се уведомява за значителни дарения. За приходите от продажбата на листове с разрешителна молитва и метлички. 8) Тези доходи, както се съберат, отиват за семинарското настоятелство от консисторията на същата епархия. 9) Веднага след получаването те се записват в общата книга за приходите и разходите на бурсите и се пазят неприкосновени до края на годината: в края на годината съветът на семинарията, като разгледа всички суми, получени по различно време през годината, ги изброява за използване от бурсите за следващата година, в допълнение към сумите, получавани годишно в определено количество. Това трябва да се спазва, за да управлява настоятелството само действително намиращите се в негови ръце суми и за да не се затруднява при назначаването на ученици да ги удовлетвори при бавно постъпване на сиротни пари от консисторията. 10) Консисторията, заедно с парите, предава на Семинарското настоятелство информация за броя на продадените метлици и листове, а Семинарското настоятелство в края на годината представя това на академика, а същото и на Комисията на духовните училища за разглеждане с получените от печатниците сведения. За постоянната заплата на борсата. 11) Комитетът за подобряване на богословските училища, с намерението да улесни духовенството и духовенството да водят деца, особено непълнолетни, в училищата, смята приблизително да създаде 30 енорийски училища във всяка епархия. Но с увеличаването, особено от известно време насам, на деца, които се нуждаят не само от училища и наставници, но и от самата храна, възниква необходимостта не толкова да се увеличи броят на училищата, а да се дадат на училищата начини да осигурят бедните деца, заедно с инструкции, с издръжка или някаква помощ за това. Тъй като до ден днешен броят на енорийските училища във всяка епархия не достига 20, Комисията установи и най-висшият одобри заплатата на 10 енорийски училища, назначени в състава на Комитета за подобряване на богословските училища, които в епархията на Санкт Петербург са 6000, в други епархии от първа категория - 5500, от втора категория - 4750, от трета - 4000 рубли ще бъдат използвани за подпомагане на бедни ученици в окръжните и енорийските училища. 12) Тези заплати не могат да се разделят по епархии точно според посочения тук приблизителен персонал, тъй като броят на бедните ученици в различните епархии е твърде различен. 13) Управителният съвет на всяка окръжна академия, след като е събрал информация за броя на бедните студенти във всяка епархия на своя окръг и за приходите, събрани от тях, в съответствие с тази информация, прави график на посочените по-горе суми на персонала в постоянни заплати на бурсите и ги представя за разглеждане на Комисията на духовните училища, с чието одобрение приблизителните щатове се превръщат в реални и постоянни, докато обстоятелствата се променят. 14) Ако след утвърждаването на тези заплати несигурният доход на учениците се увеличи, семинарският съвет може съответно, със съгласието на академика, да увеличи броя на студентите или полустудентите, ако намери необходимост; ако доходът е в повече, тогава е длъжен да осигури намаление на постоянните заплати, чийто размер в този случай отново ще се върне към първоначалното си предназначение, като умножи броя на енорийските училища. 15) Студентите, класифицирани като бурси, се делят на бурсаки и полубурсаци. 16) Заплатата, необходима за поддържане на ученик в епархията на Санкт Петербург, според изчисленията, основани на самия опит, трябва да се простира до 110 рубли; в други епархии може да бъде една пета или една четвърт, делът, по-малък от този, определен от персонала на семинарист. На полустудент в Петербургската епархия се полагат 75 рубли, в други - наполовина по-малко от студент. 17) Студенти, които нямат нито родители, нито достатъчно близки роднини, или деца на тези, които са обременени със семейство на чиновници, се приемат за студенти; и деца на духовници от малки енорийски църкви или обременени със семейства също могат да бъдат приети като полубурсаци: ако тяхната бедност е известна, ако са надеждни в училище и ако има свободни места. 18) След разпределението на паричните помощи пропорционално на заплатите и доходите на студентите, останалите бедни студенти или се назначават на чиновнически длъжности, или се осигуряват места за тях, съгласно 1-ви раздел на тази наредба, или продължават да учат в очакване на свободно място за студент или полустудент. 