1809 г.

26 janar. Mbi caktimin e Hierodeakonit Filaret për të dhënë mësime të retorikës më të lartë në Akademinë Aleksandër Nevski, dhe skicën që ai përpiloi për mësimin e kësaj shkence Një anëtar i komisionit të shkollave teologjike, Mitropoliti Ambrose i Novgorodit, në një propozim të datës 26 janar 1809, nr. 7, i deklaronte komisionit se disa nga mësuesit e seminarit të thirrur për akademinë e sapothemeluar kishin ardhur tek ai, dhe mes tyre, mësuesi i Seminarit Trinity, Hierodeacon, u kishte shtuar atyre certifikatat. disa nga mësuesit vendas, ia besuan hartimin e shënimeve për mësimin e shkencës, sipas njohurive dhe prirjeve të tyre, dhe se ai i besoi Hierodiakon Filaret, për më tepër, mësimin e retorikës së lartë në akademi, në vend të mësuesit të kësaj klase, hieromonkut të katedrales Misail, i cili u shkarkua nga kjo detyrë për shkak të sëmundjes. Komisioni, pasi e dëgjoi këtë, pasi i dha drejtësi urdhrit të Mitropolitit Ambrozi, lidhur me detyrën e mësuesve të ardhur për të hartuar shënime, dhe duke njohur nevojën për t'i parë ato për të nxjerrë një përfundim të besueshëm për njohuritë dhe aftësitë e atyre mësuesve, në një ditar të datës 26 janar, vendosi (Art. 14): t'i dërgojë një kopje të kësaj rezolute Mitropolitit Ambrose, në mënyrë që ai t'i paraqesë komisionit shënimet që ka kërkuar kur t'i dorëzohen nga mësuesit. Në shkurt të po atij viti, Hierodeakoni Filaret, në zbatim të Art. 14. revista e komisionit të shkollave teologjike, e njoftuar me anë të Mitropolitit Ambros, i paraqitur mitropolitit, i cili i dorëzoi komisionit, përmbledhjen e mëposhtme, në latinisht, të përpiluar nga Hierodeakoni Filaret: Methodi, qua juventus ecclesiastica, meo quidem, si quod est, judicio, ad solidam humaniorum litterarum scientiam duci possit, conspectus brevis Quod si eloquentiae tironum resageretur dhe Burgium eos ose Lejayum remutterem. Sin adultius limandi judicium, et vanae loquentiae pertaesos ad masculam eloquentiam informandi necessitas incumbat: longius proferendi sunt artis limites, et fundamenta altius jacienda. Qua in re licet multi utilem collocavere operam: cum tamen eorum libri pro suo cujusque scopo vel non satis pleni, vel justo sunt longiores, vel denique, quod caput rei est, aut nihil, aut certe parum sacram respiciunt eloque; nullus exstare videtur liber, qui litterarum studiosae juventuti ecclesiasticae ut classicus commendari totus possit. Hinc elegantiores profitenti litteras eclecticam quandam in tradendo metodum vëzhguar esse judicaverim: quae quid sibi velit, ut planius faciam humaniorum studiorum notentur: Caeterum haec non ita scripsi, ut legem in eruditorum republica novam ferre posse mihi viderer; Sed ut, një leges eorum aliqua ex parte non ne fugiant, easque amplectar penitus, ostenderem. Memet forte ipsum quaedam, praesertim in fontibus commonstrandis, correcturum non desperaverim: si, për eorum, quibus mei cura dhe regjimi divinitus commissum est, benevolentiam, tantae rei daretur provincia, modusque aliquis ac tempus suppeter Hierodiaconus Filaretus 15 Përkthimi i abstraktit. Një përmbledhje e shkurtër e mënyrave në të cilat, në kuptimin tim ekstrem, rinia shpirtërore mund të sillet në një njohuri të plotë të shkencës së arteve të bukura Nëse do të flisnim për njerëz të papërvojë në elokuencë, atëherë do t'i dërgoja te Burgius ose Leiai. Dhe nëse ka nevojë për të përmirësuar mendjen më të zhvilluar dhe te njerëzit që nuk i pëlqejnë sharjet boshe, të zhvillojnë një shije për elokuencë serioze; atëherë duhet të zgjerojmë kufijtë e artit (elokuencës) dhe të prezantojmë më thellë themelet e tij. Edhe pse shumë kanë lënë vepra të dobishme në këtë fushë; por meqenëse librat e tyre, në varësi të qëllimit që secili prej tyre ndiqte, janë ose mjaftueshëm të plotë, ose shumë të gjatë, ose së fundi, dhe më e