19) Вакантни места от този род могат да се отворят: а) чрез преместване на ученици и полуученици от окръжното училище в семинарията и поставянето им в семинарския персонал, б) чрез осигуряване на чиновнически места, в) чрез изключване от училището, г) чрез смърт. 20) Когато се отвори всяко свободно място, ректорът представя на семинарското настоятелство едно, две или трима сираци, които заслужават да бъдат поставени в него. При избора от много бедни се предпочитат най-надеждните студенти, което съветът установява или чрез свидетелството на ректора, или чрез директно изпитване на студента, ако местните обстоятелства позволяват. 21) В случай на много студенти, нуждаещи се от подкрепа, съветът може да намали заплатите на някои студенти в полза на други бедни; например разделете две заплати на пълен студент на три или заплатата на един пълен студент на двама половин студенти. 22) Ученици, които току-що са постъпили в енорийското училище, не трябва да бъдат приемани в броя на учениците, докато не се вземе предвид тяхната надеждност, освен в случаите на пълна безпомощност. 23) Парите, предназначени за студенти и полустуденти, никога не им се дават. 24) Ако те са настанени в резиденция в семинарията, тогава следващата сума върху тях може да бъде добавена към сумата, отпусната за издръжка на семинаристите, и заедно с това може да се използва по пряко разпореждане на ръководството на семинарията чрез управителя на семинарията. За по-лесно писане може да се включи и в доклада от семинара като извънреден, с посочване на предназначението му. 25) За издръжката на учениците, живеещи в апартаменти, се дават пари в края на всеки или след два месеца на техните роднини или собственици на апартаменти с разписка. Но това може да стане само когато е необходимо; На първо място, трябва да се опитаме да осигурим цялостното пребиваване и издръжка на студентите, където това е удобно. 26) При установяване на съвместно местоживеене на студенти и полустуденти спазвайте: а) главната и централната бурса да бъдат или във връзка със семинарията, или близо до нея, за най-удобен надзор от страна на съвета на семинарията; б) така че броят на тези заведения да не е голям: тъй като тяхното умножаване увеличава разходите за създаване и поддържане на къщи и е свързано с други недостатъци. 27) Бедните ученици от училищата, където няма бурси, когато са назначени в бурсаци или полубурсаци, се прехвърлят от семинарското настоятелство в училищата, където се намират; тъй като близостта на училището до родното място е важна само за самия ученик. 28) Управлението на бурсите, които не са свързани със семинарията, се поверява на ректора заедно с инспектора. Те могат да използват и други учители, които да им помагат според техните способности, а понякога и някой от духовниците според тяхното усърдие, което ще бъде прието като дарение. 29) Полубурсаците, настанени в общо жилище, се задоволяват с храна от предписаната заплата, а учениците с облекло, според нуждите им и според възможността, предоставена от заплатата. По-подробни инструкции по този въпрос се предоставят на семинарското настоятелство, което от приличие ще приложи към него някои икономически правила, посочени в уставите на семинариите, и ще ги прилага с одобрението на академичния съвет. 30) За записване на получаването и разходването на бурсански суми трябва да има книги от два вида: а) общата книга за получаване и разход на бурсите във всяка семинария, разделена на две части, от които първата показва баланса от миналата година и получаването на различни суми през текущата година, а втората показва разходите или изпращането им в частни бурси под контрола на борда; и б) книгата за приходите и разходите на всяка отделна бурса, чийто доход се състои от заплати, изпратени от съвета на семинарията, а разходите са всички плащания или за издръжка на учениците на техните собственици и роднини, или на различни лица за покупки, направени за издръжка на ученици, които са в общо жилище. Суми над 25 рубли се издават само с разписка в тази книга. В началото на всяка година първата от тези книги се съставя, подпечатва и утвърждава с печата на семинарското настоятелство; а вторият, съставен за всяка отделна бурса, се подпечатва от ректора и инспектора. В края на годината последният в оригинал се предава на Семинарското настоятелство за преразглеждане, като се добавя и кратко извлечение от него, подписано от ректора и инспектора. 31) Семинарското настоятелство обаче може да снабдява ректорите и началниците на долните училища с приходни и разходни книги под свой собствен печат и печат, ако сметне за необходимо. 32) След като разгледа отчетите на отделните бурси, настоятелството на семинарията за ръководителите, които са спечелили одобрение чрез тяхното попечителство или които се нуждаят от насърчение, прави презентация на епархийския епископ и с негово одобрение им дава подходящи инструкции. 33) Списък с информация за състоянието на бурсите в края на всяка година ще бъде представен от съветите на семинарията на академичните съвети, а от тях на Комисията на богословските училища. Към него е приложено следното: график на заплатите на студентите: Заплатите на студентите от окръг Санкт Петербург, извършвани от академичния съвет според информацията, получена от семинариите Комисията на заседание на 15 януари 1816 г. счита „проекта за правилник за учениците на окръжните и енорийските училища, които нямат средства за издръжка; съставен от ректора на местната академия архимандрит Филарет“, намира, както е обяснено в дневника от същата дата, „полезен“: 1) да го приведе в действие и в двата отворени района, като добави следната бележка: в края на раздел 1 за учениците, от които зависи храната на осиротялото семейство. „Разпоредбата за осигуряване на места за тези студенти не е предвидена като универсална мярка; по непосредствена преценка на епархийските епископи е оставено да се използва това средство, където е възможно и удобно, както за студентите, така и за тези, които заместват съществуващото си положение в църквите; и освен това по такъв начин, че чрез това да не блокираме пътя за заемане на места от изключени ученици и духовници без място.“ 2) Но как, между средствата за подпомагане на бедни ученици, се предполага, че измежду 30-те енорийски училища, разпределени за всяка епархия от персонала на Най-висшия, на 26 юни миналата 1808 г., заплатите на 10 училища във всяка епархия трябва да се използват за съставяне на постоянните заплати на бурсите: тогава комисията, без да пристъпи към такава заповед, предостави своя член с частния съветник принц Голицин трябва първо да поиска това най-висше разрешение поради следните основателни причини. а) От експериментите се научи, че енорийските училища в момента не могат да бъдат умножени до съзнателен брой, отчасти поради липсата на прилични помещения и отчасти поради липсата на други нужди за тяхното създаване в малките градове и села; По някаква причина в местните и московските области все още никъде няма дори половината от броя на училищата в сравнение с държавните 255 и следователно броят на персонала от 10 енорийски училища за всяка епархия остава свободен от първоначалното си предназначение. д) Ако несигурният доход за издръжката на бедните ученици, съставен от продажбата на метлички и разрешителни, и отчасти от дарения от различни лица, ще бъде в излишък; тогава постоянните заплати от недостига на училища могат да се върнат към първоначалната си цел за увеличаване на броя на енорийските училища. Впоследствие, според най-покорния доклад на княз А.Н. Голицин, на 21 февруари 1816 г., суверенният император благоволи да заповяда: По изложените причини вместо 30-те енорийски училища, изисквани от държавата във всяка епархия, отсега нататък ще бъдат оставени само 20, а заплатата на останалите 10, в размер на 70 хиляди рубли, ще бъде изплатена за издръжка на бедни ученици от окръжни и енорийски училища, за да се укрепят постоянните заплати на бурси за бедни студенти. Комисията, след като изслуша даденото от нейно име Височайше постановление за превръщането на заплатите на 10 енорийски училища във всяка епархия в постоянни заплати на бурси за бедните ученици на окръжните и енорийските училища, незабавно започна да изпълнява проектоправилата, съставени за учениците от споменатите училища, и за тази цел в дневник от 26 февруари същия ден определи броя на учениците и полустудентите в епархиите Петербургски и Московски образователни окръзи, размера на постоянните заплати за тях и изчисли колко рубли трябва да бъдат отпуснати годишно на всеки семинарски