rëndësishmja, nuk i kushtojnë aspak vëmendje, ose të paktën pak, elokuencës së Kishës; atëherë del se nuk ka asnjë libër të vetëm që mund t'i rekomandohej në tërësi rinisë shpirtërore si shembull. Prandaj, për mendimin tim, është e nevojshme që mësuesi i shkencave të bukura të përdorë në një farë mënyre metodën eklektike. Për të pasur një ide më të qartë se cilat janë kërkesat e tij, le të përshkruajmë për studimin e shkencave të shkëlqyera: Megjithatë, e shkrova këtë jo për t'u paraqitur si një person që mund të propozojë ligje të reja për një korporatë shkencëtarësh, por për të treguar nëse i njoh fare ligjet e tyre dhe nëse i kuptoj ato qartë. Shpresoj plotësisht që, ndoshta, do të arrij t'i korrigjoj vetë disa gjëra, veçanërisht në tregimin e burimeve, nëse ata që u janë besuar nga lart kujdesi dhe menaxhimi ndaj meje do të denjonin të më besonin mua një çështje kaq të rëndësishme dhe do të më jepeshin disa mjete dhe kohë për ta bërë këtë. 12 qershor. Për përcaktimin e Hierodeakonit Filaret si Bachelor i Filozofisë dhe inspektor i Seminarit të Shën Petersburgut dhe një shënim i dorëzuar prej tij në bordin e seminarit, me një listë, për sjelljen e studentëve. Komisioni i shkollave teologjike, pasi dëgjoi propozimin e Mitropolitit Ambrose me konsideratat e tij për strukturën e re të Seminarit Aleksandër Nevskit dhe shkollës së rrethit, në një revistë të datës 23 shkurt 1809, meqë ra fjala, vendosi (neni 15): klauzola 3: klasa e shkencave filozofike duhet të krijohet në seminarin e sapokrijuar të rusëve. Seminari i Trinitetit, Hierodeakoni Filaret, duke e emëruar së bashku si inspektor të seminarit; klauzola 10: titulli profesor i jepet vetëm rektorit të seminarit dhe Hierodeakon Filaretit i jepet titulli bachelor, ndërsa të tjerët quhen mësues sipas gjykimit; klauzola 12: bordi i seminarit përbëhet nga rektori, inspektori dhe ekonomisti; klauzola 17: rroga të plota duhet t'i paguhen vetëm rektorit të seminarit dhe bachelorit të shkencave filozofike dhe inspektorit, Hierodeakon Filaret; Për mësuesit e tjerë, paga mund të caktohet sipas gjykimit të Mitropolitit të Novgorodit, në mënyrë që, megjithatë, të mos kalojë shumën standarde të caktuar për pagat e mësuesve 17. Në ditarin e mbledhjes së bordit të seminarit 18, që u zhvillua më 12 qershor 1809, të shtunë, nën Art. 12., regjistruar: dëgjoi një shënim nga inspektori, Hieromonk 19 Filaret, me këtë përmbajtje: Në bazë të paragrafit të 73-të të statutit të Seminareve Teologjike, unë përpilova një listë të sjelljeve të studentëve të Seminarit të Shën Petërburgut, sipas komenteve që bëra, si muajin e kaluar, me marrjen e këtij statuti, por edhe para kësaj kohe. Pesë personat e parë të vendosur në këtë listë, në bazë të pikës 62 të së njëjtës statut, për herë të parë mund të përbëjnë klasën e pleqve, të kryejnë detyrat e tyre dhe të gëzojnë të drejtat që i takojnë këtij titulli. Ata që i ndjekin mund të jenë, në varësi të nevojës, asistentë të tyre dhe në pozitën e të moshuarve. Për më tepër, listën e paraqes me kuptimin e miratimit dhe veprimeve të dënueshme 20. Është përcaktuar: studentët Ivan Smirnov, Sergei Delyaev, Ivan Dukhovsky, Vasily Razumovsky dhe Andrei Vasilyev do të emërohen si studentë të lartë dhe do t'u jepen të drejtat e përcaktuara në paragrafin 63 të statutit të seminarit. Jepuni atyre udhëzime për pozicionet e tyre dhe listat e studentëve që u janë besuar mbikëqyrjes së tyre. Njoftojuni atyre këtë në bord dhe për të njoftuar të gjithë, lexoni këtë artikull të ditarit në një takim të të gjithë studentëve 21. 