съвет на тези окръзи и направи поръчка да се отпечата споменатият проект и да се изпрати на съответните власти 258. Регистрирайте отчети. Санкт Петербургски дух на съчинението, за 1815 г., № 97. Докладвай. регистър. Петербургски дух. Състав., за 1815 г., № 99. Регистър на отчетите. Петербургски дух. Състав., за 1815 г., № 422. Докладвай. регистър. Петербургски дух. Състав., за 1815 г., № 529. Въпросът е вътрешен. изд., съхраняващи се в архивите на Санкт Петербург. дух. акад., 1815, № 13. Докладвай. регистър. Петербургски дух. Състав., за 1815 г., № 607. Думите „всички заедно“ са допълнени по смисъл, вместо да бъдат откъснати. Докл. регистър. Петербургски Дух на Конс., за 1815 г., № 747. Калъф ком. дух. учение, съхранявано в архива на Светия Синод, 1814 г., No 22/368, л. 70, 71 и 72. Докл. регистър. Петербургски дух. Конс., за 1815 г., № 1102. Докл. регистър. Петербургски дух. Конс., за 1815 г., № 1168. На 30 май комисията на духовните училища реши: да се дадат на архимандрит Филарет „пари за шофиране за седем коня, колкото ще са необходими за обиколка на споменатите училища, също и за закупуване на приличен файтон, така че след приключване на пътуването да остане в академията за бъдещи подобни случаи“. Санкт Петербург дело дух. Акад., 1815, No 24 и 27. Този отчет не посочва датата от месеца; но вероятно е изпратено в ком. дух. училища, най-късно до 20 юни, защото друг доклад от архим. Филарет, относно одита на Новгородските окръжни и енорийски училища, № 10, е подписан на 21 юни; и двата доклада, No 9 и 10, бяха получени в комисията на 3 юли и те започнаха две ревизионни дела: а) някои семинарии и б) някои енорийски и околийски училища. Екстракт под lit. А. подписали: ректор, архим. Виктор; инспектор, катедрален йеромонах Амвросий и иконом свещеник Стефан Осиновски. Този документ е подписан от ректора и инспектора на семинарията. Калъф ком. дух. учение, съхранявано в архива на Светия Синод, 1815, No 83/946, л. 1–7. Деф. ком. духове научиха. относно този доклад вижте по-долу, № 77. Случай ком. дух. учение, съхранявано в архива на Светия Синод, 1815, No 61/912, л. 1–2. Определение comm. духове научиха. относно този доклад вижте по-долу, № 80. Случай ком. дух. учение, съхранявано в архива на Светия Синод, 1815 г. No 81/945, л. 3, 4 и 7. Деф. ком. дух. преподава, за този доклад виж по-долу, № 80. Случай ком. духът научи, запази. към архива. св. Синод, 1815, No 81/945, с. 8–9, 11. Зав. ком. дух. научих. относно този доклад вижте по-долу, № 80. Там остава и до днес. Приложените документи са подписани от подп. архим. Самуил; инспекция йеромон Владимир; икономика прот. Йоан Алексеев и дежурен. тайна. кандидат Гречишчев. Случай ком. дух. учение, съхранявано в архива на Светия Синод, 1813, No 2433, л. 9–15. Определение comm. дух. научих. относно този доклад вижте по-долу, № 77. Феоктист (Громцев) - настоятел на манастира "Успение Богородично", в който тогава се помещава училището. Комисионно дело. дух. учение, съхранявано в архива на Светия Синод, 1815 г. No 81/945, л. 12–13. За определянето на комисията на богословските училища за този одит виж по-долу, № 80. Случай ком. дух. учение, съхранявано в архива на Светия Синод, 1815, No 83/945, л. 14–15, 19. Определ. духовни комисии. училища за този одит, вижте по-долу, № 80. Комисионно дело. духовни училища, съхранение в архива на Светия Синод, 1815, No 81/945, л. 20–21. Определение комисия духове научих. За тази редакция вижте по-долу, № 80. Аполос (Алексеевски), пренесен тук на 6 октомври. 1813 г. от Иркутския Възнесенски манастир, а на 19 дек. 1816 г. се премества в московския Знаменски манастир. Комисионно дело. духовни училища, съхранение в архива на Светия Синод, 1815, No 81/945, л. 22–23, 27. Определ. поръчайте духовни училища за одита на това училище, вижте по-долу, № 80. Случай ком. дух. учение, съхранявано в архива на Светия Синод, 1815, No 82 (946), с. 17–20; 21–23. Дефиниция на Духовната комисия. училища за одиторски семинари. виж по-долу, № 77. Август, от 1809 г., игумен на Костромския Богоявленски манастир, а през 1820 г. е уволнен поради болест. Елпидифор Лестев в монашеството на Евтихиан, 1-ва година магистър на Петербургската академия. Калъф ком. дух. учение, съхранявано в архива на Светия Синод, 1815, No 82, (946), с. 41–43; 45 и 46. Определение. духовни комисии. научих. за тази