3 shtator. Për detyrën e inspektorit të seminarit të Shën Petersburgut, Hieromonk Filaret, postin e rektorit të shkollës së rrethit Alexander Nevsky: parashtrim në bordin e tij të seminarit për lëshimin e librave për të për letrat hyrëse dhe dalëse për shkollën. Një anëtar i komisionit të shkollave teologjike, Mitropoliti Ambrose i Novgorodit, me një propozim të datës 21 korrik 1809, e paraqiti atë për shqyrtim, qoftë për emërimin e bachelorit, Hieromonk Filaret, si rektor i shkollës së rrethit Aleksandër Nevskit, ose për postin e saj, duke i besuar atij funksionimin e shkollës së famullisë lokale, por jo vetëm në famullinë e Shën Peterburgut. dioqezë, përpara hapjes së shkollave të rrethit dhe me pagesën e rrogës së rektorit, pasi ai, me rekomandimin e bordit të seminarit të Shën Petërburgut, në bazë të statutit të seminarit dhe shkollave të rrethit, ia besoi këtë detyrë këtij bachelor në pritje të shqyrtimit. Për këtë Mitropoliti shtoi se bordi tani kërkon leje për t'i paguar këtij hieromonaku pagën sipas stafit të rektorit të shkollës së rrethit. Komisioni, pasi dëgjoi këtë propozim, në një ditar më 31 korrik 1809, ndër të tjera, vendosi (Art. 1): në përputhje me mendimin e Mitropolitit Ambrose, pozicioni i rektorit në shkollën e rrethit në Lavrën e Aleksandër Nevskit duhet t'i besohet, në pritje të gjykimit, Hieromonkut Filaret, duke i besuar atij përgjegjësinë për ato shkolla famullie që i janë caktuar shkollës së rrethit në fjalë; paga e caktuar për rektorin në staf është 450 rubla. në vit, për të filluar prodhimin për të, Filaret, nga data e kësaj rezolute 22. Ditari i mbledhjes së bordit të seminarit, i cili u mbajt më 3 shtator 1809, regjistron atë që u dëgjua: një prezantim nga rektori drejtues i shkollës që ndodhet në këtë seminar, Hieromonk Filaret, me këtë përmbajtje: Në bazë të paragrafëve 13, 19 dhe 21 të pjesës së dytë të statutit të shkollave të rrethit, duhet t'i kem nga Bordi Seminar këto libra për regjistrimin e letrave hyrëse dhe dalëse, në pjesët e brendshme dhe të jashtme të bordit të shkollës dhe t'i dorëzoj këshillit për lëshimin e katër librave për mua. Përcaktohet: librat e kërkuar, me vulosje të duhur, do t'i lëshohen Hieromonkut Filaret, i cili mban postin e rektorit në shkollën e rrethit të Shën Petërburgut, 23. 11 shtator. Një shënim nga inspektori i Seminarit Teologjik të Shën Petersburgut, Hieromonk Filaret, i paraqitur bordit të seminarit, për sjelljen e keqe të disa studentëve. Ditari i mbledhjes së bordit të seminarit, i cili u zhvillua më 11 shtator 1809, regjistron atë që u dëgjua: një shënim nga babai i inspektorit, Hieromonk Filaret, me përmbajtjen e mëposhtme: Në ditën e 10 shtatorit, studentët e Seminarit: Konstantin Chernyavsky, Alexey Golminsky, Vasily Suvorov, Nikolai Meshchersky, pasi u larguan nga Seminari për një pozicion këndimi, shkuan në këndim pa leje dhe në mbrëmje erdhën në Seminar të dehur; dhe i fundit prej tyre, duke hyrë në dhomë, i dëboi plakun dhe ndihmësin e tij, madje i goditi; që, sipas rëndësisë së këtyre veprave, i nënshtrohet gjykimit të Bordit. Nikolai Meshchersky, në dëshminë e tij, pranoi se ishte larguar gjatë orarit të shkollës për të vizituar pa leje, pinte birrë dhe grushtonte; gjatë kthimit u përlesh fillimisht me një person të panjohur që kalonte aty, e më pas me një shishe; Nga dëshmia e prindërve Vasiliev dhe Bystryakov, është e qartë se ai, Meshchersky, hyri në dhomë i dehur, u përpoq të rrihte pleqtë dhe madje goditi, por nuk mundi më, theu shtratin, taksat e qeverisë dhe shpërndau rrobat e prindërve. Sipas certifikatës, rezultoi se ai, Meshchersky, kishte qenë më parë i dehur; dembel dhe i pasuksesshëm në mësim. Dhe këtë vit, 1809, më 3 qershor, ai vetë paraqiti një kërkesë për shkarkimin e tij nga seminari për t'u caktuar në një nëpunës. Chernyavsky, Golminsky dhe Suvorov pranuan se ata shkuan në tonya pa leje, dhe më pas në tavernë, dhe në rrugën e kthimit ata ndihmuan Meshchersky në një luftë. Nga dëshmia e paraardhësve del qartë se ata kanë ardhur në shtëpi në orën 8 dhe kanë shkuar në shtrat para darkës, nga ku mund të konstatohet se kanë qenë të dehur. Sipas çertifikatës, rezultoi se të tre ata nuk arritën shumë në studimet e tyre dhe shpesh anashkalonin mësimet pa ndonjë arsye të mirë. Chernyavsky nuk ishte vënë re më parë për sjellje të keqe, dhe Golminsky dhe Suvorov ishin gjobitur më parë për veprime të këqija. Është përcaktuar: meqenëse Meshchersky krijon tundim me veprimet e tij të egra dhe është bërë intolerant në bashkëjetesën me dhunën e tij, ai është plotësisht i pashpresë në mësim dhe nuk dëshiron të studiojë në të ardhmen. Për ta përjashtuar atë nga seminari, pa certifikatë, dhe si kor, me këtë të shkruar posaçërisht, ia paraqisni Eminencës së tij për gjykim dhe njoftoni bordin akademik të bordit me paraqitje. Chernyavsky për largimin nga seminari pa leje, për të shkuar në një tavernë, për t'u bashkuar me një grindje dhe për të qenë i dehur, qorto bordin dhe mbaje atë me bukë dhe ujë për tre ditë. Golminsky dhe Suvorov, të cilët ishin fajtorë për të njëjtën gjë dhe më parë ishin gjobitur për dehje, për t'i motivuar më tej për të reformuar, duhet të mbahen nën arrest për pesë ditë, dhe më pas t'i jepet një qortim i ashpër nga bordi. Dhe këtë përkufizim, që të gjithë ta dëgjojnë, lexojeni në vaktin 24. 18 shtator. Përfaqësimi i rektorit qeverisës të seminarit të Shën Petersburgut, shkollës së rrethit, Hieromonk Filaret, për pranimin e një studenti të ish-Akademisë Alexandronevsky Pavel Petrovsky në numrin e studentëve të shkollës së rrethit. Ditari i mbledhjes së bordit të seminarit, i cili u zhvillua më 18 shtator 1809, regjistron atë që u dëgjua: një prezantim nga rektori drejtues i shkollës së rrethit që ndodhet në të njëjtën, bachelor, Hieromonk Filaret, me këtë përmbajtje: Ish Akademia Alexandronevskaya, e klasit të parë, studenti Pavel Petrovsky, i cili më parë kishte qëndruar me babain e tij për shkak të një sëmundjeje afatgjatë, tani, pas shërimit, me një biletë që i ishte dhënë nga ish-Akademia, u shfaq në shkollën lokale të rrethit. Por meqenëse gjatë formimit të kësaj shkolle, për shkak të mungesës së tij, ai nuk ishte përfshirë në listën e shkollës: përfshirjen e tij në të po e paraqes për leje të Bordit Seminar. Përcaktohet: të përfshihet në listë dhe të njoftohet në konsistencën shpirtërore. 25 28 shtator. Shënim i inspektorit të Seminarit Teologjik të Shën Peterburgut, Hieromonk Filaret, për kryerjen e pasaktë të detyrave të ministrave të seminarit. Ditari i mbledhjes së bordit të seminarit, i cili u zhvillua më 28 shtator 1809, regjistron atë që u dëgjua: një shënim nga Fr. inspektor, Hieromonk Filaret, me këtë përmbajtje: Shërbëtorët e dhomës së seminarit dhe shkollës së rrethit, siç mund të shihet nga raportet e pleqve, dhe unë e vura re kur vizitoja dhomat, nuk raportojnë gjithmonë në postet e tyre rregullisht; Një mbikëqyrje e ngjashme është vërejtur vazhdimisht tek portierët. Pse nuk do të ishte e udhës që Bordi Seminar, për një rregull më të mirë, të bënte një urdhër të përhershëm se cili ministër duhet të jetë përgjegjës për çfarë? Unë e paraqes këtë opinion në diskrecionin e Bordit. U përcaktua: për të parë më lehtë se kush i shkaktoi keqfunksionimet në qeli, atëherë, në përputhje me mendimin e inspektorit, Hieromonk Filaret, krijoni një orar se cili nga shërbëtorët duhet të bëjë çfarë pune dhe ta paraqesë atë; për ekzekutim, jepni një kopje të këtij artikulli të revistës rreth. ekonomist. 