редакция вижте по-долу, № 77. Случай ком. дух. преподаван, съхраняван | към архива. Св. Синод., 1815, № 81 (945), с. 28–29. Определяне на комисията по духовни учения. За тази редакция вижте по-долу, № 80. Теофилакт Горски, студент и по-късно ректор на Москва. Славяно-гръко-латинска академия; от 1776 г. епископ на Переславъл-Залески; от 1788 епископ на Коломна и през същата година септ. Умира на 12. За информация относно научните му трудове вижте Review of Russian. дух. Литература, Филарет, архиепископ Черниговски, изд. 3. Санкт Петербург 1884, стр. 357–58. Също в История на Москва. Славяно-гръко-латинска академия, С. Смирнова, М., 1855, с. 204 и сл. Архимандрит Анатолий Веселовски. За него вижте историята на Владимирския дух. Семинарията, К. Надеждин, Владимир на Клязма, 1875, с. 126 и сл. За одита на Владимирската семинария и окръжния дух. школа, създадена от архимандрит Филарет, доскоро във Владимир се е запазила жива устна традиция. Вижте цитираната по-горе история за Владимирск. сем., стр. 132–136. Калъф ком. дух. учение, съхранявано в архива на Светия Синод, 1815, No 82 (946), с. 49–53, 63. Определение на общ. духовни училища за тази ревизия, вижте по-долу. № 77. Аркадий (Фьодоров) от учениците на Владимирската семинария; от 1823–1827 г. ректор на семинариите – Могильовска, Минска и Ярославълска; 3 февруари 1829 г. Оренбургски епископ; 1831 епископ пермски; 1833 архиепископ; 1851 29 март Архиепископ на Олонец. При уволнение, на 7 юли 1869 г., от управлението на епархията до пенсиониране, умира на 8 май 1870 г. в схима. Случай ком. дух. учение, съхранявано в архива на Светия Синод от 1815 г., No 81 (945), л. 30–31; 35–36. Определение comm. духове научиха. За тази редакция вижте по-долу, № 80. Администраторът на Московската митрополия Августин, архиепископ на Дмитров, беше извикан в Москва от нейния главнокомандващ генерал от кавалерията А. П. Тормазов, за да извърши благодарствена служба на 11 юли по случай знаменитата победа, спечелена от съюзническите армии над французите. Дело на Светия Синод, 1815 г., № 579. Симеон, Крилов-Платонов, от 1816 г. Тулски епископ. починал в чин архиепископ на Ярославъл на 27 май 1824 г. Филарет, Амфитеатри, от 1816 г. ректор на Москва. дух. академии; 1819 епископ Калуга умира в сан Киевски митрополит на 21 декември. 1857 г. Никанор, Клементиевски, от 1818 г. ректор на Витанската семинария; през 1826 г. е ръкоположен за епископ на Ревел, викарий на Санкт Петербург. Умира в сан митрополит на Новгород и Санкт Петербург на 17 септември 1856 г. Ермоген, Сперански, от 1816 г., инспектор на академията с чин архимандрит; През 1818 г. напуска академията и е назначен за настоятел на московския Спасо-Андрониевски манастир, където умира на 18 юни 1845 г. Феоктист, Орловски, през 1817 г. игумен на Москва. Знаменски манастир. Умира в чин архимандрит на Боголюбовския манастир, Владимирска епархия, на 2 март 1829 г. Случай ком. дух. учение, съхранявано в архива на Светия Синод, 1815, No 69/953, л. 1–6. Деф. ком. духове научиха. виж по-долу, № 79. Виж по-горе, № 68, стр. 223–225. Манастирът на Толгската Богородица, на 8 версти от Ярославъл. Дяконов, Василий, кандидат 1-ва година, Санкт Петербург дух. академия. Ненарокомов, Алексей, 1-ва година кандидат на петербургския дух. академия. Феофан (в света Феодор Александров), по-късно игумен на московския Донски ставропигиален манастир. починал на 23 октомври 1852 г. в ранг настоятел на Макариевската Троица, в Калязин, манастир, Тверска епархия. Антоний, Знаменски, преместен в Ярославския отдел от Тоболск, 12 юли 1820 г., пенсиониран; На 10 август той почина в Новгородския Деревяницки манастир. Извлечението и списъкът са подписани от ректора архимандрит Феофан; инспектор Авксентий Мартинов и в длъжност иконом йеромонах Константин. Случай ком. дух. учение, съхранявано в архива на Светия Синод, 1815, No 82 (946), с. 25–37. Дефиниция на comm. дух. научих. за тази редакция вижте по-долу, № 77. Парфений, Чертков, от 1821 епископ Владимирски, 1833 Архиепископ: 1850 Воронеж; умира на 5 август 1853 г Наумов, Павел, 1-ва година магистър на Академията в Санкт Петербург. Александър Кандорски, кандидат от същата академия и същия курс. Документ Този е подписан от: ректора на семинарията архимандрит Парфений. Случай ком. духът научи, запази. в архива на Светия Синод, 1815, No 82 (916), с. 