26 7 tetor. Përfaqësimi i rektorit qeverisës të shkollës së rrethit të Shën Petersburgut, Hieromonk Filaret, që pesë hartat e tokës dhe një tabelë kronologjike i dërguan shkollës, për t'i ruajtur më mirë, ai e konsideron të nevojshme ngjitjen në pëlhurë. Ditari i mbledhjes së bordit të seminarit, i cili u mbajt më 7 tetor 1809, regjistron atë që u dëgjua: një prezantim nga rektori qeverisës i shkollës lokale të rrethit, Hieromonk Filaret, me përmbajtjen e mëposhtme: Pesë harta toke dhe një tabelë kronologjike dërguar në shkollën e rrethit, për ruajtje më të mirë, vendosa që ishte e nevojshme të ngjitja në kanavacë. Por duke qenë se pjesa ekonomike është përgjegjësi e Bordit të Seminarit, atëherë parashtroj lejen e Bordit për të korrigjuar nevojën e treguar. U caktua: të korrigjohej dhe me çfarë kostoje të paguheshin paratë nga shuma e papaguar e shkollës së rrethit dhe të futeshin në librin e shpenzimeve, me një faturë. Për ta përmbushur këtë, dërgoni një kopje të këtij artikulli tek Fr. ekonomia 27. 22 tetor. Përfaqësimi i rektorit qeverisës të shkollës së rrethit të Shën Petersburgut, Hieromonk Filaret, për largimin e paautorizuar të shkollës nga dy nxënës të divizionit të lartë të klasës së parë. Ditari i mbledhjes së bordit të seminarit, i cili u zhvillua më 22 tetor 1809, regjistron atë që u dëgjua: një prezantim nga rektori drejtues i shkollës së rrethit, bachelor, Hieromonk Filaret, me këtë përmbajtje: Nxënësit e klasës së parë të departamentit të lartë, Ivan Meshchersky dhe e ulët, Yakov Yastrebovsky, u larguan nga shkolla pa leje. I pari u kthye nga pushimet me vonesë dhe pa treguar (siç shihet nga raporti mujor i mësuesit) prirje për të studiuar, në fund të muajit u largua plotësisht nga klasa dhe nga shtëpia e shkollës dhe i dyti nuk u paraqit në mësime për të gjithë muajin e kaluar. Por në paragrafin 60 të pjesës së parë të statutit të shkollave teologjike të rretheve thuhet: rektori raporton menjëherë në Bordin Seminar për ata që largohen nga shkolla pa leje dhe para përfundimit të kursit dhe pret lejen. Dhe sipas vërtetimit të sjelljes së mëparshme të këtyre studentëve, doli se Ivan Meshchersky kishte aftësi të mira, por ishte dembel, i vërejtur në mungesa të shpeshta të paautorizuara nga klasa dhe shkolla; Yakov Yastrebovsky ka aftësi mesatare, është dembel, lozonjar dhe më parë i ka lënë mësimet. Përcaktuar: të shtohet në listën e dembelëve dhe të paaftëve për të mësuar, për prezantim, ku duhet të jetë 28. 30 tetor. Prezantim nga rektori në fuqi i shkollës së rrethit të Shën Petersburgut, Hieromonk Filaret, për librat që u shpërndahen studentëve me para dhe pa pagesë, si dhe për librat për të cilët ende nuk janë marrë para. Ditari i mbledhjes së bordit të seminarit, i cili u zhvillua më 30 tetor 1809, shënon se ata dëgjuan një prezantim nga rektori qeverisës i shkollës lokale të rrethit, Hieromonk Filaret, në të cilin ata u prezantuan: 1. Shfaqja e librave për të cilët janë mbledhur para, pasi vetë paratë janë 30 rubla. 15 k., për t'i dorëzuar ato në konsistrinë shpirtërore. Për të njëjtin 2, një listë nxënësish të varfër, që tregon gradën e prindërve të tyre dhe librat që u jepen falas; dhe në fund 3, një listë e fëmijëve të klerit, me shënimin e librave që ata kanë marrë, për të cilët nuk janë paraqitur ende paratë e mëposhtme (kryesisht bazuar në largësinë e vendbanimit të prindërve). Përcaktuar: të dërgohen para dhe kopje të listave 29 në konsistencën shpirtërore me njoftimin 30. 15 nëntor. Prezantimi i rektorit qeverisës të shkollës së rrethit Aleksandronevsky, Hieromonk Filaret, me një mendim mbi shpërndarjen dhe përdorimin e librave të dërguar për shkollën Në ditarin e mbledhjes së bordit të seminarit, i cili u zhvillua më 15 nëntor 1809, shënohet se ata dëgjuan: një prezantim nga pozicioni qeverisës i rektorit të shkollës së rrethit Aleksandronevsky, bachelor, hieromonk Filaret, me përmbajtjen e mëposhtme: Me urdhër të këtij Bordi, të datës 27 tetor, me nr. 403, 112 kopje të 31 Gramatikë dhe Gjuhë të Shkurtuar iu dërguan shkollës së rrethit të Latin Amvrosieva dhe 60 kopje të Eutropius 32. Në diskutimin e shpërndarjes dhe përdorimit të këtyre librave, e konsiderova të nevojshme të paraqes në Bordin Seminar sa vijon për leje: 1. Edhe pse për klasën e lartë të shkollës së rrethit është parashkruar kënga partes, por meqenëse disa prej tyre janë të papërsosura edhe në këngën e thjeshtë, a nuk do të lejohet të gjithë të përdorin një pjesë të praktikës? 