65–69. Деф. ком. духове научиха. за тази редакция вижте по-долу, № 77. Случай ком. дух. учение, съхранявано в архива на Светия Синод, 1815, No 82 (946), с. 73–75. Определение comm. дух. научих. за тази редакция вижте по-долу, № 77. Евгений, Казанцев, от 1818 г., 14 юли, епископ Курск; 1822 г. – Псковски архиепископ; 1825 – Тоболск; 1831 – Рязан; 1837 – Ярославъл; 1853 г. Оттегля се от управлението на Донския манастир. Скоун 27 юли 1871 г Почина секретарят Александър Покровски, студент 1-ва година в Петербургската академия. през 1860 г., протойерей на московския двор Верхой Спаски катедрала. Вижте доклада по-горе, № 71, страница 232. Освен това извлечението съдържа предложенията на рецензента на семинарията към неговия съвет; Тези изречения са отпечатани дословно по-горе, в списъка, под осветено. И в статии от 1 до 11 включително, затова не се препечатват тук. Йосиф, Величковски, от 9 ноември 1819 г. епископ. Архангелск; 1821 г. – Смоленск; 1834 г., 17 февруари, пенсиониран и 28 септември. Умира през 1851 г. в Киев. Йосиф, Березин, починал. в чин Архангелски архимандрит, в град Юриев-Полски, манастир, 27 май 1817 г. Никодим, по-късно Орловски епископ, починал на 30 декември 1839 г. Ильински, кандидат 1-ва година на Академията в Санкт Петербург. Подлипски, Петър, кандидат 1-ва година, Санкт Петербург. академии; in 1817 he was tonsured a monk with the name: Pavel; от 1819 г. ректор на Владимирската семинария; 1830 епископ Костромски; 1836 – Чернигов; 18 април 1859 пенсиониран; ум. 1861, 27 ноември. Илински. Виж по-горе на страница 275, бел. 3. Tuberovsky, Peter, 1st year candidate, St. Petersburg. академия. Савелов, Иван Евфимович, ученик в Семинарията на Троица Лавра, по-късно протойерей на Судогодската катедрала. Информация за него във Владимирските епархии. вед. за 1875 г., № 22. Ivan Alyakrinsky, from the Trinity Lavra Seminary. Калъф ком. дух. taught, stored in the archives of the Holy Synod, 1815, No. 82 (946) l. 55–59; 62; 77–82. И двата документа са подписани от: ректора архим. Неофит. Случай ком. дух. taught, stored in the archives of the Holy Synod, 1815, No. 81 (945), pp. 37–42. Определение comm. дух. научих. за тази редакция вижте по-долу, № 80. Виж по-долу, No. 78, p. 278. Тези документи са подписани от майстор Василий Херсонски, който заема длъжността секретар. Комисионно дело. spirits taught, stored in the archives of the Holy Synod, 1815, No. 89 (953). Въпросът за коми духа. учение, съхранявано в архива на Светия Синод, 1815, No 81 (945), с. 43–47. Владимир, Ужински, от 1819 епископ. Ревелски, викарий на Петербургската епархия; 1822 – Курск; 1831 г. архиеп. Чернигов; 1836 – Казан; 1848 г., 1 март, се оттегля в Свияжския манастир на Богородица, където умира. 16 декември 1855 г. Амвросий, Морев, 1822 г. ректор на Орловската семинария; 1823 епископ Оренбурски; 1854, 15 октомври, починал в ранг на епископ на Пенза (Промените са направени в текста според списъка с редакции в края на тома. - Редакция на ABC of Faith.) . Василиев, Андрей, кандидат 1-ва година в Санкт Петербург. дух. академия. Игнатиев, Владимир, кандидат на същата академия и курс. Тихвински, Андрей, кандидат на същата академия и курс. Белоезерски, Василий, кандидат. същата академия и курс. Методий Смирнов, починал на 2 февруари 1815 г. Теоктиста. Вижте по-горе, стр. 212, бел. 1. Самуил, Заполски-Платонов, от 15 септември. 1814 г. ректор на Макариевската троица, в Калязин, манастир и ректор на Тверската семинария; от 19 август 1817 епископ Костромски; 1830 г., април 6 дни, пенсиониран; Умира на 16 април 1831 г. Владимир, Сорокин, от учителите на Лаврската семинария, бакалавър по немски в московския дух. академия, от 1814 г. През март 1815 г. е назначен за инспектор на Тверската семинария. Умира през 1820 г. като ректор на Орловската семинария. Алексеев, Димитрий, 1-ва година магистър на Санкт Петербург. академия. Протопопов, Павел, старши кандидат 1-ва година в Академията в Санкт Петербург. Лавровски, Иван, кандидат 1-ва година в Петербургската академия. Грешишчев, Николай, кандидат на същата академия и курс. Феофан (Федор, Александров), от учениците и след това учителите на Троицката лаврска семинария; от 1809 до 1814 г. служи в църковната училищна служба в Санкт Петербург. След като приема монашеството през 1812 г., през 1814 г. е назначен за ректор на Ярославската