2. meqenëse pothuajse të gjithë studentët kanë Gramatikën Latine të z. Lebedev, atëherë duke marrë parasysh zakonin që kanë bërë shumë studentë ndaj saj, meqenëse vetë interesimi i tyre është veçanërisht në një kohë kur ata janë të detyruar të blejnë libra të tjerë, a nuk do të ishte mirë që Gramatika e re të shpërndahej për herë të parë vetëm për studentët e departamentit të parë, dhe për ata që nuk e kanë të vjetër, dhe për sa kohë të shtyhet përdorimi i saj i përgjithshëm? 3. Meqenëse Cornelius tashmë është pranuar për përkthim të përgjithshëm në klasën e lartë, a nuk do të mendohej të caktohej Eutropius për përdorim të ngjashëm në seksionin e dytë të klasës së ulët, megjithatë, duke u ofruar studentëve të klasës së lartë një lexim privat të këtij autori. Përcaktohet: 1, vetëkuptohet se arti më i lartë në të kënduar duhet të arrihet gradualisht, duke u nisur nga rregullat fillestare dhe në mënyrat më të lehta; për këtë qëllim në departamentin e lartë të shkollës së rrethit lejohet përdorimi i jetës së përditshme; 2, në përputhje me mendimin e rektorit në pushtet, Hieromonk Filaret, në lidhje me arsyet e paraqitura prej tij, lejohet, sipas gramatikës së Lebedev, të vazhdojë mësimi i gjuhës latine për ata që janë mësuar me të; pse gramatikën e re, të kompozuar nga i nderuari i drejtë Ambrozi, t'ua jepni vetëm atyre që kanë filluar të studiojnë, me synimin që në të ardhmen nxënësit që kanë hyrë në shkollën e rrethit të udhëhiqen nga po kjo e fundit; 3, vazhdon leximi i Cornelius Nepos në departamentin e lartë të shkollës së rrethit dhe lejohet përdorimi i Eutropius për stërvitje në shtëpi; Po kështu, në departamentin e ulët mësuesi dhe nxënësit nuk e kanë të ndaluar të bëjnë zbërthimin e Eutropit. Me këtë të përcaktuar, dërgoni një urdhër në postin drejtues të rektorit, Hieromonk Filaret; dhe nëse nuk ka bazë për këtë leje në statut, atëherë dorëzojeni këtë në bordin akademik për shqyrtim 33 . 15 nëntor. Mendimi i Hieromonkut Filaret lidhur me plotësimin e posteve që mban, lidhur me emërimin e tij në Akademinë Teologjike të Shën Petersburgut në departamentet e shkencave teologjike dhe të historisë së kishës. Në zbatim të urdhrit të komisionit të shkollave teologjike për të udhëzuar bordin e seminarit të Shën Petërburgut për zgjedhjen e kandidatëve për postet e dërguara nga Hieromonku Filaret, bordi akademik, në parashtrimin e tij drejtuar komisionit, datë 15 nëntor 1809, nr. 22, shpjegoi se, sipas mendimit të rektorit të seminarit të Archimandri, e. Uspensky, kandidatët për postet e dërguara Hieromonk Filaret në seminar nuk ka të tjerë përveç mësuesve: gjuhët greke dhe frënge D. Voronov dhe retorika e ulët Y. Tolmachev; por edhe gojarisht i kanë njoftuar bordit se nuk pranojnë të pranojnë pozitën e inspektorit. Në të njëjtën kohë, z. Tolmaçev, përveç matematikës, të cilën po ta ndryshonte, nuk do të kishte kush të mësonte në seminar dhe në akademi mban një pozicion mjaft domethënës në konferencë; dhe zotit Voronov supozohet se do t'i besohet klasa më e lartë e retorikës kur prifti Malinovsky merr shkarkimin e tij. Inspektori dhe bachelor i shkencave teologjike, Hieromonk Filaret, paraqiti mendimin e tij të veçantë si më poshtë, siç tregohet në parashtresën e bordit të Akademisë Teologjike të Shën Petersburgut për departamentin e 3-të, datë 15 nëntor 1809, nr. 25: Do të jetë për nder të seminarit dhe për miratimin e mësuesve të lartë dhe të ulët që ata të mund të promovohen gradualisht në poste më të larta, sipas gjykimit të autoriteteve më të larta. Pse besoj: mësuesit z. Voronov dhe z. Tolmaçev, nga