семинария. Впоследствие е ректор на бившата Казанска академия, а след нейното закриване, през 1820 г., остава ректор на новооткритата Казанска семинария. През 1832 г. е назначен за ректор на Москва. Донской ставропигиален манастир. На 6 юли 1850 г. той е преместен в Нежинския Назаретски манастир, а през декември същата година е преместен в Троицкия манастир Макариев в Калязин, където умира на 23 октомври 1852 г. За повече информация за него вижте историята на казанския дух. Семинарията, А. Благовещенски, Казан, 1881, с. 309–311. Виж по-горе, страница 257. Мартинов, Авксентий, кандидат 1-ва година Санкт Петербург. дух. академия. Вижте по-горе, стр. 255, бел. 1. Ненарокомов, Алексей, кандидат 1-ва година в Санкт Петербург. академия. Разбира се, Я. В. Орлов, от учителите на гимназията в Нижни Новгород, беше призован в петербургския дух. академия, за преподаване на исторически науки (История на Петербургската духовна академия, И. А. Чистович, СПб., 1857, стр. 252 и сл.). За първоначалното образование на Орлов и неговите печатни издания виж История на семинарията на Троицката лавра, С. Смирнов, изд. 1867, стр. 532. Туношенски, Дмитрий, старши кандидат Санкт Петербург. дух. акад. 1-ви курс. Аполос. Вижте по-горе, стр. 219, бел. 1. архим. Август, игумен на костромския Богоявленски манастир, е уволнен поради болест през 1820 г. Виж по-горе, стр. 229, бел. 1. Лестев, Елпидифор. в монашеството Евтихиан, 1-ва година магистър. академия. Вижте по-горе стр. 229, бел. 2. Скворцев, Афанасий, кандидат на същата академия и същия курс. Тализин, Иван, кандидат от същата академия и курс. Санин, Иван, кандидат 1-ва година в Академията в Санкт Петербург. Йосиф Величковски, ученик в Москва. Славяно-гръко-латинска академия; от 1819 епископ. Архангелск; 1821 г. – Смоленск; 17 февруари 1834 г. пенсиониран и 28 септември. 1851 г. умира в Киев. Вижте по-горе, стр. 274, бел. 2. Йосиф, Березин, игумен на манастира Козмин; през 1815 г. е преместен в Архангелския, Юриев-Полски, манастир и тук в чин архимандрит умира. 27 май 1817 г. Виж по-горе, стр. 275 бележка. 1. Никодим, от 1825–1828 г. архим.; 1828 г. 15 юни Орловски епископ; умира на 30 декември 1839 г. Виж по-горе, стр. 275, бел. 2. Подлипски, Петър, в монашество Павел, кандидат 1-ва година в Санкт Петербург. акад. от 1820 г. ректор на Владимирската семинария и игумен на Переяславския Троицки св. Данилов манастир; 1830 епископ Костромски; 1836 – Чернигов; 1839 архиепископ; 1859 апр. На 18-ия ден той е преместен в гореспоменатия Троицки манастир, където умира. 27 ноември 1861 г. Виж по-горе, стр. 276, бел. 1. Вижте по-горе, стр. 275, бел. 2. Вижте по-горе, стр. 276, бел. 3. Вижте по-горе, стр. 276, бел. 4. Вижте по-горе, стр. 276, бел. 5. Вижте по-горе, стр. 242, бел. 1. Аменицки, Напр. Федорович, по-късно пазител на Муромския дух. училища. Чижев, Гр. М., сакристан на Владимирската катедрала. Агриков Иван Михайлович, монашество Йероним, починал. 3 октомври 1830 г. в чин игумен и игумен на Муромския Благовещенски манастир. Вижте по-горе, стр. 247, бел. 1. Вижте по-горе, стр. 247, бел. 2. Вижте по-горе, стр. 247, бел. 4. Левицки, Г. А., 1-ва година магистър в Санкт Петербург. академик, преподавател по морално богословие; през 1817 г. е назначен на свещеник в московската църква "Покров Богородичен" в Левшин; починал 1830 г Кутневич, Василий Иванович, 1-ва година магистър на Санкт Петербург. академик, учител по математика, след това по философия. През 1818 г. е ръкоположен за московски протоиерей. Архангелска катедрала. Напуснал академията през 1824 г. От 1832 г. главен свещеник на армията и флота; умира на 26 април 1865 г. Херсонски, V.V., 1-ва година магистър в Санкт Петербург. академичен; от 1814 г. учител по гражданска история в Москва. дух. академичен; през 1822 г. той напуска академията. на държавна служба и умира през 1830 г. Тяжелов, А. И., магистър 1-ва година в Санкт Петербург. академик, преподавал в Москва. акад. еврейски език. През 1820 г. напуска службата в академията. починал през 1855 г. в чин протойерей и ректор на Москва. Архангелска катедрала. Розанов, П. И., 1-ва година магистър в Санкт Петербург. академик, от 1814 г. преподава в Москва. Академия за църковна литература; напуска академията през 1818 г.; починал през 1858 г. като началник на отдела за духовно-просветно управление при Светия синод. Наумов, Павел, старши кандидат 1-ва година, Санкт Петербург. академик, през 1822 г. се оттегля в светски сан. Shchutsky, N., 1-ва година кандидат на Академията в Санкт Петербург. Кандорски, А., кандидат 1-ва година на Санкт Петербургския академик, починал. в чин протойерей на църквата Нови Пимен в Москва. Лилеев, И., студент 1-ва година в Санкт Петербург. академик, завършил курса със звание студент. През 1832 г. отива да служи във Владимирската семинария. За него вижте Изток. Московски дух. академик С. Смирнова, М., 1879, с. 82–88, 97. Евгений Казанцев, от 1817 г. архимандрит на Донския манастир; 1818 епископ Курск. През 1822–1853 г. архиепископ на Псков, Тоболск, Казан и Ярославъл. 1853 г. 24 декември се пенсионира с титлата член на Светия синод и с управлението на Донския манастир. починал на 27 юли 1871 г. Виж по-горе, стр. 268, бел. 2. От префектите на Тринити семинария. През 1817 г. е назначен за ректор на Витанската семинария; през 1818 г. е пенсиониран в Уфимския манастир Успение Богородично, 1 клас. (История на семинарията на Троицката лавра, С. Смирнова, стр. 500). Лошаков, Стефан, кандидат 1-ва година на Академията в Санкт Петербург. Александър Богданович, кандидат 1-ва година в Петербургската академия. Лебедев, Егор, кандидат от същата академия и курс. Вижте по-горе, стр. 268, бел. 3. Михаил Фьодорович Дроздов, виж по-горе, стр. 1–4. Иродион Стефанович Сергиевски, бил женен за сестрата на митрополит Филарет (Писма от Филарет до семейството му, стр. 6, бел.). Комисионно дело. дух. учение, съхранявано в архива на Светия Синод, 1815 г. No 101 (965). Докл. регистър. Петербургски дух. Конс., за 1815 г., № 3050. Докл. регистър. Петербургски дух. Конс., за 1815 г., № 4091. Това е служебен въпрос. Новгородски и Петербургски митрополит, 1815, № 773. Вестник ком. дух. преподавал, за 1816 г., с. 104 и 105. Съчинения. архим. Филарета: „Бележки върху книгата Битие“, непоставен. в това издание, поради факта, че тази книга е налична в почти всички библиотеки. духовни учебни заведения. и сред много частни лица и затова не е бил съставен. библиографска рядкост. Бележките върху книгата Битие са публикувани четири пъти: първият, през 1816 г., е отпечатан. в типографията Йоанес, в Санкт Петербург; вторият, през 1819 г., в печатницата. медицински, в Санкт Петербург; третият, 1835 г., в Петербург, и четвъртият, в памет на 50-годишнината. Митрополит Филарет, през 1867г При печатна екзема. „Проектът на правилник“ съдържа бележка в края на 1-ви раздел, която вижте по-долу в решението на комисията от 15 януари 1816 г. Вижте най-високо одобрения доклад на комисията на богословските училища, 18 март 1810 г. Остатъчните суми не се вземат предвид тук като еднократни суми. От останалата сума за Новгородското семинарско настоятелство 6291 рубли. 50 копейки, според неговото предложение, трябва да се използват за ремонт на къщата за бурса в Кирило-Белозерския манастир. Семинарските настоятелства са длъжни в бъдеще да пестят грижливо суми от този вид и с добро управление да ги умножават за използване при построяването на къщи за учениците и подобни нужди. Досега са открити енорийски училища в епархиите: Област Санкт Петербург: 1) В Санкт Петербург - 5 Сега всички ученици са записани в областни и енорийски училища: 1) В Санкт Петербург - 533 1) В Московската епархия - 1123 г Тази сума е в епархии: Местен районˆ1) В Санкт Петербург - 6000 рубли. 2) В Новгородская - 5500 rub. 4) В Архангелск - 5500 rub. 6) В Могилевская - 4750 рубли. Московска областˆ1) В Московска област - 4750 рубли. 2) В Ярославъл - 4750 рубли. 3) В Калуга - 4750 рубли. 4) Във Владимирская - 4750 рубли. 6) В Кострома - 28.300 Случай ком. духове учи, съхранява се в архива на Светия Синод, 1816, No 4 (502), л. 1–10, 15, 16, 37, 43–47. Проектоправилата за учениците от окръжните и енорийските училища, които нямат начин да се издържат, са отпечатани на 1/16 страница, без да се посочва часът и печатницата. Копиране на магазини за позиции на проекта. в библиотеката към Светия Синод.
🔑Вход 📖Молитвеник 🕊Жива молитва 📨Предложи новина 👥Приятели 💬Групи ⛪Моята енория 🕯Виртуален храм 🙏Молитви по съгласие 🗓Календар ☦Жития на светиите ✏️Катехизация 📚Библиотека 🌍Преглед на православния свят 🎧Жива музика ⚖Канони 📜Свещено Писание 🧭Карта на православието ✅Провери се 🔔Известия ➕Моите абонаменти 🛍Магазин 💬Поддръжка