respekti për veprimtarinë e tyre në pozitat aktuale dhe shërbimin e mëparshëm, duhet të paraqiten si kandidatë për klasën filozofike të kërkuar nga Komisioni i Shkollave Teologjike, pa u ndarë nga kjo e fundit dhe nga klasa e matematikës. Përsa i përket posteve të inspektorit dhe rektorit të një shkolle rrethi, nuk i konsideroj ato të lidhura pazgjidhshmërisht me klasën filozofike, por duke qenë se ato lidhen me kujdes të veçantë, por edhe me përgjegjësi, e kuptoj se është më e leverdishme t'i caktohen me vendosmëri, sipas aftësisë dhe shqyrtimit të pozicioneve të tjera, në vend që të pohohet ndonjë modest dhe modesti i të cilit mund të jetë i penguar nga një shpallje paraprake. veten dhe pasigurinë e së ardhmes. Në shënimin e përditshëm mbi çështjet e bordit të seminarit, të datës 30 tetor, kundër nenit të gjashtë, Mitropoliti Ambrozi shkroi sa vijon: "Unë e miratoj mendimin e At Filaretit; propozoj të paraqes, me drejtshkrimin e nenit të gjashtë dhe këtë." Prandaj, bordi akademik, me përcaktimin e bordit të seminarit, mendimin e Hieromonkut Filaret dhe propozimin e Mitropolitit Ambros, e dorëzoi këtë në diskrecionin e komisionit të shkollave teologjike. Komisioni, në një ditar të datës 20 nëntor të të njëjtit 1809 (neni 15), vendosi: “Të mësohet një klasë filozofike në seminarin lokal të sapokrijuar, në vend të Hieromonkut Filaret, i synuar si bachelor në akademinë lokale, të zgjedhë prefektin e Akademisë së Kievit, të filozofisë dhe të klasës më të lartë të profesorëve të lartë të Kërkimit të Kievit. Si rezultat, komisioni i paraqiti një propozim Sinodit të Shenjtë me një urdhër te Mitropoliti i Kievit, në mënyrë që ai të dërgonte menjëherë Hieromonk Metodin këtu te Mitropoliti Ambrose, dhe të njoftonte këtë të fundit, me një kopje të kësaj rezolute që i ishte dërguar atij, se prefekti i Metropolit. në seminar, duhet të korrigjojë pozitat e mbajtura prej tij, si në seminar ashtu edhe në shkollën e rrethit, dhe në përputhje me rrethanat, ajo do të presë prej tij, mitropolitit, njoftimin e mbërritjes këtu të Hieromonk Metodit, për urdhrin e duhur nga ana e saj, për t'i besuar Metodit dhe Filaretit postet që u janë caktuar 34. 11 dhjetor. Një shënim nga inspektori i Seminarit të Shën Petersburgut, Hieromonk Filaret, për studentin Nikolai Ilyinsky, i cili u largua nga seminari pa leje dhe u soll i dehur nga dhoma e rojeve, pas rojes, me një shënim. Ditari i mbledhjes së bordit të seminarit, i cili u zhvillua më 18 dhjetor 1809, shënon se ata dëgjuan një shënim nga Fr. Inspektori Hieromonk Filaret, me të cilin i raportoi bordit, atë ditë 11 dhjetor, sa vijon: Mbrëmë, studenti Nikolai Ilyinsky u largua nga Seminari pa leje në orën gjashtë të mbrëmjes dhe në orën e parë u soll i dehur nga dhoma e rojes, pas rojes, me një shënim. Dhe nga dëshmia e marrë prej tij, është e qartë se ai, Nikolai Ilyinsky, erdhi në dhomën e rojeve dhe kërkoi vajza dhe seminariste; se pasi u frikësua, ai e quajti veten me një emër të rremë dhe studenti në detyrë, Pyotr Gerbov dhe Fomin, pasi hetuan këtë çështje, i raportuan Bordit se ai, Ilyinsky, ishte sjellë nga dhoma e rojes, pas rojes, me një shënim dhe se ishte sikur vetë Reverendi i Drejtë dhe rektori i Seminarit e kishin dërguar atë për të kërkuar nga seminaret e tjerë dhe për këtë arsye ai i kërkoi të kërkonte jopunëtorët e tjerë. oficer; se shau rojet, bërtiti dhe duke kërkuar nëpër dhoma dhe nën stola, kërkoi nja dy vajza. Sipas certifikatës, rezultoi se studenti Nikolai Ilyinsky, dioqeza dhe rrethi i Vladimirit, oborri i kishës së Semnitsa, djali i priftit të ndjerë John Semyonov, studionte në Seminarin e Vladimirit dhe më 28 shtator 1805, me kërkesën e tij dhe sipas rezolutës së dhënë nga Eminenca e Tij, ai u pranua në Akademinë e Shkencave të Aleksandrit dhe të shkencës, e cila tani është në Akademinë e shkencës, Nevmin. paguaj; Ai studioi me sukses mesatar, dhe më herët ishte vënë re për mungesa të paautorizuara dhe dehje, për çka më 4 dhjetor të këtij viti u dënua me tre ditë arrest. Dhe Karta e Seminareve Teologjike në paragrafin 85 thotë: përjashtimi nga seminari dhe dërgimi në një departament civil nuk mund të lejohet ndryshe përveçse për gabime të rëndësishme, dhe ndërsa të gjitha metodat e tjera të korrigjimit janë përdorur kot. Ajo kryhet me përcaktim të Bordit me miratimin e Peshkopit Dioqezan. Pse bordi përcaktoi: nxënësi në fjalë Nikolai Ilyinsky, sikur po i çnderonte gjithë shkollën dhe në bashkëjetesë duke u shkaktuar tundime shokëve, të përjashtohej nga numri i punonjësve të qeverisë dhe nga bashkëjetesa me studentët. Dhe meqenëse ai nuk mund të mbajë veten në koshtin e tij, dhe nuk i përket dioqezës vendase, atëherë e gjithë kjo duhet t'i paraqitet veçanërisht Shkëlqesisë së Tij për shqyrtim. Në këtë prezantim, Mitropoliti dha rezolutën e mëposhtme: "Studenti i Ilyinsky, i përjashtuar nga seminari, duhet të dërgohet në dioqezën Vladimir" 35. Rasti comm. shpirti. mësuar, ruajtur në arkivat e Sinodit të Shenjtë, 1808, Nr 18, l. 13, 25, 39-41. Përktheu shënimet e mësuesit, në Shën Petersburg. seminar shpirtëror., gjuha latine M. I. Guryev. Rasti comm. shpirti. mësuar, ruajtur në arkivat e Sinodit të Shenjtë, 1808, Nr 18, l. 168, 170. Bordi i Shën Petersburgut shpirti i seminarit, në 1809, përbëhej nga rektori, prifti. Anatoli, inspektor, prift. Filaret dhe ekonomi janë të shenjta. Peter Uspensky. Më 28 mars 1809, në ditën e Pashkës së Shenjtë, Hierodeakoni Filaret u shugurua nga Mitropoliti Ambrose si hieromonk. Për çfarë ai informoi prindin e tij, kryepriftin e Katedrales së Kolomna-s, Mikhail Feodorovich, në një letër të datës 15 prill. Shih "Letra të Mitropolitit. Moska Filaret për të afërmit e tij". M. 1882, f. 118. Lista e paraqitur nga Herodi. Filaret, nuk u gjet në revistat e bordit të seminarit. Ditari semin. djathtas, ruajtje në arkivat e Shën Petërburgut. shpirti. seminar, për 1809, l. 13, anasjelltas, art. 12. Çështja është në frymën e përbashkët. mësohet, ruhet në arkivin e Sinodit të Shenjtë, 1809, Nr 104. Revistë. shpirti i Shën Petersburgut. Semin., për 1809, l. 19, Art. 2; l. 42, Art. 1. Ditari semin. rregullat, duke ruajtur në arkivat e Shën Petersburgut. Semin., për 1809, l. 46, Art. 7. Gazeta Shën Petersburg semin. ed., duke ruajtur në hark. Seminari i Shën Petersburgut, për 1809, fq. 49 rev., 50, art. 10; ll. 53 dhe 54, neni. 2. Rregullat e revistës Semin, që ruhen në arkivat e Shën Petersburgut. semin. për 1809, l. 55 rev., Art. 1. Ditari semin. ed., që ruhet në arkivat e Shën Petersburgut. Semin., për 1809, l. 59, Art. 12. Ditari semin. djathtas, ruajtje në arkivat e Shën Petërburgut. shpirtrat Semin., për 1809, l. 64, Art. 13. Ditari semin. djathtas, ruajtje në arkivat e Shën Petërburgut. Semin., për 1809, l. 69, Art. 1. Nuk kishte asnjë listë të tyre në ditarin e bordit. Ditari semin. ed., që ruhet në arkivat e Shën Petersburgut. shpirti. Semin., për 1809, l. 76 rev. Art. 11.; l. 85. Ambrose (Protasov) nga rektori i Akademisë Aleksandronevskit të Shën Petërburgut, më 1804 peshkop i Tulës; 1816 Kryepeshkop i Kazanit; 1826 – Tver; vdiq më 1 korrik 1831. Për veprat e tij letrare dhe shkencore, shih Review of Russian. shpirti. Letërsi, Filaret, Kryepeshkop. Chernigovsky, ed. 3, Shën Petersburg 1884, f. 436–438. Përvoja ruse. Bibliografitë, V. Sopikova, pjesa 3, nr. 3684. Ditari semin. djathtas, ruajtje në arkivat e Shën Petërburgut. shpirtrat Semin., për 1809, l. 79, rev. dhe 80, Art. 7. Rasti comm. shpirti. mësohet, ruhet në hark. Shën Sinodi, 1808, nr. 46. Ditari semin. ed., duke ruajtur në arkivat e shpirtit S.-P.burg. Semin., për 1809, l. 102 rev. dhe l. 103, neni. 7; l. 104, neni. 3.